科學發展了，機械進步了，沒有料到過去落後的“手工”反倒漸漸時髦了起來，率先“手工”的是水餃，當人們對機器水餃快捷的歡呼聲未落，立馬就發現它沒有手工的口感好，於是乎“手工水餃”一路咋呼，愈發滋潤無盡頭；於是乎“手工餡餅”、“手工麵線”、“手工布鞋”、“手工毛衣”、“手工木雕”乃至“手寫信”等等，應運而生，從吃的到用的，從用的到玩的，應有盡有。“手工”意味著某種程度上的古早原味，意味著傳統，意味著慢工出細活，意味著一板一眼少含水分……
據我觀察，大凡冠之以“手工”的東東，都是嬌巧玲瓏為多，所以我這“手工路”似乎有標題黨之嫌。不過“哇嘎裏共”，這“手工路”確實是很手工的，廈大本暑假舉行了換路工程，把一長條水泥主幹道換成石板路，這樣的工程就在我家窗下，每天清晨，本人都是在惠安石工鐵錘擊石的叮當聲中睜開睡眼的，叮叮當當，密集而清脆，且帶有樂感。於是就有了我“第一手”的“手工馬路”見聞錄。
其實廈門大學從創建伊始,就與惠安石匠結下不解之緣，曆年的嘉庚建築群無一不是在這敲石之聲裏拉開序幕的，土生土長的我也是在惠安石工敲石聲中長大乃至變老的，叮叮當當,耳熟能詳。如今采石機械化了，裁切石塊也機械化了，可石板鋪路卻還得靠手工，一方方的銜合，一塊塊的拚接，全憑厚繭手一雙。特別是最後一道工序——敲除石板麵上的疙瘩，這道粗中有細的工作全然錘釘交響，叮叮當當,此伏彼起,它必須得由男人來演繹，一群皮膚被曬得焦黑的男人,勤快的惠安女連打下手的機會都沒有，這千百年的習俗居然如此頑強延續至今，其中究竟是土地公的禁令，還是雄性行為的暗示？我發現在閩西武平打糍粑，持木錘擊打糍粑的也必須是男人！
又是一個清早蒙蒙亮，熟悉的叮當聲沒有再度響起，拉開窗簾推開窗戶一看，一條明淨的石板直挺挺大功告成，我突然覺得窗下光亮了些許，原來那灰暗的水泥路完全換成灰白的石板路，讓整條路不僅白淨，而且還微微反映著朝霞的亮光！
據我觀察，大凡冠之以“手工”的東東，都是嬌巧玲瓏為多，所以我這“手工路”似乎有標題黨之嫌。不過“哇嘎裏共”，這“手工路”確實是很手工的，廈大本暑假舉行了換路工程，把一長條水泥主幹道換成石板路，這樣的工程就在我家窗下，每天清晨，本人都是在惠安石工鐵錘擊石的叮當聲中睜開睡眼的，叮叮當當，密集而清脆，且帶有樂感。於是就有了我“第一手”的“手工馬路”見聞錄。
其實廈門大學從創建伊始,就與惠安石匠結下不解之緣，曆年的嘉庚建築群無一不是在這敲石之聲裏拉開序幕的，土生土長的我也是在惠安石工敲石聲中長大乃至變老的，叮叮當當,耳熟能詳。如今采石機械化了，裁切石塊也機械化了，可石板鋪路卻還得靠手工，一方方的銜合，一塊塊的拚接，全憑厚繭手一雙。特別是最後一道工序——敲除石板麵上的疙瘩，這道粗中有細的工作全然錘釘交響，叮叮當當,此伏彼起,它必須得由男人來演繹，一群皮膚被曬得焦黑的男人,勤快的惠安女連打下手的機會都沒有，這千百年的習俗居然如此頑強延續至今，其中究竟是土地公的禁令，還是雄性行為的暗示？我發現在閩西武平打糍粑，持木錘擊打糍粑的也必須是男人！
又是一個清早蒙蒙亮，熟悉的叮當聲沒有再度響起，拉開窗簾推開窗戶一看，一條明淨的石板直挺挺大功告成，我突然覺得窗下光亮了些許，原來那灰暗的水泥路完全換成灰白的石板路，讓整條路不僅白淨，而且還微微反映著朝霞的亮光！