“我想理解一下您的情緒。”瞿璐對一個剛從宴席上下來的男子說，她觀察到那個男子在歡樂宴席上有過一刹那的愣怔、內心陡然的一沉，“在您心情陡然失落的一瞬間。”
男子說：“那一瞬間我的情緒是挺複雜的，首先是憤怒，然後是驚遽，然後是壓抑、不安、痛苦、失落、厭惡，還有逃避對方、封鎖自己。”
“很好，您表述出了您觀察到的您的情緒。”瞿璐說，“那麽，在此情緒下，您做了什麽？說了什麽？”
“我難過了一下，如常飲酒，沉默，隨後落座後，我心裏已經有了防禦機製了，逃避那個向我敬酒時用芒果漿的人。然後我開始說話，說：你們有什麽想法，我們都可以盡量滿足。然後，散席後，我借另一件事說：踢了他！”男子說。
瞿璐記下了他的話，說，“很好，您觀察到了您在您的這些情緒下做了什麽、說了什麽。”
“嗯。”男子說。
“現在，我希望可以告訴您：憤怒是為了自我保護而攻擊別人。您希望保護您的自尊心、您的尊嚴、您對那個人的信任情感，是嗎？”瞿璐說。
“是，”男子說，“我那麽信任她，我在一位長輩向她和她那一級的人們主動起身敬酒，她和她那一級的人們當起身向那位長輩回敬而她起身慢了時，我替她打圓場，說：沒想到長輩先向你們敬酒，應該你們先向長輩敬酒，是不？”
“我能感受到您對她的愛，也能感受到您的委屈了。而驚遽屬於七情之驚，您希望您麵對的向您敬酒時的杯中之物都符合您的期待，對嗎？”瞿璐記下男子的話，說道。
“對。”男子說，“我向來參與這樣的聚餐，人們向請客人敬酒，都當極力表達敬意，遷就包容，放下一些自己的權利和個性，遵守規則，尊重傳統，尊重請客的人，又是愛著他們的、帶他們漲知識、長見識？擴充人脈的人，我多希望我這樣的良苦用心能被看見，能被感恩，我是值得尊重的。”
“是的，我理解，”瞿璐說，“況且，您對她還有過那麽多溢美之詞，在有頭有臉有地位的權威人士麵前。您將她引薦給民中尊貴有勢力之人。壓抑則是為了獲得安全而拒絕衝突。”
“是的，我追求包容、和諧。”男子說。
“對，不安屬於七情之憂，您希望獲得您尊嚴、權威、地位的安全感，您希望獲得您所愛的人對您有尊重、愛戴的安全感、您希望您對人的信任之情可以得到珍視和妥帖保全，是的麽？”瞿璐問。
“是。”男子說，“我還希望獲得我所認為理所應當的事確實是如此進行的這一想法和概念可以得到維護的安全感。”
“嗯嗯，理解的，這也是應該的。”瞿璐說。
“是，所以我委屈。”男子說。
“對，所以您委屈。並且感到痛苦。委屈和痛苦都屬於七情之悲，我且在此將其視為悲傷，悲傷是為了得到同情和幫助。”瞿璐說。
“為了得到同情和幫助？我何處需要同情和幫助呢？”男子疑惑問。
瞿璐說：“請想一想，在過往類似的經曆中，也有那樣的權威人士向您敬酒，您需要向人敬酒的時候，您心中想要自由、想要以茶代酒或以果漿代酒卻還是因為心中的道德感與對對方的尊重、愛戴選擇了低頭遷就，您那時候——或者從那時候到至今仍然，也希望有人同情您當時低頭的處境，也希望有人告訴您：您該如何保有對尊貴人士的尊重、愛戴與自己的向往、自由、堅守之間的平衡，從而做出既自得舒適又得體禮貌的舉動。您也需要自由舒展，仰望藍天，您也希望有堅持自己心中真實感受、堅持為堅守心中真實感受而采取行動的權利與自由，可有這樣的時候？”
男子點點頭。
“您曾經——乃至至今，也希望有人幫助您成為您真正想成為的自己，做您真正想做的事，是嗎？”瞿璐說。
“對，我其實還挺羨慕她那種可以堅守自己的人的。”男子說，眼中有了些亮光。
“失落也屬於七情之悲，在您努力維護的自尊與努力獲得的權威上，您希望獲得同情，就是人們對您得到今日地位、今日榮譽的來之不易的同情，您希望獲得您努力得來的尊嚴與權威的支持與挽救的幫助，對麽？”瞿璐問。
“對。”男子說。
“嗯，特別好！”瞿璐鼓勵讚揚道，“直到目前，我都很開心與您進行溝通交流，我很滿意您對您自我的察知。”
“謝謝。”男子誠懇地說。
“厭惡仍屬於七情之怒。”瞿璐說，“厭惡是因為，您需要理解和接納。對此，您可以通過認知觸發因素、深呼吸、冥想、改變思維方式、分享感受等方法來管理您的厭惡情緒。”
“那麽逃避對方、封鎖自己呢？”男子好奇地問，他對瞿璐的話語越來越感興趣了。
“請允許我將其視為一種心理抗拒，心理抗拒是當外界壓力增加時，個體的遵從度會降低，甚至產生逆反心理，做相反的事。”瞿璐說。
“是這樣啊，”男子若有所思地說，“我確實需要一些來自於我感到安全的人的順從，我會對信任的人產生期待，當我的需求和我的期待麵對的是有差異的現實時，我就會感到壓力。”
“這是可以允許的。”瞿璐說。
“為什麽會產生心理抗拒呢？”男子詢問。
“抗拒之所以產生，是因為我們認為對自己的行為擁有控製權，當這種控製受到限製時，我們往往會采取對抗的心理防禦機製，以保護自己的自由意誌。您可以想想，在這件事中，您的控製權和自由意誌來自於哪裏呢？”小巡看著男子，說。
“我認為理所當然應該發生的事順利發生了，我預期中情緒的穩定與行為的得體也會順利發生，我也就擁有了對我情緒和行為的控製感，我也就可以順利地流露好的情緒和選擇得體的行為。”男子說。
男子說：“那一瞬間我的情緒是挺複雜的，首先是憤怒，然後是驚遽，然後是壓抑、不安、痛苦、失落、厭惡，還有逃避對方、封鎖自己。”
“很好，您表述出了您觀察到的您的情緒。”瞿璐說，“那麽，在此情緒下，您做了什麽？說了什麽？”
“我難過了一下，如常飲酒，沉默，隨後落座後，我心裏已經有了防禦機製了，逃避那個向我敬酒時用芒果漿的人。然後我開始說話，說：你們有什麽想法，我們都可以盡量滿足。然後，散席後，我借另一件事說：踢了他！”男子說。
瞿璐記下了他的話，說，“很好，您觀察到了您在您的這些情緒下做了什麽、說了什麽。”
“嗯。”男子說。
“現在，我希望可以告訴您：憤怒是為了自我保護而攻擊別人。您希望保護您的自尊心、您的尊嚴、您對那個人的信任情感，是嗎？”瞿璐說。
“是，”男子說，“我那麽信任她，我在一位長輩向她和她那一級的人們主動起身敬酒，她和她那一級的人們當起身向那位長輩回敬而她起身慢了時，我替她打圓場，說：沒想到長輩先向你們敬酒，應該你們先向長輩敬酒，是不？”
“我能感受到您對她的愛，也能感受到您的委屈了。而驚遽屬於七情之驚，您希望您麵對的向您敬酒時的杯中之物都符合您的期待，對嗎？”瞿璐記下男子的話，說道。
“對。”男子說，“我向來參與這樣的聚餐，人們向請客人敬酒，都當極力表達敬意，遷就包容，放下一些自己的權利和個性，遵守規則，尊重傳統，尊重請客的人，又是愛著他們的、帶他們漲知識、長見識？擴充人脈的人，我多希望我這樣的良苦用心能被看見，能被感恩，我是值得尊重的。”
“是的，我理解，”瞿璐說，“況且，您對她還有過那麽多溢美之詞，在有頭有臉有地位的權威人士麵前。您將她引薦給民中尊貴有勢力之人。壓抑則是為了獲得安全而拒絕衝突。”
“是的，我追求包容、和諧。”男子說。
“對，不安屬於七情之憂，您希望獲得您尊嚴、權威、地位的安全感，您希望獲得您所愛的人對您有尊重、愛戴的安全感、您希望您對人的信任之情可以得到珍視和妥帖保全，是的麽？”瞿璐問。
“是。”男子說，“我還希望獲得我所認為理所應當的事確實是如此進行的這一想法和概念可以得到維護的安全感。”
“嗯嗯，理解的，這也是應該的。”瞿璐說。
“是，所以我委屈。”男子說。
“對，所以您委屈。並且感到痛苦。委屈和痛苦都屬於七情之悲，我且在此將其視為悲傷，悲傷是為了得到同情和幫助。”瞿璐說。
“為了得到同情和幫助？我何處需要同情和幫助呢？”男子疑惑問。
瞿璐說：“請想一想，在過往類似的經曆中，也有那樣的權威人士向您敬酒，您需要向人敬酒的時候，您心中想要自由、想要以茶代酒或以果漿代酒卻還是因為心中的道德感與對對方的尊重、愛戴選擇了低頭遷就，您那時候——或者從那時候到至今仍然，也希望有人同情您當時低頭的處境，也希望有人告訴您：您該如何保有對尊貴人士的尊重、愛戴與自己的向往、自由、堅守之間的平衡，從而做出既自得舒適又得體禮貌的舉動。您也需要自由舒展，仰望藍天，您也希望有堅持自己心中真實感受、堅持為堅守心中真實感受而采取行動的權利與自由，可有這樣的時候？”
男子點點頭。
“您曾經——乃至至今，也希望有人幫助您成為您真正想成為的自己，做您真正想做的事，是嗎？”瞿璐說。
“對，我其實還挺羨慕她那種可以堅守自己的人的。”男子說，眼中有了些亮光。
“失落也屬於七情之悲，在您努力維護的自尊與努力獲得的權威上，您希望獲得同情，就是人們對您得到今日地位、今日榮譽的來之不易的同情，您希望獲得您努力得來的尊嚴與權威的支持與挽救的幫助，對麽？”瞿璐問。
“對。”男子說。
“嗯，特別好！”瞿璐鼓勵讚揚道，“直到目前，我都很開心與您進行溝通交流，我很滿意您對您自我的察知。”
“謝謝。”男子誠懇地說。
“厭惡仍屬於七情之怒。”瞿璐說，“厭惡是因為，您需要理解和接納。對此，您可以通過認知觸發因素、深呼吸、冥想、改變思維方式、分享感受等方法來管理您的厭惡情緒。”
“那麽逃避對方、封鎖自己呢？”男子好奇地問，他對瞿璐的話語越來越感興趣了。
“請允許我將其視為一種心理抗拒，心理抗拒是當外界壓力增加時，個體的遵從度會降低，甚至產生逆反心理，做相反的事。”瞿璐說。
“是這樣啊，”男子若有所思地說，“我確實需要一些來自於我感到安全的人的順從，我會對信任的人產生期待，當我的需求和我的期待麵對的是有差異的現實時，我就會感到壓力。”
“這是可以允許的。”瞿璐說。
“為什麽會產生心理抗拒呢？”男子詢問。
“抗拒之所以產生，是因為我們認為對自己的行為擁有控製權，當這種控製受到限製時，我們往往會采取對抗的心理防禦機製，以保護自己的自由意誌。您可以想想，在這件事中，您的控製權和自由意誌來自於哪裏呢？”小巡看著男子，說。
“我認為理所當然應該發生的事順利發生了，我預期中情緒的穩定與行為的得體也會順利發生，我也就擁有了對我情緒和行為的控製感，我也就可以順利地流露好的情緒和選擇得體的行為。”男子說。