作者：蔡康永
中國人的髒話，常常原始到讓人汗顏的地步。
通常是這樣的：“我肏丄你媽！”他罵他。“我肏丄你祖宗!”他回罵他。
這個吵架的邏輯其實很幼稚：你操了我媽，你就或多或少地做了我爸。那為了打敗你，我隻好奮力挖墳、不顧屍臭地去操你的祖宗，這樣我才能或多或少地也做你的祖宗，淩駕於你爸之上。胃口好的話，有些人願意操到對方祖宗十八代。以每代間隔三十年來算的話，挖墳要挖到明朝的墳去，才能完成這件事。隻為了跟一個討厭鬼鬥嘴，竟然發了這麽大的願，願意一路奸屍，奸到明朝的幹屍身上，也真算是發了宏願了。
這樣鬥嘴有贏家嗎？如果我是評審，一定判你輸，除非你現場表演給我看，還要我看得下去才行。
中國人這種一心要當別人的爸爸、當別人祖宗的心，我很少在別的文化裏看到。美國同學偶爾在生活中開玩笑，會在你訴苦撒嬌的時候，吃豆腐地說：”好了好了，乖，過來爹地抱抱。“但我真的還沒看過用英文或日文吵架，吵到臉紅脖子粗的時候，會來上一句”我丄操丄你奶奶“的。如果真的用英文或日文來上這麽一句，我想對方會暫時靜止三秒，想象一下你描述的那件事的情景，然後吐出來吧。（但對方的祖奶奶，如果托你的福仍然健在的話，應該會很承你的情，受寵若驚吧。）
日本的色情文化發展蓬勃，但日文的髒話裏，並不動用跟“性”有關的動詞或名詞，日文既不用那個最有力的動詞當口頭禪，也不用相關器官、液體的名詞來罵人。原因我還沒找出來。也許日本文化覺得性行為和性器官都給人帶來很多快樂，如果在吵架的時候，莫名其妙地用在對方身上，隻能徒然“嘉惠”對方而已吧。如果洋派一點的日本人，現在會直接用英文裏那個“f”開頭的、四個字母的動詞了。確實英文的髒話裏，性行為和性器官都大量出現，但是使用這些字眼的出發點，卻和中文不同。
英文髒話用到“f”字時，是直接攻擊你本人、征服你本人，不是為了要變成你爸爸或你祖宗。英文吵架，如果為了羞辱你，會叫你“親我的屁股”或者“滾回去搞你自己吧”。這兩件事，放進日文恐怕也會失去殺傷力，再度淪為兩件令人開心的事。雖然英文髒話，很遺憾的，和中文髒話一樣，也沒有放過我們大家的母親，但當英文罵說“你這個搞你母親的人”時，可能是上承希臘悲劇裏“與自己母親上床”的亂倫詛咒，是在說“你是個被詛咒的混蛋”的意思。
比較起來，英文這種直接攻擊對手的髒話，我比較容易接受。而中文這樣連累對手的母親和祖宗，隻是為了變成對方的長輩，我覺得很“原始部落”，很無視 “每個人都是獨立自主的個人”的原則。
回想人類聚居的形態，還在”原始部落“的時期，部落之間為了爭奪食物和地盤，必須不斷擴張自身的戰鬥力，自己部落的人越多，爭鬥時就越有勝算。在這種心態下，搶著當別人的爸爸，搶著滿街認兒子，才有意義。換作是任何一個現代社會，你走在路上，有陌生小孩過來拉你袖子叫爸爸，你隻會覺得事情有詐，你是遇上了騙子，避之惟恐不及。但以罵髒話來說，活在現在社會的我們，卻還是很熱衷“操丄你媽”、“操丄你祖宗”，就算不是吵架，口頭禪也還是熱愛說“老子我就是這樣”、“你爸我就是不爽”這類的話，說了覺得很有氣魄。這是我說它們“原始”的原因。
至於這個路線的髒話，蔑視個人價值，那是更不用說的了。對方的媽，本身絕對是個擁有獨立人格的個體，你如果真有興趣和她上床，就好好施出你的手段去吸引她，向她求歡，怎麽可以不但不顧她本人的意願，還一味地把她“簡化”為別人的媽，把她“簡化”為自己變成對方爸爸的“工具”，最終把她“簡化”為吵架吵贏對方的字眼。
髒話當然隻是髒話，每個民族的髒話都很“古老”、“幼稚”。日本人老師罵對方“笨蛋”，美國人常常罵對方“大便”，都很淺，很幼稚。但起碼這些髒話，都是光明正大地衝著吵架對手的本人而發的。
相對來說，中文這一路髒話拐彎抹角，不好好攻擊對手，卻隻想著拐這彎去牽拖對手的長輩，追求一個已經沒有現代意義的古老標本：極力擴張本家的血脈。為了服務這個古老的目標，一切個人無言地被簡化為“兵蟻”、“工蟻”，隻要繁衍後代，擴張血脈，就算實現生命的意義了。這種髒話，不是髒在字麵上，是髒在背後躲了千百年的那個態度。
我幸好不是別人的媽，我如果是別人的媽，被中國這一路髒話”簡化“了這麽幾千幾百年，老子我肯定要不爽的，肯定要每次想到，就罵一次“我丄操丄你祖宗十八代”。
中國人的髒話，常常原始到讓人汗顏的地步。
通常是這樣的：“我肏丄你媽！”他罵他。“我肏丄你祖宗!”他回罵他。
這個吵架的邏輯其實很幼稚：你操了我媽，你就或多或少地做了我爸。那為了打敗你，我隻好奮力挖墳、不顧屍臭地去操你的祖宗，這樣我才能或多或少地也做你的祖宗，淩駕於你爸之上。胃口好的話，有些人願意操到對方祖宗十八代。以每代間隔三十年來算的話，挖墳要挖到明朝的墳去，才能完成這件事。隻為了跟一個討厭鬼鬥嘴，竟然發了這麽大的願，願意一路奸屍，奸到明朝的幹屍身上，也真算是發了宏願了。
這樣鬥嘴有贏家嗎？如果我是評審，一定判你輸，除非你現場表演給我看，還要我看得下去才行。
中國人這種一心要當別人的爸爸、當別人祖宗的心，我很少在別的文化裏看到。美國同學偶爾在生活中開玩笑，會在你訴苦撒嬌的時候，吃豆腐地說：”好了好了，乖，過來爹地抱抱。“但我真的還沒看過用英文或日文吵架，吵到臉紅脖子粗的時候，會來上一句”我丄操丄你奶奶“的。如果真的用英文或日文來上這麽一句，我想對方會暫時靜止三秒，想象一下你描述的那件事的情景，然後吐出來吧。（但對方的祖奶奶，如果托你的福仍然健在的話，應該會很承你的情，受寵若驚吧。）
日本的色情文化發展蓬勃，但日文的髒話裏，並不動用跟“性”有關的動詞或名詞，日文既不用那個最有力的動詞當口頭禪，也不用相關器官、液體的名詞來罵人。原因我還沒找出來。也許日本文化覺得性行為和性器官都給人帶來很多快樂，如果在吵架的時候，莫名其妙地用在對方身上，隻能徒然“嘉惠”對方而已吧。如果洋派一點的日本人，現在會直接用英文裏那個“f”開頭的、四個字母的動詞了。確實英文的髒話裏，性行為和性器官都大量出現，但是使用這些字眼的出發點，卻和中文不同。
英文髒話用到“f”字時，是直接攻擊你本人、征服你本人，不是為了要變成你爸爸或你祖宗。英文吵架，如果為了羞辱你，會叫你“親我的屁股”或者“滾回去搞你自己吧”。這兩件事，放進日文恐怕也會失去殺傷力，再度淪為兩件令人開心的事。雖然英文髒話，很遺憾的，和中文髒話一樣，也沒有放過我們大家的母親，但當英文罵說“你這個搞你母親的人”時，可能是上承希臘悲劇裏“與自己母親上床”的亂倫詛咒，是在說“你是個被詛咒的混蛋”的意思。
比較起來，英文這種直接攻擊對手的髒話，我比較容易接受。而中文這樣連累對手的母親和祖宗，隻是為了變成對方的長輩，我覺得很“原始部落”，很無視 “每個人都是獨立自主的個人”的原則。
回想人類聚居的形態，還在”原始部落“的時期，部落之間為了爭奪食物和地盤，必須不斷擴張自身的戰鬥力，自己部落的人越多，爭鬥時就越有勝算。在這種心態下，搶著當別人的爸爸，搶著滿街認兒子，才有意義。換作是任何一個現代社會，你走在路上，有陌生小孩過來拉你袖子叫爸爸，你隻會覺得事情有詐，你是遇上了騙子，避之惟恐不及。但以罵髒話來說，活在現在社會的我們，卻還是很熱衷“操丄你媽”、“操丄你祖宗”，就算不是吵架，口頭禪也還是熱愛說“老子我就是這樣”、“你爸我就是不爽”這類的話，說了覺得很有氣魄。這是我說它們“原始”的原因。
至於這個路線的髒話，蔑視個人價值，那是更不用說的了。對方的媽，本身絕對是個擁有獨立人格的個體，你如果真有興趣和她上床，就好好施出你的手段去吸引她，向她求歡，怎麽可以不但不顧她本人的意願，還一味地把她“簡化”為別人的媽，把她“簡化”為自己變成對方爸爸的“工具”，最終把她“簡化”為吵架吵贏對方的字眼。
髒話當然隻是髒話，每個民族的髒話都很“古老”、“幼稚”。日本人老師罵對方“笨蛋”，美國人常常罵對方“大便”，都很淺，很幼稚。但起碼這些髒話，都是光明正大地衝著吵架對手的本人而發的。
相對來說，中文這一路髒話拐彎抹角，不好好攻擊對手，卻隻想著拐這彎去牽拖對手的長輩，追求一個已經沒有現代意義的古老標本：極力擴張本家的血脈。為了服務這個古老的目標，一切個人無言地被簡化為“兵蟻”、“工蟻”，隻要繁衍後代，擴張血脈，就算實現生命的意義了。這種髒話，不是髒在字麵上，是髒在背後躲了千百年的那個態度。
我幸好不是別人的媽，我如果是別人的媽，被中國這一路髒話”簡化“了這麽幾千幾百年，老子我肯定要不爽的，肯定要每次想到，就罵一次“我丄操丄你祖宗十八代”。