【原文】
古之善用天下者，必量天下之權而揣諸侯之情。量權1不審，不知強弱輕重之稱；揣情2不審，不知隱匿變化之動靜。何謂量權？曰：度於大小，謀於眾寡，稱貨財有無之數，料人民多少、饒乏，有餘不足幾何，辨地形之險易，孰利孰害，謀慮孰長孰短，揆君臣之親疏，孰賢孰不肖，與賓客3之知慧4，孰多孰少？觀天時之禍福，孰吉孰凶？諸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰安孰危？孰好孰憎？反側孰辯？能知此者，是謂量權。
【注釋】
1量權：度量權衡。
2揣情：揣摩情勢。陶弘景注：“天下之情，必見於權也。善修量權，其情可得而知之。知其情而用之者，何適而不可哉。”
3賓客：客人。這裏指謀士、幕僚。
4知慧：智慧。
【譯文】
古代善於統馭天下的人，必能審察國家的發展態勢，揣測各諸侯王的內心想法。如果不能做到審時度勢，權衡利害，就不能明了各諸侯王的強弱輕重以及實力；如果不能準確揣測各諸侯王的真實情況，就不能明白其隱蔽、藏匿以及應變策略，形勢走向。什麽叫忖度時勢、權衡得失？就是能揣測大小，明察多少。估量國家財貨的厚或薄，預測人口數量的多與少，物資豐饒或匱乏，有餘或不足的具體情況。辨識國家山川地理的險易，乃至利害情況。衡量國內謀士的優劣長短，君臣關係的親或疏，賢明還是愚昧。國內賓客的智謀情況，是多是少？觀測天時的禍福狀況，是吉是凶？諸侯之間的親密關係，可以效力，還是不可效力。百姓之心，是背離還是靠攏，何時安全，何時危險，以及是喜愛還是憎厭。對以上情況反複辨識並準確把握，知道如何去行動，才算做到了審時度勢、權衡利弊。
古之善用天下者，必量天下之權而揣諸侯之情。量權1不審，不知強弱輕重之稱；揣情2不審，不知隱匿變化之動靜。何謂量權？曰：度於大小，謀於眾寡，稱貨財有無之數，料人民多少、饒乏，有餘不足幾何，辨地形之險易，孰利孰害，謀慮孰長孰短，揆君臣之親疏，孰賢孰不肖，與賓客3之知慧4，孰多孰少？觀天時之禍福，孰吉孰凶？諸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰安孰危？孰好孰憎？反側孰辯？能知此者，是謂量權。
【注釋】
1量權：度量權衡。
2揣情：揣摩情勢。陶弘景注：“天下之情，必見於權也。善修量權，其情可得而知之。知其情而用之者，何適而不可哉。”
3賓客：客人。這裏指謀士、幕僚。
4知慧：智慧。
【譯文】
古代善於統馭天下的人，必能審察國家的發展態勢，揣測各諸侯王的內心想法。如果不能做到審時度勢，權衡利害，就不能明了各諸侯王的強弱輕重以及實力；如果不能準確揣測各諸侯王的真實情況，就不能明白其隱蔽、藏匿以及應變策略，形勢走向。什麽叫忖度時勢、權衡得失？就是能揣測大小，明察多少。估量國家財貨的厚或薄，預測人口數量的多與少，物資豐饒或匱乏，有餘或不足的具體情況。辨識國家山川地理的險易，乃至利害情況。衡量國內謀士的優劣長短，君臣關係的親或疏，賢明還是愚昧。國內賓客的智謀情況，是多是少？觀測天時的禍福狀況，是吉是凶？諸侯之間的親密關係，可以效力，還是不可效力。百姓之心，是背離還是靠攏，何時安全，何時危險，以及是喜愛還是憎厭。對以上情況反複辨識並準確把握，知道如何去行動，才算做到了審時度勢、權衡利弊。