朝著司徒駿走去。
方潮再次感慨人情世故多無常。
“之前我們還像朋友一樣，即便我晉升二轉，司徒協助我一起管教靈植園的雜役弟子時，也沒太過明顯的把我當成上級。”
“現在師父正式確立了我神農峰‘少峰主’的身份，他一下子就變化這麽大。開始講尊卑了……”
其他還在食堂裏的人這時也反應過來了，想要和他打招呼，但是一時間卻找不到合適的稱謂。
不同修為境界，境界高者為長。
同一境界的，年齡大者為長。
在場的眾多弟子，一轉的稱呼方潮為師兄倒也沒什麽。
同為二轉靈植師的內門弟子，基本年齡都比方潮大，這時候叫他師弟，多少不是那個味。
就像古代皇族，如果皇帝是自己的弟弟，那肯定不能叫皇帝做皇弟的。必須用尊稱，跟普通大臣一樣喊皇上。
這也算是潛在的社會規則了，在單位機構裏，麵對地位比你高，年紀又比你小的人。不能把對方位格喊低了。
袁啟明隻是派人說他不在乾元宗內的這段日子，神農峰的大小事務由方潮決定。
但是卻沒給予方潮一個正式的職務，比如說什麽代理峰主，或者神農峰總管之類的。
至於“少峰主”也不過是方潮心中想的玩笑話。
乾元宗基本沒有什麽特別明顯的流派，所以根本形成不了傳承久遠的支脈。
也就是說每座山峰的三轉長老逝世後，這座山峰也就重新收為內務堂掌管，然後等待下一位三轉長老的產生，並將山峰賜為洞府。
如一些強大的宗門，一宗之內可能有眾多具有各自特色的支脈。這些特色支脈的形成，是靠某類特色靈植支撐的。
一個支脈隻有源源不斷的出產一類特色靈植，使得該支脈弟子都擁有類似的作戰手段，形成代表該支脈弟子共有的標誌。
才會傳承有序，每代峰主都關係緊密，並擁有傳承長老，少峰主，首席大弟子等相應的職位。
乾元宗明顯是沒有這個底蘊的。
要說有可能形成支脈的，也就是以靈植師四藝為根基，發展起來的流派。
但是這些流派都易學難精，想真正形成支脈，必須源源不斷的有天才加入才行。
至於司徒遠所在的司徒家，倒是具備了形成支脈的條件。
那就是他們司徒家從一轉線草，二轉金鋸草，到三轉碧玉鋸齒草，全都有獨特的合煉方法。
可是作為家傳秘學，司徒家的這幾種靈植都是種出來給自家人用的。其他外姓弟子幾乎不可能得到相應靈植。
所以，即便司徒家傳承有序，而且代代都有三轉靈植師，還是沒在乾元宗真正的開支散葉，形成實力特別強大的支脈。
這時！
和司徒駿坐在一起吃飯的潘怡秀可能也是發現了這個問題，那就是現在方潮作為神農峰明麵上的主管，必須擁有相應的威嚴格調。不能再隨便稱呼什麽方師弟了。
於是借著兩人關係好，用較為親近的稱呼也不會讓旁人覺得無禮，打破僵局說道：
“方師弟如今地位不同了！”
“而且年紀輕輕就到達二轉靈植師境界，修行天賦極佳。三轉有望。”
“在場的師兄妹們，天賦異稟的亦不在少數。”
“說不定幾十年之後，咱們神農峰可以出現多位三轉境界的育種大師。”
“到時候依靠育種技藝，神農峰未必沒有成為宗門內第一個正式支脈的可能！”
“所以無規矩不成方圓，我看咱們神農峰現在就可以先按支脈的形式辦事嘛！”
“方師弟就是咱們神農峰的弟子首席，這樣稱呼起來也方便，以免一直‘方師弟’、‘方師弟’的叫，讓外人聽見，覺得我們不懂規矩。”
這話一說出來，就有些微妙了。
以往的乾元宗內，各個外門弟子和內門弟子跟一盤散沙一樣，很少有一直屬於某一峰的情況。
經常都是依據內務堂安排，今天到這位長老門下當差，明天到那個長老門下辦事。
要是真的徹底在身上烙下神農峰的標誌，那麽在場眾人團結一致，將在整個宗門內擁有巨大的影響力。
這種影響力在神農峰上使用不明顯，可是出到峰外，在其他普通宗內弟子麵前使用時，將會占據優勢地位。
粗俗點說，一個神農峰的人，和其他宗內弟子起衝突，可以“大言不慚”、“恃強淩弱”的說：
“俺有組織有靠山，你還跟我爭？給爺爬！”
對方必然疑慮重重，沒有大的靠山的情況下，必會選擇在神農峰弟子麵前退讓。
無形中使得神農峰的人在門派內的競爭中，天然高人一等。
能被袁啟明選來神農峰的人，智商不會差到哪裏去。
之前隻是在想應該怎麽稱呼方潮合適，可到了現在，被潘怡秀這麽一說，也都個個浮想聯翩。
似乎預見到自己背靠神農峰，在宗門內的其他弟子麵前作威作福的場景。
當然，這是誇張的說法，同宗弟子還是互相友愛為善。
總之，如果神農峰真的以育種技藝為根基，正式確立自己在乾元宗內的一大支脈地位，對於在場眾人來說，肯定是利大於弊的。
司徒駿雖然是司徒家的。
但是他們司徒家說是加入了乾元宗，然而在宗門外，乾元宗所掌控的凡人城鎮裏，司徒家的主要族人一直生活在那裏。沒有完全融入宗門，處於半獨立狀態。
現在，麵對潘怡秀的這個提議，他沒覺得有什麽不妥，率先響應號召說道：
“潘師姐這個意見好啊！”
“各位師兄師姐在種植一道，皆有所長。”
“平時沒人組織也就罷了，現今上有袁長老，下有首席師兄作為頂梁柱。”
“至少未來兩三百年內，咱們神農峰在宗門內都是最強的那個層級勢力。”
“現在先學其他宗門，以支脈的形式辦事，以後我們神農峰真正的發達起來了，一切都顯得自然而然。”
“更何況，各位都應該有粗淺的參與袁長老的之前的研究吧？”
“什麽是未來可期不用我多說！”
對於袁啟明之前的具體研究內容，在場的人是不完全清楚的，不過從蛛絲馬跡推斷，他們也知道袁啟明的研究獲得了關鍵性的突破。
並且這項研究成果能帶來巨大利益。
這個時候誰放棄神農峰這條大船，那都是愚蠢至極的行為。
所以，在方潮還沒開口回應前，已經三三兩兩的有人稱呼方潮為首席師兄，問好了。
神農峰確實有能凝聚人心，讓人產生歸屬感的誘惑。
“我擦！”
“這是什麽情況？”
麵對熱情的眾人，方潮驚呆了。
怪不得他以前讀書工作時，那些領導都不輕易和他們這些學生下屬之類的在一個地方吃飯。
確實容易發生尷尬事！
“我他喵真的隻是想來吃個飯啊！”
“你們稱呼我為什麽方師弟之類的我也不在乎！”
“怎麽現在變成神農峰立脈大會了？”
“潘怡秀咋的一反常態不做她的三無少女，提出這麽一個建議？”
心裏怒吼，臉上公式化的微笑應對。
不管怎麽說，隨著食堂裏的這些人離開食堂，估計他“方首席”的稱謂，應該是在整個乾元宗徹底傳播開去了。
方潮再次感慨人情世故多無常。
“之前我們還像朋友一樣，即便我晉升二轉，司徒協助我一起管教靈植園的雜役弟子時，也沒太過明顯的把我當成上級。”
“現在師父正式確立了我神農峰‘少峰主’的身份，他一下子就變化這麽大。開始講尊卑了……”
其他還在食堂裏的人這時也反應過來了，想要和他打招呼，但是一時間卻找不到合適的稱謂。
不同修為境界，境界高者為長。
同一境界的，年齡大者為長。
在場的眾多弟子，一轉的稱呼方潮為師兄倒也沒什麽。
同為二轉靈植師的內門弟子，基本年齡都比方潮大，這時候叫他師弟，多少不是那個味。
就像古代皇族，如果皇帝是自己的弟弟，那肯定不能叫皇帝做皇弟的。必須用尊稱，跟普通大臣一樣喊皇上。
這也算是潛在的社會規則了，在單位機構裏，麵對地位比你高，年紀又比你小的人。不能把對方位格喊低了。
袁啟明隻是派人說他不在乾元宗內的這段日子，神農峰的大小事務由方潮決定。
但是卻沒給予方潮一個正式的職務，比如說什麽代理峰主，或者神農峰總管之類的。
至於“少峰主”也不過是方潮心中想的玩笑話。
乾元宗基本沒有什麽特別明顯的流派，所以根本形成不了傳承久遠的支脈。
也就是說每座山峰的三轉長老逝世後，這座山峰也就重新收為內務堂掌管，然後等待下一位三轉長老的產生，並將山峰賜為洞府。
如一些強大的宗門，一宗之內可能有眾多具有各自特色的支脈。這些特色支脈的形成，是靠某類特色靈植支撐的。
一個支脈隻有源源不斷的出產一類特色靈植，使得該支脈弟子都擁有類似的作戰手段，形成代表該支脈弟子共有的標誌。
才會傳承有序，每代峰主都關係緊密，並擁有傳承長老，少峰主，首席大弟子等相應的職位。
乾元宗明顯是沒有這個底蘊的。
要說有可能形成支脈的，也就是以靈植師四藝為根基，發展起來的流派。
但是這些流派都易學難精，想真正形成支脈，必須源源不斷的有天才加入才行。
至於司徒遠所在的司徒家，倒是具備了形成支脈的條件。
那就是他們司徒家從一轉線草，二轉金鋸草，到三轉碧玉鋸齒草，全都有獨特的合煉方法。
可是作為家傳秘學，司徒家的這幾種靈植都是種出來給自家人用的。其他外姓弟子幾乎不可能得到相應靈植。
所以，即便司徒家傳承有序，而且代代都有三轉靈植師，還是沒在乾元宗真正的開支散葉，形成實力特別強大的支脈。
這時！
和司徒駿坐在一起吃飯的潘怡秀可能也是發現了這個問題，那就是現在方潮作為神農峰明麵上的主管，必須擁有相應的威嚴格調。不能再隨便稱呼什麽方師弟了。
於是借著兩人關係好，用較為親近的稱呼也不會讓旁人覺得無禮，打破僵局說道：
“方師弟如今地位不同了！”
“而且年紀輕輕就到達二轉靈植師境界，修行天賦極佳。三轉有望。”
“在場的師兄妹們，天賦異稟的亦不在少數。”
“說不定幾十年之後，咱們神農峰可以出現多位三轉境界的育種大師。”
“到時候依靠育種技藝，神農峰未必沒有成為宗門內第一個正式支脈的可能！”
“所以無規矩不成方圓，我看咱們神農峰現在就可以先按支脈的形式辦事嘛！”
“方師弟就是咱們神農峰的弟子首席，這樣稱呼起來也方便，以免一直‘方師弟’、‘方師弟’的叫，讓外人聽見，覺得我們不懂規矩。”
這話一說出來，就有些微妙了。
以往的乾元宗內，各個外門弟子和內門弟子跟一盤散沙一樣，很少有一直屬於某一峰的情況。
經常都是依據內務堂安排，今天到這位長老門下當差，明天到那個長老門下辦事。
要是真的徹底在身上烙下神農峰的標誌，那麽在場眾人團結一致，將在整個宗門內擁有巨大的影響力。
這種影響力在神農峰上使用不明顯，可是出到峰外，在其他普通宗內弟子麵前使用時，將會占據優勢地位。
粗俗點說，一個神農峰的人，和其他宗內弟子起衝突，可以“大言不慚”、“恃強淩弱”的說：
“俺有組織有靠山，你還跟我爭？給爺爬！”
對方必然疑慮重重，沒有大的靠山的情況下，必會選擇在神農峰弟子麵前退讓。
無形中使得神農峰的人在門派內的競爭中，天然高人一等。
能被袁啟明選來神農峰的人，智商不會差到哪裏去。
之前隻是在想應該怎麽稱呼方潮合適，可到了現在，被潘怡秀這麽一說，也都個個浮想聯翩。
似乎預見到自己背靠神農峰，在宗門內的其他弟子麵前作威作福的場景。
當然，這是誇張的說法，同宗弟子還是互相友愛為善。
總之，如果神農峰真的以育種技藝為根基，正式確立自己在乾元宗內的一大支脈地位，對於在場眾人來說，肯定是利大於弊的。
司徒駿雖然是司徒家的。
但是他們司徒家說是加入了乾元宗，然而在宗門外，乾元宗所掌控的凡人城鎮裏，司徒家的主要族人一直生活在那裏。沒有完全融入宗門，處於半獨立狀態。
現在，麵對潘怡秀的這個提議，他沒覺得有什麽不妥，率先響應號召說道：
“潘師姐這個意見好啊！”
“各位師兄師姐在種植一道，皆有所長。”
“平時沒人組織也就罷了，現今上有袁長老，下有首席師兄作為頂梁柱。”
“至少未來兩三百年內，咱們神農峰在宗門內都是最強的那個層級勢力。”
“現在先學其他宗門，以支脈的形式辦事，以後我們神農峰真正的發達起來了，一切都顯得自然而然。”
“更何況，各位都應該有粗淺的參與袁長老的之前的研究吧？”
“什麽是未來可期不用我多說！”
對於袁啟明之前的具體研究內容，在場的人是不完全清楚的，不過從蛛絲馬跡推斷，他們也知道袁啟明的研究獲得了關鍵性的突破。
並且這項研究成果能帶來巨大利益。
這個時候誰放棄神農峰這條大船，那都是愚蠢至極的行為。
所以，在方潮還沒開口回應前，已經三三兩兩的有人稱呼方潮為首席師兄，問好了。
神農峰確實有能凝聚人心，讓人產生歸屬感的誘惑。
“我擦！”
“這是什麽情況？”
麵對熱情的眾人，方潮驚呆了。
怪不得他以前讀書工作時，那些領導都不輕易和他們這些學生下屬之類的在一個地方吃飯。
確實容易發生尷尬事！
“我他喵真的隻是想來吃個飯啊！”
“你們稱呼我為什麽方師弟之類的我也不在乎！”
“怎麽現在變成神農峰立脈大會了？”
“潘怡秀咋的一反常態不做她的三無少女，提出這麽一個建議？”
心裏怒吼，臉上公式化的微笑應對。
不管怎麽說，隨著食堂裏的這些人離開食堂，估計他“方首席”的稱謂，應該是在整個乾元宗徹底傳播開去了。