因密宗需處理老僧內傷的問題，且密宗佛子心情激動，場中比鬥暫歇。兩佛子心有靈犀，一同罷手，一人雙手合十，頷首靜待，另一人手緊握人骨念珠，指節泛白，單手搖動轉經筒，以掩內心波瀾。
場中出現了短暫的冷場，須臾，密宗佛子輕搖著轉經筒，心情才逐漸平複下來。他沉凝開口：“禪宗佛子，眾人皆知，真佛有以身飼虎、以身飼鷹之舉，此等博愛何其偉大，以及其對包括皮囊在內的身外之物的低需求甚至無需求，實乃吾等學習與向往之楷模。”
“我想請問禪宗佛子，佛家教育我們一直要輕外在，重內在，甚至按照傳說的事跡來看，更應該犧牲小我，那麽為何這些日子你卻又對那麽多人出手，甚至其中的不少受了重傷險些丟了性命呢？”
悟心剛想開口，我伸手卻打斷了他，他有些疑惑的看著我，我隻是對著他點點頭並沒有解釋什麽，悟心便雙手合十安靜地等待起來。我站起身來朗聲道：“既然剛剛密宗出來個老的打圓場，那麽我們這邊由我來回答這題也是很正常的吧。”
“這位施主，你不是佛教修行者，所以並沒有資格參與論法會其中，這題還是需要由佛子來回答的。”
我譏誚出口：“一切眾生皆有如來智慧德相，所謂是眾生皆可成佛！我是不是佛教修行者，對佛教來說對佛法來說真的重要麽？理在那，法在那，不因你我而轉變，佛性在心不因外界而改變，可懂？”
我話音剛落，周圍的觀眾已經開始議論紛紛，似乎覺得我能說出這樣具有佛理的話而感到震驚，而反觀密宗眾人臉色不好起來，在我按照佛法的理論來行事時，他們也隻能同意我來回答。
我點點頭就一步步走向密宗眾人，仔細看去，我實際是走向密宗佛子麵前。
所有人看著我都是一臉不解，但每個人都是饒有興趣地看著場中變化，似乎從來沒有人像我一樣在論法會場如此行事，當我越來越近密宗佛子時，密宗眾人開始嗬斥於我，按照論法的潛規則我是不應該來到他們的一邊。
我淡淡開口：“行說一致本就是佛教真義，我以行作答，怎麽在眾位眼中變成如此難以接受呢？而且論法會應該沒有一方不能接近另外一方的規矩吧？”此時我已經站在了密宗佛子的麵前，居高臨下，眼中的鄙視無所遁形。
密宗佛子端坐在我的麵前，雖然不知道我想做什麽，但他似乎受到了我的眼神刺激，隻能點頭接受了我以行動回答的方式。
光芒一閃，百靈已經抵在了密宗佛子的額頭之上，眾人嗬斥，我卻毫不在意：“你們不要亂動哦，到時我手抖回答不好的話，那就麻煩了！佛子閣下你既然如此高尚有覺悟，那麽就讓我們大家都看看吧！”
說話間穩定的右手將手中的劍以一種極慢的勻速緩緩前進，先是擠壓他額頭的肌膚，接著銳利的劍鋒已經輕輕劃開了他額頭的皮膚，鮮血順著他的臉上流下，他的臉數度變化，但似乎反應過來，從猙獰又變成平和。
隻是劍尖上傳來的冰冷、銳利、壓迫、殺意在這樣極度勻速緩慢的過程在被不斷地放大再放大。
他以隻有我們兩人能聽見的聲音，咬牙切齒地說著：“哼哼！我不信你敢動手！”
我挑了挑眉頭，嘴角輕翹，有意思啊，好久沒有遇到過這樣的刺頭了。
我雙眼死死盯著密宗佛子的眼睛，神海之內，殺意符文開啟殺意流出。
要知道眼睛乃是心靈的窗口，也是神魂最最貼近外界的大門，如今大門輕啟，經曆過數次血戰積累而成的殺意順著我的目光糅雜著我的魂力，如同兩道利劍刺入了密宗佛子的眼中。
須臾之間，他的神海之內，眼前的一切恍若化為一片猩紅，他宛如置身於殺戮紛飛的戰場之中。而在他麵前的我，在他眼中已然化身為殺人不眨眼的將軍，渾身仿佛沾滿了敵人的鮮血。再凝視我的雙眼，隻見雙眼赤紅，殺意凜然，卻仍舊毫無情緒波動，唯有冷漠。
百靈於我穩健之手，仍緩緩前刺。此刻，已穿透其額前所有肌膚，輕觸其頭骨，堅硬之觸感，令密宗佛子全身一顫。其麵上，盡現不可思議之色，一時竟不明我之所想。其腦海，思緒紛亂，渾然不知自身處何地，是殺戮戰場，亦或論法之會場。
他隻能抬頭再度看向我的雙眼，我的眼中依舊沒有一絲波動，有的隻是冷漠對眼前之人的冷漠和對眼前生命的不在意。
佛子雙眼逐漸泛紅，殺意籠罩住佛子全身，密宗佛子身體一顫，他心中顫抖，他無法再度說服自己，他已經真實感受到我對他的必殺之心，心裏的波動越來越劇烈。
“他要殺我，他真的會殺我！我不想死，我還不想死！”可惜密宗佛子的心理活動激烈的心理活動並沒有人在意，身後的密宗眾人隻能憤怒地盯著我，準備隨時出手救下佛子，如果佛子出事，他們會非常願意將我擊殺在此地。
我手中的劍繼續前送，“呲！”劍鋒已經進入了頭骨，密宗佛子再也無法壓製心中的恐懼大喊出聲：“住手！我還不想死！我不想死！”
當密宗佛子聲音剛喊出，我手中的劍便已經收回，但是劍中的鋒銳劍意卻似乎已經將他的頭腦刺穿一般，他失態的口中大叫出聲，“啊！”，緩緩向後倒去被身後眾僧扶住，接著才緩過勁來，看向周圍都是臉色有異地看著他。
密宗佛子後知後覺才看向我，臉色糾結似乎不知如何繼續，眼中有了些些迷茫。
我凝視著他，沉聲道：“密宗的佛子，有些事你需知曉，己所不欲，勿施於人。莫要以非當事者之身，肆意評判他人。未曾經曆他人之苦，莫勸他人為善！更不可將其作為論法中攻擊他人的手段！若你如此行事，與那些市井中在背後隨意嚼人舌根之徒有何區別？此等行為，將來可是要墮入拔舌地獄的！”
“況且，在佛家的傳說事跡中，以身飼虎、以身飼鷹，皆為佛祖拯救生命而做出的犧牲之舉。其一，佛祖為救生命，甘願以命相換；其二，佛祖影響的是當事方的自然行為，當事方並無任何過錯，故而佛祖需為如此行為付出代價。”
“那麽那些特意找上悟心佛子的是什麽樣的人？他們行的是什麽樣的事？密宗佛子你不要告訴我你真的一點都不知道？而且你以超越佛祖犧牲的程度來要求悟心佛子，而你卻也根本無法做到，你為何如此雙標呢？”
“而我給你的，隻是我最近有所感悟的恐、懼二情而已，算是我一直跟在悟心佛子身邊這段時間的一些感悟，可供你我探討一番，不知佛子閣下覺得如何？”
“以上乃你問題答案，而你身為佛子，在我心中，理應為功法信仰深厚之輩。佛家之論法當如此乎？論法當回歸論法本身，以法為據，述己之感悟，相互促進方為本意，而非爭勝負。你此時此舉，豈非本末倒置！”
“即便如你們密宗老僧所言屬實，你對我們悟心佛子神交已久，且期望與悟心佛子論法並心生歡喜。然而，明明可以私下交流並安排時間，你卻偏偏設此場景，實在可恥可悲！”
密宗佛子身軀一震，似終於知道了什麽，臉上顏色一紅一白。
場中出現了短暫的冷場，須臾，密宗佛子輕搖著轉經筒，心情才逐漸平複下來。他沉凝開口：“禪宗佛子，眾人皆知，真佛有以身飼虎、以身飼鷹之舉，此等博愛何其偉大，以及其對包括皮囊在內的身外之物的低需求甚至無需求，實乃吾等學習與向往之楷模。”
“我想請問禪宗佛子，佛家教育我們一直要輕外在，重內在，甚至按照傳說的事跡來看，更應該犧牲小我，那麽為何這些日子你卻又對那麽多人出手，甚至其中的不少受了重傷險些丟了性命呢？”
悟心剛想開口，我伸手卻打斷了他，他有些疑惑的看著我，我隻是對著他點點頭並沒有解釋什麽，悟心便雙手合十安靜地等待起來。我站起身來朗聲道：“既然剛剛密宗出來個老的打圓場，那麽我們這邊由我來回答這題也是很正常的吧。”
“這位施主，你不是佛教修行者，所以並沒有資格參與論法會其中，這題還是需要由佛子來回答的。”
我譏誚出口：“一切眾生皆有如來智慧德相，所謂是眾生皆可成佛！我是不是佛教修行者，對佛教來說對佛法來說真的重要麽？理在那，法在那，不因你我而轉變，佛性在心不因外界而改變，可懂？”
我話音剛落，周圍的觀眾已經開始議論紛紛，似乎覺得我能說出這樣具有佛理的話而感到震驚，而反觀密宗眾人臉色不好起來，在我按照佛法的理論來行事時，他們也隻能同意我來回答。
我點點頭就一步步走向密宗眾人，仔細看去，我實際是走向密宗佛子麵前。
所有人看著我都是一臉不解，但每個人都是饒有興趣地看著場中變化，似乎從來沒有人像我一樣在論法會場如此行事，當我越來越近密宗佛子時，密宗眾人開始嗬斥於我，按照論法的潛規則我是不應該來到他們的一邊。
我淡淡開口：“行說一致本就是佛教真義，我以行作答，怎麽在眾位眼中變成如此難以接受呢？而且論法會應該沒有一方不能接近另外一方的規矩吧？”此時我已經站在了密宗佛子的麵前，居高臨下，眼中的鄙視無所遁形。
密宗佛子端坐在我的麵前，雖然不知道我想做什麽，但他似乎受到了我的眼神刺激，隻能點頭接受了我以行動回答的方式。
光芒一閃，百靈已經抵在了密宗佛子的額頭之上，眾人嗬斥，我卻毫不在意：“你們不要亂動哦，到時我手抖回答不好的話，那就麻煩了！佛子閣下你既然如此高尚有覺悟，那麽就讓我們大家都看看吧！”
說話間穩定的右手將手中的劍以一種極慢的勻速緩緩前進，先是擠壓他額頭的肌膚，接著銳利的劍鋒已經輕輕劃開了他額頭的皮膚，鮮血順著他的臉上流下，他的臉數度變化，但似乎反應過來，從猙獰又變成平和。
隻是劍尖上傳來的冰冷、銳利、壓迫、殺意在這樣極度勻速緩慢的過程在被不斷地放大再放大。
他以隻有我們兩人能聽見的聲音，咬牙切齒地說著：“哼哼！我不信你敢動手！”
我挑了挑眉頭，嘴角輕翹，有意思啊，好久沒有遇到過這樣的刺頭了。
我雙眼死死盯著密宗佛子的眼睛，神海之內，殺意符文開啟殺意流出。
要知道眼睛乃是心靈的窗口，也是神魂最最貼近外界的大門，如今大門輕啟，經曆過數次血戰積累而成的殺意順著我的目光糅雜著我的魂力，如同兩道利劍刺入了密宗佛子的眼中。
須臾之間，他的神海之內，眼前的一切恍若化為一片猩紅，他宛如置身於殺戮紛飛的戰場之中。而在他麵前的我，在他眼中已然化身為殺人不眨眼的將軍，渾身仿佛沾滿了敵人的鮮血。再凝視我的雙眼，隻見雙眼赤紅，殺意凜然，卻仍舊毫無情緒波動，唯有冷漠。
百靈於我穩健之手，仍緩緩前刺。此刻，已穿透其額前所有肌膚，輕觸其頭骨，堅硬之觸感，令密宗佛子全身一顫。其麵上，盡現不可思議之色，一時竟不明我之所想。其腦海，思緒紛亂，渾然不知自身處何地，是殺戮戰場，亦或論法之會場。
他隻能抬頭再度看向我的雙眼，我的眼中依舊沒有一絲波動，有的隻是冷漠對眼前之人的冷漠和對眼前生命的不在意。
佛子雙眼逐漸泛紅，殺意籠罩住佛子全身，密宗佛子身體一顫，他心中顫抖，他無法再度說服自己，他已經真實感受到我對他的必殺之心，心裏的波動越來越劇烈。
“他要殺我，他真的會殺我！我不想死，我還不想死！”可惜密宗佛子的心理活動激烈的心理活動並沒有人在意，身後的密宗眾人隻能憤怒地盯著我，準備隨時出手救下佛子，如果佛子出事，他們會非常願意將我擊殺在此地。
我手中的劍繼續前送，“呲！”劍鋒已經進入了頭骨，密宗佛子再也無法壓製心中的恐懼大喊出聲：“住手！我還不想死！我不想死！”
當密宗佛子聲音剛喊出，我手中的劍便已經收回，但是劍中的鋒銳劍意卻似乎已經將他的頭腦刺穿一般，他失態的口中大叫出聲，“啊！”，緩緩向後倒去被身後眾僧扶住，接著才緩過勁來，看向周圍都是臉色有異地看著他。
密宗佛子後知後覺才看向我，臉色糾結似乎不知如何繼續，眼中有了些些迷茫。
我凝視著他，沉聲道：“密宗的佛子，有些事你需知曉，己所不欲，勿施於人。莫要以非當事者之身，肆意評判他人。未曾經曆他人之苦，莫勸他人為善！更不可將其作為論法中攻擊他人的手段！若你如此行事，與那些市井中在背後隨意嚼人舌根之徒有何區別？此等行為，將來可是要墮入拔舌地獄的！”
“況且，在佛家的傳說事跡中，以身飼虎、以身飼鷹，皆為佛祖拯救生命而做出的犧牲之舉。其一，佛祖為救生命，甘願以命相換；其二，佛祖影響的是當事方的自然行為，當事方並無任何過錯，故而佛祖需為如此行為付出代價。”
“那麽那些特意找上悟心佛子的是什麽樣的人？他們行的是什麽樣的事？密宗佛子你不要告訴我你真的一點都不知道？而且你以超越佛祖犧牲的程度來要求悟心佛子，而你卻也根本無法做到，你為何如此雙標呢？”
“而我給你的，隻是我最近有所感悟的恐、懼二情而已，算是我一直跟在悟心佛子身邊這段時間的一些感悟，可供你我探討一番，不知佛子閣下覺得如何？”
“以上乃你問題答案，而你身為佛子，在我心中，理應為功法信仰深厚之輩。佛家之論法當如此乎？論法當回歸論法本身，以法為據，述己之感悟，相互促進方為本意，而非爭勝負。你此時此舉，豈非本末倒置！”
“即便如你們密宗老僧所言屬實，你對我們悟心佛子神交已久，且期望與悟心佛子論法並心生歡喜。然而，明明可以私下交流並安排時間，你卻偏偏設此場景，實在可恥可悲！”
密宗佛子身軀一震，似終於知道了什麽，臉上顏色一紅一白。