四長老排在其後，他閉目端坐，麵前有一尊看不出質地，形狀如鼎的物什，這便是根據《青鳳歌》煉製出來專門請取神鳳靈物的法器，既為靈物，肯定是不能隨便伸手一抓就能得到的，那要根據其五行屬性來煉製相應的器具，否則可能就像豬八戒吃人參果那樣落地即無。四長老時而長久如雕，時而手決變幻不停，鼎狀物品上也有金色的光芒不時閃爍。
五長老束身直立，他的任務是與剩下的幾大長老維護挖掘的正常進行，嚴防意外發生，當然主要還是針對蠱神門。
十大長老全都是年過花甲的樣子，裝扮均是當地普通常見的老者，枯瘦如柴，麵色如土。十個人一動不動的除了五長老站在那裏，其他九人形如僵屍，要不是尚有一百多精力充沛的大漢在，直讓人懷疑這是座幹屍橫布的古墓。
前麵忽然穿來一聲“啊！”的驚呼，在叮叮當當的敲打聲中極是刺耳。”什麽事？”五長老立刻鬼魅般的身形一隱一現，瞬間貼進那裏。
“長老，他是太過疲勞閃了手。”一名大漢附身抱著一人腰身，“沒什麽大事。”
“扶他下去休息一下。”五長老哼了一聲，右手很隱蔽的做了個手勢，告知負責守護的其他五大長老沒有異常的情況。鳳凰派所修的非佛非道，而是直接從無極到太極，再到陰陽五行中，提煉出來的獨特法決。
世間修煉的門派，以三山五嶽中的龍虎山、青城山、茅山是法術為主，這是道家的。佛門裏則以宏願寺最重神通，這還是因了血願的緣故，其次便是釋迦摩尼門下十大弟子中神通第一的目腱蓮一脈。
拋開這些所謂的正統嫡傳門派，魯班與辰州符咒以及鳳凰派是天下奇法異術聞名的三大門派。
其他五大長老接到五長老的訊息後，依舊打坐冥思，但就在此時，五長老猛的大喝一聲，“站住！”
六七**十長老一起睜開眼睛，齊齊看見一道若有若無的影子箭一般的竄向洞外。“哪裏走！”低叱聲中，六條身影化做輕煙追了出去。
與此同時，四長老手裏的法決一停，等到六大長老都追出洞外時，悄然一變，他頭頂上忽然閃出一道光影，緩慢異常但卻絲毫沒有痕跡的穿過石壁，向山下衝去。
山洞外星光點點，五長老孤疑不定的看了看其他長老。其實根本不用去想，這個時候還敢闖進鳳凰的隻有蠱神門的人，他們幾乎比鳳凰派還要相信鳳鳴山的靈物是神鳳留給他們的。
但蠱神門主修藥功，是依據苗疆養蠱術逐漸演化而來的，說白了也就是些希奇古怪的東西搭配而成的希奇古怪的玩意。不過是下九流的幻術而已，當然這是指其檔次而言，事實上蠱神門的諸多藥功配方都可以成為千古絕技。
但正因如此，蠱神門裏還有什麽人能具備這樣的身手，居然讓六大長老都追不上蹤影，要知道鳳凰派雖然也是另有所修，但畢竟還是在所謂的道術範圍內，而且這些長老個個都是臨近百年的修為。
“此事需立即通知門主。”長老們麵色沉重，鳳凰派的六大長老都追不上的人，其威脅性可想而知。
“門主尚在閉關，暫時不能幹擾。”說話的是五長老，“並且此人是從洞內現身。可見早就潛伏於此，竟無人發覺，眾位長老不覺得奇怪麽？”
暫時解決了小容的問題，陳楓和衛飛放心的一覺睡到了，第二天中午時分才醒過來。孫溪家中無人，客廳內留有給兩人準備的飯菜。“胖子，你老實說，昨天晚上是不是早知道孫溪會來？”衛飛邊吃邊問。昨天晚上，孫溪來的太巧，巧到正好趕上陳楓封閉了小容的意識後，再來安排好小容。
陳楓懶洋洋的靠在窗前，看著外麵，“一個人清醒的時候，除非是有大念力，是很難讓這個人失去意識的。但如果是睡著了，或者是昏迷中，想影響到這個人的意識，就很容易了……”說到這裏，他忽然一楞。
此時正是午時末分，夏初的陽光已經有了幾分火辣辣的熱度。孫溪家的位置相當好，站在窗口上可直視山頂，下可遍覽來路，隻見山頂上朦朧的一片蒸汽升起，猶如隔著水波相望水底一樣，在正中直上的青石台階兩邊的建築，奇怪的呈現出一種規律的層層遞進的層次感，左邊的木樓陰柔蜿蜒，右邊的剛猛氣勢衝天，但都有一點相似，兩邊都是如離弦之箭，向外張揚著凜冽的殺氣。
“怎麽了？”衛飛也走了過來，向窗外看去，忽然也有點奇怪，“半山腰的那道靈氣怎麽好像一直都是，跳動不安的感覺？”
陳楓不確定的搖搖頭，“我也不太清楚，總之都是和他們所謂的神鳳靈寶有關。嘿嘿！天地靈氣生成的寶物，是緣法注定的，好比風水寶地，那是有德者居之……”
說到這裏，陳楓下意識的一頓，隨後與衛飛同聲叫了出來，“風水！”
“對啊！是風水！”衛飛興奮的說，“胖子有沒可能，那九個人的死和風水有關？”
陳楓沒有回話，隻是呆呆的看著窗外，被衛飛在屁股上踢了一腳後，才反應過來，“你說什麽？”
“靠！”衛飛對著他的屁股又抬起了腳，“我問你那九個鳳凰派弟子的死是不是和風水有關？既然孫溪那麽肯定不是莊聖幹的，看來就另有蹊蹺，我記得你說過，風水布局有時候不但可以殺人與無形，還能隱於自然之中。”
在知道了“玄武遁”之後，衛飛就對風水大感興趣，隨後便幾乎掏空了陳楓腦子裏關於風水的一切相關知識，除了陳楓一時想不來的，可以說旗門裏有關風水的東西，衛飛掌握的不比陳楓少。
剛才陳楓無意中一句“好比風水寶地，那是有德者居之……”，立刻讓他心中一動，風水本就是自然之道，雖說不離五行生克，但千變萬化的布局再加上日升月移的暗變，什麽事都可能發生。所謂“渾然天成”，風水寶地是天地靈氣的產物，相反過來，自然就有各種凶殺之局的存在，鳳凰派連死九名弟子，無論是否莊聖還是其他人的布局，如果排除這個因素，那麽剩下的就隻有風水這個自然的原因了。
“也許真他媽的是風水在做怪。”陳楓又看了一眼窗外，腦子裏不斷的琢磨著：“鳳凰派修的是什麽法？”
整個鳳凰派的建築在鳳鳴山上，是以中間的青石台階為線，兩邊各自依山勢而建，看上去毫無規律而言，座座木樓有的獨占一處，有的戶戶相連。
孫溪家是典型的所謂的吊角樓，十數根木柱撐起上麵的樓層，這樣的布置主要是為了防止山上的蛇蟲和潮氣。正麵直對青石階的是木梯，後麵則是一片山林。看去上似乎經過了人工的修理，顯得井井有條並不雜亂。也從側麵說明了孫溪在鳳凰派的地位，不是誰都能擁有這樣一片空地享受清淨的。
但問題也由此凸顯出來，首先正如胡成武指責的那樣，周邊十丈方圓之內再無別的人家，而九名鳳凰派弟子都是死在直通半山腰的青石階邊。
另外就是孫溪家木樓後的那片樹林。已經都是五月份了，別說鬱鬱蔥蔥，至少都是有片綠意盎然。但惟獨這片林子仿佛被斷了根一樣，枯支殘葉的，隻餘些許嫩葉有氣無力的掛在上麵。
“有什麽意見？”轉了一圈後，陳楓衛飛兩個人理所當然的察覺到這方圓十丈之內，孫溪家後這片樹木的異狀。
陳楓早已將上下左右都看了一遍，卻沒什麽不對之處，皺著眉頭反問衛飛，“你覺得呢？”此時的衛飛風水功力不在他之下。
衛飛苦笑著搖頭，“以旗門風水所論，陰宅陽宅之要決，均在龍脈、穴地、砂山、流水，鳳鳴山本就是真龍脈穴，匯聚天地靈氣，這才有那所謂的神鳳靈物，而x口便在半山腰處，想來在這麽充滿生機的靈氣映照下，鳳凰派怎麽布置，也不至於形成什麽凶煞格局了。”
陳楓點頭認可，他自己也是這般的推斷，“可這片樹木的地氣無力能續又做何解釋？”
“廢話，關鍵不就在這裏了嗎？”無錯小說網不跳字。衛飛衝陳楓一伸中指。
風水格局以現有的一百多種典籍上的記載，足有上千種。其中龍、穴、砂、水各有講究。《堪輿漫興》上將龍脈分為旁正、粗嫩、長短、真假、貴賤等，而在《管氏地理》裏更有九龍之分，一龍降；“來迢迢垂雲際而襟滄海。”二龍名騰；“自下而升故曰聳。”三龍為蟠；“首尾相接。”四龍出洋，“離山遠如龍過海之般。”五龍臥；“麵環淨而繞長彎。”六龍生、七龍飛、八龍領、九龍隱。
說到穴，也就是龍氣鬱結之處，《葬經》上便有“三吉六凶”。最為知名的還是“四鎮十坐”，“鎮”龍頭、龍簪、龍股、龍腳。十坐則分別是龍身的十個部位。這都是如何選穴定穴的細節。
砂，黃妙應的《博山篇》裏便直指“十三砂論”，其實也不過是周邊山勢形狀的五行生克製化。
山分五行，水亦如是。風水，風為氣，水為盾。平原之上高水一寸是山，低水一寸是水，這是簡單的辯水法。除開有人特意安排的局外，水可分為幹水、支水、順水三種。幹是指大江大河，支好比樹的分支，順是指順流而來，全是自然之像，所以又叫自然水。這其中又可以劃分為正金、反轉、傾斜、太細、不衝、正火等近三十餘種，再加上朝山、案山、明堂、文澤等等，便構成了最基本的風水元素。
剩下的便是各門各派裏隻能父子相傳的“些子秘法”了，而那些生克製化衝瀉的富貴貧賤奇局，則是風水師自身的悟性與功力所布，全是個人作品。如前麵謝六在常家設下的“四靈玄武遁”是傳統的“引瀉”格局，但到了謝甘明手裏的三龍大遁，便是標準的個人原創了。
五長老束身直立，他的任務是與剩下的幾大長老維護挖掘的正常進行，嚴防意外發生，當然主要還是針對蠱神門。
十大長老全都是年過花甲的樣子，裝扮均是當地普通常見的老者，枯瘦如柴，麵色如土。十個人一動不動的除了五長老站在那裏，其他九人形如僵屍，要不是尚有一百多精力充沛的大漢在，直讓人懷疑這是座幹屍橫布的古墓。
前麵忽然穿來一聲“啊！”的驚呼，在叮叮當當的敲打聲中極是刺耳。”什麽事？”五長老立刻鬼魅般的身形一隱一現，瞬間貼進那裏。
“長老，他是太過疲勞閃了手。”一名大漢附身抱著一人腰身，“沒什麽大事。”
“扶他下去休息一下。”五長老哼了一聲，右手很隱蔽的做了個手勢，告知負責守護的其他五大長老沒有異常的情況。鳳凰派所修的非佛非道，而是直接從無極到太極，再到陰陽五行中，提煉出來的獨特法決。
世間修煉的門派，以三山五嶽中的龍虎山、青城山、茅山是法術為主，這是道家的。佛門裏則以宏願寺最重神通，這還是因了血願的緣故，其次便是釋迦摩尼門下十大弟子中神通第一的目腱蓮一脈。
拋開這些所謂的正統嫡傳門派，魯班與辰州符咒以及鳳凰派是天下奇法異術聞名的三大門派。
其他五大長老接到五長老的訊息後，依舊打坐冥思，但就在此時，五長老猛的大喝一聲，“站住！”
六七**十長老一起睜開眼睛，齊齊看見一道若有若無的影子箭一般的竄向洞外。“哪裏走！”低叱聲中，六條身影化做輕煙追了出去。
與此同時，四長老手裏的法決一停，等到六大長老都追出洞外時，悄然一變，他頭頂上忽然閃出一道光影，緩慢異常但卻絲毫沒有痕跡的穿過石壁，向山下衝去。
山洞外星光點點，五長老孤疑不定的看了看其他長老。其實根本不用去想，這個時候還敢闖進鳳凰的隻有蠱神門的人，他們幾乎比鳳凰派還要相信鳳鳴山的靈物是神鳳留給他們的。
但蠱神門主修藥功，是依據苗疆養蠱術逐漸演化而來的，說白了也就是些希奇古怪的東西搭配而成的希奇古怪的玩意。不過是下九流的幻術而已，當然這是指其檔次而言，事實上蠱神門的諸多藥功配方都可以成為千古絕技。
但正因如此，蠱神門裏還有什麽人能具備這樣的身手，居然讓六大長老都追不上蹤影，要知道鳳凰派雖然也是另有所修，但畢竟還是在所謂的道術範圍內，而且這些長老個個都是臨近百年的修為。
“此事需立即通知門主。”長老們麵色沉重，鳳凰派的六大長老都追不上的人，其威脅性可想而知。
“門主尚在閉關，暫時不能幹擾。”說話的是五長老，“並且此人是從洞內現身。可見早就潛伏於此，竟無人發覺，眾位長老不覺得奇怪麽？”
暫時解決了小容的問題，陳楓和衛飛放心的一覺睡到了，第二天中午時分才醒過來。孫溪家中無人，客廳內留有給兩人準備的飯菜。“胖子，你老實說，昨天晚上是不是早知道孫溪會來？”衛飛邊吃邊問。昨天晚上，孫溪來的太巧，巧到正好趕上陳楓封閉了小容的意識後，再來安排好小容。
陳楓懶洋洋的靠在窗前，看著外麵，“一個人清醒的時候，除非是有大念力，是很難讓這個人失去意識的。但如果是睡著了，或者是昏迷中，想影響到這個人的意識，就很容易了……”說到這裏，他忽然一楞。
此時正是午時末分，夏初的陽光已經有了幾分火辣辣的熱度。孫溪家的位置相當好，站在窗口上可直視山頂，下可遍覽來路，隻見山頂上朦朧的一片蒸汽升起，猶如隔著水波相望水底一樣，在正中直上的青石台階兩邊的建築，奇怪的呈現出一種規律的層層遞進的層次感，左邊的木樓陰柔蜿蜒，右邊的剛猛氣勢衝天，但都有一點相似，兩邊都是如離弦之箭，向外張揚著凜冽的殺氣。
“怎麽了？”衛飛也走了過來，向窗外看去，忽然也有點奇怪，“半山腰的那道靈氣怎麽好像一直都是，跳動不安的感覺？”
陳楓不確定的搖搖頭，“我也不太清楚，總之都是和他們所謂的神鳳靈寶有關。嘿嘿！天地靈氣生成的寶物，是緣法注定的，好比風水寶地，那是有德者居之……”
說到這裏，陳楓下意識的一頓，隨後與衛飛同聲叫了出來，“風水！”
“對啊！是風水！”衛飛興奮的說，“胖子有沒可能，那九個人的死和風水有關？”
陳楓沒有回話，隻是呆呆的看著窗外，被衛飛在屁股上踢了一腳後，才反應過來，“你說什麽？”
“靠！”衛飛對著他的屁股又抬起了腳，“我問你那九個鳳凰派弟子的死是不是和風水有關？既然孫溪那麽肯定不是莊聖幹的，看來就另有蹊蹺，我記得你說過，風水布局有時候不但可以殺人與無形，還能隱於自然之中。”
在知道了“玄武遁”之後，衛飛就對風水大感興趣，隨後便幾乎掏空了陳楓腦子裏關於風水的一切相關知識，除了陳楓一時想不來的，可以說旗門裏有關風水的東西，衛飛掌握的不比陳楓少。
剛才陳楓無意中一句“好比風水寶地，那是有德者居之……”，立刻讓他心中一動，風水本就是自然之道，雖說不離五行生克，但千變萬化的布局再加上日升月移的暗變，什麽事都可能發生。所謂“渾然天成”，風水寶地是天地靈氣的產物，相反過來，自然就有各種凶殺之局的存在，鳳凰派連死九名弟子，無論是否莊聖還是其他人的布局，如果排除這個因素，那麽剩下的就隻有風水這個自然的原因了。
“也許真他媽的是風水在做怪。”陳楓又看了一眼窗外，腦子裏不斷的琢磨著：“鳳凰派修的是什麽法？”
整個鳳凰派的建築在鳳鳴山上，是以中間的青石台階為線，兩邊各自依山勢而建，看上去毫無規律而言，座座木樓有的獨占一處，有的戶戶相連。
孫溪家是典型的所謂的吊角樓，十數根木柱撐起上麵的樓層，這樣的布置主要是為了防止山上的蛇蟲和潮氣。正麵直對青石階的是木梯，後麵則是一片山林。看去上似乎經過了人工的修理，顯得井井有條並不雜亂。也從側麵說明了孫溪在鳳凰派的地位，不是誰都能擁有這樣一片空地享受清淨的。
但問題也由此凸顯出來，首先正如胡成武指責的那樣，周邊十丈方圓之內再無別的人家，而九名鳳凰派弟子都是死在直通半山腰的青石階邊。
另外就是孫溪家木樓後的那片樹林。已經都是五月份了，別說鬱鬱蔥蔥，至少都是有片綠意盎然。但惟獨這片林子仿佛被斷了根一樣，枯支殘葉的，隻餘些許嫩葉有氣無力的掛在上麵。
“有什麽意見？”轉了一圈後，陳楓衛飛兩個人理所當然的察覺到這方圓十丈之內，孫溪家後這片樹木的異狀。
陳楓早已將上下左右都看了一遍，卻沒什麽不對之處，皺著眉頭反問衛飛，“你覺得呢？”此時的衛飛風水功力不在他之下。
衛飛苦笑著搖頭，“以旗門風水所論，陰宅陽宅之要決，均在龍脈、穴地、砂山、流水，鳳鳴山本就是真龍脈穴，匯聚天地靈氣，這才有那所謂的神鳳靈物，而x口便在半山腰處，想來在這麽充滿生機的靈氣映照下，鳳凰派怎麽布置，也不至於形成什麽凶煞格局了。”
陳楓點頭認可，他自己也是這般的推斷，“可這片樹木的地氣無力能續又做何解釋？”
“廢話，關鍵不就在這裏了嗎？”無錯小說網不跳字。衛飛衝陳楓一伸中指。
風水格局以現有的一百多種典籍上的記載，足有上千種。其中龍、穴、砂、水各有講究。《堪輿漫興》上將龍脈分為旁正、粗嫩、長短、真假、貴賤等，而在《管氏地理》裏更有九龍之分，一龍降；“來迢迢垂雲際而襟滄海。”二龍名騰；“自下而升故曰聳。”三龍為蟠；“首尾相接。”四龍出洋，“離山遠如龍過海之般。”五龍臥；“麵環淨而繞長彎。”六龍生、七龍飛、八龍領、九龍隱。
說到穴，也就是龍氣鬱結之處，《葬經》上便有“三吉六凶”。最為知名的還是“四鎮十坐”，“鎮”龍頭、龍簪、龍股、龍腳。十坐則分別是龍身的十個部位。這都是如何選穴定穴的細節。
砂，黃妙應的《博山篇》裏便直指“十三砂論”，其實也不過是周邊山勢形狀的五行生克製化。
山分五行，水亦如是。風水，風為氣，水為盾。平原之上高水一寸是山，低水一寸是水，這是簡單的辯水法。除開有人特意安排的局外，水可分為幹水、支水、順水三種。幹是指大江大河，支好比樹的分支，順是指順流而來，全是自然之像，所以又叫自然水。這其中又可以劃分為正金、反轉、傾斜、太細、不衝、正火等近三十餘種，再加上朝山、案山、明堂、文澤等等，便構成了最基本的風水元素。
剩下的便是各門各派裏隻能父子相傳的“些子秘法”了，而那些生克製化衝瀉的富貴貧賤奇局，則是風水師自身的悟性與功力所布，全是個人作品。如前麵謝六在常家設下的“四靈玄武遁”是傳統的“引瀉”格局，但到了謝甘明手裏的三龍大遁，便是標準的個人原創了。