第40章 拜神
除魔人：開局遇到大黑佛母 作者：愛西門的武鬆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鮮果美酒祭台上，
花團錦簇伴歌聲。
巴揚神前香煙起，
信眾虔誠祈福歸。
——————
三十多的村民早早的就在村前等候了，尼姆帶領著眾人向山裏走去。
東南亞因為處於熱帶，森林繁密，大山疊嶂。一路上崎嶇的山路並不好走。
也不知道為什麽人們將巴揚神的石像擺放在大山中。
可能他們覺得這樣的路線更能顯得信徒的虔誠。
沿著一條山間的小路，眾人依次而上，在僅能允許一人通過的小路上，拿著一個大攝像機的宋陽有些累的氣喘籲籲。
可這些村民的臉上卻洋溢著笑容，那是他們帶著希望家庭幸福，豐收足食的願望的朝聖路。
穿過樹木和岩壁的間隙，宋陽終於看到巴揚神的石像。
他能明顯感覺到那石像不斷冒出來的惡意，但開始並不是針對宋陽。
隨著感知裏一個個惡意泡泡的冒出，宋陽突然感覺到左胸口明顯的刺痛，他本能的感覺是針對他自己的惡意，而且宋陽可以明顯的辨別是什麽樣的惡意——貪欲。
宋陽感覺到了那從身上一掃而過的惡意是貪欲。
他分析這貪欲可能是巴揚神對於信徒的祭品，信仰等的貪婪吧
眼前的景象和宋陽記憶中電影的畫麵重合，人們跪在一起，向著巴揚神虔誠的祈禱。
電影中這場麵還伴隨的尼姆的旁白：
“巴揚神是祖先神，他是好的神，一直以來保佑著這裏的村民。
其實沒有人知道他是誰，來自哪裏。但是大家信奉他很久了。
我的家族，世世代代都是巴揚神的附身靈媒，從我出生的時候，我的祖母就是巴揚神的靈媒。
祖母去世的時候，靈媒的位置就傳到了姨母那裏。
在姨母之後，他就好像要複審到諾伊身上，諾伊是我的姐姐。
但諾伊拒絕了，因此巴揚神就選擇了我的身體。
……
之前沒有想過成為靈媒，不想成為靈媒，然後就生病了。
一隻生病怎麽治都不好，很痛苦。都想到了逃避這一切的方法。
我痛苦的想為什麽是我呢，但我最後也沒有成功，然後就接受了他的附身。、
其實也挺好的，現在就每天都來祈禱，做儀式。
然後也有人來找我幫忙，他們也是處於水深火熱之中。
不管怎麽說，現在每天的生活其實是很好的。好到我想不起當初為什麽討厭他。”
隨著親身經曆，宋陽對於劇情的記憶進一步的加深了。
尼姆向紀錄片團隊展示了當初因為想逃避巴揚神附身的割腕疤痕，可想而知降靈的過程是很痛苦的。
劇情中女主敏的降靈過程也很痛苦，這好像是每一代靈媒所必須要經曆的事。
被選中的女子會經期紊亂，痛經，容易生病，容易看見鬼魂和將死之人，甚至因為敏的爸爸的家族詛咒，敏甚至出現了被惡靈占領身體的情況。
這就是電影中最不正常的地方。
《茅山道法入門》記錄的請神方法有很多種，但都沒有電影中這樣的情況。
但是詭異的是和書中記載的鬼上身的方式很像。
一天的拍攝接近尾聲，剩下的工作就是整理剪輯視頻了。
宋陽跟著紀錄片的團隊回到了他們的住處。
宋陽在一邊整理視頻一邊想著這件事。
如果是鬼上身，隻能說東南亞的人都太傻了。
深夜，宋陽查閱《茅山道法入門》確定了劇情中所謂的降靈就是鬼上身。
回憶敏的症狀，一一都與書中吻合。
因為鬼的陰氣騷擾，人就會漸漸的陽消陰盛。
敏先是出現能看見將死之人和遊魂的狀態
然後經期的紊亂和痛經就是正式開始的標誌，然後因為陰氣入體開始生病。
等到肩上的三把陽火虛弱，就開始出現鬼魂上身的情況。
宋陽還記得電影中，電影小哥問有沒有夢到什麽奇怪的夢。
敏說總夢到一個滿身咒文的人用刀殺死了一個人。
宋陽猜測那是巴揚神在和那些無主的孤魂野鬼在搶奪敏的身體。
電影中的男薩滿說，敏的狀態就是一把沒有鑰匙的車子，誰來了都能開走。
宋陽不禁頭皮發麻，見過作死的，沒見過世世代代作死的。
巴揚神根本不是神明，就是一個孤魂野鬼，可能碰巧碰到了尼姆的祖先，就開始不斷的附身在他們家族的女子身上。
而且還是一個實力有點垃圾的鬼魂。
為什麽選擇女人呢，因為女人天生就屬陰，是比較好附身的，再從她們家族的每一代中尋找那個與自己最匹配，最容易附身的人，就可以一直保持自己的鬼魂不散，並且還受到香火的供奉。
用龍國人的理解東南亞的民俗就是，他們碰見什麽都想拜拜，奉為神明。
就像是黃皮子討封，民間傳說中，黃皮子也就是黃鼠狼在有一定修為後，會主動詢問人“你看我像什麽？”
如果回答像人或者像神，那麽黃鼠狼就算是修成正果了，並且糾纏討封對象家裏的世世代代。
這裏的人的做法，就是人家還沒問，你就封上了，不糾纏你糾纏誰啊。
不過這種的鬼魂倒是還好，一旦糾纏上你，就算是和你結下了因果，需要做好事用來償還。
但是放著羅漢佛陀這種正神不供奉，沒事找鬼魂幹什麽啊！
宋陽的思路漸漸清晰。
照這樣來說，敏身上一開始是有兩個因果。一個是巴揚神，一個是被她祖先害死的人的詛咒。
因為敏的陽氣虛弱，加上詛咒在她的身上有錨定，所以她才會被惡靈帶到廢棄的紡織廠內被惡靈附身。
最終在對敏的爭奪中，巴揚神落敗，石像被砍去了頭顱。
但宋陽在看過道法入門後知道，要是那時候再救回敏已經沒用了，一個人的身體裏數不清的惡靈聚集，在裏麵胡作非為，甚至還和巴揚神在裏麵打架。
敏最後的三魂七魄肯定是沒了，隻剩下一具活著的軀殼，被惡靈當做玩具操弄。
宋陽在椅子上抽著煙，想著事情的來龍去脈。
自己現在如果想要達成比較好的結局，就是快速的幫助巴揚神的附身。
因果是相互的，尼姆家族供奉巴揚神，巴揚神提供庇護；相反的，巴揚神提供庇護，那尼姆家族也要提供靈媒。
所以這對敏不是壞事。
在解決完附身，就是消滅惡靈，到時候敏與巴揚神已經達成錨定，敏的身體就屬於巴揚神了，不會再給惡靈乘虛而入的機會。
再找大師一起做個法事，把惡靈消除就算是結束了。
當然這是最理想的發展，世事無常，宋陽也不知道會發生什麽意外。
花團錦簇伴歌聲。
巴揚神前香煙起，
信眾虔誠祈福歸。
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三十多的村民早早的就在村前等候了，尼姆帶領著眾人向山裏走去。
東南亞因為處於熱帶，森林繁密，大山疊嶂。一路上崎嶇的山路並不好走。
也不知道為什麽人們將巴揚神的石像擺放在大山中。
可能他們覺得這樣的路線更能顯得信徒的虔誠。
沿著一條山間的小路，眾人依次而上，在僅能允許一人通過的小路上，拿著一個大攝像機的宋陽有些累的氣喘籲籲。
可這些村民的臉上卻洋溢著笑容，那是他們帶著希望家庭幸福，豐收足食的願望的朝聖路。
穿過樹木和岩壁的間隙，宋陽終於看到巴揚神的石像。
他能明顯感覺到那石像不斷冒出來的惡意，但開始並不是針對宋陽。
隨著感知裏一個個惡意泡泡的冒出，宋陽突然感覺到左胸口明顯的刺痛，他本能的感覺是針對他自己的惡意，而且宋陽可以明顯的辨別是什麽樣的惡意——貪欲。
宋陽感覺到了那從身上一掃而過的惡意是貪欲。
他分析這貪欲可能是巴揚神對於信徒的祭品，信仰等的貪婪吧
眼前的景象和宋陽記憶中電影的畫麵重合，人們跪在一起，向著巴揚神虔誠的祈禱。
電影中這場麵還伴隨的尼姆的旁白：
“巴揚神是祖先神，他是好的神，一直以來保佑著這裏的村民。
其實沒有人知道他是誰，來自哪裏。但是大家信奉他很久了。
我的家族，世世代代都是巴揚神的附身靈媒，從我出生的時候，我的祖母就是巴揚神的靈媒。
祖母去世的時候，靈媒的位置就傳到了姨母那裏。
在姨母之後，他就好像要複審到諾伊身上，諾伊是我的姐姐。
但諾伊拒絕了，因此巴揚神就選擇了我的身體。
……
之前沒有想過成為靈媒，不想成為靈媒，然後就生病了。
一隻生病怎麽治都不好，很痛苦。都想到了逃避這一切的方法。
我痛苦的想為什麽是我呢，但我最後也沒有成功，然後就接受了他的附身。、
其實也挺好的，現在就每天都來祈禱，做儀式。
然後也有人來找我幫忙，他們也是處於水深火熱之中。
不管怎麽說，現在每天的生活其實是很好的。好到我想不起當初為什麽討厭他。”
隨著親身經曆，宋陽對於劇情的記憶進一步的加深了。
尼姆向紀錄片團隊展示了當初因為想逃避巴揚神附身的割腕疤痕，可想而知降靈的過程是很痛苦的。
劇情中女主敏的降靈過程也很痛苦，這好像是每一代靈媒所必須要經曆的事。
被選中的女子會經期紊亂，痛經，容易生病，容易看見鬼魂和將死之人，甚至因為敏的爸爸的家族詛咒，敏甚至出現了被惡靈占領身體的情況。
這就是電影中最不正常的地方。
《茅山道法入門》記錄的請神方法有很多種，但都沒有電影中這樣的情況。
但是詭異的是和書中記載的鬼上身的方式很像。
一天的拍攝接近尾聲，剩下的工作就是整理剪輯視頻了。
宋陽跟著紀錄片的團隊回到了他們的住處。
宋陽在一邊整理視頻一邊想著這件事。
如果是鬼上身，隻能說東南亞的人都太傻了。
深夜，宋陽查閱《茅山道法入門》確定了劇情中所謂的降靈就是鬼上身。
回憶敏的症狀，一一都與書中吻合。
因為鬼的陰氣騷擾，人就會漸漸的陽消陰盛。
敏先是出現能看見將死之人和遊魂的狀態
然後經期的紊亂和痛經就是正式開始的標誌，然後因為陰氣入體開始生病。
等到肩上的三把陽火虛弱，就開始出現鬼魂上身的情況。
宋陽還記得電影中，電影小哥問有沒有夢到什麽奇怪的夢。
敏說總夢到一個滿身咒文的人用刀殺死了一個人。
宋陽猜測那是巴揚神在和那些無主的孤魂野鬼在搶奪敏的身體。
電影中的男薩滿說，敏的狀態就是一把沒有鑰匙的車子，誰來了都能開走。
宋陽不禁頭皮發麻，見過作死的，沒見過世世代代作死的。
巴揚神根本不是神明，就是一個孤魂野鬼，可能碰巧碰到了尼姆的祖先，就開始不斷的附身在他們家族的女子身上。
而且還是一個實力有點垃圾的鬼魂。
為什麽選擇女人呢，因為女人天生就屬陰，是比較好附身的，再從她們家族的每一代中尋找那個與自己最匹配，最容易附身的人，就可以一直保持自己的鬼魂不散，並且還受到香火的供奉。
用龍國人的理解東南亞的民俗就是，他們碰見什麽都想拜拜，奉為神明。
就像是黃皮子討封，民間傳說中，黃皮子也就是黃鼠狼在有一定修為後，會主動詢問人“你看我像什麽？”
如果回答像人或者像神，那麽黃鼠狼就算是修成正果了，並且糾纏討封對象家裏的世世代代。
這裏的人的做法，就是人家還沒問，你就封上了，不糾纏你糾纏誰啊。
不過這種的鬼魂倒是還好，一旦糾纏上你，就算是和你結下了因果，需要做好事用來償還。
但是放著羅漢佛陀這種正神不供奉，沒事找鬼魂幹什麽啊！
宋陽的思路漸漸清晰。
照這樣來說，敏身上一開始是有兩個因果。一個是巴揚神，一個是被她祖先害死的人的詛咒。
因為敏的陽氣虛弱，加上詛咒在她的身上有錨定，所以她才會被惡靈帶到廢棄的紡織廠內被惡靈附身。
最終在對敏的爭奪中，巴揚神落敗，石像被砍去了頭顱。
但宋陽在看過道法入門後知道，要是那時候再救回敏已經沒用了，一個人的身體裏數不清的惡靈聚集，在裏麵胡作非為，甚至還和巴揚神在裏麵打架。
敏最後的三魂七魄肯定是沒了，隻剩下一具活著的軀殼，被惡靈當做玩具操弄。
宋陽在椅子上抽著煙，想著事情的來龍去脈。
自己現在如果想要達成比較好的結局，就是快速的幫助巴揚神的附身。
因果是相互的，尼姆家族供奉巴揚神，巴揚神提供庇護；相反的，巴揚神提供庇護，那尼姆家族也要提供靈媒。
所以這對敏不是壞事。
在解決完附身，就是消滅惡靈，到時候敏與巴揚神已經達成錨定，敏的身體就屬於巴揚神了，不會再給惡靈乘虛而入的機會。
再找大師一起做個法事，把惡靈消除就算是結束了。
當然這是最理想的發展，世事無常，宋陽也不知道會發生什麽意外。