鏡子噩夢鵬昌童話
伊麗莎白公主殿下的故事NOVA 作者：雅麗芳 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鏡子噩夢鵬昌童話
你那雙眼睛失去光澤是死亡的征兆，你的耳朵被踢破了根本聽不到我的哭泣，那個耳蝸已經被弄壞了，你的鼻子已經潰爛導致你無法正常呼吸······
原來弟弟你已經死了。
童年的噩夢幾時才結束。
弟弟，早就死了。爸爸媽媽你要賠返個弟弟給我。
我的可愛培培弟弟已經······
他死了這日子過不下去了······
我那培培娃娃剛才還熱乎乎的，可是現在為什麽這麽冰冷······
噩夢，這個人是誰？這個男人從我的小飯碗裏搶走我的燒鵝比，一邊吃著我的燒鵝比還一邊指著我的臉說：“你這個衰鬼毛汝，你沒得吃燒鵝比！神神化化！”
等他吃完我的燒鵝比的時候，他再把我的燒鵝比的骨頭扔回我的小飯碗裏。他是誰我忘記了。
我才剛剛學會進食，你是誰你怎麽可以這樣傷害我們！
由一個燒鵝比引發的血案。
噩夢，這個人是誰？她在我的小飯碗裏倒進吃剩的魚骨。然後，用小勺子喂我吃魚骨，拚命的往嘴裏塞。我那纖細的脖子咽不下魚骨，那魚骨啃得我死暈倒在地上。魚骨咽死了我。
你是誰？這個女人喂我吃的是什麽東西！
噩夢，這個人是誰？這個男人抓著培培的喉嚨拚命的甩，甩完把培培扔到一邊去了。
我的媽媽和我長得一模一樣的一點也不老一點也不醜。
你這個！你是誰啊！
還給我弟弟，你沒資格生我和哥哥！
爸爸媽媽你們還我弟弟！
弟弟死了我活著還有什麽意思！
我要培培弟弟啊！
弟弟已經死了耳邊響起柏拉圖的聲音······
作者的話：
柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體係博大精深，影響了幾乎他之後所有的哲學家。他不但注重自己哲學素質的提升及推廣，並且注重教育，其創辦的學校——阿卡德米學園(academy)存在了900年，是西方文明最早的有完整組織的高等學府之一，也是中世紀在西方發展起來的大學的前身。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》。
一般推測柏拉圖出生的年份應該是在公元前427年或前428年的5月或12月（如同其他早期的西方哲學家，他的出生日期也依然未知）。柏拉圖生於一個較為富裕的貴族家庭，他的父親是阿裏斯通（ariston）、母親是克裏提俄涅（perictione），他在家中排行老四。他的家庭宣稱是古雅典國王的後代，他也是當時雅典知名的政治家柯裏西亞斯（critias）的侄子，不過兩人之間的關係也仍有爭議。依據後來第歐根尼·拉爾修的說法，柏拉圖的原名為亞裏斯多克勒斯（aristokles），後來因為他強壯的身軀而被稱為柏拉圖（在希臘語中，tus一詞是“平坦、寬闊”等意思）。但第歐根尼也提起了其他的說法，柏拉圖這個名字也可能是來自他流暢寬廣（tutês）的口才、或因為他擁有寬廣的前額。由於柏拉圖出色的學習能力和其他才華，古希臘人還稱讚他為阿波羅之子，並稱在柏拉圖還是嬰兒的時候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才會使他口才如此甜蜜流暢。
柏拉圖原名阿裏斯托勒斯（aristocles），卻又何以改稱“柏拉圖”？溯其源，阿裏斯托勒斯自幼身體強壯，胸寬肩闊。因此體育老師就替他取了“柏拉圖”一名，“柏拉圖”希臘語意為“寬闊”。後來，柏拉圖的名字被延用下來，流行至今。柏拉圖出身於雅典貴族（他的母親是雅典立法者梭倫的後裔），青年時師從蘇格拉底。蘇格拉底死後，他遊曆四方，曾到埃及、小亞細亞和意大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。公元前387年活動失敗後逃回雅典，在一所稱為阿卡德米（academy）的體育館附近建立了一所學園，此後執教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》（therepublic）（又譯作《國家篇》）和《法律篇》中。
柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體係博大精深，對其教學思想影響尤甚。柏拉圖認為世界由“理念世界”和“現象世界”所組成。理念的世界是真實的存在，永恒不變，而人類感官所接觸到的這個現實的世界，隻不過是理念世界的微弱的影子，它由現象所組成，而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特征。由此出發，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，並將它作為其教學理論的哲學基礎。
柏拉圖認為人的一切知識都是由天賦而來，它以潛在的方式存在於人的靈魂之中。因此知識不是對世界物質的感受，而是對理念世界的回憶。教學目的是為了恢複人的固有知識。教學過程即是“回憶”理念的過程。在教學中，柏拉圖重視對普遍、一般的認識，特別重視學生思維能力的培養，認為概念、真理是純思維的產物。同時他又認為學生是通過理念世界在現象世界的影子中才得以回憶起理念世界的，承認感覺在認識中的刺激作用。他特別強調早期教育和環境對兒童的作用。認為在幼年時期兒童所接觸到的事物對他有著永久的影響，教學過程要通過具體事物的感性啟發，引起學生的回憶，經過反省和思維，再現出靈魂中固有的理念知識。就此而言，柏拉圖的教學認識是一種先驗論。
你那雙眼睛失去光澤是死亡的征兆，你的耳朵被踢破了根本聽不到我的哭泣，那個耳蝸已經被弄壞了，你的鼻子已經潰爛導致你無法正常呼吸······
原來弟弟你已經死了。
童年的噩夢幾時才結束。
弟弟，早就死了。爸爸媽媽你要賠返個弟弟給我。
我的可愛培培弟弟已經······
他死了這日子過不下去了······
我那培培娃娃剛才還熱乎乎的，可是現在為什麽這麽冰冷······
噩夢，這個人是誰？這個男人從我的小飯碗裏搶走我的燒鵝比，一邊吃著我的燒鵝比還一邊指著我的臉說：“你這個衰鬼毛汝，你沒得吃燒鵝比！神神化化！”
等他吃完我的燒鵝比的時候，他再把我的燒鵝比的骨頭扔回我的小飯碗裏。他是誰我忘記了。
我才剛剛學會進食，你是誰你怎麽可以這樣傷害我們！
由一個燒鵝比引發的血案。
噩夢，這個人是誰？她在我的小飯碗裏倒進吃剩的魚骨。然後，用小勺子喂我吃魚骨，拚命的往嘴裏塞。我那纖細的脖子咽不下魚骨，那魚骨啃得我死暈倒在地上。魚骨咽死了我。
你是誰？這個女人喂我吃的是什麽東西！
噩夢，這個人是誰？這個男人抓著培培的喉嚨拚命的甩，甩完把培培扔到一邊去了。
我的媽媽和我長得一模一樣的一點也不老一點也不醜。
你這個！你是誰啊！
還給我弟弟，你沒資格生我和哥哥！
爸爸媽媽你們還我弟弟！
弟弟死了我活著還有什麽意思！
我要培培弟弟啊！
弟弟已經死了耳邊響起柏拉圖的聲音······
作者的話：
柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體係博大精深，影響了幾乎他之後所有的哲學家。他不但注重自己哲學素質的提升及推廣，並且注重教育，其創辦的學校——阿卡德米學園(academy)存在了900年，是西方文明最早的有完整組織的高等學府之一，也是中世紀在西方發展起來的大學的前身。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》。
一般推測柏拉圖出生的年份應該是在公元前427年或前428年的5月或12月（如同其他早期的西方哲學家，他的出生日期也依然未知）。柏拉圖生於一個較為富裕的貴族家庭，他的父親是阿裏斯通（ariston）、母親是克裏提俄涅（perictione），他在家中排行老四。他的家庭宣稱是古雅典國王的後代，他也是當時雅典知名的政治家柯裏西亞斯（critias）的侄子，不過兩人之間的關係也仍有爭議。依據後來第歐根尼·拉爾修的說法，柏拉圖的原名為亞裏斯多克勒斯（aristokles），後來因為他強壯的身軀而被稱為柏拉圖（在希臘語中，tus一詞是“平坦、寬闊”等意思）。但第歐根尼也提起了其他的說法，柏拉圖這個名字也可能是來自他流暢寬廣（tutês）的口才、或因為他擁有寬廣的前額。由於柏拉圖出色的學習能力和其他才華，古希臘人還稱讚他為阿波羅之子，並稱在柏拉圖還是嬰兒的時候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才會使他口才如此甜蜜流暢。
柏拉圖原名阿裏斯托勒斯（aristocles），卻又何以改稱“柏拉圖”？溯其源，阿裏斯托勒斯自幼身體強壯，胸寬肩闊。因此體育老師就替他取了“柏拉圖”一名，“柏拉圖”希臘語意為“寬闊”。後來，柏拉圖的名字被延用下來，流行至今。柏拉圖出身於雅典貴族（他的母親是雅典立法者梭倫的後裔），青年時師從蘇格拉底。蘇格拉底死後，他遊曆四方，曾到埃及、小亞細亞和意大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。公元前387年活動失敗後逃回雅典，在一所稱為阿卡德米（academy）的體育館附近建立了一所學園，此後執教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》（therepublic）（又譯作《國家篇》）和《法律篇》中。
柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體係博大精深，對其教學思想影響尤甚。柏拉圖認為世界由“理念世界”和“現象世界”所組成。理念的世界是真實的存在，永恒不變，而人類感官所接觸到的這個現實的世界，隻不過是理念世界的微弱的影子，它由現象所組成，而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特征。由此出發，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，並將它作為其教學理論的哲學基礎。
柏拉圖認為人的一切知識都是由天賦而來，它以潛在的方式存在於人的靈魂之中。因此知識不是對世界物質的感受，而是對理念世界的回憶。教學目的是為了恢複人的固有知識。教學過程即是“回憶”理念的過程。在教學中，柏拉圖重視對普遍、一般的認識，特別重視學生思維能力的培養，認為概念、真理是純思維的產物。同時他又認為學生是通過理念世界在現象世界的影子中才得以回憶起理念世界的，承認感覺在認識中的刺激作用。他特別強調早期教育和環境對兒童的作用。認為在幼年時期兒童所接觸到的事物對他有著永久的影響，教學過程要通過具體事物的感性啟發，引起學生的回憶，經過反省和思維，再現出靈魂中固有的理念知識。就此而言，柏拉圖的教學認識是一種先驗論。