第28節：心術(28)
病人以療效作為評判的惟一標準。他們自身的感受是最準確的，在我們這裏兩個禮拜頭一直疼，第三個禮拜做了手術以後不疼了，於是前兩個禮拜的治療就是無效的。想起以前的笑話，一個人吃饅頭，連吃六個不飽，第七個飽了，於是說，早知道前六個不吃了。
說實話，我們到現在依舊堅持我們自己的判斷，認為他目前開刀並不是最合適的時機，他腦子裏的淤血液化需要一個月的時間，那時候開刀才能取盡。現在開刀隻是拿出其中的一部分，而殘留的另一部分梗在那裏不通暢，有可能引發第二次腦梗。這就是我們為什麽建議他繼續觀察的原因。我們不是趕他出院，而是建議他在沒有生命危險的前提下換一家地段醫院繼續觀察，有問題隨時回來，這不是我們的不負責任，而恰恰是對更多的人負責的表現。具體到每個病人他們會覺得自己受到不公平的對待，但對整體範圍而言，它會更加公平，這也就是法律製定的意義。
我們不可能把醫藥費退給他。
若是退了，所有人都認為我們的確技不如人。我們科的牌子要倒了。
那家醫院的醫生，對待病患的處理也不能說是錯誤，因為他短期內的確緩解了病人的痛苦，雖然還有開第二刀的可能。當然我也不知道他們告知病人了沒有。
科學允許探討，允許學術之爭，治療方案隻要你說得出道理，它就不是事故，不是惡意傷害。但現在你非要我們承認他們對我們錯，我們不能接受。
哪怕去醫療機構鑒定，哪怕打官司，我們都敢站在台上公開辯論。
但我們最怕的就是你拉著橫幅向所有不明真相的人說我們道德敗壞，隻顧賺錢，黑心醫生，且上演砸玻璃，砸門，毆打我們。
你讓我們尊嚴喪失殆盡，你在辯論之初就用襪子塞上了我們的嘴巴。
一場拳擊比賽，開局之前，我們的手腳已被束縛。
我隻有挨打之力，沒有招架之功。
以前朋友跟我說起日本黑社會，說日本黑社會在日本境內甚是呼風喚雨，井然有序。他們以為自己很行，出去跟人爭地盤，到了亞洲其他國家，被打得落花流水。原因是日本黑社會也講武士道精神，開打以前要下戰書，兩個幫派照會挑釁的時候，由什麽等級出麵擺pose，擺什麽pose，即決定了這場爭鬥的規模。到了香港，雙方還沒接駁，連躬都沒有來得及鞠，對方上來就揍，斧頭、榔頭、刀槍、棍棒、鍋蓋、磚頭能拿的都丟過來，日本幫嚇得奪路而逃，損失慘重。從此龜縮日本地界再不出門，因為世界亂了，除日本以外的地方完全沒有規章製度。
我大笑，覺得這個比喻用在我們身上很形象。有時候紛爭起得完全沒有道理，而你未開仗以前就被判定在輿論上輸了。
第29節：心術(29)
六六：故事的另一麵：
這個故事是真實的，我親眼看到。
如果我作為局外人判定，我認為這所醫院真是不道德，讓人花了一萬塊的檢查費用，從x光到ct，從普通到專家，弄了半個月，什麽毛病都沒查出來。到另一家醫院看過以後，開個刀，好了。這不是庸醫是什麽？這不是騙人錢財是什麽？
這樣的信息接收多了，我們大部分人的心裏感受是：現在的醫生醫德醫風極差，根本就是草菅人命。什麽都金錢掛帥，連人命也不放過榨取的可能。這是我們大眾對醫生不信任的原因之一。
不信任，卻又依賴。
防備，卻要諂媚。
希望攫取信息，又要靠自己判斷。
我們在互相提防的日子裏提心吊膽。
何止是醫院呢？
我們進超市要寄存包。超市管理者也知道，這世界上小偷隻占10%都不到，90%的人都是良民，可就為了防備那10%，他們會為剩下的90%都圍起柵欄。這就是信任缺失。
我們看到馬路上有老奶奶跌倒，本能要去攙扶，心理又害怕她是碰瓷，訛上自己。如果有路人作證，留下相關信息及手機號才敢上前攙扶，否則好人寧可不做。為什麽基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因為有前車之鑒。南京著名的彭宇案是個非常恐怖的案例，讓你知道，好人盡量不要輕易去做。人在善與惡之間艱難行走，你不知道人之初性本善，還是人之初性本惡。社會沒有一個公定的道德標準了，於是一切行為舉止得靠你自己憑當時的判斷力來衡量。
夜路行駛，如果你看見路麵有人橫臥，你會停車嗎？還是繞道而走？
如果是我，我選擇繞道。我首先得自己活著，才能保證我的孩子我的家庭幸福，我能為這個社會繼續貢獻能量。如果我因一時善心大發而停車，被一群人打劫敲詐勒索甚至喪命，我是對自己的不負責。這樣的案例爆發了不少。
這世界大多數人是善良的，惡性隻有一小部分。而因為這一小部分的影響，大多數人將心底的善念包裹起來。
我離去之後，也許很久良心不安，我要忍受自己對自己的折磨。
而這種折磨久了，我就認為這是正常的。我的同情心在減少。
我已經很少給路邊缺胳膊斷腿的乞討者零錢了。
我知道有乞丐組織，而且專門綁架小孩致殘。
如果不是對身邊的人，或者巨大的自然災害，我已經不想再捐錢了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一隻手蓋不過來。
現在連巨大的自然災害來了，要不是出於基本人道和血濃於水，我都不想捐錢。老是看到汶川災後修建豪華的政府建築，還有添置單位用豪車，在建學校的質量，卻不見跟蹤報道。
第30節：心術(30)
摧毀信任隻要幾年十幾年，而建立起這個信任需要上千年的時間。
與所有信任缺失的人共勉。
3月22日
今天18樓老先生開刀，他的女兒在手術室外等候。二師兄進手術室前打發她去外麵逛逛，做個按摩什麽的，放鬆一下，小手術，讓她不要擔心。小姑娘真的比較水靈，眼淚汪汪的，美人胚。
腦顱打開以後，導師突然說："哎呀！太不尋常了，太不尋常了，快去，找一台攝像機來，我要錄下來。"
手術很順利，縫合的時候，二師兄已將手術結果告知他的小芹。
據說二師兄走出手術間的一刹那，小姑娘就蹦到他的身上。估計離成不遠了。
二師兄的消費水平最近估計直線上升，連普通門診一個抽頭兩毛這樣的活兒都搶著幹了。我們笑稱最近病患最好都繞著他走，否則真的成破財消災了。
大師兄這兩天比較悶，帶著我們組都比較悶，大家都不開玩笑了。我們也不知道該怎麽安慰他。他太太這兩天又去普陀山拜佛了。每次去都是從山腳下一路磕頭到山頂，回來的時候腦門前麵一片紅紫。看到她，我們都很難受。他太太是我們這裏的麻醉師，大家在手術室裏經常照麵。
最初的時候他太太一年去一次，後來一個季度一次，現在每月都去一次。隨著頻率的增加，我們都知道她女兒情況不好了，也許時日無多。今年要是再找不到腎，到明年可能想移植都移植不了了。
心情不好，不寫了。
oyouke：大醫院，醫生離婚率很高的。工作忙，和另一半交流少，生活枯燥。
關於醫生和護士配，還有一種是半路配到一起的。好幾對我知道的醫生夫妻離婚了，原因都是醫生丈夫被護士搶走了。按說他們幾對都是醫學院同學，同窗，戀愛，工作，結婚，感情基礎還是有的，可終究還是敵不過護士的溫柔攻勢。你想，兩人一起值夜班，要是沒事的話隨便聊一聊感情就拉近了，如果有時忙得很呢，護士一般都很溫柔體貼，會照顧人，不時地給端個茶，倒個水，再給來個massage之類的，一來二去感情就加深了。
再加上護士會以崇拜的眼神看醫生，滿足了醫生丈夫的虛榮心，而醫生老婆呢？驕傲得很，我跟你平起平坐，你有什麽值得崇拜的？我也很累，憑什麽我要來伺候你？丈夫心理的天平自然就傾向了護士那方，加上醫生妻子不肯讓步，最終的結局都是分手，然後醫生丈夫和護士配到了一起。
六六：老遊客同學不要以偏概全，將普世的痛苦濃縮到個案上。
要變心終歸要變心，與你是不是醫生和護士完全沒有關係。我現在已經認識到一點，婚姻走到一個節點上它就是過不去。過去了就一帆風順，過不去就心梗了。
病人以療效作為評判的惟一標準。他們自身的感受是最準確的，在我們這裏兩個禮拜頭一直疼，第三個禮拜做了手術以後不疼了，於是前兩個禮拜的治療就是無效的。想起以前的笑話，一個人吃饅頭，連吃六個不飽，第七個飽了，於是說，早知道前六個不吃了。
說實話，我們到現在依舊堅持我們自己的判斷，認為他目前開刀並不是最合適的時機，他腦子裏的淤血液化需要一個月的時間，那時候開刀才能取盡。現在開刀隻是拿出其中的一部分，而殘留的另一部分梗在那裏不通暢，有可能引發第二次腦梗。這就是我們為什麽建議他繼續觀察的原因。我們不是趕他出院，而是建議他在沒有生命危險的前提下換一家地段醫院繼續觀察，有問題隨時回來，這不是我們的不負責任，而恰恰是對更多的人負責的表現。具體到每個病人他們會覺得自己受到不公平的對待，但對整體範圍而言，它會更加公平，這也就是法律製定的意義。
我們不可能把醫藥費退給他。
若是退了，所有人都認為我們的確技不如人。我們科的牌子要倒了。
那家醫院的醫生，對待病患的處理也不能說是錯誤，因為他短期內的確緩解了病人的痛苦，雖然還有開第二刀的可能。當然我也不知道他們告知病人了沒有。
科學允許探討，允許學術之爭，治療方案隻要你說得出道理，它就不是事故，不是惡意傷害。但現在你非要我們承認他們對我們錯，我們不能接受。
哪怕去醫療機構鑒定，哪怕打官司，我們都敢站在台上公開辯論。
但我們最怕的就是你拉著橫幅向所有不明真相的人說我們道德敗壞，隻顧賺錢，黑心醫生，且上演砸玻璃，砸門，毆打我們。
你讓我們尊嚴喪失殆盡，你在辯論之初就用襪子塞上了我們的嘴巴。
一場拳擊比賽，開局之前，我們的手腳已被束縛。
我隻有挨打之力，沒有招架之功。
以前朋友跟我說起日本黑社會，說日本黑社會在日本境內甚是呼風喚雨，井然有序。他們以為自己很行，出去跟人爭地盤，到了亞洲其他國家，被打得落花流水。原因是日本黑社會也講武士道精神，開打以前要下戰書，兩個幫派照會挑釁的時候，由什麽等級出麵擺pose，擺什麽pose，即決定了這場爭鬥的規模。到了香港，雙方還沒接駁，連躬都沒有來得及鞠，對方上來就揍，斧頭、榔頭、刀槍、棍棒、鍋蓋、磚頭能拿的都丟過來，日本幫嚇得奪路而逃，損失慘重。從此龜縮日本地界再不出門，因為世界亂了，除日本以外的地方完全沒有規章製度。
我大笑，覺得這個比喻用在我們身上很形象。有時候紛爭起得完全沒有道理，而你未開仗以前就被判定在輿論上輸了。
第29節：心術(29)
六六：故事的另一麵：
這個故事是真實的，我親眼看到。
如果我作為局外人判定，我認為這所醫院真是不道德，讓人花了一萬塊的檢查費用，從x光到ct，從普通到專家，弄了半個月，什麽毛病都沒查出來。到另一家醫院看過以後，開個刀，好了。這不是庸醫是什麽？這不是騙人錢財是什麽？
這樣的信息接收多了，我們大部分人的心裏感受是：現在的醫生醫德醫風極差，根本就是草菅人命。什麽都金錢掛帥，連人命也不放過榨取的可能。這是我們大眾對醫生不信任的原因之一。
不信任，卻又依賴。
防備，卻要諂媚。
希望攫取信息，又要靠自己判斷。
我們在互相提防的日子裏提心吊膽。
何止是醫院呢？
我們進超市要寄存包。超市管理者也知道，這世界上小偷隻占10%都不到，90%的人都是良民，可就為了防備那10%，他們會為剩下的90%都圍起柵欄。這就是信任缺失。
我們看到馬路上有老奶奶跌倒，本能要去攙扶，心理又害怕她是碰瓷，訛上自己。如果有路人作證，留下相關信息及手機號才敢上前攙扶，否則好人寧可不做。為什麽基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因為有前車之鑒。南京著名的彭宇案是個非常恐怖的案例，讓你知道，好人盡量不要輕易去做。人在善與惡之間艱難行走，你不知道人之初性本善，還是人之初性本惡。社會沒有一個公定的道德標準了，於是一切行為舉止得靠你自己憑當時的判斷力來衡量。
夜路行駛，如果你看見路麵有人橫臥，你會停車嗎？還是繞道而走？
如果是我，我選擇繞道。我首先得自己活著，才能保證我的孩子我的家庭幸福，我能為這個社會繼續貢獻能量。如果我因一時善心大發而停車，被一群人打劫敲詐勒索甚至喪命，我是對自己的不負責。這樣的案例爆發了不少。
這世界大多數人是善良的，惡性隻有一小部分。而因為這一小部分的影響，大多數人將心底的善念包裹起來。
我離去之後，也許很久良心不安，我要忍受自己對自己的折磨。
而這種折磨久了，我就認為這是正常的。我的同情心在減少。
我已經很少給路邊缺胳膊斷腿的乞討者零錢了。
我知道有乞丐組織，而且專門綁架小孩致殘。
如果不是對身邊的人，或者巨大的自然災害，我已經不想再捐錢了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一隻手蓋不過來。
現在連巨大的自然災害來了，要不是出於基本人道和血濃於水，我都不想捐錢。老是看到汶川災後修建豪華的政府建築，還有添置單位用豪車，在建學校的質量，卻不見跟蹤報道。
第30節：心術(30)
摧毀信任隻要幾年十幾年，而建立起這個信任需要上千年的時間。
與所有信任缺失的人共勉。
3月22日
今天18樓老先生開刀，他的女兒在手術室外等候。二師兄進手術室前打發她去外麵逛逛，做個按摩什麽的，放鬆一下，小手術，讓她不要擔心。小姑娘真的比較水靈，眼淚汪汪的，美人胚。
腦顱打開以後，導師突然說："哎呀！太不尋常了，太不尋常了，快去，找一台攝像機來，我要錄下來。"
手術很順利，縫合的時候，二師兄已將手術結果告知他的小芹。
據說二師兄走出手術間的一刹那，小姑娘就蹦到他的身上。估計離成不遠了。
二師兄的消費水平最近估計直線上升，連普通門診一個抽頭兩毛這樣的活兒都搶著幹了。我們笑稱最近病患最好都繞著他走，否則真的成破財消災了。
大師兄這兩天比較悶，帶著我們組都比較悶，大家都不開玩笑了。我們也不知道該怎麽安慰他。他太太這兩天又去普陀山拜佛了。每次去都是從山腳下一路磕頭到山頂，回來的時候腦門前麵一片紅紫。看到她，我們都很難受。他太太是我們這裏的麻醉師，大家在手術室裏經常照麵。
最初的時候他太太一年去一次，後來一個季度一次，現在每月都去一次。隨著頻率的增加，我們都知道她女兒情況不好了，也許時日無多。今年要是再找不到腎，到明年可能想移植都移植不了了。
心情不好，不寫了。
oyouke：大醫院，醫生離婚率很高的。工作忙，和另一半交流少，生活枯燥。
關於醫生和護士配，還有一種是半路配到一起的。好幾對我知道的醫生夫妻離婚了，原因都是醫生丈夫被護士搶走了。按說他們幾對都是醫學院同學，同窗，戀愛，工作，結婚，感情基礎還是有的，可終究還是敵不過護士的溫柔攻勢。你想，兩人一起值夜班，要是沒事的話隨便聊一聊感情就拉近了，如果有時忙得很呢，護士一般都很溫柔體貼，會照顧人，不時地給端個茶，倒個水，再給來個massage之類的，一來二去感情就加深了。
再加上護士會以崇拜的眼神看醫生，滿足了醫生丈夫的虛榮心，而醫生老婆呢？驕傲得很，我跟你平起平坐，你有什麽值得崇拜的？我也很累，憑什麽我要來伺候你？丈夫心理的天平自然就傾向了護士那方，加上醫生妻子不肯讓步，最終的結局都是分手，然後醫生丈夫和護士配到了一起。
六六：老遊客同學不要以偏概全，將普世的痛苦濃縮到個案上。
要變心終歸要變心，與你是不是醫生和護士完全沒有關係。我現在已經認識到一點，婚姻走到一個節點上它就是過不去。過去了就一帆風順，過不去就心梗了。