6.1【龍隱鎮】


    風水風水,後山前水中分人。


    直到很多年後,藍守玉也堅持認為龍隱古鎮占盡天下風水。


    雞鳴三縣。行政區劃歸屬西康茗山,地理人文更與屏羌密切。


    有臥龍溪,一溪連兩山,發龍隱,繞老峨,蜿蜒向西南,於屏羌縣境匯入幹流屏羌江。屏羌土著,並不習慣叫“屏羌江”,更喜歡叫“玻璃江”。玻璃江好,易懂好記,自帶廣告。熱衷地方史誌的老把式,私聚神侃時,還會提到一個老掉牙的名——“弱水”。藍守玉的啟蒙先生講,取此名的鄉紳,大約真讀過滿櫃子線裝書的。“八百流沙界,三千弱水深……”這話有些詭異。還有更莫名其妙的,“任憑弱水三千,我隻取一瓢飲。”沒明白究竟,問先生。先生不耐煩,毛毛蟲嫩青一個,問啥問,長大娶了媳婦,自然會懂。先生也是,賣啥關子埋汰人?


    青春期一去不複還。沒吃過豬肉,也見過豬跑。漂亮姑娘再多,媳婦隻能娶其一。原來先生批評人的大白話,是想給小屁孩留點念想啊。


    弱水無聲無息繞過村頭。背後的龍隱,同老峨一樣,也其貌不揚。它們都讓二峨和屏羌給搶了風頭。


    老人們感歎,三十年河東,三十年河西,要在幾百年前,百裏之外的二峨,隻配給龍隱提鞋。


    這要說到龍隱的地理位置。腳踩平原,背靠盆地西北,宋元明三朝,歸屬嘉絨雪區十八土司之一的六番招討司所治。六番招討司一正一副,正的名高土司,副的名楊土司。朝廷給兩人發委任狀,哪曾想到留下後遺症,都把這當了門戶,誰都想獨占,誰都無法獨占,鬥得你死我活。其他州縣怕惹事,更不敢伸手。此山長期處於拉鋸戰區,政權管轄放空檔。幾不管的地界,四麵八方三教九流,人氣偏偏還旺。


    高土司,信佛教,輪到他管事,大搞形象工程,修廟布施,請雲遊的喇嘛住持,圈粉無數。


    楊土司低調,圖實惠,想長生不老。打跑高土司,弄來太上老君清供,悄悄請來些江湖術士,煉丹藥。


    這方唱罷,那方登場。龍隱六十年姓高,六十年姓楊,像擺大戲。百姓也糊塗,究竟是去供寺廟,還是去拜道觀?鬧不明白,幹脆都燒吧,反正寺院道觀,都不缺。一山香火,烏煙瘴氣。


    萬曆時,倆土司為爭粉絲群毆,死了好幾百口,南京的皇帝發火,讓盆地的王,把山給封了。龍隱也就成了妖山。沒了香火,寺廟和道觀漸漸式微。剩下些無名菩薩沒頭真人,淹沒於一山荒蕪。


    土司跑了,妖氣不散。龍隱山一年四季,煙雲嫋繞。人說,那是女妖出沒。


    龍隱山出女妖,沒人見過。龍隱鎮出美女,遠近聞名。


    茗山縣搞旅遊有個很火的廣告“龍隱仙山,土司美人”,就花枝招展地樹在龍隱溪橋頭。

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