第一百九十六章 哲思中
全球海島求生：百倍獎勵 作者：夏耘秋收 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“而且不管這個宇宙多麽浩瀚，不管這個世界多麽大，不管比自己強的人有多少，自己才這個宇宙的中心，其餘的一切根本就不重要，自己隻需要活的開心，活的有意義，按照自己的想法，活完這一生就是最大的成功，跟別人比，無窮無盡的比下去，最終就會陷入到一種虛無主義上麵，最終隻會變得越來越空虛，越來越無聊，最終隻會被孤獨，空虛給吞噬，你們的自卑不就這樣的一種產物嗎？”
“至於周圍人的打壓，這是最可笑的，這一點根本不能成為自己自卑的理由，各位的意見與你何幹，對不對？你自卑隻是因為你自己想自卑而已，跟其他人沒有任何關係。”
“就好比當你有夢想的時候，周圍人都嘲笑你，連你父母也看不起你，於是你就深受打擊，徹夜哭泣，又或者你的父母表達的含蓄一點，說你不適合這一行，即便這樣，你也會懷疑自己的能力，懷疑自己能不能做到，所以說嘛，即便你的父母不打壓你，隻是按照一個客觀的情況去點你一些意見，你同樣也會自卑的，經曆過這些以後，接下來你會有兩種選擇，一是選擇證明自己，二是就這麽按照他人的意見過下去，假如你選擇了一，那你從根源上就是失敗的，好比你發憤圖強，不聽任何人的意見，直接出去闖，最終你失敗了，然後你就會無比的懷疑自己，也會迎來更加激烈的嘲諷，你的父母也會告訴你，當初就應該聽他們的，於是你就自卑下去了，是不是？”
“假如你成功了，那你也是一位失敗者，因為你隻活在他人的世界中，為了他人而活，為了他人的意見而活，根本不知道自己為何物，根本不知道自己想要什麽，你隻是為了證明自己而證明自己，根本不是為了自己想要的東西而活，幹扭曲的活著，即便在外人看來，你成功了，但實際上，你還是失敗的，等你到了那個時候，你就會體驗到無盡的空虛，哼，可能那個時候，你還是不明白自己的錯誤。”
“然後你沒選第一條，選擇第二條路，那你還是錯的，因為你屈服了，你沒能堅持自己的想法，也許你會說，那我第一條不是堅持了自己想法嗎？錯了，錯了，你第一條根本沒堅持自己的想法，你過分的在乎了周圍人的意見，卻忘了那句小時候離不開我們的話語，走自己的路，讓別人去說吧，你努力的證明自己，證明自己，你真的是為了自己的目標前進嘛，你隻是為了走上證明自己這條路前進，你已經脫離了原來的路線，就這你還能說你堅持了自己，別搞笑了，你就是一個失敗者而已，根本看不清周圍人的話語有多麽愚蠢，你根本不知道他們的思想有多麽混沌，所以你才會在乎他們所思所想，不然的話，你早就讓自己的想法前進，而不顧他們的話語了。”
“那些人嘲笑你的理想，隻是因為他們的眼界止步於此，一方麵，他們心中躊躇，在原地徘徊，一方麵他們也想像你一樣擁有自己的理想，可他們做不到，所以他們才會嘲笑你，所以不要去在乎那些愚蠢之人的想法，這是我的一個忠告，可我這種話又有誰會聽呢？要誰在乎呢？即便我說了，他們也不會懂，到了那個時候，他們依舊會受他人話語的影響，亦或者脫離自己原來的目標，這種事情我見得多了，也就自然而然習慣了。”
陳風輕輕呼出一口長氣，又查看幾下一個問題來，一個問題接一個，他的神經極度亢奮，甚至已經到了廢寢忘食的地步，以至於他現在有些微微的饑餓，都察覺不到，隻想著快點下一個問題。
“那我看看這個問題是啥哈，對於大多數人而言道德重要呢還是利益重要呢？假如是利益重要的話，那豈不是代表著人性本劣嗎？因為道德更高級高尚啊，另一方麵，人為什麽一定要遵守道德呢？”
“我以前居然會問出這麽簡單的問題嗎？這個問題的答案不是很簡單嗎？對於絕大多數人而言，道德不過是一句空話罷了，他們每天都撒著無數的話，心裏有著無數罪惡的想法，一旦失去法律的束縛，他們馬上就會釋放出來，又或者說，沒有懲罰零成本的犯罪，每個人都無法壓抑自己的天性，就是那自私的天性，就像你敢把小孩一個人放在商場裏，你去上廁所嗎？又或者交給一個陌生人，他幫你看兩分鍾，這都不敢吧，又或者你敢把手機放在餐桌上，自己去上廁所嗎？也不敢吧，因為你知道周圍人很有可能就會拿掉你的手機，或者騙走你的小孩，假如人人都相信道德的話，你怎麽會有這種想法呢？你應該很安心才對呀。”
“人為什麽要道德呢？因為道德相對而言對於整個人類具備好處，而自私隻是針對個人具備好處，如果每個人都自私，那麽這種自私隻會加劇人類這一物種之間的內耗，假如每個人都道德，那這個社會的發展可以得到很大程度上的加速，也就減少了很多內耗，不信的話，你想想曆史發生的戰爭，曆史上各個強國之間的勾心鬥角，假如每個人都平等的看待另外的人，每個人內心都充滿道德，那人類文明的發展應該會變得非常快速才對，但那樣可能也失去了發展的動力，因為沒有危險，沒有外在的壓力，怎麽會有動力呢？所以說純粹理想的烏托邦是不可行的。”
“從另一個角度也可以解釋這個問題，在這個世界上有無數的人可以為了利益鋌而走險，卻沒有幾個人可以為了心中的道德奮不顧身，所以說單純的道德是蒼白無力的，人們不犯罪，隻是害怕懲罰而已，這一點是顯而易見的。”
“有人說我們之所以不犯罪，跟我們受到的教育我們內心的道德有關，但假如明天犯罪沒有懲罰，這個世界一定大亂。”
“至於周圍人的打壓，這是最可笑的，這一點根本不能成為自己自卑的理由，各位的意見與你何幹，對不對？你自卑隻是因為你自己想自卑而已，跟其他人沒有任何關係。”
“就好比當你有夢想的時候，周圍人都嘲笑你，連你父母也看不起你，於是你就深受打擊，徹夜哭泣，又或者你的父母表達的含蓄一點，說你不適合這一行，即便這樣，你也會懷疑自己的能力，懷疑自己能不能做到，所以說嘛，即便你的父母不打壓你，隻是按照一個客觀的情況去點你一些意見，你同樣也會自卑的，經曆過這些以後，接下來你會有兩種選擇，一是選擇證明自己，二是就這麽按照他人的意見過下去，假如你選擇了一，那你從根源上就是失敗的，好比你發憤圖強，不聽任何人的意見，直接出去闖，最終你失敗了，然後你就會無比的懷疑自己，也會迎來更加激烈的嘲諷，你的父母也會告訴你，當初就應該聽他們的，於是你就自卑下去了，是不是？”
“假如你成功了，那你也是一位失敗者，因為你隻活在他人的世界中，為了他人而活，為了他人的意見而活，根本不知道自己為何物，根本不知道自己想要什麽，你隻是為了證明自己而證明自己，根本不是為了自己想要的東西而活，幹扭曲的活著，即便在外人看來，你成功了，但實際上，你還是失敗的，等你到了那個時候，你就會體驗到無盡的空虛，哼，可能那個時候，你還是不明白自己的錯誤。”
“然後你沒選第一條，選擇第二條路，那你還是錯的，因為你屈服了，你沒能堅持自己的想法，也許你會說，那我第一條不是堅持了自己想法嗎？錯了，錯了，你第一條根本沒堅持自己的想法，你過分的在乎了周圍人的意見，卻忘了那句小時候離不開我們的話語，走自己的路，讓別人去說吧，你努力的證明自己，證明自己，你真的是為了自己的目標前進嘛，你隻是為了走上證明自己這條路前進，你已經脫離了原來的路線，就這你還能說你堅持了自己，別搞笑了，你就是一個失敗者而已，根本看不清周圍人的話語有多麽愚蠢，你根本不知道他們的思想有多麽混沌，所以你才會在乎他們所思所想，不然的話，你早就讓自己的想法前進，而不顧他們的話語了。”
“那些人嘲笑你的理想，隻是因為他們的眼界止步於此，一方麵，他們心中躊躇，在原地徘徊，一方麵他們也想像你一樣擁有自己的理想，可他們做不到，所以他們才會嘲笑你，所以不要去在乎那些愚蠢之人的想法，這是我的一個忠告，可我這種話又有誰會聽呢？要誰在乎呢？即便我說了，他們也不會懂，到了那個時候，他們依舊會受他人話語的影響，亦或者脫離自己原來的目標，這種事情我見得多了，也就自然而然習慣了。”
陳風輕輕呼出一口長氣，又查看幾下一個問題來，一個問題接一個，他的神經極度亢奮，甚至已經到了廢寢忘食的地步，以至於他現在有些微微的饑餓，都察覺不到，隻想著快點下一個問題。
“那我看看這個問題是啥哈，對於大多數人而言道德重要呢還是利益重要呢？假如是利益重要的話，那豈不是代表著人性本劣嗎？因為道德更高級高尚啊，另一方麵，人為什麽一定要遵守道德呢？”
“我以前居然會問出這麽簡單的問題嗎？這個問題的答案不是很簡單嗎？對於絕大多數人而言，道德不過是一句空話罷了，他們每天都撒著無數的話，心裏有著無數罪惡的想法，一旦失去法律的束縛，他們馬上就會釋放出來，又或者說，沒有懲罰零成本的犯罪，每個人都無法壓抑自己的天性，就是那自私的天性，就像你敢把小孩一個人放在商場裏，你去上廁所嗎？又或者交給一個陌生人，他幫你看兩分鍾，這都不敢吧，又或者你敢把手機放在餐桌上，自己去上廁所嗎？也不敢吧，因為你知道周圍人很有可能就會拿掉你的手機，或者騙走你的小孩，假如人人都相信道德的話，你怎麽會有這種想法呢？你應該很安心才對呀。”
“人為什麽要道德呢？因為道德相對而言對於整個人類具備好處，而自私隻是針對個人具備好處，如果每個人都自私，那麽這種自私隻會加劇人類這一物種之間的內耗，假如每個人都道德，那這個社會的發展可以得到很大程度上的加速，也就減少了很多內耗，不信的話，你想想曆史發生的戰爭，曆史上各個強國之間的勾心鬥角，假如每個人都平等的看待另外的人，每個人內心都充滿道德，那人類文明的發展應該會變得非常快速才對，但那樣可能也失去了發展的動力，因為沒有危險，沒有外在的壓力，怎麽會有動力呢？所以說純粹理想的烏托邦是不可行的。”
“從另一個角度也可以解釋這個問題，在這個世界上有無數的人可以為了利益鋌而走險，卻沒有幾個人可以為了心中的道德奮不顧身，所以說單純的道德是蒼白無力的，人們不犯罪，隻是害怕懲罰而已，這一點是顯而易見的。”
“有人說我們之所以不犯罪，跟我們受到的教育我們內心的道德有關，但假如明天犯罪沒有懲罰，這個世界一定大亂。”