雙方的領頭人物已經交上了手，那些門人弟子自然不能袖手旁觀，一時間群情聳動。莊聖張開手攔著身後蠱神門蠢蠢****的弟子門，“冷靜，冷靜……？他本來就不善言辭，情急之下，更是不知道說什麽好了，翻來覆去隻有冷靜二字。
反觀鳳凰派卻是組織嚴密，一百多人雖然神情緊張卻無人衝動。十大長老會合後，不知道什麽時候，已經隱於眾多弟子中，找不到他們的蹤影。
“這才是一個名門大派應該有的素質。”莊聖腦中剛剛閃現出這樣的念頭，就聽得對麵鳳凰派中由於人大喊一聲，“殺啊！”
“殺！”鳳凰派弟子齊聲附和，與此同時，鳳鳴山又抖了一抖，也不知道是殺聲震天，還是天雷之威。
莫名其妙的混戰就這樣開始了，都是部落門派，各有傳承的絕學絕技，雙方竟然沒人一人使用法術的，大概是都有交代，嚴防一個不慎，混亂中波及到神鳳之靈。三百多人，各尋對手，場麵盡管看起來混亂無比，但全是一對一的較量。鳳凰派用來挖掘的百多名大漢與胡成武帶來的三十多個弟子，一邊是蠻力驚人，一邊是與蠱神門相戰經驗豐富。但在如此混亂中，最後還是一拳一腳的原始打鬥。
雙方門下弟子進行著匪夷所思的如同鄉野村民和古惑仔一樣的群毆場麵。石窟內到處都是大喝聲與拳腳相夾的砰砰聲。這樣的情況，實在難以讓人想象，在以往由孫溪與莊聖分別帶領的鳳凰派與蠱神門的爭鬥中，究竟是個什麽樣的狀況。
第一回合的試探過後，鳳凰門主與蠱神彼此間對對方的實力已經有所了解，知道應該在伯仲之間。於是兩個人都小心起來，誰也不願意輕易的貿然出手。但神鳳靈寶剛才經過了不知是什麽原因的刺激，已經幻化成了鳳凰本體，收取的時機轉瞬即逝，青鳳歌法器與蠱神那看起來手套般的東西未分勝負，似乎那也是蠱神門用來請收神鳳靈寶的法器。
沒有時間留給兩位掌門之主太多的思考時機了。鳳凰門主一掃當場，卻不見了十大長老的影子，心裏略安。鳳凰派中，長老之名絕對不是虛設，千年裏長老之位代代相傳，十大長老各有不同的奇術在身，定可以牽製住蠱神的人，但蠱神門的莊聖同樣不在場中，蠱神門中的高手與隱藏的力量恐怕並非如此簡單。
“蠱神兄，你看這神鳳靈物的本體便是鳳凰之象。”鳳凰門主暗中聚集著功力，準備隨時放手一搏，“怕是天意如此了，鳳凰蠱神纏鬥許久，爭的便是這靈寶的歸屬，蠱神兄此時還有什麽話說？”
蠱神一笑，“山為鳳鳴，自是鳳神所留，靈寶本體原為鳳凰，不足為奇，徐兄你鳳凰派之名，難道是先於鳳鳴之說不成？”
無形中兩個人又鬥了一番，鳳凰門主的意思是，兩派不斷的爭鬥，死傷無數，都是為了爭奪這神鳳靈寶的歸屬，但現在白光濃縮成鳳凰本體，已經不言而喻，是屬於他鳳凰派的，誰讓這神鳳靈寶的本體就是鳳凰呢？而他正是鳳凰派的門主。
而蠱神針鋒相對，這山為什麽叫做鳳鳴山，自然是因為傳說中的神鳳棲居，因此神鳳靈寶的本體的鳳凰乃是正常的顯現，他的話中之意便是，你鳳凰派的鳳凰二字不過是因此而得罷了。
就在此時，鳳凰門主忽然覺得眼前一便，石窟內所有的一切，石壁上的岩石，石台中央的神鳳靈寶，連同一眾拳腳相加的弟子們，全都化成了閃爍不停的光芒，最後變成了飛舞的蝴蝶，漫天飄散的衝向了他。一時間，鳳凰門主竟然心頭升起懶洋洋的暖意，仿佛置身於春日裏的花海之中。“空掌招蝶！”雖然從未與蠱神有過直接對抗，但鳳凰門主從孫溪與蠱神門的交手中，還是對蠱神門的藥功有所了解。這“空掌招蝶”便是蠱神的絕技之一，據說是借用了梁祝化蝶的傳說而演化成的秘方。
“徐兄，此是化蝶而非招蝶。”蠱神又幽幽說道，他身材本就瘦小，下巴上一縷山羊胡，頭上纏著厚厚的彩巾，上下兩條金線在黑色的底布上異常惹眼，金線中間則是極為鮮豔的綠色與大紅的圖案，隻是這圖案看上去莫名其妙，似乎隻是單純的紅綠雙色疊加，配上蠱神幹巴巴的臉，加上他沉聲細氣的聲音，用“幽幽”來形容並不為過。
由於蠱神門所擅長的隻是藥功，世間所有的萬事萬物的屬性與性能，他們幾乎了如指掌。也許最為普通常見的物事，經過他們的搭配，都能出現種種難以想象的功效。以“蠱”為名，冠以“神”字，足以說明蠱神門有著自傲的本錢。
但他們的缺點同樣顯而易見。嚴格來說，蠱神門算不上一個修煉的門派。門中的弟子與門派傳承都是醉心於各種各樣配方的研究，每個弟子傳人都是以又發現挖掘了一項不同物品的搭配後產生了奇效為榮。因此上可以說，但凡在這個世界上存在的事物，沒有他們不知道的，對於五行本源的探究，蠱神門說自己是第二，就沒有人敢說第一。在這種雄厚的基礎支持下，蠱神門的藥功配方可以做出種種不亞於法術的效果。
比如剛才蠱神使出的雙手一拍，便從空中幻出巨型的拳頭，被鳳凰門主稱為“鬼敲門”的方法，就是源自蠱神門一種名為“鬼敲門”的小方。其法也甚為簡單，就是將白醋抹在門板上，由於白醋在風化中分裂木質的化學作用，那麽抹了白醋的木門就會裂開，發出類似敲門的聲音，而當主人打開房門卻不見人影，隻能歸之為鬼敲門，是過去民間常常用來整蠱的小方。當然，蠱神又是如何能將鬼敲門幻化成巨大的拳頭，其中的秘密，就隻有他自己才能知道了。
蠱神門致命的缺點便是他們幾乎從不在自身上修煉，僅有的也隻是當年從單純煉蠱的時候流傳下來的，一點用以和本命蠱相連的心法。若非這種心法是蠱神門中幾種絕密的藥功必須習練又是祖傳下來的，恐怕沒有幾個蠱神門弟子願意將時光耗在這種冥思枯坐的方式上。但即便如此，此種心法也隻能提高他們與各種配方藥材之間的精神聯係而已，其他的於事無補，基本上便是道家所說，修性不修命，隻是樓閣浮空。
幾百人你來我往，打的好不熱鬧，但蠱神卻知道以往他們與鳳凰派大小數不清的戰鬥中各占優勢，那是因為他們可以毫無顧及的隨心施放蠱神門的藥功，此時在這神鳳靈寶孕育成長的石窟內，蠱神門種種千變萬化的藥功便不再敢輕易出手。神鳳靈寶這種傳說中的東西，其中的奧妙不可以常理視之，而蠱神門的藥功配方所起用的東西五花八門五行俱全，很難說其中哪種會對神鳳之靈產生克製，妄用之下後果難以想象。畢竟雙方都是為了神鳳靈寶而來，鳳凰派也有同樣的心思，法術高絕者不在少數，卻都舍棄不用。
蠱神門相比鳳凰派是屬於真正的那種部落，他們所居的鳳鳴山另一側，也更環境險惡，兩門交戰後，鳳凰派便切斷了唯一一條通往外界的道路，也就是陳楓衛飛初入鳳鳴山時看見的左邊的那條山道。為此蠱神門不得不在崇山野嶺中另開一條出外的羊腸小道，這條道路一邊貼著光凸凸的峭壁，一邊是深達千丈的山穀，倘若逢到冬夏時期的雨霧天氣，蠱神門人數月都難外出一次，鹽巴都沒得吃。雖然不至於刀耕火種般的原始，但始終無法象鳳凰派那樣已經引入電力。
這等條件的對比，蠱神深知雖然是原始的徒手搏鬥，但鳳凰派人人都是修煉在身，就算不能使用法術，可他們自身的素質卻是遠勝於蠱神門人，時間一長，隻能靠著先天天賦和環境中鍛煉出來的蠱神門弟子，必然不敵鳳凰派。
因此蠱神在用了“鬼敲門”試出鳳凰門主的境界後，毫不猶豫的使出了“空掌化蝶”。這種術法在蠱神門也不是秘密，但如同他剛才的改良版的“鬼敲門”一樣，性質上就有了翻天覆地的變化。“空掌化蝶”是蠱神門基礎的八大藥功之一，是用來檢驗門人弟子是否掌握了基本的藥功調配的方法，一般是在春季到野外找一處開闊的山坡，順風而站，將配置的藥功撒去，能招來萬蝶飛舞才算過關。但到了蠱神的手中自然就沒那麽簡單了，他借用了梁山伯祝英台的傳說，將它改進成可借萬物幻化成蝶，並且隻能對人生效迷惑心神的地步，打算一舉讓鳳凰門主失去反抗之力。這是他作為蠱神門之主所擁有的實力，在他手裏使出的“空掌化蝶”，遠不是其他蠱神弟子所能想象的威力。
好象那件不弱於青鳳歌法器的五色手套一樣，那是蠱神煉來專門收取神鳳靈寶所用的，功能比之青鳳歌法器有過之而無不及。由於神鳳靈寶的例子前所位有，就算以蠱神門也不敢擅自猜測神鳳之靈的屬性，傳說裏的東西，臆測又怎能得知真相？蠱神的五色手套實際上是暗合五行，並且具有自動調節的功效。無論神鳳靈寶的屬性是什麽，五色手套都會自動調節成神鳳靈寶所喜所近的氣息，可以說是蠱神門藥功的大成之作。
而蠱神門為鳳凰派所熟的八大藥功之一的“空掌化蝶”法到了蠱神手裏，也被他消除了五行之氣，此等調節的功法技藝說來也在通靈之中，即便衛飛在場也要感歎一番。通靈界之靈，自身之靈，萬物之靈並不難，難得卻是讓自己一絲靈識留下後仍能按本體的所願進行，這樣的嚐試衛飛還不知道。
反觀鳳凰派卻是組織嚴密，一百多人雖然神情緊張卻無人衝動。十大長老會合後，不知道什麽時候，已經隱於眾多弟子中，找不到他們的蹤影。
“這才是一個名門大派應該有的素質。”莊聖腦中剛剛閃現出這樣的念頭，就聽得對麵鳳凰派中由於人大喊一聲，“殺啊！”
“殺！”鳳凰派弟子齊聲附和，與此同時，鳳鳴山又抖了一抖，也不知道是殺聲震天，還是天雷之威。
莫名其妙的混戰就這樣開始了，都是部落門派，各有傳承的絕學絕技，雙方竟然沒人一人使用法術的，大概是都有交代，嚴防一個不慎，混亂中波及到神鳳之靈。三百多人，各尋對手，場麵盡管看起來混亂無比，但全是一對一的較量。鳳凰派用來挖掘的百多名大漢與胡成武帶來的三十多個弟子，一邊是蠻力驚人，一邊是與蠱神門相戰經驗豐富。但在如此混亂中，最後還是一拳一腳的原始打鬥。
雙方門下弟子進行著匪夷所思的如同鄉野村民和古惑仔一樣的群毆場麵。石窟內到處都是大喝聲與拳腳相夾的砰砰聲。這樣的情況，實在難以讓人想象，在以往由孫溪與莊聖分別帶領的鳳凰派與蠱神門的爭鬥中，究竟是個什麽樣的狀況。
第一回合的試探過後，鳳凰門主與蠱神彼此間對對方的實力已經有所了解，知道應該在伯仲之間。於是兩個人都小心起來，誰也不願意輕易的貿然出手。但神鳳靈寶剛才經過了不知是什麽原因的刺激，已經幻化成了鳳凰本體，收取的時機轉瞬即逝，青鳳歌法器與蠱神那看起來手套般的東西未分勝負，似乎那也是蠱神門用來請收神鳳靈寶的法器。
沒有時間留給兩位掌門之主太多的思考時機了。鳳凰門主一掃當場，卻不見了十大長老的影子，心裏略安。鳳凰派中，長老之名絕對不是虛設，千年裏長老之位代代相傳，十大長老各有不同的奇術在身，定可以牽製住蠱神的人，但蠱神門的莊聖同樣不在場中，蠱神門中的高手與隱藏的力量恐怕並非如此簡單。
“蠱神兄，你看這神鳳靈物的本體便是鳳凰之象。”鳳凰門主暗中聚集著功力，準備隨時放手一搏，“怕是天意如此了，鳳凰蠱神纏鬥許久，爭的便是這靈寶的歸屬，蠱神兄此時還有什麽話說？”
蠱神一笑，“山為鳳鳴，自是鳳神所留，靈寶本體原為鳳凰，不足為奇，徐兄你鳳凰派之名，難道是先於鳳鳴之說不成？”
無形中兩個人又鬥了一番，鳳凰門主的意思是，兩派不斷的爭鬥，死傷無數，都是為了爭奪這神鳳靈寶的歸屬，但現在白光濃縮成鳳凰本體，已經不言而喻，是屬於他鳳凰派的，誰讓這神鳳靈寶的本體就是鳳凰呢？而他正是鳳凰派的門主。
而蠱神針鋒相對，這山為什麽叫做鳳鳴山，自然是因為傳說中的神鳳棲居，因此神鳳靈寶的本體的鳳凰乃是正常的顯現，他的話中之意便是，你鳳凰派的鳳凰二字不過是因此而得罷了。
就在此時，鳳凰門主忽然覺得眼前一便，石窟內所有的一切，石壁上的岩石，石台中央的神鳳靈寶，連同一眾拳腳相加的弟子們，全都化成了閃爍不停的光芒，最後變成了飛舞的蝴蝶，漫天飄散的衝向了他。一時間，鳳凰門主竟然心頭升起懶洋洋的暖意，仿佛置身於春日裏的花海之中。“空掌招蝶！”雖然從未與蠱神有過直接對抗，但鳳凰門主從孫溪與蠱神門的交手中，還是對蠱神門的藥功有所了解。這“空掌招蝶”便是蠱神的絕技之一，據說是借用了梁祝化蝶的傳說而演化成的秘方。
“徐兄，此是化蝶而非招蝶。”蠱神又幽幽說道，他身材本就瘦小，下巴上一縷山羊胡，頭上纏著厚厚的彩巾，上下兩條金線在黑色的底布上異常惹眼，金線中間則是極為鮮豔的綠色與大紅的圖案，隻是這圖案看上去莫名其妙，似乎隻是單純的紅綠雙色疊加，配上蠱神幹巴巴的臉，加上他沉聲細氣的聲音，用“幽幽”來形容並不為過。
由於蠱神門所擅長的隻是藥功，世間所有的萬事萬物的屬性與性能，他們幾乎了如指掌。也許最為普通常見的物事，經過他們的搭配，都能出現種種難以想象的功效。以“蠱”為名，冠以“神”字，足以說明蠱神門有著自傲的本錢。
但他們的缺點同樣顯而易見。嚴格來說，蠱神門算不上一個修煉的門派。門中的弟子與門派傳承都是醉心於各種各樣配方的研究，每個弟子傳人都是以又發現挖掘了一項不同物品的搭配後產生了奇效為榮。因此上可以說，但凡在這個世界上存在的事物，沒有他們不知道的，對於五行本源的探究，蠱神門說自己是第二，就沒有人敢說第一。在這種雄厚的基礎支持下，蠱神門的藥功配方可以做出種種不亞於法術的效果。
比如剛才蠱神使出的雙手一拍，便從空中幻出巨型的拳頭，被鳳凰門主稱為“鬼敲門”的方法，就是源自蠱神門一種名為“鬼敲門”的小方。其法也甚為簡單，就是將白醋抹在門板上，由於白醋在風化中分裂木質的化學作用，那麽抹了白醋的木門就會裂開，發出類似敲門的聲音，而當主人打開房門卻不見人影，隻能歸之為鬼敲門，是過去民間常常用來整蠱的小方。當然，蠱神又是如何能將鬼敲門幻化成巨大的拳頭，其中的秘密，就隻有他自己才能知道了。
蠱神門致命的缺點便是他們幾乎從不在自身上修煉，僅有的也隻是當年從單純煉蠱的時候流傳下來的，一點用以和本命蠱相連的心法。若非這種心法是蠱神門中幾種絕密的藥功必須習練又是祖傳下來的，恐怕沒有幾個蠱神門弟子願意將時光耗在這種冥思枯坐的方式上。但即便如此，此種心法也隻能提高他們與各種配方藥材之間的精神聯係而已，其他的於事無補，基本上便是道家所說，修性不修命，隻是樓閣浮空。
幾百人你來我往，打的好不熱鬧，但蠱神卻知道以往他們與鳳凰派大小數不清的戰鬥中各占優勢，那是因為他們可以毫無顧及的隨心施放蠱神門的藥功，此時在這神鳳靈寶孕育成長的石窟內，蠱神門種種千變萬化的藥功便不再敢輕易出手。神鳳靈寶這種傳說中的東西，其中的奧妙不可以常理視之，而蠱神門的藥功配方所起用的東西五花八門五行俱全，很難說其中哪種會對神鳳之靈產生克製，妄用之下後果難以想象。畢竟雙方都是為了神鳳靈寶而來，鳳凰派也有同樣的心思，法術高絕者不在少數，卻都舍棄不用。
蠱神門相比鳳凰派是屬於真正的那種部落，他們所居的鳳鳴山另一側，也更環境險惡，兩門交戰後，鳳凰派便切斷了唯一一條通往外界的道路，也就是陳楓衛飛初入鳳鳴山時看見的左邊的那條山道。為此蠱神門不得不在崇山野嶺中另開一條出外的羊腸小道，這條道路一邊貼著光凸凸的峭壁，一邊是深達千丈的山穀，倘若逢到冬夏時期的雨霧天氣，蠱神門人數月都難外出一次，鹽巴都沒得吃。雖然不至於刀耕火種般的原始，但始終無法象鳳凰派那樣已經引入電力。
這等條件的對比，蠱神深知雖然是原始的徒手搏鬥，但鳳凰派人人都是修煉在身，就算不能使用法術，可他們自身的素質卻是遠勝於蠱神門人，時間一長，隻能靠著先天天賦和環境中鍛煉出來的蠱神門弟子，必然不敵鳳凰派。
因此蠱神在用了“鬼敲門”試出鳳凰門主的境界後，毫不猶豫的使出了“空掌化蝶”。這種術法在蠱神門也不是秘密，但如同他剛才的改良版的“鬼敲門”一樣，性質上就有了翻天覆地的變化。“空掌化蝶”是蠱神門基礎的八大藥功之一，是用來檢驗門人弟子是否掌握了基本的藥功調配的方法，一般是在春季到野外找一處開闊的山坡，順風而站，將配置的藥功撒去，能招來萬蝶飛舞才算過關。但到了蠱神的手中自然就沒那麽簡單了，他借用了梁山伯祝英台的傳說，將它改進成可借萬物幻化成蝶，並且隻能對人生效迷惑心神的地步，打算一舉讓鳳凰門主失去反抗之力。這是他作為蠱神門之主所擁有的實力，在他手裏使出的“空掌化蝶”，遠不是其他蠱神弟子所能想象的威力。
好象那件不弱於青鳳歌法器的五色手套一樣，那是蠱神煉來專門收取神鳳靈寶所用的，功能比之青鳳歌法器有過之而無不及。由於神鳳靈寶的例子前所位有，就算以蠱神門也不敢擅自猜測神鳳之靈的屬性，傳說裏的東西，臆測又怎能得知真相？蠱神的五色手套實際上是暗合五行，並且具有自動調節的功效。無論神鳳靈寶的屬性是什麽，五色手套都會自動調節成神鳳靈寶所喜所近的氣息，可以說是蠱神門藥功的大成之作。
而蠱神門為鳳凰派所熟的八大藥功之一的“空掌化蝶”法到了蠱神手裏，也被他消除了五行之氣，此等調節的功法技藝說來也在通靈之中，即便衛飛在場也要感歎一番。通靈界之靈，自身之靈，萬物之靈並不難，難得卻是讓自己一絲靈識留下後仍能按本體的所願進行，這樣的嚐試衛飛還不知道。