《第三十七章.狂筆書生》
1.
同學三，大名王學舟，桂西壯族自治區邕州市西鄉塘區人氏。頂點小說，
相對於前麵的沈文剛同學是廣南直轄市人氏、範於榮同學是粵東省人氏來說，國家第五直轄市廣南與國家最富裕省份粵東省，馮子楠覺得其實也都不算什麽不算有多麽稀奇。馮子楠覺得最為稀奇的是，王學舟同學的籍貫來自於桂西壯族自治區。
桂西壯族自治區那裏在哪裏？？？熟讀群書的馮子楠，自然是知道桂西壯族自治區的。不但在學校的地理課本上有，而且桂西壯族自治區的詳細介紹，馮子楠在很多書籍上都有看多過，因此並不陌生。
桂西壯族自治區是國家五個少數民族自治區之一，是國家唯一一個沿海自治區。位於國家華南地區西部，從東至西分別與粵東省、湘北省、黔州省、滇南省接壤，南瀕北部灣、麵向東南亞，西南與南越國毗鄰。
如果從腳下的廣南直轄市角度來看桂西壯族自治區的話，桂西壯族自治區位於粵東省以西，廣南直轄市西北，瀕臨南海北部灣。地理上與相鄰的廣南直轄市極為相似，都是位於嶺南地區，緯度也差不多，都同屬亞熱帶氣候，都瀕臨南海。是國家西南地區最便捷的出海通道，在國家與東南亞的經濟交往中占有重要地位。
而且熟悉曆史的馮子楠還知道，桂西名字的來源起源。桂西壯族自治區，得名於嶺南西道、廣南西路。因桂西大部分地區屬於秦朝統一嶺南設置桂林郡而簡稱桂，所以得名”桂西“。
而嶺南地區的粵東省、湘北省、廣南直轄市也是得名餘此。有兩種來源說法，第一種說法起自於南北朝時期，南北朝時期的廣南地區，包括今天的嶺南地區、南越國。
第一種說法：廣南東路，謂之粵東，即今天的粵東省；廣南西路，謂之桂西，即今天的桂西壯族自治區；廣南北路，謂之湘北，即今天的湘北省；廣南南路，謂之廣南都，即今天的廣南直轄市。
第二種說法，則更為古老久遠：嶺南東路，謂之粵東，即今天的粵東省；嶺南西路，謂之桂西，即今天的桂西壯族自治區；嶺南北路，謂之湘北，即今天的湘北省；嶺南南路，謂之廣南，即今天的廣南直轄市。
2.
而桂西壯族自治區那裏又是什麽樣的地方呢？？？桂西壯族自治區，那是國家五個少數民族自治區之一，是國家少數民族地區，那裏聚居的人民都是少數民族。
什麽壯族啊、瑤族啊、苗族啊、侗族啊、京族啊、水族啊、毛南族啊、仫佬族啊等，那可都是久居廣南直轄市的馮子楠所未曾得見得以認識的。馮子楠但聞少數民族之名，未曾得見少數民族之人。
嶺南地區的廣南直轄市、粵東省、香港特別行政區、澳門特別行政區、以及瓊海省，都是漢人居多、居絕大部分的地區。
平時在嶺南地區的這些省份、直轄市、特別行政區，漢族人那是隨處可見遍地皆是。居住在這裏的人們，誰的身份證上麵的民族，不是無一例外的寫著漢族。少數民族平時那是非常難得一見的，起碼馮子楠長這麽大還是從來沒見過少數民族的，也從來沒有和少數民族做過朋友。
而且少數民族地區說的那都是少數民族的地方語言，不像廣南直轄市，大部分人說的都是普通話。
桂西壯族自治區區內聚居著以漢、壯、瑤、苗、侗、京、回、水族、毛南族、仫佬族等民族。漢語方言有粵語、西南官話（桂柳話）、客家語、平話、湘語、閩語六種；壯語方言有北部方言和南部方言；其他少數民族語言有苗語、瑤語等。
馮子楠此刻都有立馬想請教王學舟同學，教自己幾種桂西壯族自治區的地方語言，比如桂西壯族自治區最為流行的桂柳話、壯話。
3.
王學舟同學老家在如此“牛逼”的地方，另得馮子楠同學、沈文剛同學、範於榮同學看向其的目光都不一樣。就像看怪物的目光一樣。
不錯，就是像看怪物的目光一樣。馮子楠、沈文剛、範於榮同學幾人，對王學舟同學是上看看、下看看、左看看、右看看，就差將王學舟同學扒了衣服認真看看了。
宿舍幾人都想看看少數民族是長啥樣的，都想從王學舟同學身上看看，少數民族與漢族到底有何不同！嗬嗬，看得王學舟同學渾身不自在雞皮疙瘩都起來了，不得不惡言的提醒馮子楠他們三個，到底要幹嘛！
大個子沈文剛同學大大咧咧的說道：“看看少數民族，是不是都長得三頭六臂、頭生雙角、順風耳、千裏眼的！”
小胖子則陰陰的說道：“看看少數民族，是不是都是上山打獵、茹毛飲血、喝血吃肉、吃野菜、吃野果的！”
馮子楠也瞎起哄的說道：“看看少數民族，是不是都穿著少數民族的衣服，戴著少數民族的帽子，穿著少數民族的鞋子，再或者戴著少數民族特有的銀項鏈、野獸的牙齒。
4.
王學舟同學帶著少數民族特有的彪悍連連笑罵道：“我草！你們沒見過豬跑難道還沒吃過豬肉嗎！”
“剛哥啊，少數民族也是人，還不都是一雙手、一雙腳、一個頭、一雙眼睛、一對耳朵。”
王學舟同學還不忘取笑大個子沈文剛同學來著：“剛哥你是動畫片看多了吧！你說的三頭六臂那是哪吒，頭生雙角那是牛魔王，千裏眼順風耳那是葫蘆娃裏麵的二娃！”
取笑完沈文剛同學又數落起範於榮同學了：“範廚神啊，上山打獵、茹毛飲血、喝血吃肉、吃野菜、吃野果的那還是少數民族嗎？！那是野人！野人好不好！”
“還有啊，你還真是個吃貨！三句不離本行！句句不離吃。”
王學舟同學笑罵著數落完範於榮同學後，還不忘馮子楠，連說話略顯靠譜的馮子楠也不放過：“還有子楠你，你是電視看多了吧！凡是少數民族都要穿成穿著少數民族的衣服、戴著少數民族的帽子、穿著少數民族的鞋子——這樣子嗎？！”
“傳承這樣子的都特麽不是真正的少數民族，都是裝的，都是假的。”
“現在的少說民族穿著都跟大家都一樣的，根本就沒有任何區別。當然了要除了很偏遠的那些山區，那些片區裏麵的超過一百歲的老人要除外。”
5.
不過另馮子楠、沈文剛、範於榮三人略顯遺憾的是，王學舟同學民族是壯族的，並不是什麽瑤族、苗族、侗族、京族、水族、毛南族、仫佬族等更少數的少數民族。壯族在桂西壯族自治區是個大民族，人口占桂西壯族自治區大多數，馮子楠、沈文剛、範於榮三人似乎覺得王學舟同學這個壯族不太夠得著少數民族啊！
這王學舟同學就不樂意了，委屈的喊著：“壯族就不是少數民族了啊！人家朝鮮族、蒙古族都還屬於中華民族呢！”
“你們三這都什麽眼神！眼神特麽不好！”
沈文剛揶揄著王學舟同學說道：“好吧好吧，算你是少數民族了行不，根正苗紅的少數民族！“
”不過真沒想到你們少數民族的也會報讀文學院啊，應該很少吧！”
王學舟同學這就又不樂意了，又聲討起馮子楠、沈文剛、範於榮三人來：“你們這是歧視，**裸的歧視！”
“少數民族就不能讀文學院了，少數民族讀文學院奇怪了！”
“我告訴你們，少數民族也有奇才、天才的。像我王學舟在高中的時候，就已經開始在終點寫小說了，現在都已經在準備寫第四本小說了呢！”
“終點裏有好幾十萬書迷呢！”
馮子楠一聽宿舍裏居然有個寫書的，不由得：“敢問王作家在終點裏的筆名叫什麽？”
王學舟同學：“狂筆書生！”
“以後我的人生目標就是：書生行天涯，狂筆寫天下！”
沈文剛同學：“是夠狂的。看不出你們少數民族還挺狂的，都比哥還狂了。”
範於榮同學：”換作我的話，就是：吃貨行天涯，廚神煮天下！“
馮子楠：”範廚神，你個吃貨！“
在這一中午和一下午的時間裏，馮子楠和沈文剛、範於榮、王學舟這四位同學的聊天中，幾乎從一開始就笑聲不斷，吹牛打屁聲、笑罵揶揄聲此起彼伏，這四位年輕人很快就相互之間熟絡起來了。
2016年04月23日.廣東東莞.虎門萬科金色裏程
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同學三，大名王學舟，桂西壯族自治區邕州市西鄉塘區人氏。頂點小說，
相對於前麵的沈文剛同學是廣南直轄市人氏、範於榮同學是粵東省人氏來說，國家第五直轄市廣南與國家最富裕省份粵東省，馮子楠覺得其實也都不算什麽不算有多麽稀奇。馮子楠覺得最為稀奇的是，王學舟同學的籍貫來自於桂西壯族自治區。
桂西壯族自治區那裏在哪裏？？？熟讀群書的馮子楠，自然是知道桂西壯族自治區的。不但在學校的地理課本上有，而且桂西壯族自治區的詳細介紹，馮子楠在很多書籍上都有看多過，因此並不陌生。
桂西壯族自治區是國家五個少數民族自治區之一，是國家唯一一個沿海自治區。位於國家華南地區西部，從東至西分別與粵東省、湘北省、黔州省、滇南省接壤，南瀕北部灣、麵向東南亞，西南與南越國毗鄰。
如果從腳下的廣南直轄市角度來看桂西壯族自治區的話，桂西壯族自治區位於粵東省以西，廣南直轄市西北，瀕臨南海北部灣。地理上與相鄰的廣南直轄市極為相似，都是位於嶺南地區，緯度也差不多，都同屬亞熱帶氣候，都瀕臨南海。是國家西南地區最便捷的出海通道，在國家與東南亞的經濟交往中占有重要地位。
而且熟悉曆史的馮子楠還知道，桂西名字的來源起源。桂西壯族自治區，得名於嶺南西道、廣南西路。因桂西大部分地區屬於秦朝統一嶺南設置桂林郡而簡稱桂，所以得名”桂西“。
而嶺南地區的粵東省、湘北省、廣南直轄市也是得名餘此。有兩種來源說法，第一種說法起自於南北朝時期，南北朝時期的廣南地區，包括今天的嶺南地區、南越國。
第一種說法：廣南東路，謂之粵東，即今天的粵東省；廣南西路，謂之桂西，即今天的桂西壯族自治區；廣南北路，謂之湘北，即今天的湘北省；廣南南路，謂之廣南都，即今天的廣南直轄市。
第二種說法，則更為古老久遠：嶺南東路，謂之粵東，即今天的粵東省；嶺南西路，謂之桂西，即今天的桂西壯族自治區；嶺南北路，謂之湘北，即今天的湘北省；嶺南南路，謂之廣南，即今天的廣南直轄市。
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而桂西壯族自治區那裏又是什麽樣的地方呢？？？桂西壯族自治區，那是國家五個少數民族自治區之一，是國家少數民族地區，那裏聚居的人民都是少數民族。
什麽壯族啊、瑤族啊、苗族啊、侗族啊、京族啊、水族啊、毛南族啊、仫佬族啊等，那可都是久居廣南直轄市的馮子楠所未曾得見得以認識的。馮子楠但聞少數民族之名，未曾得見少數民族之人。
嶺南地區的廣南直轄市、粵東省、香港特別行政區、澳門特別行政區、以及瓊海省，都是漢人居多、居絕大部分的地區。
平時在嶺南地區的這些省份、直轄市、特別行政區，漢族人那是隨處可見遍地皆是。居住在這裏的人們，誰的身份證上麵的民族，不是無一例外的寫著漢族。少數民族平時那是非常難得一見的，起碼馮子楠長這麽大還是從來沒見過少數民族的，也從來沒有和少數民族做過朋友。
而且少數民族地區說的那都是少數民族的地方語言，不像廣南直轄市，大部分人說的都是普通話。
桂西壯族自治區區內聚居著以漢、壯、瑤、苗、侗、京、回、水族、毛南族、仫佬族等民族。漢語方言有粵語、西南官話（桂柳話）、客家語、平話、湘語、閩語六種；壯語方言有北部方言和南部方言；其他少數民族語言有苗語、瑤語等。
馮子楠此刻都有立馬想請教王學舟同學，教自己幾種桂西壯族自治區的地方語言，比如桂西壯族自治區最為流行的桂柳話、壯話。
3.
王學舟同學老家在如此“牛逼”的地方，另得馮子楠同學、沈文剛同學、範於榮同學看向其的目光都不一樣。就像看怪物的目光一樣。
不錯，就是像看怪物的目光一樣。馮子楠、沈文剛、範於榮同學幾人，對王學舟同學是上看看、下看看、左看看、右看看，就差將王學舟同學扒了衣服認真看看了。
宿舍幾人都想看看少數民族是長啥樣的，都想從王學舟同學身上看看，少數民族與漢族到底有何不同！嗬嗬，看得王學舟同學渾身不自在雞皮疙瘩都起來了，不得不惡言的提醒馮子楠他們三個，到底要幹嘛！
大個子沈文剛同學大大咧咧的說道：“看看少數民族，是不是都長得三頭六臂、頭生雙角、順風耳、千裏眼的！”
小胖子則陰陰的說道：“看看少數民族，是不是都是上山打獵、茹毛飲血、喝血吃肉、吃野菜、吃野果的！”
馮子楠也瞎起哄的說道：“看看少數民族，是不是都穿著少數民族的衣服，戴著少數民族的帽子，穿著少數民族的鞋子，再或者戴著少數民族特有的銀項鏈、野獸的牙齒。
4.
王學舟同學帶著少數民族特有的彪悍連連笑罵道：“我草！你們沒見過豬跑難道還沒吃過豬肉嗎！”
“剛哥啊，少數民族也是人，還不都是一雙手、一雙腳、一個頭、一雙眼睛、一對耳朵。”
王學舟同學還不忘取笑大個子沈文剛同學來著：“剛哥你是動畫片看多了吧！你說的三頭六臂那是哪吒，頭生雙角那是牛魔王，千裏眼順風耳那是葫蘆娃裏麵的二娃！”
取笑完沈文剛同學又數落起範於榮同學了：“範廚神啊，上山打獵、茹毛飲血、喝血吃肉、吃野菜、吃野果的那還是少數民族嗎？！那是野人！野人好不好！”
“還有啊，你還真是個吃貨！三句不離本行！句句不離吃。”
王學舟同學笑罵著數落完範於榮同學後，還不忘馮子楠，連說話略顯靠譜的馮子楠也不放過：“還有子楠你，你是電視看多了吧！凡是少數民族都要穿成穿著少數民族的衣服、戴著少數民族的帽子、穿著少數民族的鞋子——這樣子嗎？！”
“傳承這樣子的都特麽不是真正的少數民族，都是裝的，都是假的。”
“現在的少說民族穿著都跟大家都一樣的，根本就沒有任何區別。當然了要除了很偏遠的那些山區，那些片區裏麵的超過一百歲的老人要除外。”
5.
不過另馮子楠、沈文剛、範於榮三人略顯遺憾的是，王學舟同學民族是壯族的，並不是什麽瑤族、苗族、侗族、京族、水族、毛南族、仫佬族等更少數的少數民族。壯族在桂西壯族自治區是個大民族，人口占桂西壯族自治區大多數，馮子楠、沈文剛、範於榮三人似乎覺得王學舟同學這個壯族不太夠得著少數民族啊！
這王學舟同學就不樂意了，委屈的喊著：“壯族就不是少數民族了啊！人家朝鮮族、蒙古族都還屬於中華民族呢！”
“你們三這都什麽眼神！眼神特麽不好！”
沈文剛揶揄著王學舟同學說道：“好吧好吧，算你是少數民族了行不，根正苗紅的少數民族！“
”不過真沒想到你們少數民族的也會報讀文學院啊，應該很少吧！”
王學舟同學這就又不樂意了，又聲討起馮子楠、沈文剛、範於榮三人來：“你們這是歧視，**裸的歧視！”
“少數民族就不能讀文學院了，少數民族讀文學院奇怪了！”
“我告訴你們，少數民族也有奇才、天才的。像我王學舟在高中的時候，就已經開始在終點寫小說了，現在都已經在準備寫第四本小說了呢！”
“終點裏有好幾十萬書迷呢！”
馮子楠一聽宿舍裏居然有個寫書的，不由得：“敢問王作家在終點裏的筆名叫什麽？”
王學舟同學：“狂筆書生！”
“以後我的人生目標就是：書生行天涯，狂筆寫天下！”
沈文剛同學：“是夠狂的。看不出你們少數民族還挺狂的，都比哥還狂了。”
範於榮同學：”換作我的話，就是：吃貨行天涯，廚神煮天下！“
馮子楠：”範廚神，你個吃貨！“
在這一中午和一下午的時間裏，馮子楠和沈文剛、範於榮、王學舟這四位同學的聊天中，幾乎從一開始就笑聲不斷，吹牛打屁聲、笑罵揶揄聲此起彼伏，這四位年輕人很快就相互之間熟絡起來了。
2016年04月23日.廣東東莞.虎門萬科金色裏程