威爾遜-霍華德用自己的身體去撞汽車：得到一筆保險金和賠償費，並用這筆錢讓兒子約翰尼去了日本。肯-舒夫但心中已經肯定了自己的這種判斷，威爾遜一定有某種迫切的理由必須將兒子送到日本去。
這是為什麽呢？
肯對此產生了濃厚的興趣。他為什麽非要這樣做呢？當初他還是迫於上司之命才勉強開始調查。
“日本呀……”
肯的視野忽然開闊了。日本對他來說並不是毫無關係的國家。不，不僅有關係，而且那裏還留下了他青春時代胡作非為的足跡，如果有錢，他還想故地重遊。在肯的記憶中，日本還是戰敗後的一片廢墟，但他感到在那個國度裏，仍保留著當今美國已見不到的“人心”之類的風情。
現在的日本與當時相比有什麽變化呢？肯還沒有親眼目睹。肯在戰後幾年間曾經呆過的日本，現已走向繁榮富強。
日本人有一種堪稱國民性的勤奮精神和民族凝聚力，使其能在很短的時間內，從戰敗後的一片廢墟中迅速崛起，以至於全世界都為之震驚。肯等美國人曾輕蔑地罵他們是“黃種猴”，但日本人像螞蟻似的勤勞，集合起來像核反應似的強大有的地方隻用打手勢便可進行交易。
金錢是人類社會的流通貨幣，由於它的作用，人與人之間的感情淡漠了，結果剩下的隻有金錢。然而卻沒有一個人對這種現象提出過疑問。
高度發達的物質“文明”僅使物質遙遙領先，卻將人類的精神和親情遠遠地拋在後麵。而這種物質魔鬼最猖獗、最容易有市場的地方，就是像美國這樣的合眾國了。
美國本來就不是一個由土生土長的單一民族結成的國家，到這裏來的人大多都是為了尋求成功的機會，或者說是在本國無法謀生的，所以人們之間競爭激烈。在美國這個國家誕生的同時。已經醞釀了物質支配精神的基礎。
可日本卻不一樣。這片國土上的人都是土生土長的，因此無論物質如何泛濫，都不會達到支配人的地步。
肯想起了曾經呆過的日本，由於職業關係，他切身感到紐約在精神上的墮落。
哪個國家都有犯罪。日本有，經濟體製不同的蘇聯、中國也有。
可美國的犯罪性質不同。就犯罪中最惡性的凶殺案來說，凶手一般都有相應的動機，但在紐約，卻常常發生一些神出鬼沒、毫無動機的血案。攔路搶劫後又殺人，強盜馬上又成了殺人犯：強xx婦女之後又殘忍地將其殺害，而且還要禍及偶爾路過的行人。
據說，在紐約的馬路上行走時，要盡量走人行道靠馬路一側，如果你靠著房屋側走。就有可能被拖進小胡同裏剝光衣服。
就在前幾天，在中央公園有位日本留學生被一群流氓圍住拳打腳踢。那留學生拚命向附近的人呼救，可是過路的人卻沒聽見似的隻管趕路，最後還是被碰巧路過那兒的巡警救了。剛剛入學，他就倉皇退學回日本了。
據說，那位日本留學生在離開美國之前講述當時的恐怖情景時說：在被攔劫扼住脖子時，並不怎麽害怕。因為，當時有對看上去很有教養的老夫婦正打那兒路過，當我向他們求救時，那老太太竟拽住丈夫的袖子說別去管閑事，迅速躲開了，這時我才感到美國真正的可怕。”肯覺得這話觸及了美國社會的要害。
全然不關心與己無關的人是死是活，隻要自己的生活安穩有保障就行了，所以，哪怕稍微有點兒威脅的事兒，都極力避開。為正義而戰隻是自身安全能得到保障後的事情。
在美國，一般人看到犯罪行為往往佯裝沒看見，之所以這樣，是因為在這個多民族、多種族的國家裏。物質文明的巨大化使人喪失了自己的本性。
令人震驚的是，這種明哲保身的風氣竟也滲透到了警察中間。他們隻在上班時負責保障人的權利和自由，維護公共安全和秩序，而下班後就成了普通人。
有時即使眼前有人陷入危難之中，但如果救這個人可能會威脅到自己的安全，他們就會視而不見。
肯也決不例外。如果發生了凶殺案，他會因職業本能而去追捕：但一旦從長時間的緊張工作中解脫出來，踏上回家的歸途，即使遇上市民受流氓糾纏之類的事，他也隻當沒看見。
警察也是人，工作之餘也有休息的權利。肯雖然對這種意識並不怎麽反感，但心中也覺得不是個滋味。
“我也不知不覺中了紐約的毒素。”
這樣，在肯那模糊不清的遙遠的記憶中，日本是個“人類安居的王國”。威爾遜-霍華德竟不惜犧牲自己的性命讓兒子去日本，究竟是為什麽呢？這引起了他極大的個人興趣。
肯到霍華德父子住過的公寓去過兩次，那裏的情況沒有絲毫改觀，依然是紙屑遍地，臭味熏天，酒鬼隨處可見。
使他吃驚的是，這次來和上次來所看到的一模一樣，還是這個地方，還是這些人。威爾遜-霍華德也曾是他們中的一員。
在霍華德父子住過的公寓附近的道路上，有幾個男人頹喪地站在那兒，那飲酒過量的紅臉上有些濕潤、發亮，原來他們正在哭泣。
“出了什麽事兒？”肯走過去向一個人問道。
“警官先生，您看這多可憐呀！
那人用手指了指，隻見一個流浪漢靠牆蹲著，臉伏在膝蓋上，他麵前擺著幾隻劣質威士忌酒瓶，裏麵都還有酒。肯立刻知道出了什麽事兒.以前他也曾遇到過類似的情況。
“什麽時候發現的？”
“今天早晨來這兒一看，薩爾蒂已經渾身冰涼了。比我們先走了一步，薩爾蒂，你這家夥怎麽就這麽走了呢！”
說話的男人淚流滿麵。
“通知市裏了嗎？”
“嗯，收屍車馬上就來。”
這是個非常淒涼的告別儀式。一個流浪漢在街頭酒精中毒而死，他在人生道路上受盡挫折，借酒消愁，不知不覺地漂泊到紐約，在流浪漢、失業者聚集的角落裏，用酒精毀滅了自己。
所有的希望都破滅了。除了酒以外，其它一切欲望也都蕩然無存，於是就將那行屍走肉般的身體，浸泡在用乞討來的錢購買的酒中。茫茫然度日，直到真正的死期降臨。
這個早走一步的冗者和自己是同一類人，因此，傷及同類其鳴也哀。盡管是艱辛不毛的人生，可是卻和死在路邊的老鼠、鴿子一樣，他選擇了自己所喜歡的“老位子”，至死還抱著廉價威士忌瓶子。這些靠酒度日的人，從死去的夥伴身上又一次看到了自己的必然下場。
這位死者至少一點也不孤獨，因為有一幫酒友聚集在他的遺體周圍，用威士忌瓶子代替靈牌舉行了告別儀式。
“薩爾蒂，你不是還想在死前回趟家鄉嗎？”
“他的家鄉在哪兒？”
“聽說是在意大利的一個叫薩爾蒂尼亞的島上。我不知道那島在哪兒。”
由於是來自薩爾帝尼亞。所以人們就叫他薩爾蒂，誰都叫他的外號，恐怕連他自己都忘了自己到底叫什麽名字了。
在這兒出席“葬禮”的人都有類似外號，其中也有人連自己的故鄉在哪兒都不知道，這些人枝稱為納斯托萊斯（無巢氏）、拉崔（耗子）等等。
送葬者心裏都知道。自己早晚也是同樣的歸宿。他們一邊向夥伴告別，一邊琢磨著不能讓自己最後一個死去，但願能在有人為自己送葬的時候離開人世。
不一會兒，市裏的收屍車來了。紐約每天早晨都有幾人這樣死去。他們有的死在道旁。地鐵裏、公園的椅子上或公共廁所裏，有的則是在公用電話亭裏默默地離開人世。收屍車的任務就是四處去收撿這些屍體。
收屍車一走，他們又分別回到了自己的位子上，繼續沉溺於威士忌中。
“警官先生，喝一杯吧？”
一位送葬者說著給肯遞過來酒瓶，這些人渾身散發著臭味，像是從紐約地下冒出來的沼氣，他們除了喝酒之外，沒有其他任何欲望，所以對別人也無威脅。
肯推開他的手，走上了公寓門口的台階。馬裏奧仍舊將電視機的音量開得非常之大。
馬裏奧對進來的肯誇張地聳了聳肩，那意思好像是說：“怎麽，你又來了？”
“我照您的吩咐還沒把那間房子租出去。”
“哼，那麽髒，沒人願來往吧。”
“別開玩笑啦，現在很難找到這種好床位，每天來租的人多得排隊，可我怕讓警察知道，警察已答應給我那間房子的租金了。”
“別吹噓了，這房子，主人早就放棄了，因為這種豬窩維修費比房租貴多了。”
“別說這些了，今天又來幹什麽？我又沒做讓警察找上門的事。”
馬裏奧的語氣有些緩和。
“請先把電視機關了。”
馬裏奧笨重地挪動著她那肥胖的身子關掉了電視，然後示意肯可以說了。
“還是霍華德父子的事，他們有沒有相片？”
“照片？”
“對，尤其想看一下老頭子的照片。”
“他那種人不會有相片的。”
“他不是在這兒居住多年嗎？總該照過張照片吧。”
“他可沒有這種有錢人的愛好。照片警察局裏不是有嗎？比如說駕照、前科者的名冊上。”
“他沒有前科。駕駛執照過期後也沒來換新的，已經作廢了。”
“那麽，我這兒就更不會有了。”
“他房間裏的東西沒有動過吧？”
“本來就沒什麽，那些東西連小偷都不要。”
“我想再去查一遍。”
“把那些破爛玩藝兒叫警察都拿走吧。”
肯看也不看馬裏奧，就進了霍華德父子的房間。地板上到處是灰塵。還有腳印，這說明自從肯來這裏以後沒人來過。因為沒有別人的腳印，那些破爛東西也沒人動過，和上次來的時候一樣。
他又仔細地搜查了一遍，仍然一無所獲。在這間小房子裏，除了那點不值錢的破爛東西外.也沒有什麽值得再搜查的了。
威爾遜曾服過兵役，如果從這方麵著手也許能得到照片。但這要征得官方的同意。
肯是憑著個人興趣在調查。他不想再到奧布賴恩警長那兒去提過分的要求，已經夠麻煩他了。
“現在是不是該罷休了呢？”
肯感到“憑興趣調查”受局限。這時，門外響起了輕輕的敲門聲，隨即門口出現了馬裏奧的臉。
“我馬上就走。”
肯還以為她來攆他呢。從肯的表情上馬裏奧似乎覺察出他沒找到想要的東西。
“我剛想起來，有個人也許有威爾遜大叔的照片。”
“真的？”
馬裏奧帶來了預料之外的信息。
“是不是確實有就不得而知了。”
“是誰？”
“別擺出這副嚇人的麵孔我也會告訴你，我就是為告訴你才來的。是個日本人。”
“日本人？”
“有一個日本人住在這兒，性情很怪，專門在哈萊姆區（紐約黑人區）拍照。大叔說不定也給她當過模特兒呢。”
“她？這麽說是個女人！”
“是的，在這兒已經住兩年多了。”
“那她現在住在哪兒？”
“西區136號街222號，就在哈萊姆醫院附近的那幢公寓裏。她在這一帶頗有些小名氣。你一打聽就找著了。”
肯沒顧上道謝就從馬裏奧的房間跑了出去。他還不知道有個專門給哈萊姆區的人拍照的日本女攝影師，哈萊姆區是遊客們拍照的好去處，旅遊車經過這兒時，車窗裏許多照相機的鏡頭都衝著這邊。由於這裏到處都有危險的提示，真正進到裏麵來拍照的人寥寥無幾。
頂多不過是提個照相機到主街道上轉一轉，走到125號左右，那就夠提心吊膽的。可這女人卻長期住在這裏，專門從事哈萊姆區攝影，竟然有這樣的女攝影師，連最熟悉本地情況的肯也是頭一回聽說。
馬裏奧所說的那個日本女人的往處，正好在哈萊姆區和東哈萊姆的交界處。他向路旁的流浪漢一打聽，馬上就知道了，說不定他們也都是她的拍照素材呢。
那幢公寓也和馬裏奧的公寓一樣破舊肮髒，都將被拆除。這是一座四層紅磚建築，牆壁上有反戰標語是用漆噴上去的。還有胡亂塗寫的下流話。
門口台階旁一隻裝垃圾的塑料桶翻倒在地，野狗正在亂扒。旁邊還有位喝醉酒的老人坐在那兒懶洋洋地曬太陽。
令人奇怪的是，這裏沒有哈姆萊區隨處可見的孩子身影。已是午後2點鍾左右了，竟看不到一個頭上長滿疙瘩的小孩子出溜來出溜去，就像是傳染病使這裏的人都死絕了似的陰森可怕。
這裏沒有像馬裏奧那樣的“房管員”，也許是住在遠處的房主親自來催收房租吧。
肯立刻找到了那位日本人的房間，在二樓，因為門上掛著一塊用羅馬字寫著姓名的牌子。房裏好像有走動的聲音。正好有人在家，一敲門裏麵便有人馬上問道：誰呀？
一個外國人，而且又是獨身女人，能一直住在哈萊姆區可真有膽量，但警惕性似乎也挺強的。肯報了自己的姓名和身份後，說有點事要打聽一下。
聽說是警察，門馬上打開了，裏麵走出一位個頭不高。身材苗條的日本女人。因為她住在哈萊姆區，所以在肯的想象中可能是個很厲害的母夜叉似的女人。然而出來的竟是位20來歲、五官端正的美麗的年輕女士，令肯頗感意外。
“您是三島由紀夫嗎？”
肯核對了一下門牌上的名字。
“不，我叫三島雪子。”
肯苦笑了一下，他把對方和日本知名作家名字的發音搞混了。
“我是肯-舒夫坦。不過，可不能因為一說是警察就隨便給來的人開門喲，在紐約假警察有的是，就是真警察有時也不能相信。”
肯馬上向這位初次見麵者提出了忠告。
“噢，哪有那種事兒。我在哈萊姆區從未意識到會有危險。從外表看雖然有些可怕，但這裏可盡是些好人。我不明白哈萊姆區為什麽會令人恐怖，我倒是覺得離開哈萊姆區外出才可怕呢！”
“這是因為您還不知道哈萊姆區真正的可怕。不，也可以說你還不知道紐約的可怕。幸虧您被當作‘客人’在這兒很受歡迎，您還沒有接觸到那些可怕的東西。”
“我可是相信哈萊姆區人，相信紐約和美國的。”
“作為一個美國人，我向您表示謝意。不過，我今天突然來訪，是因為聽說你可能給一位叫威爾遜-霍華德的老人拍過照片。”
“威爾遜？”
“住在東區123號街公寓的一位黑人，6月份死於交通事故，和兒子約翰尼住在一起的。”
“哈萊姆區的居民我拍過很多，可他有什麽特征嗎？”
“我就是想知道他的特征才來的。”
“他大約多大年紀？”
“61歲，愛喝酒，年輕的時候當過兵，去過日本。”
“去過日本。123號街的？唉，是那位‘日本大叔’吧？”
“日本大叔？”
“是個日本迷，他一直懷念年輕時在日本的時光，所以被稱為‘日本大叔’。”
“這一帶去過日本的人沒幾個。”
“著是那位‘日本大叔’，照片我照了不少，你想看嗎？”
“非常想看。”
“請進吧！”
他們一直都站在門口談話。雖然都是哈萊姆區結構相同的建築。可室內布置和氣氛與馬裏奧以及霍華德的房間卻完全不一樣，確實像年輕女性的房間，既美觀又舒適。
肯跟著進了那間兼作客廳的臥室，裏麵有餐桌、椅子、床、床頭櫃、沙發、衣櫃、電視機、梳妝台、書架等，東西擺放的位置十分講究，書架上還可以看到日文書。房子裏井然有序，反映出了主人良好的生活習慣。
窗戶上掛著粉紅色印花窗簾，使房間的氣氛顯得更加溫柔、嫵媚。看樣子她在這兒住的時間已經相當長了。
這間房子還用布簾隔出一小塊兒地方來，後麵好像放的是照相器材之類的東西，暗室可能就設在隔壁。
等了一會兒.雪子從隔壁的房間裏走了出來，手裏拿著幾張相紙。
“啊，怎麽不坐呀！”
她朝一直站在那兒等著的肯驚訝他說道。
雪子將肯讓到沙發上。然後遞給他幾張6英寸的照片。說：盡量挑了幾張看上去有特征的，這就是‘日本大叔’。”
照片上黑人老人的嘴唇很厚，麵部深深的皺紋像刀刻的似的，一雙毫無表情的眼睛深陷在那老朽而失去彈性的臉上，閃著細微的光芒。飲酒過度使他看起來比實際年齡更衰老。已經沒什麽奢望，隻有記憶被封存在那滿是皺紋的皮膚底下。雪子從幾個角度給他拍攝了一組特寫境頭。
“這就是威爾遜-霍華德嗎？”
“名字我不知道，可要說123號街那位曾去過日本的黑人，就隻有這位日本大叔了。”
肯目不轉睛地盯著照片。
“您認識他嗎？”
對肯那激動得有些異乎尋常的視線，雪子似乎不可理解。
“不，”肯連忙否認，“這照片能借我用一下嗎？”
“沒問題！我這兒還有底片呢。”
“那謝謝啦。另外，最好把房間布置得再素一些。”
“為什麽呢？”
“有點太豔了。”
“您是說有點挑逗人？”
“不，我並沒有說‘挑逗’，但請別忘了這裏是哈萊姆區。
“多謝您的忠告，不過，我還是喜歡現在這個樣子，迄今為止也沒發生過什麽事嘛。”
“還有，即使有人稱是警察，也別讓他進房間。不過，我例外呀。”
肯笑了笑，告辭離開了雪子的房間。
肯看了從三島雪子那裏借來的威爾遜-霍華德的照片感到非常驚愕，可他並沒有久久地沉浸在這種驚愕之中。他從中受到了啟發，腦袋裏出現了新的疑問。
這是個至今從未想到過的問題。肯為了證實這個問題。又到市中央登記所調查了威爾遜妻子德萊莎-諾伍德的戶口。德萊莎的祖父母是19世紀初從南部過來的黑人，父母親也都是黑人，1943年起住進了哈萊姆區。
另外，威爾遜-霍華德也是純粹的黑人。查登記所以前的登記冊，也沒發現他家和白人或東洋人有血統關係。如果查三代以前的話，得到他們的故鄉南部去查。但南部根本不把黑人當人看待，在黑人流浪他鄉後，不可能繼續保存他們的登記冊，再說，美國人沒有戶籍觀念。日本的戶籍是以一家一戶為單位，而在美國卻是以個人為單位登記。因為是以個人或夫婦為單位登記的，所以即使看登記冊，也搞不清楚其父母是什麽人。也就是說，不是以父子這種縱向的關係，而是從個人或者夫妻這種橫向的關係來考慮，在這種製度下，要認祖歸宗是極其困難的。而且德萊莎和威爾遜的出生，也是因為進行全國普查，才半強製性申報的，恐怕連他們自己都搞不知道原籍到底在哪兒。
根據肯掌握的情況來看，約翰尼-霍華德不是像純粹的黑人。在約翰尼最後工作過的運輸公司見到的照片也說明了這一點。說是黑人吧，膚色淺了點，而且相貌有點接近東洋人。
黑人和白人、或者和彼多黎各人、意大利人的混血兒很多，但和東洋人的混血兒則比較少。
“約翰尼的父親服兵役時去過日本，也許約翰尼是……”調查又有了新的進展。但約翰尼登記的出生日期是1950年10月，是在他父母結婚後約10個月的時候，他不可能是父親從日本帶來的。
一一一假如威爾遜謊報了出生年月？
肯的腦子裏又閃過了另一種可能性。現在規定申報出生年月必須出示助產醫生的證明，但在貧民窟，許多婦女生孩子部不請醫生助產，作為“不得已的情由”，也就免去了醫生的證明書。
20多年前，二戰剛剛結束，到處是一片混亂，可以想象戶籍的手續遠沒有現在嚴格，申報時把出生年月推遲幾年是相當容易的事。反正本人怎麽報就怎麽登記，很可能登記不實。
完全可以認為約翰尼是在日本出生的，因為什麽變故才離開母親，他一個人陪伴著父親口到美國，回國後父親結了婚。當時父親為了把約翰尼說成是夫婦間生的孩子，申報時有意隱瞞了真實年齡。
“那麽，約翰尼的生母就一定在日本了。”
眼前出現的新輪廓越來越清晰了，這樣推斷也就知道約翰尼為什麽要去日本的目的了。
“也許他是去日本見自己的母親。”
由於飲酒過度變得如同廢人一般的威爾遜，覺得自己將不久於人世，就把“日本母親”的事告訴了兒子，或許約翰尼早就知道自己真正的生母。
威爾遜即使活著也活不了多久，他那被酒精毒害了的身體，對社會無任何用處，隻能成為兒子的沉重負擔。於是他就“廢物利用”，把自己的身體換點旅費好讓兒子去日本找自己的生母。
肯對自己的推測十分自信。
“到日本去找母親，被殺了，他可真可憐。”
此時，肯才可憐起這位素不相識、客死他鄉的黑人青年。不，對約翰尼來講，日本並非異國，而是名副其實的“母國”，他在母國被人殺害了。
他能見到母親嗎？不，大概在這之前就被殺害了吧，母親要是知道了約翰尼的死訊，肯定會痛不欲生的，也許他母親還不知道約翰尼到日本來了吧。”
想到這裏，肯仿佛猛然被強大的電流擊了一下，身體變得僵硬起來。一種可怕的念頭出現在腦海裏，他不敢再往下設想了。
“難道……”
肯靜靜地望著空中，自言白語道。
這是為什麽呢？
肯對此產生了濃厚的興趣。他為什麽非要這樣做呢？當初他還是迫於上司之命才勉強開始調查。
“日本呀……”
肯的視野忽然開闊了。日本對他來說並不是毫無關係的國家。不，不僅有關係，而且那裏還留下了他青春時代胡作非為的足跡，如果有錢，他還想故地重遊。在肯的記憶中，日本還是戰敗後的一片廢墟，但他感到在那個國度裏，仍保留著當今美國已見不到的“人心”之類的風情。
現在的日本與當時相比有什麽變化呢？肯還沒有親眼目睹。肯在戰後幾年間曾經呆過的日本，現已走向繁榮富強。
日本人有一種堪稱國民性的勤奮精神和民族凝聚力，使其能在很短的時間內，從戰敗後的一片廢墟中迅速崛起，以至於全世界都為之震驚。肯等美國人曾輕蔑地罵他們是“黃種猴”，但日本人像螞蟻似的勤勞，集合起來像核反應似的強大有的地方隻用打手勢便可進行交易。
金錢是人類社會的流通貨幣，由於它的作用，人與人之間的感情淡漠了，結果剩下的隻有金錢。然而卻沒有一個人對這種現象提出過疑問。
高度發達的物質“文明”僅使物質遙遙領先，卻將人類的精神和親情遠遠地拋在後麵。而這種物質魔鬼最猖獗、最容易有市場的地方，就是像美國這樣的合眾國了。
美國本來就不是一個由土生土長的單一民族結成的國家，到這裏來的人大多都是為了尋求成功的機會，或者說是在本國無法謀生的，所以人們之間競爭激烈。在美國這個國家誕生的同時。已經醞釀了物質支配精神的基礎。
可日本卻不一樣。這片國土上的人都是土生土長的，因此無論物質如何泛濫，都不會達到支配人的地步。
肯想起了曾經呆過的日本，由於職業關係，他切身感到紐約在精神上的墮落。
哪個國家都有犯罪。日本有，經濟體製不同的蘇聯、中國也有。
可美國的犯罪性質不同。就犯罪中最惡性的凶殺案來說，凶手一般都有相應的動機，但在紐約，卻常常發生一些神出鬼沒、毫無動機的血案。攔路搶劫後又殺人，強盜馬上又成了殺人犯：強xx婦女之後又殘忍地將其殺害，而且還要禍及偶爾路過的行人。
據說，在紐約的馬路上行走時，要盡量走人行道靠馬路一側，如果你靠著房屋側走。就有可能被拖進小胡同裏剝光衣服。
就在前幾天，在中央公園有位日本留學生被一群流氓圍住拳打腳踢。那留學生拚命向附近的人呼救，可是過路的人卻沒聽見似的隻管趕路，最後還是被碰巧路過那兒的巡警救了。剛剛入學，他就倉皇退學回日本了。
據說，那位日本留學生在離開美國之前講述當時的恐怖情景時說：在被攔劫扼住脖子時，並不怎麽害怕。因為，當時有對看上去很有教養的老夫婦正打那兒路過，當我向他們求救時，那老太太竟拽住丈夫的袖子說別去管閑事，迅速躲開了，這時我才感到美國真正的可怕。”肯覺得這話觸及了美國社會的要害。
全然不關心與己無關的人是死是活，隻要自己的生活安穩有保障就行了，所以，哪怕稍微有點兒威脅的事兒，都極力避開。為正義而戰隻是自身安全能得到保障後的事情。
在美國，一般人看到犯罪行為往往佯裝沒看見，之所以這樣，是因為在這個多民族、多種族的國家裏。物質文明的巨大化使人喪失了自己的本性。
令人震驚的是，這種明哲保身的風氣竟也滲透到了警察中間。他們隻在上班時負責保障人的權利和自由，維護公共安全和秩序，而下班後就成了普通人。
有時即使眼前有人陷入危難之中，但如果救這個人可能會威脅到自己的安全，他們就會視而不見。
肯也決不例外。如果發生了凶殺案，他會因職業本能而去追捕：但一旦從長時間的緊張工作中解脫出來，踏上回家的歸途，即使遇上市民受流氓糾纏之類的事，他也隻當沒看見。
警察也是人，工作之餘也有休息的權利。肯雖然對這種意識並不怎麽反感，但心中也覺得不是個滋味。
“我也不知不覺中了紐約的毒素。”
這樣，在肯那模糊不清的遙遠的記憶中，日本是個“人類安居的王國”。威爾遜-霍華德竟不惜犧牲自己的性命讓兒子去日本，究竟是為什麽呢？這引起了他極大的個人興趣。
肯到霍華德父子住過的公寓去過兩次，那裏的情況沒有絲毫改觀，依然是紙屑遍地，臭味熏天，酒鬼隨處可見。
使他吃驚的是，這次來和上次來所看到的一模一樣，還是這個地方，還是這些人。威爾遜-霍華德也曾是他們中的一員。
在霍華德父子住過的公寓附近的道路上，有幾個男人頹喪地站在那兒，那飲酒過量的紅臉上有些濕潤、發亮，原來他們正在哭泣。
“出了什麽事兒？”肯走過去向一個人問道。
“警官先生，您看這多可憐呀！
那人用手指了指，隻見一個流浪漢靠牆蹲著，臉伏在膝蓋上，他麵前擺著幾隻劣質威士忌酒瓶，裏麵都還有酒。肯立刻知道出了什麽事兒.以前他也曾遇到過類似的情況。
“什麽時候發現的？”
“今天早晨來這兒一看，薩爾蒂已經渾身冰涼了。比我們先走了一步，薩爾蒂，你這家夥怎麽就這麽走了呢！”
說話的男人淚流滿麵。
“通知市裏了嗎？”
“嗯，收屍車馬上就來。”
這是個非常淒涼的告別儀式。一個流浪漢在街頭酒精中毒而死，他在人生道路上受盡挫折，借酒消愁，不知不覺地漂泊到紐約，在流浪漢、失業者聚集的角落裏，用酒精毀滅了自己。
所有的希望都破滅了。除了酒以外，其它一切欲望也都蕩然無存，於是就將那行屍走肉般的身體，浸泡在用乞討來的錢購買的酒中。茫茫然度日，直到真正的死期降臨。
這個早走一步的冗者和自己是同一類人，因此，傷及同類其鳴也哀。盡管是艱辛不毛的人生，可是卻和死在路邊的老鼠、鴿子一樣，他選擇了自己所喜歡的“老位子”，至死還抱著廉價威士忌瓶子。這些靠酒度日的人，從死去的夥伴身上又一次看到了自己的必然下場。
這位死者至少一點也不孤獨，因為有一幫酒友聚集在他的遺體周圍，用威士忌瓶子代替靈牌舉行了告別儀式。
“薩爾蒂，你不是還想在死前回趟家鄉嗎？”
“他的家鄉在哪兒？”
“聽說是在意大利的一個叫薩爾蒂尼亞的島上。我不知道那島在哪兒。”
由於是來自薩爾帝尼亞。所以人們就叫他薩爾蒂，誰都叫他的外號，恐怕連他自己都忘了自己到底叫什麽名字了。
在這兒出席“葬禮”的人都有類似外號，其中也有人連自己的故鄉在哪兒都不知道，這些人枝稱為納斯托萊斯（無巢氏）、拉崔（耗子）等等。
送葬者心裏都知道。自己早晚也是同樣的歸宿。他們一邊向夥伴告別，一邊琢磨著不能讓自己最後一個死去，但願能在有人為自己送葬的時候離開人世。
不一會兒，市裏的收屍車來了。紐約每天早晨都有幾人這樣死去。他們有的死在道旁。地鐵裏、公園的椅子上或公共廁所裏，有的則是在公用電話亭裏默默地離開人世。收屍車的任務就是四處去收撿這些屍體。
收屍車一走，他們又分別回到了自己的位子上，繼續沉溺於威士忌中。
“警官先生，喝一杯吧？”
一位送葬者說著給肯遞過來酒瓶，這些人渾身散發著臭味，像是從紐約地下冒出來的沼氣，他們除了喝酒之外，沒有其他任何欲望，所以對別人也無威脅。
肯推開他的手，走上了公寓門口的台階。馬裏奧仍舊將電視機的音量開得非常之大。
馬裏奧對進來的肯誇張地聳了聳肩，那意思好像是說：“怎麽，你又來了？”
“我照您的吩咐還沒把那間房子租出去。”
“哼，那麽髒，沒人願來往吧。”
“別開玩笑啦，現在很難找到這種好床位，每天來租的人多得排隊，可我怕讓警察知道，警察已答應給我那間房子的租金了。”
“別吹噓了，這房子，主人早就放棄了，因為這種豬窩維修費比房租貴多了。”
“別說這些了，今天又來幹什麽？我又沒做讓警察找上門的事。”
馬裏奧的語氣有些緩和。
“請先把電視機關了。”
馬裏奧笨重地挪動著她那肥胖的身子關掉了電視，然後示意肯可以說了。
“還是霍華德父子的事，他們有沒有相片？”
“照片？”
“對，尤其想看一下老頭子的照片。”
“他那種人不會有相片的。”
“他不是在這兒居住多年嗎？總該照過張照片吧。”
“他可沒有這種有錢人的愛好。照片警察局裏不是有嗎？比如說駕照、前科者的名冊上。”
“他沒有前科。駕駛執照過期後也沒來換新的，已經作廢了。”
“那麽，我這兒就更不會有了。”
“他房間裏的東西沒有動過吧？”
“本來就沒什麽，那些東西連小偷都不要。”
“我想再去查一遍。”
“把那些破爛玩藝兒叫警察都拿走吧。”
肯看也不看馬裏奧，就進了霍華德父子的房間。地板上到處是灰塵。還有腳印，這說明自從肯來這裏以後沒人來過。因為沒有別人的腳印，那些破爛東西也沒人動過，和上次來的時候一樣。
他又仔細地搜查了一遍，仍然一無所獲。在這間小房子裏，除了那點不值錢的破爛東西外.也沒有什麽值得再搜查的了。
威爾遜曾服過兵役，如果從這方麵著手也許能得到照片。但這要征得官方的同意。
肯是憑著個人興趣在調查。他不想再到奧布賴恩警長那兒去提過分的要求，已經夠麻煩他了。
“現在是不是該罷休了呢？”
肯感到“憑興趣調查”受局限。這時，門外響起了輕輕的敲門聲，隨即門口出現了馬裏奧的臉。
“我馬上就走。”
肯還以為她來攆他呢。從肯的表情上馬裏奧似乎覺察出他沒找到想要的東西。
“我剛想起來，有個人也許有威爾遜大叔的照片。”
“真的？”
馬裏奧帶來了預料之外的信息。
“是不是確實有就不得而知了。”
“是誰？”
“別擺出這副嚇人的麵孔我也會告訴你，我就是為告訴你才來的。是個日本人。”
“日本人？”
“有一個日本人住在這兒，性情很怪，專門在哈萊姆區（紐約黑人區）拍照。大叔說不定也給她當過模特兒呢。”
“她？這麽說是個女人！”
“是的，在這兒已經住兩年多了。”
“那她現在住在哪兒？”
“西區136號街222號，就在哈萊姆醫院附近的那幢公寓裏。她在這一帶頗有些小名氣。你一打聽就找著了。”
肯沒顧上道謝就從馬裏奧的房間跑了出去。他還不知道有個專門給哈萊姆區的人拍照的日本女攝影師，哈萊姆區是遊客們拍照的好去處，旅遊車經過這兒時，車窗裏許多照相機的鏡頭都衝著這邊。由於這裏到處都有危險的提示，真正進到裏麵來拍照的人寥寥無幾。
頂多不過是提個照相機到主街道上轉一轉，走到125號左右，那就夠提心吊膽的。可這女人卻長期住在這裏，專門從事哈萊姆區攝影，竟然有這樣的女攝影師，連最熟悉本地情況的肯也是頭一回聽說。
馬裏奧所說的那個日本女人的往處，正好在哈萊姆區和東哈萊姆的交界處。他向路旁的流浪漢一打聽，馬上就知道了，說不定他們也都是她的拍照素材呢。
那幢公寓也和馬裏奧的公寓一樣破舊肮髒，都將被拆除。這是一座四層紅磚建築，牆壁上有反戰標語是用漆噴上去的。還有胡亂塗寫的下流話。
門口台階旁一隻裝垃圾的塑料桶翻倒在地，野狗正在亂扒。旁邊還有位喝醉酒的老人坐在那兒懶洋洋地曬太陽。
令人奇怪的是，這裏沒有哈姆萊區隨處可見的孩子身影。已是午後2點鍾左右了，竟看不到一個頭上長滿疙瘩的小孩子出溜來出溜去，就像是傳染病使這裏的人都死絕了似的陰森可怕。
這裏沒有像馬裏奧那樣的“房管員”，也許是住在遠處的房主親自來催收房租吧。
肯立刻找到了那位日本人的房間，在二樓，因為門上掛著一塊用羅馬字寫著姓名的牌子。房裏好像有走動的聲音。正好有人在家，一敲門裏麵便有人馬上問道：誰呀？
一個外國人，而且又是獨身女人，能一直住在哈萊姆區可真有膽量，但警惕性似乎也挺強的。肯報了自己的姓名和身份後，說有點事要打聽一下。
聽說是警察，門馬上打開了，裏麵走出一位個頭不高。身材苗條的日本女人。因為她住在哈萊姆區，所以在肯的想象中可能是個很厲害的母夜叉似的女人。然而出來的竟是位20來歲、五官端正的美麗的年輕女士，令肯頗感意外。
“您是三島由紀夫嗎？”
肯核對了一下門牌上的名字。
“不，我叫三島雪子。”
肯苦笑了一下，他把對方和日本知名作家名字的發音搞混了。
“我是肯-舒夫坦。不過，可不能因為一說是警察就隨便給來的人開門喲，在紐約假警察有的是，就是真警察有時也不能相信。”
肯馬上向這位初次見麵者提出了忠告。
“噢，哪有那種事兒。我在哈萊姆區從未意識到會有危險。從外表看雖然有些可怕，但這裏可盡是些好人。我不明白哈萊姆區為什麽會令人恐怖，我倒是覺得離開哈萊姆區外出才可怕呢！”
“這是因為您還不知道哈萊姆區真正的可怕。不，也可以說你還不知道紐約的可怕。幸虧您被當作‘客人’在這兒很受歡迎，您還沒有接觸到那些可怕的東西。”
“我可是相信哈萊姆區人，相信紐約和美國的。”
“作為一個美國人，我向您表示謝意。不過，我今天突然來訪，是因為聽說你可能給一位叫威爾遜-霍華德的老人拍過照片。”
“威爾遜？”
“住在東區123號街公寓的一位黑人，6月份死於交通事故，和兒子約翰尼住在一起的。”
“哈萊姆區的居民我拍過很多，可他有什麽特征嗎？”
“我就是想知道他的特征才來的。”
“他大約多大年紀？”
“61歲，愛喝酒，年輕的時候當過兵，去過日本。”
“去過日本。123號街的？唉，是那位‘日本大叔’吧？”
“日本大叔？”
“是個日本迷，他一直懷念年輕時在日本的時光，所以被稱為‘日本大叔’。”
“這一帶去過日本的人沒幾個。”
“著是那位‘日本大叔’，照片我照了不少，你想看嗎？”
“非常想看。”
“請進吧！”
他們一直都站在門口談話。雖然都是哈萊姆區結構相同的建築。可室內布置和氣氛與馬裏奧以及霍華德的房間卻完全不一樣，確實像年輕女性的房間，既美觀又舒適。
肯跟著進了那間兼作客廳的臥室，裏麵有餐桌、椅子、床、床頭櫃、沙發、衣櫃、電視機、梳妝台、書架等，東西擺放的位置十分講究，書架上還可以看到日文書。房子裏井然有序，反映出了主人良好的生活習慣。
窗戶上掛著粉紅色印花窗簾，使房間的氣氛顯得更加溫柔、嫵媚。看樣子她在這兒住的時間已經相當長了。
這間房子還用布簾隔出一小塊兒地方來，後麵好像放的是照相器材之類的東西，暗室可能就設在隔壁。
等了一會兒.雪子從隔壁的房間裏走了出來，手裏拿著幾張相紙。
“啊，怎麽不坐呀！”
她朝一直站在那兒等著的肯驚訝他說道。
雪子將肯讓到沙發上。然後遞給他幾張6英寸的照片。說：盡量挑了幾張看上去有特征的，這就是‘日本大叔’。”
照片上黑人老人的嘴唇很厚，麵部深深的皺紋像刀刻的似的，一雙毫無表情的眼睛深陷在那老朽而失去彈性的臉上，閃著細微的光芒。飲酒過度使他看起來比實際年齡更衰老。已經沒什麽奢望，隻有記憶被封存在那滿是皺紋的皮膚底下。雪子從幾個角度給他拍攝了一組特寫境頭。
“這就是威爾遜-霍華德嗎？”
“名字我不知道，可要說123號街那位曾去過日本的黑人，就隻有這位日本大叔了。”
肯目不轉睛地盯著照片。
“您認識他嗎？”
對肯那激動得有些異乎尋常的視線，雪子似乎不可理解。
“不，”肯連忙否認，“這照片能借我用一下嗎？”
“沒問題！我這兒還有底片呢。”
“那謝謝啦。另外，最好把房間布置得再素一些。”
“為什麽呢？”
“有點太豔了。”
“您是說有點挑逗人？”
“不，我並沒有說‘挑逗’，但請別忘了這裏是哈萊姆區。
“多謝您的忠告，不過，我還是喜歡現在這個樣子，迄今為止也沒發生過什麽事嘛。”
“還有，即使有人稱是警察，也別讓他進房間。不過，我例外呀。”
肯笑了笑，告辭離開了雪子的房間。
肯看了從三島雪子那裏借來的威爾遜-霍華德的照片感到非常驚愕，可他並沒有久久地沉浸在這種驚愕之中。他從中受到了啟發，腦袋裏出現了新的疑問。
這是個至今從未想到過的問題。肯為了證實這個問題。又到市中央登記所調查了威爾遜妻子德萊莎-諾伍德的戶口。德萊莎的祖父母是19世紀初從南部過來的黑人，父母親也都是黑人，1943年起住進了哈萊姆區。
另外，威爾遜-霍華德也是純粹的黑人。查登記所以前的登記冊，也沒發現他家和白人或東洋人有血統關係。如果查三代以前的話，得到他們的故鄉南部去查。但南部根本不把黑人當人看待，在黑人流浪他鄉後，不可能繼續保存他們的登記冊，再說，美國人沒有戶籍觀念。日本的戶籍是以一家一戶為單位，而在美國卻是以個人為單位登記。因為是以個人或夫婦為單位登記的，所以即使看登記冊，也搞不清楚其父母是什麽人。也就是說，不是以父子這種縱向的關係，而是從個人或者夫妻這種橫向的關係來考慮，在這種製度下，要認祖歸宗是極其困難的。而且德萊莎和威爾遜的出生，也是因為進行全國普查，才半強製性申報的，恐怕連他們自己都搞不知道原籍到底在哪兒。
根據肯掌握的情況來看，約翰尼-霍華德不是像純粹的黑人。在約翰尼最後工作過的運輸公司見到的照片也說明了這一點。說是黑人吧，膚色淺了點，而且相貌有點接近東洋人。
黑人和白人、或者和彼多黎各人、意大利人的混血兒很多，但和東洋人的混血兒則比較少。
“約翰尼的父親服兵役時去過日本，也許約翰尼是……”調查又有了新的進展。但約翰尼登記的出生日期是1950年10月，是在他父母結婚後約10個月的時候，他不可能是父親從日本帶來的。
一一一假如威爾遜謊報了出生年月？
肯的腦子裏又閃過了另一種可能性。現在規定申報出生年月必須出示助產醫生的證明，但在貧民窟，許多婦女生孩子部不請醫生助產，作為“不得已的情由”，也就免去了醫生的證明書。
20多年前，二戰剛剛結束，到處是一片混亂，可以想象戶籍的手續遠沒有現在嚴格，申報時把出生年月推遲幾年是相當容易的事。反正本人怎麽報就怎麽登記，很可能登記不實。
完全可以認為約翰尼是在日本出生的，因為什麽變故才離開母親，他一個人陪伴著父親口到美國，回國後父親結了婚。當時父親為了把約翰尼說成是夫婦間生的孩子，申報時有意隱瞞了真實年齡。
“那麽，約翰尼的生母就一定在日本了。”
眼前出現的新輪廓越來越清晰了，這樣推斷也就知道約翰尼為什麽要去日本的目的了。
“也許他是去日本見自己的母親。”
由於飲酒過度變得如同廢人一般的威爾遜，覺得自己將不久於人世，就把“日本母親”的事告訴了兒子，或許約翰尼早就知道自己真正的生母。
威爾遜即使活著也活不了多久，他那被酒精毒害了的身體，對社會無任何用處，隻能成為兒子的沉重負擔。於是他就“廢物利用”，把自己的身體換點旅費好讓兒子去日本找自己的生母。
肯對自己的推測十分自信。
“到日本去找母親，被殺了，他可真可憐。”
此時，肯才可憐起這位素不相識、客死他鄉的黑人青年。不，對約翰尼來講，日本並非異國，而是名副其實的“母國”，他在母國被人殺害了。
他能見到母親嗎？不，大概在這之前就被殺害了吧，母親要是知道了約翰尼的死訊，肯定會痛不欲生的，也許他母親還不知道約翰尼到日本來了吧。”
想到這裏，肯仿佛猛然被強大的電流擊了一下，身體變得僵硬起來。一種可怕的念頭出現在腦海裏，他不敢再往下設想了。
“難道……”
肯靜靜地望著空中，自言白語道。