末日真理教的中繼器如今在什麽位置？這是所有意圖一決勝負的人都想知道的事情，盡管有許多線索都證明它已經靠近五十一區中繼器，但具體的外觀和坐標都不為人知。同樣下落不明的還有拉斯維加斯中繼器，在拉斯維加斯中繼器的坐標移動到月球位置後，其坐標就再度不知所蹤，唯一可以肯定的是，拉斯維加斯中繼器的物質態坐標仍舊停留在月球一帶的範圍內。
盡管末日真理教和拉斯維加斯的中繼器都充滿了不確定性，但也並不是沒有可以確定的東西。至少，五十一區中繼器的物質坐標被摧毀，其在人類集體潛意識中的方位也呈現一種宛如被放逐的狀態，而納粹的中繼器則是受到了三仙島的突襲，被迫完全具現在物質態世界裏，並且似乎無法在短時間內再次進入人類集體潛意識之中——盡管隻要是中繼器，無論在這個世界的哪一個角落，都能夠對人類集體潛意識產生足夠強力的影響，並且可以通過這種巨大的影響力，進行超視距的概念性攻擊，但是，當對手同樣是中繼器的時候，自身的狀態如何的確影響了即時效能的高低。
無論是失去物質態基地，在人類集體潛意識中被放逐的五十一區中繼器，還是受到製約而無法完全潛入人類集體潛意識的納粹中繼器，其威脅程度肯定是降低了。以三仙島為核心的宇宙聯合實驗艦隊在理論上足以和這種狀態下的納粹中繼器進行的兌子，而五十一區中繼器也同樣在短時間內，也無法被繼續認為可以對敵人構成牽製作用，它更像是被提前清場了。
開戰前，倫敦中繼器和五十一區中繼器精誠合作，是被譽為足以對抗末日真理教和納粹雙重威脅的堅固防線，拉斯維加斯中繼器則是不確定因素。到了如今，拉斯維加斯中繼器仍舊是不確定因素，但是，倫敦中繼器卻不得不隻憑自己去抵擋末日真理教中繼器隨時可能發起的攻擊。從綜合角度進行評估，倫敦中繼器落於下風，是大多數知情者的共識——末日真理教的中繼器作為最古老的中繼器，也是先行者，它那肆無忌憚的威能早就讓所有人都見識過了，讓人很難想象它會在這場對抗中輸給倫敦中繼器的場麵。即便如此，人們還是更情願相信，在麵對這樣可怕的力量時，自己也並不是沒有勝利的可能性。
走火就是其中之一。他所知道的可能性，是從他過去的經曆總而而來的。在網絡球成立，和末日真理教水火不容，爭鋒糾纏的這長久的日子裏，像是眼前這般糟糕的局麵並不是一次都沒有過，反而，在他的印象中，還有更多次的戰鬥，網絡球所麵對的威脅和壓力，要比現在的情況大上好幾倍。畢竟，網絡球也不是突然間就如此龐大，而是一步一步從隻有幾個核心成員的弱小姿態成長起來的，而在網絡球剛成立的時候，末日真理教就已經神秘世界中最強大的神秘組織了。
然而，即便對手是如此的強大，幾乎沒什麽人願意相信，當初一個小小的網絡球能夠如此堅定且針鋒相對地站在末日真理教的對立麵，還能發展到今天的規模。這個成就，是走火最大的信心來源，是他的驕傲，也是他對網絡球強大一麵的認知。
第三次世界大戰出現了第二次世界大戰裏從未出現過的大規模概念性武器，神秘更是大張旗鼓地出現在所有人麵前，充滿了一種絕望前的狂態，這種打破以往規律的反常事態，無不在證明先知們的末日預言的正確性。這場戰爭越是慘烈，越是瘋狂，隨著那被動的局麵滑向深淵，就越是更讓人可以清晰感受到一種來自心底的恐懼——末日的腳步緊隨著敵人的進擊，一步步穩健又快速地到來。
所有先知的預言中，都並沒有確定是不是末日真理教帶來了末日。而“阻止末日真理教等同於阻止末日”的信念其實是網絡球最初成立時，為了更好地展開活動，吸納成員而刻意形成的。當然，即便不把末日真理教和世界末日扯上關係，也沒什麽人會認為末日真理教是個被抹黑的好東西——正好相反，哪怕拋開世界末日，單獨去觀察末日真理教，也會發現它們在做的事情到底是什麽性質：針對民眾的恐怖襲擊，對世界金融的惡意破壞，販賣毒品，獵殺人類，宣揚末日邪教論並真正意義上，用包括嬰幼兒在內的孩子作為祭品。
正是因為它們的行為讓所有正常人都感到厭惡，所以才將它們的恐怖定性為世界末日一般的恐怖。而堅定站在末日真理教對立麵上的網絡球，也下意識被所有意圖反抗或報複末日真理教的受害者們視為天然的盟友。這些人對末日真理教的惡感比對世界末日的恐懼更甚，甚至可以說，在一些極端分子的眼中，倘若世界末日連末日真理教都摧毀，也同樣是快意的複仇：無論是什麽理由，這些末日真理教的教徒都在追尋末日，導致許多人家破人亡，而他們所追逐的末日本身連他們都摧毀了，這不就是報應不爽嗎？
當然，這種主觀的快意在末日真理教一側大概是被無視的吧，因為已經有無數言論證明，當末日真理教的教徒追逐世界末日的時候，就從未認為自己被世界末日毀滅是一件很淒慘的情況。那些邪教瘋子是帶著一種皆然和人們常識不一樣的世界觀、人生觀和價值觀去行動的。
如果說世界末日是一種“科學性的物性規律”，那麽，人們在主觀上很難接受吧。但是，如果將世界末日視為一群瘋子反人類反世界的行為結果，反而讓人感性覺得就是這麽回事——科學隻能總結自然物性的規律並進行利用，但是，如果這個規律決定了末日必然會在這短暫的一天內摧毀一切，就如同在人類可以飛出地球之前，地球的壽命就已經終結，人除了絕望還能有什麽辦法呢？比起用當下自己那稚嫩可笑的科學認知去抵擋這種自然規律般的末日，用激烈的方法去殺死邪教瘋子，阻止它們帶來末日反而看起來更加容易一些。
從這個角度來說，如果世界末日真的是末日真理教引導的，反而是相當好的情況，因為，這樣的話，隻需要殺死末日真理教，阻止這些瘋子的行為，就可以阻止世界末日降臨了。
然而，和末日真理教對抗了如此長久的時間，卻就連知情者的走火本人也不確定，末日真理教到底是不是引發世界末日的第一因。他和那些能夠去思考“物性規律的世界末日”和“人為的世界末日”之間差別的人一樣，是帶著一個祈禱的內心，希望末日真理教就是罪魁禍首——不，應該說，哪怕末日真理教不是罪魁禍首，也應該有一個人類可以應付的罪魁禍首。“錯的不是我，也不是他人，而是這個世界”這句話所描述的才是最糟糕的情況。
人，無論是自己還是他人，犯錯了還有糾正的機會，還有殲滅的機會，但是，犯錯的世界本身，連區區一個地球都搞不定的人類，又如何可以搞定世界這個概念呢？
末日真理教就是罪魁禍首，哦，當然包括納粹和新世紀福音在內，所有和末日真理教扯上關係，立場天然靠近末日真理教的東西，都必須視為必要殲滅的威脅。以這樣的理念去謀劃和行動的走火，不會忽視與虎謀皮的可能性，也會在一定限度內，在不違反理念的前提下，將敵人的優先性做一份名單，更不會忽略掉敵人釋放出來的情報——無論那是否已經被證實是真是假——但是，他當然不可能在還有其它選擇的前提下，去救援一個和末日真理教密切相關的“盟友”，哪怕對方是似乎有“棄暗投明”可能的女巫vv，並且，哪怕對方是人類最古老，也可能是最強大的意識行走者。
五十一區物質態基地被黑水徹底毀滅的一刻，倫敦網絡球用於監控五十一區基地的後手就已經報信，盡管這個手段隻能用一次，並且隻能讓人知道“五十一區是否被毀滅”這一簡單的結果，但對走火來說，已經足夠了。
納粹中繼器毫無動靜，宇宙聯合實驗艦隊持續失聯，這就是最好的消息，兩者變成了兌子，完全符合宇宙聯合實驗艦隊成立的目的。
五十一區中繼器在短時間內已經沒有決定性的戰鬥力，而主攻五十一區的新世紀福音，無論是帶著怎樣的陰謀詭計，女巫vv自身也搞砸了，連自己都不得不落荒而逃。而逼迫這兩股強大的神秘勢力的一方，除了末日真理教之外不做他者之想，拉斯維加斯中繼器絕對沒可能做到這種事情。
末日真理教的中繼器還沒有出現，但是，已經將五十一區驅逐出場，似乎還會將新世紀福音驅逐出場，就算無法真的做到，也足以讓它們空出精力做點別的。
也許，它們會天真的認為，它們在倫敦地區搞出的大麻煩足以牽製住網絡球和nog的精力？如果真是那樣，那就是太棒了。走火不覺得敵人會這麽天真，但是，他還是不止一次希望，敵人真的會這麽天真。會鬆弛戒備，將注意力從包括網絡球在內所有可以阻止它們的勢力身上挪開。對了，還有拉斯維加斯中繼器，大概它們還會分散一點注意力給那邊吧，這同樣是讓人希望如此的可能。
走火脫下衣服，赤裸著身體，那強壯的身軀上就像是烙印般，布滿粗糙的紋理，像是紋身，也像是傷痕，同樣像是鎖鏈，這些糾纏的意象模糊的紋理最終匯聚在他右手腕內側的魔紋上。在神秘世界裏，幾乎每一個神秘專家都知道，網絡球擁有臨界兵器，卻不知道有多少件，又安置在什麽地方。但這些人絕對想不到，到了今天，網絡球收集到的臨界兵器總共有五件，其中四件保管在安全的“倉庫”中，最後一件則是以這般特殊的形態放在走火本人的身上。
這總共五件的臨界兵器，被曾經是輪椅人的學生，如今是網絡球首席意識行走者，並且從人類集體潛意識的大範圍內抹殺了自身存在，僅存在於倫敦中繼器之中的“哲學幽靈”常懷恩，戲稱為“誅仙劍陣”。
“誅仙劍陣”是中央公國神秘學中大名鼎鼎的傳說武器，這把由四把劍和一張陣圖構成的武器，能夠“一不做二不休，再立地水火風，換過世界”。而被走火隨身攜帶的臨界兵器，原名已不知，卻就是常懷恩口中的“誅仙劍陣圖”。
盡管隻是戲稱，其臨界兵器的外形不僅僅和“劍”扯不上幹係，所謂的“陣圖”也和走火見過的其它魔法陣圖案或矩陣回路完全不一樣，那些紋路仿佛天然般帶有一種流動性，無論以怎樣的觀測方式，都不會看到它們的“移動”，哪怕進入人類極限的微觀探測也是如此，但在感覺上，那流動性卻是存在的，並且源源不絕地將什麽東西輸送到魔紋中，亦或者從魔紋中抽取什麽東西。那並不是灰霧，也不是流光，不是任何肉眼可以看到的東西，它在走火身上，就如同他的神經和血管，是另一套構建某種循環的係統。
另外四把臨界兵器彼此之間都毫無幹係，隻有這個“陣圖”能夠將這四件臨界兵器構成一個和諧統一的整體，以超乎想象的凝聚態同時引發四件臨界兵器的力量，並使這四種力量彼此之間發生聚變。那是超乎想象的，從來都沒有實際驗證過，卻天然足以讓人相信有這般強大的力量。網絡球花費了很大的氣力，才終於在今天，將這個“誅仙劍陣”融入倫敦中繼器裏。
倫敦中繼器如此有多強大？走火很難回答這個問題，但是，他相信，足以讓網絡球趕上長久以來的差距，直麵末日真理教。<!-110->
盡管末日真理教和拉斯維加斯的中繼器都充滿了不確定性，但也並不是沒有可以確定的東西。至少，五十一區中繼器的物質坐標被摧毀，其在人類集體潛意識中的方位也呈現一種宛如被放逐的狀態，而納粹的中繼器則是受到了三仙島的突襲，被迫完全具現在物質態世界裏，並且似乎無法在短時間內再次進入人類集體潛意識之中——盡管隻要是中繼器，無論在這個世界的哪一個角落，都能夠對人類集體潛意識產生足夠強力的影響，並且可以通過這種巨大的影響力，進行超視距的概念性攻擊，但是，當對手同樣是中繼器的時候，自身的狀態如何的確影響了即時效能的高低。
無論是失去物質態基地，在人類集體潛意識中被放逐的五十一區中繼器，還是受到製約而無法完全潛入人類集體潛意識的納粹中繼器，其威脅程度肯定是降低了。以三仙島為核心的宇宙聯合實驗艦隊在理論上足以和這種狀態下的納粹中繼器進行的兌子，而五十一區中繼器也同樣在短時間內，也無法被繼續認為可以對敵人構成牽製作用，它更像是被提前清場了。
開戰前，倫敦中繼器和五十一區中繼器精誠合作，是被譽為足以對抗末日真理教和納粹雙重威脅的堅固防線，拉斯維加斯中繼器則是不確定因素。到了如今，拉斯維加斯中繼器仍舊是不確定因素，但是，倫敦中繼器卻不得不隻憑自己去抵擋末日真理教中繼器隨時可能發起的攻擊。從綜合角度進行評估，倫敦中繼器落於下風，是大多數知情者的共識——末日真理教的中繼器作為最古老的中繼器，也是先行者，它那肆無忌憚的威能早就讓所有人都見識過了，讓人很難想象它會在這場對抗中輸給倫敦中繼器的場麵。即便如此，人們還是更情願相信，在麵對這樣可怕的力量時，自己也並不是沒有勝利的可能性。
走火就是其中之一。他所知道的可能性，是從他過去的經曆總而而來的。在網絡球成立，和末日真理教水火不容，爭鋒糾纏的這長久的日子裏，像是眼前這般糟糕的局麵並不是一次都沒有過，反而，在他的印象中，還有更多次的戰鬥，網絡球所麵對的威脅和壓力，要比現在的情況大上好幾倍。畢竟，網絡球也不是突然間就如此龐大，而是一步一步從隻有幾個核心成員的弱小姿態成長起來的，而在網絡球剛成立的時候，末日真理教就已經神秘世界中最強大的神秘組織了。
然而，即便對手是如此的強大，幾乎沒什麽人願意相信，當初一個小小的網絡球能夠如此堅定且針鋒相對地站在末日真理教的對立麵，還能發展到今天的規模。這個成就，是走火最大的信心來源，是他的驕傲，也是他對網絡球強大一麵的認知。
第三次世界大戰出現了第二次世界大戰裏從未出現過的大規模概念性武器，神秘更是大張旗鼓地出現在所有人麵前，充滿了一種絕望前的狂態，這種打破以往規律的反常事態，無不在證明先知們的末日預言的正確性。這場戰爭越是慘烈，越是瘋狂，隨著那被動的局麵滑向深淵，就越是更讓人可以清晰感受到一種來自心底的恐懼——末日的腳步緊隨著敵人的進擊，一步步穩健又快速地到來。
所有先知的預言中，都並沒有確定是不是末日真理教帶來了末日。而“阻止末日真理教等同於阻止末日”的信念其實是網絡球最初成立時，為了更好地展開活動，吸納成員而刻意形成的。當然，即便不把末日真理教和世界末日扯上關係，也沒什麽人會認為末日真理教是個被抹黑的好東西——正好相反，哪怕拋開世界末日，單獨去觀察末日真理教，也會發現它們在做的事情到底是什麽性質：針對民眾的恐怖襲擊，對世界金融的惡意破壞，販賣毒品，獵殺人類，宣揚末日邪教論並真正意義上，用包括嬰幼兒在內的孩子作為祭品。
正是因為它們的行為讓所有正常人都感到厭惡，所以才將它們的恐怖定性為世界末日一般的恐怖。而堅定站在末日真理教對立麵上的網絡球，也下意識被所有意圖反抗或報複末日真理教的受害者們視為天然的盟友。這些人對末日真理教的惡感比對世界末日的恐懼更甚，甚至可以說，在一些極端分子的眼中，倘若世界末日連末日真理教都摧毀，也同樣是快意的複仇：無論是什麽理由，這些末日真理教的教徒都在追尋末日，導致許多人家破人亡，而他們所追逐的末日本身連他們都摧毀了，這不就是報應不爽嗎？
當然，這種主觀的快意在末日真理教一側大概是被無視的吧，因為已經有無數言論證明，當末日真理教的教徒追逐世界末日的時候，就從未認為自己被世界末日毀滅是一件很淒慘的情況。那些邪教瘋子是帶著一種皆然和人們常識不一樣的世界觀、人生觀和價值觀去行動的。
如果說世界末日是一種“科學性的物性規律”，那麽，人們在主觀上很難接受吧。但是，如果將世界末日視為一群瘋子反人類反世界的行為結果，反而讓人感性覺得就是這麽回事——科學隻能總結自然物性的規律並進行利用，但是，如果這個規律決定了末日必然會在這短暫的一天內摧毀一切，就如同在人類可以飛出地球之前，地球的壽命就已經終結，人除了絕望還能有什麽辦法呢？比起用當下自己那稚嫩可笑的科學認知去抵擋這種自然規律般的末日，用激烈的方法去殺死邪教瘋子，阻止它們帶來末日反而看起來更加容易一些。
從這個角度來說，如果世界末日真的是末日真理教引導的，反而是相當好的情況，因為，這樣的話，隻需要殺死末日真理教，阻止這些瘋子的行為，就可以阻止世界末日降臨了。
然而，和末日真理教對抗了如此長久的時間，卻就連知情者的走火本人也不確定，末日真理教到底是不是引發世界末日的第一因。他和那些能夠去思考“物性規律的世界末日”和“人為的世界末日”之間差別的人一樣，是帶著一個祈禱的內心，希望末日真理教就是罪魁禍首——不，應該說，哪怕末日真理教不是罪魁禍首，也應該有一個人類可以應付的罪魁禍首。“錯的不是我，也不是他人，而是這個世界”這句話所描述的才是最糟糕的情況。
人，無論是自己還是他人，犯錯了還有糾正的機會，還有殲滅的機會，但是，犯錯的世界本身，連區區一個地球都搞不定的人類，又如何可以搞定世界這個概念呢？
末日真理教就是罪魁禍首，哦，當然包括納粹和新世紀福音在內，所有和末日真理教扯上關係，立場天然靠近末日真理教的東西，都必須視為必要殲滅的威脅。以這樣的理念去謀劃和行動的走火，不會忽視與虎謀皮的可能性，也會在一定限度內，在不違反理念的前提下，將敵人的優先性做一份名單，更不會忽略掉敵人釋放出來的情報——無論那是否已經被證實是真是假——但是，他當然不可能在還有其它選擇的前提下，去救援一個和末日真理教密切相關的“盟友”，哪怕對方是似乎有“棄暗投明”可能的女巫vv，並且，哪怕對方是人類最古老，也可能是最強大的意識行走者。
五十一區物質態基地被黑水徹底毀滅的一刻，倫敦網絡球用於監控五十一區基地的後手就已經報信，盡管這個手段隻能用一次，並且隻能讓人知道“五十一區是否被毀滅”這一簡單的結果，但對走火來說，已經足夠了。
納粹中繼器毫無動靜，宇宙聯合實驗艦隊持續失聯，這就是最好的消息，兩者變成了兌子，完全符合宇宙聯合實驗艦隊成立的目的。
五十一區中繼器在短時間內已經沒有決定性的戰鬥力，而主攻五十一區的新世紀福音，無論是帶著怎樣的陰謀詭計，女巫vv自身也搞砸了，連自己都不得不落荒而逃。而逼迫這兩股強大的神秘勢力的一方，除了末日真理教之外不做他者之想，拉斯維加斯中繼器絕對沒可能做到這種事情。
末日真理教的中繼器還沒有出現，但是，已經將五十一區驅逐出場，似乎還會將新世紀福音驅逐出場，就算無法真的做到，也足以讓它們空出精力做點別的。
也許，它們會天真的認為，它們在倫敦地區搞出的大麻煩足以牽製住網絡球和nog的精力？如果真是那樣，那就是太棒了。走火不覺得敵人會這麽天真，但是，他還是不止一次希望，敵人真的會這麽天真。會鬆弛戒備，將注意力從包括網絡球在內所有可以阻止它們的勢力身上挪開。對了，還有拉斯維加斯中繼器，大概它們還會分散一點注意力給那邊吧，這同樣是讓人希望如此的可能。
走火脫下衣服，赤裸著身體，那強壯的身軀上就像是烙印般，布滿粗糙的紋理，像是紋身，也像是傷痕，同樣像是鎖鏈，這些糾纏的意象模糊的紋理最終匯聚在他右手腕內側的魔紋上。在神秘世界裏，幾乎每一個神秘專家都知道，網絡球擁有臨界兵器，卻不知道有多少件，又安置在什麽地方。但這些人絕對想不到，到了今天，網絡球收集到的臨界兵器總共有五件，其中四件保管在安全的“倉庫”中，最後一件則是以這般特殊的形態放在走火本人的身上。
這總共五件的臨界兵器，被曾經是輪椅人的學生，如今是網絡球首席意識行走者，並且從人類集體潛意識的大範圍內抹殺了自身存在，僅存在於倫敦中繼器之中的“哲學幽靈”常懷恩，戲稱為“誅仙劍陣”。
“誅仙劍陣”是中央公國神秘學中大名鼎鼎的傳說武器，這把由四把劍和一張陣圖構成的武器，能夠“一不做二不休，再立地水火風，換過世界”。而被走火隨身攜帶的臨界兵器，原名已不知，卻就是常懷恩口中的“誅仙劍陣圖”。
盡管隻是戲稱，其臨界兵器的外形不僅僅和“劍”扯不上幹係，所謂的“陣圖”也和走火見過的其它魔法陣圖案或矩陣回路完全不一樣，那些紋路仿佛天然般帶有一種流動性，無論以怎樣的觀測方式，都不會看到它們的“移動”，哪怕進入人類極限的微觀探測也是如此，但在感覺上，那流動性卻是存在的，並且源源不絕地將什麽東西輸送到魔紋中，亦或者從魔紋中抽取什麽東西。那並不是灰霧，也不是流光，不是任何肉眼可以看到的東西，它在走火身上，就如同他的神經和血管，是另一套構建某種循環的係統。
另外四把臨界兵器彼此之間都毫無幹係，隻有這個“陣圖”能夠將這四件臨界兵器構成一個和諧統一的整體，以超乎想象的凝聚態同時引發四件臨界兵器的力量，並使這四種力量彼此之間發生聚變。那是超乎想象的，從來都沒有實際驗證過，卻天然足以讓人相信有這般強大的力量。網絡球花費了很大的氣力，才終於在今天，將這個“誅仙劍陣”融入倫敦中繼器裏。
倫敦中繼器如此有多強大？走火很難回答這個問題，但是，他相信，足以讓網絡球趕上長久以來的差距，直麵末日真理教。<!-110->