得道多助，失道寡助，武聖君為民舍命，振奮了百姓們的心，但這也就是一腔熱血空撒，幾個錦衣衛揮刀砍殺，就像屠戮一樣，寒風飲血，趕盡殺絕…
綾劍心下暗痛，想這善惡有報，這作惡多端的錦衣衛，如此煞極，怕是日子長不了，這平日裏寧靜祥和的腰村，此時便如人間煉獄一般，也是不敢怠慢，以免惹的麻煩，悄身撤去，綾劍從腰村西進行的不久，見一片荒山野嶺，但卻有一石廟別外突出，心下好奇，尋路進去，這廟眼見不是當朝建築，裏麵塵土封，桌木爛，廟廳終有一靈牌，牌前香斷火碎，綾劍走進，擦拭靈牌上塵土，心下深思，原這靈牌上書“羅將軍燕雲十八騎”，原是那隋末羅藝將軍之廟，綾劍見英雄靈牌，畢恭畢敬，退身叩首三拜，抬頭又見台桌牆後刻字，乃是：“快如風，烈如火，所到之處，寸草不留。強弓彎刀，善騎善射，以一敵百，未嚐一敗。”綾劍讀地此詩詞，心下不快。
燕雲十八騎，正那隋唐時期靖邊侯羅藝將軍組建的騎兵部隊，流言傳道他們由十八人組成，身穿麻衣，蒙麵黑披，踏著胡人馬靴，馬靴插著鐵匕首，十八人背著十八隻勁弓，也都帶著清一色的圓月彎刀。活動在塞外大漠，極少踏足中原。但每次出現時，但每每見其身影，都是異族一大噩夢，。《新唐書》有載北突厥曾大舉入侵中原，羅藝將軍率“燕雲十八騎”奇襲進攻，大敗突厥。十八騎乘勝追擊，深入茫茫草原反擊突厥居住地，屠殺百姓數萬人，突厥異族自此視羅藝為“妖魔”，羅藝因而名震四海。綾劍觀物思故，正謂一將功成萬骨灰，若是別時，定當萬般感歎英雄事，不過此時，剛看得錦衣衛殺戮屠戮，心下想得，若是在那古突厥百姓眼裏，那燕雲十八騎與錦衣衛又有何異，不過是帶刀惡魔而已。
天色已晚，夕陽將近，盧綾劍此時在此廟中，無物充饑，可也是累得了，無心其他，即繞到石廟後堂，過了門介，腳下一絆，險的跌了，低頭細看，塵埋土掩，地上盡皆前朝兵刃，心裏煩惱，四下看了看有沒有容身之地，內堂側，一排狹長木板，綾劍走進，手撣木板，突感鬆動，即用力一抽，木板微移，綾劍蹲下仔瞧這狹長之木，似是一木盒，看得像那西藏血刀門刀棺材，綾劍心想：“羅藝將軍死之非此處，這石廟應當不是羅將軍之墓，但此處為何遍地兵刃，又有著狹長刀棺。不如想法子，開了瞧瞧，又不是人棺，瞻得先賢之物，也非不敬。”盧綾劍思過，抽佩劍斜劃，割開道棺木板，雙手推力，挪開木板，待會身再看那棺內，不覺心中一震。
寒光粼粼，冷氣逼人，原是那刀棺之內斜並列著一齊鐵刀，細數，正是十八把，綾劍大驚，又是心下駭然，更是詫異非常，怎地？原是開刀棺之際，綾劍突覺一股寒氣逼來，開始覺得是心中感覺，即伸手摸那把把鐵刀，皆是酥麻一般，如觸寒冰，習武之人見寶器怎不心動，也不得猶豫，從陣列之中抄出一把鐵刀，刀氣凜冽，好似握著一杆白冰，細細想來，刀身又是輕盈不重，綾劍右手持刀，左手佩劍，相互擊去，兩鐵相交劃音，佩劍映聲而斷，“果然好刀！”綾劍不覺一呼。
盧綾劍雖遇此幸事，但身處荒野，無朋無友，明日不知安在，也是瞬了低沉，把玩了一會兒那鐵刀，又是放於地上，蓋了刀棺斜躺上麵，身子放鬆了，閉目欲睡，又是無眠，深夜映著月光，瞧見那石廟周壁之些許壁畫，自是那隋末燕雲騎兵殺戮征戰之圖，綾劍看了看他們使刀手法，不時也覺得困倦，不知覺也就睡了過去。
早觀一見日，不覺不異寒，燕京地處雖是早春，卻是仍如冬日寒冷，乃這洛陽古城，自是已經春暖，鳥語花香，青草味濃，城外東北十裏處，乃是白馬寺，相傳乃漢代明帝派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，尋經問道。踏上西域求經的茫茫征途征途。在曆史上著名的大月氏國，遇見印度高僧攝摩騰、竺法蘭二人，蔡音誠請二位高僧東去中原宣經講道。永平十年，二位印度高僧應和東漢使者一起，使白馬馱載經書法器，抵達漢都洛陽，漢明帝見西域高僧，大喜，親下迎接，招待他們在“鴻臚寺”暫住。漢明帝又敕令在洛陽西雍門外三裏禦道北建造寺廟。漢明帝為紀念白馬馱經，賜名“白馬寺”。著名的《四十二章經》即是攝摩騰和竺法蘭兩位高僧在此譯出的，是日，天朗氣清，惠風和暢，白馬寺前二位僧人身著異常，似是番邦人士，不時，道遠一人騎馬奔來，近得寺門，翻身下馬，麵見二位番邦人，有禮有道：“在下長留堂主何日天，拜見柳梟，穆羽二位達摩高僧。”…
未及那二位僧人答複，何日天拔劍猛刺，穆羽翻身一躲，柳梟更是驚詫，問道：“日天？何意？”何日天也不講話，顧自揮劍斬擊，那二人哪敢怠慢，出招相對，不時辰，道邊又奔來一白馬，仔細瞧了，見一女子素顏秀衣，乃是長留花一晴，不知來此為何，見日天與認相鬥，跳了馬抄劍相助，倆劍四掌，架空破影。
鬥了一會兒，穆羽突然靈機一轉，領會了何日天的意圖，朝著梟雄使了個眼神，梟雄當下會意，即刻腳下摸錯點地輕踏，纏住何日天，翻身入寺，日天緊步追去，穆羽見那二人已跳如寺中，朝花一晴一聲冷笑，雙手合十，轉身側依，晴兒見此，莫不知何意，抄劍欲擊，那穆羽竟然未躲，右手橫擊，迎劍推來，晴兒心虛，但未收劍，隻見那劍掌交匯之際，黃光炸裂，劍身震碎，一掌橫猛推來，正中晴兒脖頸，晴兒身子杯推飛數米，隻感胸口劇痛，便無知覺，昏迷了過去。原是那穆羽於西域番邦達摩派修煉多年，一手大慈大悲千葉手出神入化，適才那一招千手分元，更是有龍象之力，豈是晴兒能敵，這花一晴一擊不堪，深不知性命如何…
流言大明年間，是中原對周邊各國交流最多的朝代，南有南疆，苗疆，大理，越南，南海諸國，東有高麗，東瀛，北有北原，瓦剌，嗒坦蒙古舊勢力，同時，西域諸國也是與中原貿易交流不斷，邊藏，吐蕃，波斯，以及西歐諸國，更是民間相傳，縱橫天下的風雲故幫主武林神話，就原是波斯人士，舊事難覓，且說當下，遠在西域西部，西歐南部的西班牙地域（嚴格來說此時還不能稱為西班牙），也就是公元1212年，在西歐將軍阿方索八世帶領下，卡斯蒂利亞王國的軍隊在拉斯納瓦斯德托洛薩戰勝了原土著居民摩爾人，西班牙這片土地經過多年戰亂而帶來了可貴的和平，卻說此時這片土地隻剩卡斯蒂利亞和阿拉貢兩個強大的王國，而其中阿拉貢王國則有一公主一王子，曆來被人們流為傳奇，也不知流言真假何傳，但是這一王子公主，確實有別常人的故事與傳說，卻說那阿拉貢公主，安娜殿下（安娜兄長，阿拉貢王子費爾南多，於公元1469年迎娶著名的卡斯蒂利亞公主伊利貝爾，兩王國聯姻，1479年，費爾南多即位，兩國一統，組建聞名於今的天主教西班牙王國，安娜也由阿拉貢公主升為了小日不落西班牙帝國正殿皇妹。”
卻說人有異命，天龍八部，那安娜雖身處皇宮卻是心不安殿，自幼就每每喜好軍士們擊劍相鬥，或常於殿內看守衛鬥劍，或溜出宮外看軍營的將士操演，回到殿內，便用石燈杆膜了她所見所看，日積月累，如此長大，也是不知不覺對那西洋擊劍之術領悟頗深，也許連她自己也不知道，她這閑時無聊，用來打發深閨寂寞的事子，卻為她日後遠去大明，一套西洋擊劍挫敗無數中原高手，組建幫會征戰武林原宗因。也是這樣，讓她本是一位平凡的公主，變成了一個不平凡的傳說。世事皆是如此，桃李無言，下自成蹊，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，處心積慮，往往，遠不及熱忱的一片誠心…
說得了熱忱，一片熱血，誰也比不得這簫寒寞，卻說雁門關別了雙兒，隨獨孤長風往雞鳴驛習武，聞雞起舞，刻苦勤修，聽的長風說，教他的這套刀法乃是江湖失傳已久的胡家刀法，寒寞也別無他心，隻要能練好武藝，身懷絕技，能讓那錦衣都點檢看得上，不讓雙兒苦難，就心滿意足了。雙兒在錦衣衛安心等待，此處又有名師，寒寞心下熱忱，又心無旁騖，技藝突飛猛進。
一日晌午，寒寞練刀累了，想找處歇息，尋得一林陰，但見長風師傅獨坐溪邊，刀插泥水之中，邊走進過去。長風見寒寞來了，開口問道：“古人有詩，誰道人無再少，門前流水上能西，然這流水，真的能西去嗎。？”寒寞看著師傅神色嚴哀，不知覺無言，側身坐在溪水邊，靜看細水長流，擦了擦刀刃，隱隱約約似乎看到水中刀影裏是雙兒的臉頰。
卻說林子之中，傳來一碟瑟瑟的腳步聲，獨孤長風似乎有所察覺，抄起樂插在泥水中的血海魔刀…
蕭寒寞修為自是不及獨孤長風，溪邊歇息未覺危難之將至，但見師傅無故抄起長刀，心中多少有些戒備，目光周邊一掃，沒看見什麽異常，但又覺身子緊張，好像有什麽東西在步步逼近，突然，長風煞煞一刀向寒寞頭部揮來，寒寞大驚，急忙閃避，未及回眼探看，隻聽得兩鐵器相碰響音，寒寞地上翻滾擦過，轉身瞧去，見那憑空一鏈鐵鎖纏差長風的刀，索頭一烈鐵爪，沿著索鏈望去，乃一人鐵盔錦衣，低眉影目，與其同樣裝著的還有四人，這四人身後，還有一人，儼是官帽秀衣，未帶鐵爪，寒寞思得在錦衣衛待過之時，曾見過此類人士，想是錦衣衛千戶，怎麽看？金繡白絹妝花，飛魚眼驚風雷，蟒袍欽賜修羅，攝魂腰間秀春。翎肩階帽，踏雲士履。寒寞本應極懼，但師傅長風在此，心裏震驚，拔出背後背刀，蓄勢待發。
獨孤長風甩開鐵爪，朝那一行錦衣衛瞪過去，長風江湖闖蕩半生，深知著錦衣衛之厲害，單個錦衣衛高手，尚能鬥得，若是錦衣結隊，定是神擋殺神，佛擋殺佛，況那為首一人身著飛魚服，腰間秀春刀，便開口悶聲道：“閣下何人。”
那為首錦衣衛千戶緩緩抬頭，四名隨從也一齊揚麵，帽簷陰影中的臉緩緩顯露，幾人臉色陰森，比這臉在陰影之中時，還更是陰森…
綾劍心下暗痛，想這善惡有報，這作惡多端的錦衣衛，如此煞極，怕是日子長不了，這平日裏寧靜祥和的腰村，此時便如人間煉獄一般，也是不敢怠慢，以免惹的麻煩，悄身撤去，綾劍從腰村西進行的不久，見一片荒山野嶺，但卻有一石廟別外突出，心下好奇，尋路進去，這廟眼見不是當朝建築，裏麵塵土封，桌木爛，廟廳終有一靈牌，牌前香斷火碎，綾劍走進，擦拭靈牌上塵土，心下深思，原這靈牌上書“羅將軍燕雲十八騎”，原是那隋末羅藝將軍之廟，綾劍見英雄靈牌，畢恭畢敬，退身叩首三拜，抬頭又見台桌牆後刻字，乃是：“快如風，烈如火，所到之處，寸草不留。強弓彎刀，善騎善射，以一敵百，未嚐一敗。”綾劍讀地此詩詞，心下不快。
燕雲十八騎，正那隋唐時期靖邊侯羅藝將軍組建的騎兵部隊，流言傳道他們由十八人組成，身穿麻衣，蒙麵黑披，踏著胡人馬靴，馬靴插著鐵匕首，十八人背著十八隻勁弓，也都帶著清一色的圓月彎刀。活動在塞外大漠，極少踏足中原。但每次出現時，但每每見其身影，都是異族一大噩夢，。《新唐書》有載北突厥曾大舉入侵中原，羅藝將軍率“燕雲十八騎”奇襲進攻，大敗突厥。十八騎乘勝追擊，深入茫茫草原反擊突厥居住地，屠殺百姓數萬人，突厥異族自此視羅藝為“妖魔”，羅藝因而名震四海。綾劍觀物思故，正謂一將功成萬骨灰，若是別時，定當萬般感歎英雄事，不過此時，剛看得錦衣衛殺戮屠戮，心下想得，若是在那古突厥百姓眼裏，那燕雲十八騎與錦衣衛又有何異，不過是帶刀惡魔而已。
天色已晚，夕陽將近，盧綾劍此時在此廟中，無物充饑，可也是累得了，無心其他，即繞到石廟後堂，過了門介，腳下一絆，險的跌了，低頭細看，塵埋土掩，地上盡皆前朝兵刃，心裏煩惱，四下看了看有沒有容身之地，內堂側，一排狹長木板，綾劍走進，手撣木板，突感鬆動，即用力一抽，木板微移，綾劍蹲下仔瞧這狹長之木，似是一木盒，看得像那西藏血刀門刀棺材，綾劍心想：“羅藝將軍死之非此處，這石廟應當不是羅將軍之墓，但此處為何遍地兵刃，又有著狹長刀棺。不如想法子，開了瞧瞧，又不是人棺，瞻得先賢之物，也非不敬。”盧綾劍思過，抽佩劍斜劃，割開道棺木板，雙手推力，挪開木板，待會身再看那棺內，不覺心中一震。
寒光粼粼，冷氣逼人，原是那刀棺之內斜並列著一齊鐵刀，細數，正是十八把，綾劍大驚，又是心下駭然，更是詫異非常，怎地？原是開刀棺之際，綾劍突覺一股寒氣逼來，開始覺得是心中感覺，即伸手摸那把把鐵刀，皆是酥麻一般，如觸寒冰，習武之人見寶器怎不心動，也不得猶豫，從陣列之中抄出一把鐵刀，刀氣凜冽，好似握著一杆白冰，細細想來，刀身又是輕盈不重，綾劍右手持刀，左手佩劍，相互擊去，兩鐵相交劃音，佩劍映聲而斷，“果然好刀！”綾劍不覺一呼。
盧綾劍雖遇此幸事，但身處荒野，無朋無友，明日不知安在，也是瞬了低沉，把玩了一會兒那鐵刀，又是放於地上，蓋了刀棺斜躺上麵，身子放鬆了，閉目欲睡，又是無眠，深夜映著月光，瞧見那石廟周壁之些許壁畫，自是那隋末燕雲騎兵殺戮征戰之圖，綾劍看了看他們使刀手法，不時也覺得困倦，不知覺也就睡了過去。
早觀一見日，不覺不異寒，燕京地處雖是早春，卻是仍如冬日寒冷，乃這洛陽古城，自是已經春暖，鳥語花香，青草味濃，城外東北十裏處，乃是白馬寺，相傳乃漢代明帝派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，尋經問道。踏上西域求經的茫茫征途征途。在曆史上著名的大月氏國，遇見印度高僧攝摩騰、竺法蘭二人，蔡音誠請二位高僧東去中原宣經講道。永平十年，二位印度高僧應和東漢使者一起，使白馬馱載經書法器，抵達漢都洛陽，漢明帝見西域高僧，大喜，親下迎接，招待他們在“鴻臚寺”暫住。漢明帝又敕令在洛陽西雍門外三裏禦道北建造寺廟。漢明帝為紀念白馬馱經，賜名“白馬寺”。著名的《四十二章經》即是攝摩騰和竺法蘭兩位高僧在此譯出的，是日，天朗氣清，惠風和暢，白馬寺前二位僧人身著異常，似是番邦人士，不時，道遠一人騎馬奔來，近得寺門，翻身下馬，麵見二位番邦人，有禮有道：“在下長留堂主何日天，拜見柳梟，穆羽二位達摩高僧。”…
未及那二位僧人答複，何日天拔劍猛刺，穆羽翻身一躲，柳梟更是驚詫，問道：“日天？何意？”何日天也不講話，顧自揮劍斬擊，那二人哪敢怠慢，出招相對，不時辰，道邊又奔來一白馬，仔細瞧了，見一女子素顏秀衣，乃是長留花一晴，不知來此為何，見日天與認相鬥，跳了馬抄劍相助，倆劍四掌，架空破影。
鬥了一會兒，穆羽突然靈機一轉，領會了何日天的意圖，朝著梟雄使了個眼神，梟雄當下會意，即刻腳下摸錯點地輕踏，纏住何日天，翻身入寺，日天緊步追去，穆羽見那二人已跳如寺中，朝花一晴一聲冷笑，雙手合十，轉身側依，晴兒見此，莫不知何意，抄劍欲擊，那穆羽竟然未躲，右手橫擊，迎劍推來，晴兒心虛，但未收劍，隻見那劍掌交匯之際，黃光炸裂，劍身震碎，一掌橫猛推來，正中晴兒脖頸，晴兒身子杯推飛數米，隻感胸口劇痛，便無知覺，昏迷了過去。原是那穆羽於西域番邦達摩派修煉多年，一手大慈大悲千葉手出神入化，適才那一招千手分元，更是有龍象之力，豈是晴兒能敵，這花一晴一擊不堪，深不知性命如何…
流言大明年間，是中原對周邊各國交流最多的朝代，南有南疆，苗疆，大理，越南，南海諸國，東有高麗，東瀛，北有北原，瓦剌，嗒坦蒙古舊勢力，同時，西域諸國也是與中原貿易交流不斷，邊藏，吐蕃，波斯，以及西歐諸國，更是民間相傳，縱橫天下的風雲故幫主武林神話，就原是波斯人士，舊事難覓，且說當下，遠在西域西部，西歐南部的西班牙地域（嚴格來說此時還不能稱為西班牙），也就是公元1212年，在西歐將軍阿方索八世帶領下，卡斯蒂利亞王國的軍隊在拉斯納瓦斯德托洛薩戰勝了原土著居民摩爾人，西班牙這片土地經過多年戰亂而帶來了可貴的和平，卻說此時這片土地隻剩卡斯蒂利亞和阿拉貢兩個強大的王國，而其中阿拉貢王國則有一公主一王子，曆來被人們流為傳奇，也不知流言真假何傳，但是這一王子公主，確實有別常人的故事與傳說，卻說那阿拉貢公主，安娜殿下（安娜兄長，阿拉貢王子費爾南多，於公元1469年迎娶著名的卡斯蒂利亞公主伊利貝爾，兩王國聯姻，1479年，費爾南多即位，兩國一統，組建聞名於今的天主教西班牙王國，安娜也由阿拉貢公主升為了小日不落西班牙帝國正殿皇妹。”
卻說人有異命，天龍八部，那安娜雖身處皇宮卻是心不安殿，自幼就每每喜好軍士們擊劍相鬥，或常於殿內看守衛鬥劍，或溜出宮外看軍營的將士操演，回到殿內，便用石燈杆膜了她所見所看，日積月累，如此長大，也是不知不覺對那西洋擊劍之術領悟頗深，也許連她自己也不知道，她這閑時無聊，用來打發深閨寂寞的事子，卻為她日後遠去大明，一套西洋擊劍挫敗無數中原高手，組建幫會征戰武林原宗因。也是這樣，讓她本是一位平凡的公主，變成了一個不平凡的傳說。世事皆是如此，桃李無言，下自成蹊，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，處心積慮，往往，遠不及熱忱的一片誠心…
說得了熱忱，一片熱血，誰也比不得這簫寒寞，卻說雁門關別了雙兒，隨獨孤長風往雞鳴驛習武，聞雞起舞，刻苦勤修，聽的長風說，教他的這套刀法乃是江湖失傳已久的胡家刀法，寒寞也別無他心，隻要能練好武藝，身懷絕技，能讓那錦衣都點檢看得上，不讓雙兒苦難，就心滿意足了。雙兒在錦衣衛安心等待，此處又有名師，寒寞心下熱忱，又心無旁騖，技藝突飛猛進。
一日晌午，寒寞練刀累了，想找處歇息，尋得一林陰，但見長風師傅獨坐溪邊，刀插泥水之中，邊走進過去。長風見寒寞來了，開口問道：“古人有詩，誰道人無再少，門前流水上能西，然這流水，真的能西去嗎。？”寒寞看著師傅神色嚴哀，不知覺無言，側身坐在溪水邊，靜看細水長流，擦了擦刀刃，隱隱約約似乎看到水中刀影裏是雙兒的臉頰。
卻說林子之中，傳來一碟瑟瑟的腳步聲，獨孤長風似乎有所察覺，抄起樂插在泥水中的血海魔刀…
蕭寒寞修為自是不及獨孤長風，溪邊歇息未覺危難之將至，但見師傅無故抄起長刀，心中多少有些戒備，目光周邊一掃，沒看見什麽異常，但又覺身子緊張，好像有什麽東西在步步逼近，突然，長風煞煞一刀向寒寞頭部揮來，寒寞大驚，急忙閃避，未及回眼探看，隻聽得兩鐵器相碰響音，寒寞地上翻滾擦過，轉身瞧去，見那憑空一鏈鐵鎖纏差長風的刀，索頭一烈鐵爪，沿著索鏈望去，乃一人鐵盔錦衣，低眉影目，與其同樣裝著的還有四人，這四人身後，還有一人，儼是官帽秀衣，未帶鐵爪，寒寞思得在錦衣衛待過之時，曾見過此類人士，想是錦衣衛千戶，怎麽看？金繡白絹妝花，飛魚眼驚風雷，蟒袍欽賜修羅，攝魂腰間秀春。翎肩階帽，踏雲士履。寒寞本應極懼，但師傅長風在此，心裏震驚，拔出背後背刀，蓄勢待發。
獨孤長風甩開鐵爪，朝那一行錦衣衛瞪過去，長風江湖闖蕩半生，深知著錦衣衛之厲害，單個錦衣衛高手，尚能鬥得，若是錦衣結隊，定是神擋殺神，佛擋殺佛，況那為首一人身著飛魚服，腰間秀春刀，便開口悶聲道：“閣下何人。”
那為首錦衣衛千戶緩緩抬頭，四名隨從也一齊揚麵，帽簷陰影中的臉緩緩顯露，幾人臉色陰森，比這臉在陰影之中時，還更是陰森…