第四部文峰鎮：八十五、中龍之地脈之心（上）
西安，古稱長安。西漢初年，劉邦定都關中，取當地長安鄉之含意，立名“長安”，意即“長治久安”。隋時，隋文帝楊堅曾被周明帝封為“大興都公”，因而將新都命名為“大興城”，明洪武二年，明政府改奉元路為西安府，取義“安定西北”。西安之名由此而來。曾先後有13個朝代或政權在西安建都及建立政權，曆時1100餘年。是古代中國的政治、經濟與文化中心，並曆來為地方行政機關——州、郡、府、路、省和長安、鹹寧兩縣的治所。此地處關中盆地，南接秦嶺，北觸衝積平原，東南略高，西北和西南偏低，若是在地圖上看，約呈一個簸箕狀。
時值午夜時分，城市的活力絲毫不見減弱，對於很多人來說，夜生活才剛剛開始，市中心那個著名景點鍾鼓樓的後麵，有條長長的巷子，此刻正是喧鬧無比，油煙與各種菜香的味道向著四周飄散，即便是在陰暗的角落裏，也都是擺上了桌子，年輕的紅男綠女們，交杯換盞，肆意的揮霍著他們的青春。
巷子其實很普通，也很陳舊。隻是因為靠近鍾鼓樓，酒店、旅館、小店林立，慢慢的便形成了一條夜市街，拍檔與小攤接踵不絕，在隨意自然之間張顯著這座古老城市的獨特魅力。
人流中有一名年約六旬的老者漫步而行，他渾身上下都向外散發著一種陰沉的氣息，身上套了件灰色地舊式長袍。這名老者就那麽背著手。施施然的走在巷子中，從容出塵。灰色長衫夾在時尚新潮之中，本應顯得極其古怪，可是配以那老者的陰鬱，竟然是那麽的協調自然，他從巷子的這頭走到那頭，無論是駐足攤頭。還是撩袍小坐，便從無一人投以驚詫的目光。一切都是那麽的貼切。
那灰衫老者在巷子中來回地逛了逛，眉頭微皺，似是已不再想逗留，他慢慢的走著，突然抬頭，向著北方望去。“老爺子，來看看藍田玉吧。藍田您知道嗎？從咱西安往東，我跟您說老爺子，到了藍田，你就是在河邊隨便抱個石頭，沒準裏麵一大半都是玉石,不過我這尊佛像，可是正兒八經地上等原玉，……”一名正在口沫四飛，向那老者推銷手中一尊佛像的小販。忽然間住口不語，麵前的那灰衫老者身上陰氣濃鬱，竟讓他有種荒夜裏獨處在亂葬崗裏的錯覺。
“不過隻是塊石頭而已。”那老者若無其事的轉過身，在那小販驚恐的目光中，三步兩步便融入人流中。好半天過去，那小販才回過神來。“那老頭……怕不是鬼吧？無錯小說網不少字”他兀自有些哆嗦的看了看手中地玉佛像，直恨不得要立刻跑到扶風的法門寺，請住持方丈親自來給開一下光才好。
若是以鍾鼓樓為中心起點，往北大約有三十六公裏處，一座並不起眼的村落，圍繞著一個同樣不起眼的小山崗，這裏已經是位於鹹陽市涇陽縣永和鎮的地界了。小村裏一片的安逸，空氣中彌漫著隻屬於深秋才有的清新，偶然響起的一兩聲犬鳴，非但沒有破壞秋夜地寧靜。反而更增添了幾絲真實之感。
正是醜時末分。一條灰色的人影鬼魅般的穿行在村落內。那村落也算是不小，數百戶的人家。但隻是片刻的時間，那條灰色的人影便在村中各處地巷子胡同內穿行了一遭。灰影疾行疾止，忽然便停在了村子的外圍，已經靠近山崗半坡前的地方。
靜止下來的灰色人影，便如同村口的那棵老樹一般，灰色的長袍似枯葉飄揚，軀幹卻是穩絲不動。然而大樹下一隻半睡的黃狗，仿佛是感應到了什麽危險似的，突然便跳了起來，嗓子眼裏發出一聲壓抑沉悶的低吼，兩隻前抓不住的在地上刨著，就在這隻黃狗忽然好像被人踢了一腳，轉身便竄入荒草地同時，樹枝上也跟著****了幾隻上架地土雞，卻也是和那隻黃狗一樣，隻是忽閃著翅膀，但發不出一絲的聲音。
村中有微弱地燈光蔓延至此，可以隱約的辨出，那灰色的人影正是西安市內，鍾鼓樓後麵巷子中的那名灰衫老者。隻是盞茶的工夫，他竟然便從鍾鼓樓趕到這裏，而他卻還是如此的從容鎮定。
隻見他左手背在身後，微低著頭，仿佛正在全神注視著自己胸前的右手一般，而便在散開五指的右手上，一團銀白色的光芒，精靈一般的從他的拇指到小指不停的跳躍著，“在下乃天醫祝由門下蘇基業，卻不知何方道友，從西京一路追隨而來？”蘇基業，天醫祝由十三科自抗戰時期黃青雲之後的當代傳人，他本來就是山城中醫世家蘇兆陽的長子，抗戰時期山城遊擊隊入城尋藥，他用蘇家醫術救治了當時山城遊擊隊的秦新石頭等人，從而結識了祝由門的黃青雲，雖然拜了黃青雲為師，但卻沒有祝由法器“九天軒轅針”，因此一直沒有真正的傳承祝由，直到衛飛和陳楓來到山城破了日本神道教伊邪的複仇陰謀後，終於才算是貨真價實的祝由掌門。
而在得了“九天軒轅針”後，蘇基業於祝由術上許多都需重新修煉，他知道很可能衛飛和陳楓西北一行，根本便不需他的相助，但法器“九天軒轅針”重回祝由門，卻是因了衛飛和陳楓之功。在修煉上這是一個不大不小的心結，也是俗稱的“因果”，若是不還了這個情，那他在此後的修行上，到了一定的境界後便很難再有突破。因此，蘇基業在將祝由門的功課全都梳理了一番後，便也趕來了西北。（上述情節詳見《旗門之祝由秘史》）
“祝由門下那又如何？”一絲飄渺的聲音，忽東忽西的也不知就從何方飄來，“蘇家的小子，莫非你以為得回來了那根針，你就真的便是天醫了麽？”
西安，古稱長安。西漢初年，劉邦定都關中，取當地長安鄉之含意，立名“長安”，意即“長治久安”。隋時，隋文帝楊堅曾被周明帝封為“大興都公”，因而將新都命名為“大興城”，明洪武二年，明政府改奉元路為西安府，取義“安定西北”。西安之名由此而來。曾先後有13個朝代或政權在西安建都及建立政權，曆時1100餘年。是古代中國的政治、經濟與文化中心，並曆來為地方行政機關——州、郡、府、路、省和長安、鹹寧兩縣的治所。此地處關中盆地，南接秦嶺，北觸衝積平原，東南略高，西北和西南偏低，若是在地圖上看，約呈一個簸箕狀。
時值午夜時分，城市的活力絲毫不見減弱，對於很多人來說，夜生活才剛剛開始，市中心那個著名景點鍾鼓樓的後麵，有條長長的巷子，此刻正是喧鬧無比，油煙與各種菜香的味道向著四周飄散，即便是在陰暗的角落裏，也都是擺上了桌子，年輕的紅男綠女們，交杯換盞，肆意的揮霍著他們的青春。
巷子其實很普通，也很陳舊。隻是因為靠近鍾鼓樓，酒店、旅館、小店林立，慢慢的便形成了一條夜市街，拍檔與小攤接踵不絕，在隨意自然之間張顯著這座古老城市的獨特魅力。
人流中有一名年約六旬的老者漫步而行，他渾身上下都向外散發著一種陰沉的氣息，身上套了件灰色地舊式長袍。這名老者就那麽背著手。施施然的走在巷子中，從容出塵。灰色長衫夾在時尚新潮之中，本應顯得極其古怪，可是配以那老者的陰鬱，竟然是那麽的協調自然，他從巷子的這頭走到那頭，無論是駐足攤頭。還是撩袍小坐，便從無一人投以驚詫的目光。一切都是那麽的貼切。
那灰衫老者在巷子中來回地逛了逛，眉頭微皺，似是已不再想逗留，他慢慢的走著，突然抬頭，向著北方望去。“老爺子，來看看藍田玉吧。藍田您知道嗎？從咱西安往東，我跟您說老爺子，到了藍田，你就是在河邊隨便抱個石頭，沒準裏麵一大半都是玉石,不過我這尊佛像，可是正兒八經地上等原玉，……”一名正在口沫四飛，向那老者推銷手中一尊佛像的小販。忽然間住口不語，麵前的那灰衫老者身上陰氣濃鬱，竟讓他有種荒夜裏獨處在亂葬崗裏的錯覺。
“不過隻是塊石頭而已。”那老者若無其事的轉過身，在那小販驚恐的目光中，三步兩步便融入人流中。好半天過去，那小販才回過神來。“那老頭……怕不是鬼吧？無錯小說網不少字”他兀自有些哆嗦的看了看手中地玉佛像，直恨不得要立刻跑到扶風的法門寺，請住持方丈親自來給開一下光才好。
若是以鍾鼓樓為中心起點，往北大約有三十六公裏處，一座並不起眼的村落，圍繞著一個同樣不起眼的小山崗，這裏已經是位於鹹陽市涇陽縣永和鎮的地界了。小村裏一片的安逸，空氣中彌漫著隻屬於深秋才有的清新，偶然響起的一兩聲犬鳴，非但沒有破壞秋夜地寧靜。反而更增添了幾絲真實之感。
正是醜時末分。一條灰色的人影鬼魅般的穿行在村落內。那村落也算是不小，數百戶的人家。但隻是片刻的時間，那條灰色的人影便在村中各處地巷子胡同內穿行了一遭。灰影疾行疾止，忽然便停在了村子的外圍，已經靠近山崗半坡前的地方。
靜止下來的灰色人影，便如同村口的那棵老樹一般，灰色的長袍似枯葉飄揚，軀幹卻是穩絲不動。然而大樹下一隻半睡的黃狗，仿佛是感應到了什麽危險似的，突然便跳了起來，嗓子眼裏發出一聲壓抑沉悶的低吼，兩隻前抓不住的在地上刨著，就在這隻黃狗忽然好像被人踢了一腳，轉身便竄入荒草地同時，樹枝上也跟著****了幾隻上架地土雞，卻也是和那隻黃狗一樣，隻是忽閃著翅膀，但發不出一絲的聲音。
村中有微弱地燈光蔓延至此，可以隱約的辨出，那灰色的人影正是西安市內，鍾鼓樓後麵巷子中的那名灰衫老者。隻是盞茶的工夫，他竟然便從鍾鼓樓趕到這裏，而他卻還是如此的從容鎮定。
隻見他左手背在身後，微低著頭，仿佛正在全神注視著自己胸前的右手一般，而便在散開五指的右手上，一團銀白色的光芒，精靈一般的從他的拇指到小指不停的跳躍著，“在下乃天醫祝由門下蘇基業，卻不知何方道友，從西京一路追隨而來？”蘇基業，天醫祝由十三科自抗戰時期黃青雲之後的當代傳人，他本來就是山城中醫世家蘇兆陽的長子，抗戰時期山城遊擊隊入城尋藥，他用蘇家醫術救治了當時山城遊擊隊的秦新石頭等人，從而結識了祝由門的黃青雲，雖然拜了黃青雲為師，但卻沒有祝由法器“九天軒轅針”，因此一直沒有真正的傳承祝由，直到衛飛和陳楓來到山城破了日本神道教伊邪的複仇陰謀後，終於才算是貨真價實的祝由掌門。
而在得了“九天軒轅針”後，蘇基業於祝由術上許多都需重新修煉，他知道很可能衛飛和陳楓西北一行，根本便不需他的相助，但法器“九天軒轅針”重回祝由門，卻是因了衛飛和陳楓之功。在修煉上這是一個不大不小的心結，也是俗稱的“因果”，若是不還了這個情，那他在此後的修行上，到了一定的境界後便很難再有突破。因此，蘇基業在將祝由門的功課全都梳理了一番後，便也趕來了西北。（上述情節詳見《旗門之祝由秘史》）
“祝由門下那又如何？”一絲飄渺的聲音，忽東忽西的也不知就從何方飄來，“蘇家的小子，莫非你以為得回來了那根針，你就真的便是天醫了麽？”