?“蜀中多仙山，峨眉邈難匹”，是大詩人李白讚美峨眉山的詩句。/。qb5。c0m峨眉山以優美的自然風光和神話般的佛國仙山而馳名中外，美麗的自然景觀與悠久的曆史文化內涵完美結合，相得益彰，享有“峨眉天下秀”的讚譽。
峨眉山又稱“大光明山”，位於四川峨眉市西南，即四川盆地向青藏高原過渡地帶，因山勢逶迤，“如溱首峨眉，細而長，美而豔”而得名。山體南北延伸，綿延23公裏，麵積約115平方公裏。
峨眉山發脈於昆侖山的北嶺，北嶺分秦嶺和岷山，岷山發邛崍，由邛崍蜿蜒而至峨眉突起金頂、千佛頂、萬佛頂三峰，峻峭崢嶸，屹立於大渡河與青衣江之間，雄秀西南。
峨眉山峰巒交錯，互為屏障，高峻逶迤，蒼茫無際。主峰萬佛頂海拔3099米，鳥道盤空，石徑穿雲，回旋曲折，山程75公裏。峨眉山不僅以秀麗的景色名揚四海，更以她那日出、雲海、佛光、聖燈使峨眉山久盛不衰。從山麓至山頂，“一日有四季，十裏不同天”。
峨眉山山脈挺秀，群山疊翠，穀壑幽深，岩石巧立；且長鬆亭亭，曲藤依依，清泉漱石，猿攀鳥語，素有“峨眉天下秀”之美譽。
這一屆的武林大會正是在峨眉山峨眉派舉行。
武林大會是古武界的武術交流大會，也是武林前輩們創立並保存下來流傳多年的武術界盛會。
這個大會每十年一次，武林人士進行武術交流探討，也就是大家經常在電視和上看到的比武大會。
由於現代科技的發展，社會進入新時代，古武術逐漸淡出世俗界，成為傳說中的存在，武林門派和各大世家也把注意力轉移到了經濟產業方麵，所以世俗界的普通人一直對古武術的存在質疑不斷。
有的認為古武術必定是存在的，有的認為隻存在於武俠中，有的認為純屬扯淡……
但這隻是普通人的看法，隻有黑暗世界的人才清楚，古武術不但沒有沒落，反而發展迅速，武林高人也是層出不窮。
所以每屆的武林大會也越來越精彩。這一次的武林大會輪到峨眉派舉辦。
能夠舉辦武林大會的門派，隻有六大門派才有資格。
當然如今成了五大門派。
至於是哪個門派舉辦，倒是沒有多大競爭，而是輪流著來的。
這隻是表麵上舉辦武林大會的意義。
實際上，幾大門派舉辦武林大會卻是意義深遠。
首先是在武林大會中，會有各個等級的小比和大比，可以用來鍛煉門派弟子。
其次也算是幾大門派內部的競爭。
當然聖階高手是不會出手的。
最後是用來約束散修和各大武林世家以及其他小門派的。
……
此刻峨眉山下，停車無數，人來人往，一副熱火朝天的景象。
如今的武林門派和世家大多轉型，投入了世俗產業，所以如此情況，倒也不算奇怪。
當王浩帶著人登上峨眉後山，特意舉辦武林大會的場所時，場地之上已經是人滿為患了。
巨大的天然場地裏坐滿了人，密密麻麻少說有幾萬人。
場地的正中央，是一個高達10米，長達千米的高台，顯然是給那些個有身份的掌門長老們坐的。
在高台的四側是一個個巨大的擂台，四四方方，高達四米。
擂台按照實力等級分為兩大部分，天階之下武者和天階武者。
而後，天階之下又分為三小部分，人階武者和一流武者以及一流之下武者。
天階武者同樣分為三小部分，天階下品武者，天階中品武者，天階上品武者。
當然可以越級挑戰，但是天階之下不可以越級挑戰天階武者。
因為這根本是不可能的事情。
……
王浩並沒有帶太多的人，隻帶了東方婼藍和五個原龍組成員。
以四大世家的地位自然被邀請在內。
不過王浩沒有和他們在一起。
吩咐幾個龍組成員自由行動後，王浩趁著還有時間，帶著東方婼藍隨意在峨眉山上遊走著。
此刻天際晴空萬裏，白雲從千山萬壑中冉冉升起，蒼茫的雲海猶如雪白的絨毯，緩緩地鋪展在地平線上，光潔厚潤，無涯無邊。
偶爾山風乍起，雲海四處飄移，群峰眾嶺變成雲海中的座座小島；雲海聚攏過來時，千山萬壑隱藏得無影無蹤。雲海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣象十分雄偉。
王浩和東方婼藍並排站在一座山峰頂端，衣衫迎風飄飄，低頭俯視著山下峨嵋派如今的熱鬧場景。
奇裝異服，猶如大雜燴一般，有穿著清代服飾的，有穿著民國服飾的，有穿著中山裝的，有穿著唐裝的，偶爾還有幾個西裝革履的……
然後扭頭遙望遠方，又是一副場景，高樓大廈……
芸芸眾生，奇哉！奇哉！
“曾經有一個美麗的傳說，從前，峨眉山隻是一塊方圓百餘裏巨石，顏色灰白，高接藍天，寸草不生。為了建設美好的家園，一個聰明能幹的石匠同他的妻子巧手繡花女，決心用他們的雙手將巨石打鑿成一座青山。天上的神仙為他們的決心和努力所感動。在神仙的幫助下，石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽穀；繡花女把精心繡製的布帕和彩帕拋向天空，彩帕飄向山頂，變成豔麗無比的七彩光環；布帕飄舞在石山上，變成蒼翠的樹林、飄的彩雲、飛瀑流泉、怒放的山花，變成歡唱的飛鳥、跳躍的群猴和遊走的百獸。一座座青山起舞，一道道綠水歡歌。因為這座青象繡花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。”
東方婼藍望著山中景觀，帶著一絲迷醉的語氣說道。
王浩啞然一笑，輕輕笑著說道：“傳說隻是傳說！”
然後眼眸中精光一閃溢動，同時身上募得散發出一種堅定的信念，緊接著磁性的聲音響起。
“不過我會把傳說變成現實，我為你們所建的家園並不一定美好，但一定是最安全的，最溫暖的——而且不會感動天地，反而驚天地！！！”
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峨眉山又稱“大光明山”，位於四川峨眉市西南，即四川盆地向青藏高原過渡地帶，因山勢逶迤，“如溱首峨眉，細而長，美而豔”而得名。山體南北延伸，綿延23公裏，麵積約115平方公裏。
峨眉山發脈於昆侖山的北嶺，北嶺分秦嶺和岷山，岷山發邛崍，由邛崍蜿蜒而至峨眉突起金頂、千佛頂、萬佛頂三峰，峻峭崢嶸，屹立於大渡河與青衣江之間，雄秀西南。
峨眉山峰巒交錯，互為屏障，高峻逶迤，蒼茫無際。主峰萬佛頂海拔3099米，鳥道盤空，石徑穿雲，回旋曲折，山程75公裏。峨眉山不僅以秀麗的景色名揚四海，更以她那日出、雲海、佛光、聖燈使峨眉山久盛不衰。從山麓至山頂，“一日有四季，十裏不同天”。
峨眉山山脈挺秀，群山疊翠，穀壑幽深，岩石巧立；且長鬆亭亭，曲藤依依，清泉漱石，猿攀鳥語，素有“峨眉天下秀”之美譽。
這一屆的武林大會正是在峨眉山峨眉派舉行。
武林大會是古武界的武術交流大會，也是武林前輩們創立並保存下來流傳多年的武術界盛會。
這個大會每十年一次，武林人士進行武術交流探討，也就是大家經常在電視和上看到的比武大會。
由於現代科技的發展，社會進入新時代，古武術逐漸淡出世俗界，成為傳說中的存在，武林門派和各大世家也把注意力轉移到了經濟產業方麵，所以世俗界的普通人一直對古武術的存在質疑不斷。
有的認為古武術必定是存在的，有的認為隻存在於武俠中，有的認為純屬扯淡……
但這隻是普通人的看法，隻有黑暗世界的人才清楚，古武術不但沒有沒落，反而發展迅速，武林高人也是層出不窮。
所以每屆的武林大會也越來越精彩。這一次的武林大會輪到峨眉派舉辦。
能夠舉辦武林大會的門派，隻有六大門派才有資格。
當然如今成了五大門派。
至於是哪個門派舉辦，倒是沒有多大競爭，而是輪流著來的。
這隻是表麵上舉辦武林大會的意義。
實際上，幾大門派舉辦武林大會卻是意義深遠。
首先是在武林大會中，會有各個等級的小比和大比，可以用來鍛煉門派弟子。
其次也算是幾大門派內部的競爭。
當然聖階高手是不會出手的。
最後是用來約束散修和各大武林世家以及其他小門派的。
……
此刻峨眉山下，停車無數，人來人往，一副熱火朝天的景象。
如今的武林門派和世家大多轉型，投入了世俗產業，所以如此情況，倒也不算奇怪。
當王浩帶著人登上峨眉後山，特意舉辦武林大會的場所時，場地之上已經是人滿為患了。
巨大的天然場地裏坐滿了人，密密麻麻少說有幾萬人。
場地的正中央，是一個高達10米，長達千米的高台，顯然是給那些個有身份的掌門長老們坐的。
在高台的四側是一個個巨大的擂台，四四方方，高達四米。
擂台按照實力等級分為兩大部分，天階之下武者和天階武者。
而後，天階之下又分為三小部分，人階武者和一流武者以及一流之下武者。
天階武者同樣分為三小部分，天階下品武者，天階中品武者，天階上品武者。
當然可以越級挑戰，但是天階之下不可以越級挑戰天階武者。
因為這根本是不可能的事情。
……
王浩並沒有帶太多的人，隻帶了東方婼藍和五個原龍組成員。
以四大世家的地位自然被邀請在內。
不過王浩沒有和他們在一起。
吩咐幾個龍組成員自由行動後，王浩趁著還有時間，帶著東方婼藍隨意在峨眉山上遊走著。
此刻天際晴空萬裏，白雲從千山萬壑中冉冉升起，蒼茫的雲海猶如雪白的絨毯，緩緩地鋪展在地平線上，光潔厚潤，無涯無邊。
偶爾山風乍起，雲海四處飄移，群峰眾嶺變成雲海中的座座小島；雲海聚攏過來時，千山萬壑隱藏得無影無蹤。雲海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣象十分雄偉。
王浩和東方婼藍並排站在一座山峰頂端，衣衫迎風飄飄，低頭俯視著山下峨嵋派如今的熱鬧場景。
奇裝異服，猶如大雜燴一般，有穿著清代服飾的，有穿著民國服飾的，有穿著中山裝的，有穿著唐裝的，偶爾還有幾個西裝革履的……
然後扭頭遙望遠方，又是一副場景，高樓大廈……
芸芸眾生，奇哉！奇哉！
“曾經有一個美麗的傳說，從前，峨眉山隻是一塊方圓百餘裏巨石，顏色灰白，高接藍天，寸草不生。為了建設美好的家園，一個聰明能幹的石匠同他的妻子巧手繡花女，決心用他們的雙手將巨石打鑿成一座青山。天上的神仙為他們的決心和努力所感動。在神仙的幫助下，石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽穀；繡花女把精心繡製的布帕和彩帕拋向天空，彩帕飄向山頂，變成豔麗無比的七彩光環；布帕飄舞在石山上，變成蒼翠的樹林、飄的彩雲、飛瀑流泉、怒放的山花，變成歡唱的飛鳥、跳躍的群猴和遊走的百獸。一座座青山起舞，一道道綠水歡歌。因為這座青象繡花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。”
東方婼藍望著山中景觀，帶著一絲迷醉的語氣說道。
王浩啞然一笑，輕輕笑著說道：“傳說隻是傳說！”
然後眼眸中精光一閃溢動，同時身上募得散發出一種堅定的信念，緊接著磁性的聲音響起。
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