第799章 聖人與混元境的區別
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第799章
天青島這邊。
林陽帶著竹君竹溪跟昊天瑤池回來後，給後者兩人安排了一些島上的瑣事，有著兩人的幫忙，竹君竹溪的工作量會減輕不少。
鎮元子和紅雲中途就和眾女分別回去了五莊觀。
在給昊天瑤池安排完住處之後，便讓竹君竹溪帶兩人去做事了，之後林陽找上了才回來不久的三霄，為她們安排接下來的修煉任務。
“聖人三次講道結束，相信你們也對未來如何修行有了一個準確的方向，今後你們二人的目標就是閉關修行，爭取萬年之內突破到準聖。”
瓊霄跟碧霄聽見林陽的話，點了點頭。
“我們知道了師伯。”
兩人目前還處於大羅金仙巔峰境，若想突破準聖，還得依靠他們自身來感悟屬於自己的道。
林陽跟女媧後土能幫助到她們的地方很少，最多也就是引導她們朝著正確的方向前進。
其實也不錯了，三霄目前一個已經突破準聖，兩個修為達到大羅金仙巔峰。
若是沒有林陽跟女媧後土幫助她們化形，現在三人可能才剛剛化形。
現在不僅早了幾萬年時間化形，修為也達到了輪回前都沒有達到的境界。
說完瓊霄跟碧霄，林陽又將目光看向雲霄。
與女媧後土不同，兩人是自化形開始就明確了自己的道，再加上林陽早就知曉二人應該何時證道，所以無需經過遊曆洪荒來感悟出證道的契機。
雲霄卻不行，對方雖有鴻蒙紫氣已經獲得了天道的認可，但那也僅僅是聖人境界的入場券。
在不了解對方證道的契機是什麽之前，一切都還需要對方自己去感悟。
而感悟證道契機的最好辦法，就是遊曆洪荒，說不定走著走著，就能明白自己成聖的契機是什麽。
“雲霄，你目前主要的任務就是外出遊曆，為師能做的就是引導你向著正確的方向前進，具體何時才能成聖，這還得看你自身的悟性。”
說著林陽拿出幾樣物品。
“這些丹藥你收著，為師希望你能在感悟到成聖契機之前突破到準聖巔峰，這有助於你在成聖之後，突破到更高的境界。”
將丹藥遞給雲霄的時候，她的表情有些疑惑，同樣露出疑惑表情的還有瓊霄跟碧霄。
林陽見狀，知曉三人這是不明白自己說的話是什麽意思。
依照她們平時的修煉來看，天仙境巔峰之後是金仙，金仙境巔峰之後是太乙金仙，太乙金仙巔峰之後是大羅金仙。
以此類推，她們就認為，聖人就是要突破到準聖巔峰之後才有希望進階。
而剛剛林陽說的話，其中表達了另一層意思，就是不突破準聖巔峰，依舊可以證道成聖。
這也怪鴻鈞第三次講道的時候，隻說了準聖各階段的修煉方式，從始至終都沒有提過聖人應該如何突破。
不過想想不講也對，畢竟不是誰都可以成聖的。
沒理會三女的疑惑，林陽繼續介紹要送給雲霄的東西。
“這是十二品蓮台，乃是你大師伯所持靈寶，今日為師也贈予你，或許未來有用的上的地方。”
這十二品蓮台是第三次講道結束時，鴻鈞跟林陽說未來幾十萬年洪荒會經曆的大小事後給林陽的，其中還包括其他幾件靈寶。
包括但不限於，補天需要用到的五彩石，封神時期需要用到的天書，以及冥界建立時需要用到的冥書、判官筆等等。
既然鴻鈞想要專心閉關，將洪荒的大小事務交給林陽，這些東西自然是要給他的。
當然林陽也沒有客氣，借著工作量增加為由，敲詐了一筆鴻鈞，將除盤古幡、造化玉碟外，對方身上所有的靈寶給敲詐了過來，這十二品蓮台便是其中之一。
成聖之後，一般的靈寶對鴻鈞來說也沒什麽太大的用處，雖然對於林陽趁機敲詐的做法很是不恥，但最終還是給了出來。
雲霄懷著疑惑的表情接過十二品蓮台，想了想後，還是開口問道。
“師尊，突破聖人無需達到準聖巔峰也可以嗎？”
聞言瓊霄和碧霄也是看著林陽，這同樣是她們心裏的疑惑。
她們遲早都會突破準聖，說不得哪天也會麵臨這樣的狀況，多了解一點沒有壞處。
雲霄接過十二品蓮台後，林陽將手收回，知曉對方肯定會有此一問，將手抱在丹田開口道。
“這第三次講道時，你大師伯曾言，準聖每突破一境，就需斬去自身一屍，名為斬三屍。”
“今日為師告訴你，所謂的斬三屍隻是證道的一種手段，準聖境也並非是一個獨立的境界，而是證道的過程。”
“斬三屍證道，就是讓你斬去善、惡、自我三屍後三屍合一證得混元。”
聞言三霄明白了。林陽的意思是說，大羅金仙境界的後麵就是混元境，而這準聖，不過就是證道的過程。
既然是證道的過程，那與其他按部就班突破的境界不同就合情合理了。
一般來說，大多數走斬三屍證道這條路的人，想要將三屍盡斬所耗費的時間比起從人仙境修煉到大羅金仙還要長。
因為斬三屍依靠的是自身對道的感悟，而非按部就班的修煉，資質悟性稍差一些的，說不定一生都無法感悟出自身的道。
這隻是大多數，不排除一些資質悟性逆天的存在可以做到短時間就感悟出自身的道，並且快速領悟到其中的奧義。
例如一個原本就是混元大羅金仙的人轉世重修。
一旦突破準聖感悟出自身的道，便可以依靠前世的經驗快速突破，在短時間內重新證道，突破混元。
洪荒中唯一一個有著輪回之前記憶的就是鴻鈞，而對方會選擇閉關的主要原因，就是想快速恢複到輪回之前的實力。
“師伯，那聖人和混元境有什麽區別嘛？”
瓊霄開口詢問，混元境這個說法是林陽告訴他們的，而聖人的說法是鴻鈞帶來的。
兩個說法目前看來是同樣的境界，既然是同樣的境界為何又要分成不同稱呼。
“聖人就是混元境，隻要有人踏入混元境界，便能明了自身目前的境界名為混元。”
“既然聖人就是混元境，那為何還要稱聖人？兩者有沒有什麽不一樣的地方？”
這話是碧霄問的，瓊霄跟雲霄也是豎起耳朵一副好奇寶寶的模樣等待林陽的解答。
女媧跟後土坐在一邊，看著三女那副求知欲的模樣微微一笑。
看著三女這副樣子，跟她們當初突破準聖中期時，向林陽求教的時候一模一樣。
那時候的林陽也是給她們講述了準聖是證道的過程，斬三屍是證道的一種方式，除此外還有兩種可以證道的方式。
“聖人是依托洪荒天道證道，不死不滅，就算神魂泯滅也亦可複活重生，但今後的修為將停滯不前，一直處於最初突破時的狀態。混元境則是自己依靠證道方法，不借助外力一步一步突破桎梏實現證道。”
“相較於前者嘛，後者在證道成功之後，不管是修為還是實力都會比依托洪荒天道證道更強，且修為不受限製可以一直突破下去，直至證得大道。”
“當然，凡事有利就有弊，依靠證道方法成功證道是不受洪荒天道承認的，自身也能脫離洪荒，遨遊混沌，但卻沒有了聖人不死不滅的能力，若是與人發生衝突不敵，依舊有身死道消，神魂俱滅的可能。”
說完林陽觀察了一下三女的表情，見她們時而眼神清明，時而疑惑的樣子，拋出了一個問題。
“聖人和混元境的區別說完了，你們覺得兩者孰強孰弱？”
聽見問話，三人比較起兩者的優勢和劣勢。
在思考了片刻之後異口同聲道：“聖人不及混元境。”
聽見三霄異口同聲的答案，林陽心中點頭，表麵則是詢問三人這麽說的理由。
三女相互之間用眼神交流了一陣，雲霄被其餘兩人推出作為代表解釋道：“聖人依托洪荒天道證得混元，雖不死不滅卻也並非高枕無憂。”
天青島這邊。
林陽帶著竹君竹溪跟昊天瑤池回來後，給後者兩人安排了一些島上的瑣事，有著兩人的幫忙，竹君竹溪的工作量會減輕不少。
鎮元子和紅雲中途就和眾女分別回去了五莊觀。
在給昊天瑤池安排完住處之後，便讓竹君竹溪帶兩人去做事了，之後林陽找上了才回來不久的三霄，為她們安排接下來的修煉任務。
“聖人三次講道結束，相信你們也對未來如何修行有了一個準確的方向，今後你們二人的目標就是閉關修行，爭取萬年之內突破到準聖。”
瓊霄跟碧霄聽見林陽的話，點了點頭。
“我們知道了師伯。”
兩人目前還處於大羅金仙巔峰境，若想突破準聖，還得依靠他們自身來感悟屬於自己的道。
林陽跟女媧後土能幫助到她們的地方很少，最多也就是引導她們朝著正確的方向前進。
其實也不錯了，三霄目前一個已經突破準聖，兩個修為達到大羅金仙巔峰。
若是沒有林陽跟女媧後土幫助她們化形，現在三人可能才剛剛化形。
現在不僅早了幾萬年時間化形，修為也達到了輪回前都沒有達到的境界。
說完瓊霄跟碧霄，林陽又將目光看向雲霄。
與女媧後土不同，兩人是自化形開始就明確了自己的道，再加上林陽早就知曉二人應該何時證道，所以無需經過遊曆洪荒來感悟出證道的契機。
雲霄卻不行，對方雖有鴻蒙紫氣已經獲得了天道的認可，但那也僅僅是聖人境界的入場券。
在不了解對方證道的契機是什麽之前，一切都還需要對方自己去感悟。
而感悟證道契機的最好辦法，就是遊曆洪荒，說不定走著走著，就能明白自己成聖的契機是什麽。
“雲霄，你目前主要的任務就是外出遊曆，為師能做的就是引導你向著正確的方向前進，具體何時才能成聖，這還得看你自身的悟性。”
說著林陽拿出幾樣物品。
“這些丹藥你收著，為師希望你能在感悟到成聖契機之前突破到準聖巔峰，這有助於你在成聖之後，突破到更高的境界。”
將丹藥遞給雲霄的時候，她的表情有些疑惑，同樣露出疑惑表情的還有瓊霄跟碧霄。
林陽見狀，知曉三人這是不明白自己說的話是什麽意思。
依照她們平時的修煉來看，天仙境巔峰之後是金仙，金仙境巔峰之後是太乙金仙，太乙金仙巔峰之後是大羅金仙。
以此類推，她們就認為，聖人就是要突破到準聖巔峰之後才有希望進階。
而剛剛林陽說的話，其中表達了另一層意思，就是不突破準聖巔峰，依舊可以證道成聖。
這也怪鴻鈞第三次講道的時候，隻說了準聖各階段的修煉方式，從始至終都沒有提過聖人應該如何突破。
不過想想不講也對，畢竟不是誰都可以成聖的。
沒理會三女的疑惑，林陽繼續介紹要送給雲霄的東西。
“這是十二品蓮台，乃是你大師伯所持靈寶，今日為師也贈予你，或許未來有用的上的地方。”
這十二品蓮台是第三次講道結束時，鴻鈞跟林陽說未來幾十萬年洪荒會經曆的大小事後給林陽的，其中還包括其他幾件靈寶。
包括但不限於，補天需要用到的五彩石，封神時期需要用到的天書，以及冥界建立時需要用到的冥書、判官筆等等。
既然鴻鈞想要專心閉關，將洪荒的大小事務交給林陽，這些東西自然是要給他的。
當然林陽也沒有客氣，借著工作量增加為由，敲詐了一筆鴻鈞，將除盤古幡、造化玉碟外，對方身上所有的靈寶給敲詐了過來，這十二品蓮台便是其中之一。
成聖之後，一般的靈寶對鴻鈞來說也沒什麽太大的用處，雖然對於林陽趁機敲詐的做法很是不恥，但最終還是給了出來。
雲霄懷著疑惑的表情接過十二品蓮台，想了想後，還是開口問道。
“師尊，突破聖人無需達到準聖巔峰也可以嗎？”
聞言瓊霄和碧霄也是看著林陽，這同樣是她們心裏的疑惑。
她們遲早都會突破準聖，說不得哪天也會麵臨這樣的狀況，多了解一點沒有壞處。
雲霄接過十二品蓮台後，林陽將手收回，知曉對方肯定會有此一問，將手抱在丹田開口道。
“這第三次講道時，你大師伯曾言，準聖每突破一境，就需斬去自身一屍，名為斬三屍。”
“今日為師告訴你，所謂的斬三屍隻是證道的一種手段，準聖境也並非是一個獨立的境界，而是證道的過程。”
“斬三屍證道，就是讓你斬去善、惡、自我三屍後三屍合一證得混元。”
聞言三霄明白了。林陽的意思是說，大羅金仙境界的後麵就是混元境，而這準聖，不過就是證道的過程。
既然是證道的過程，那與其他按部就班突破的境界不同就合情合理了。
一般來說，大多數走斬三屍證道這條路的人，想要將三屍盡斬所耗費的時間比起從人仙境修煉到大羅金仙還要長。
因為斬三屍依靠的是自身對道的感悟，而非按部就班的修煉，資質悟性稍差一些的，說不定一生都無法感悟出自身的道。
這隻是大多數，不排除一些資質悟性逆天的存在可以做到短時間就感悟出自身的道，並且快速領悟到其中的奧義。
例如一個原本就是混元大羅金仙的人轉世重修。
一旦突破準聖感悟出自身的道，便可以依靠前世的經驗快速突破，在短時間內重新證道，突破混元。
洪荒中唯一一個有著輪回之前記憶的就是鴻鈞，而對方會選擇閉關的主要原因，就是想快速恢複到輪回之前的實力。
“師伯，那聖人和混元境有什麽區別嘛？”
瓊霄開口詢問，混元境這個說法是林陽告訴他們的，而聖人的說法是鴻鈞帶來的。
兩個說法目前看來是同樣的境界，既然是同樣的境界為何又要分成不同稱呼。
“聖人就是混元境，隻要有人踏入混元境界，便能明了自身目前的境界名為混元。”
“既然聖人就是混元境，那為何還要稱聖人？兩者有沒有什麽不一樣的地方？”
這話是碧霄問的，瓊霄跟雲霄也是豎起耳朵一副好奇寶寶的模樣等待林陽的解答。
女媧跟後土坐在一邊，看著三女那副求知欲的模樣微微一笑。
看著三女這副樣子，跟她們當初突破準聖中期時，向林陽求教的時候一模一樣。
那時候的林陽也是給她們講述了準聖是證道的過程，斬三屍是證道的一種方式，除此外還有兩種可以證道的方式。
“聖人是依托洪荒天道證道，不死不滅，就算神魂泯滅也亦可複活重生，但今後的修為將停滯不前，一直處於最初突破時的狀態。混元境則是自己依靠證道方法，不借助外力一步一步突破桎梏實現證道。”
“相較於前者嘛，後者在證道成功之後，不管是修為還是實力都會比依托洪荒天道證道更強，且修為不受限製可以一直突破下去，直至證得大道。”
“當然，凡事有利就有弊，依靠證道方法成功證道是不受洪荒天道承認的，自身也能脫離洪荒，遨遊混沌，但卻沒有了聖人不死不滅的能力，若是與人發生衝突不敵，依舊有身死道消，神魂俱滅的可能。”
說完林陽觀察了一下三女的表情，見她們時而眼神清明，時而疑惑的樣子，拋出了一個問題。
“聖人和混元境的區別說完了，你們覺得兩者孰強孰弱？”
聽見問話，三人比較起兩者的優勢和劣勢。
在思考了片刻之後異口同聲道：“聖人不及混元境。”
聽見三霄異口同聲的答案，林陽心中點頭，表麵則是詢問三人這麽說的理由。
三女相互之間用眼神交流了一陣，雲霄被其餘兩人推出作為代表解釋道：“聖人依托洪荒天道證得混元，雖不死不滅卻也並非高枕無憂。”