13“土豆天豬”並沒有因為詩歌封神,在藍守玉看來,詩歌死了,“土豆天豬”的歸宿是某種神性的東西,而不是流行的各種詩歌體。引蘭發微信說他的哥哥郭墩子郭大林想見他。他猜測這裏麵可能有名堂。他問茗山地方誌辦文友要龍隱曆史人文資料。他找到文強疏通關係,約了引蘭到屏羌關押中心看望“石滾子”。童桐也一起去了,她表麵上說是跟著去玩的,其實是對文強有了初步的好感。


    14中午前,在屏羌政府大院,他和童桐目睹了屏羌南岸“水天花月”爛圍子工程相關各方人員鬧事。原來是礦老板李鐵錘在前任書記調走後,準備給即將上任新書記的下馬威,那些鬧事的都是他的材料商和欠款商。在去翠竹園的銀杏路上,藍守玉回憶起曾經在屏羌政府大院上班時所見市政建設的滑稽的一幕幕,也想起了當年柳葉萍來屏羌看他,留下的很特別的一幕。


    15翠竹園午餐,童桐和文強結為幹兄妹,還放肆對飲,童桐還借酒發瘋,表演了一處戲。結果她和文強都醉了。


    16再訪龍隱。藍守玉說服墩子去古玩市場臥底,幫助尋找“兵哥”線索。文強於是有理由把“石滾子”放回來了。墩子在去臥底之前,帶藍守玉上了龍隱山。在山下見到了署名應文的一個高僧在宣德七年建的一座羅漢橋和大乘山的相關信息。


    17在龍隱寺,藍守玉發現了“蜀王公用”香插。這讓他聯想到宣德七年蜀王家族的一段王位曆史,王塤白撿了蜀王,而且產生了疑問:“大乘山”是不是龍隱山,“水月寺”是不是龍隱寺?這些又給南京的皇朝有啥瓜葛?


    18黃昏前的龍隱寺,藍守玉和墩子目睹了“紫藍雙魚交尾”的天象奇觀,十分震撼!西康文史朋友發來短信,告知一段曆史資料。朝廷為了管理藏漢雜居的大乘山,結束高、楊二土司的爭鬥,在宣德七年僖王供奉過大乘山,命高僧應文主持寺務。“大乘山”是不是龍隱山,“水月寺”就是龍隱寺。龍隱山是因為這裏來過一個神秘的帝王級別人物,蜀王塤去供奉就是因為那個帝王的神秘駕臨。那天晚上,墩子還從寺裏找出來一個明代中期的紫琉璃磨子雙魚,上麵還有神秘的無款題詩。墩子說,他的師傅六如,就是龍隱寺之前的住持,交給他的琉璃魚,說能看懂雙魚甜白盞的就能看懂琉璃雙魚。


    19中秋後,屏羌黨代會也開了。向書河發表了時政講話。市裏給他留了一個副縣長皆公安局長的空缺。向書河找文強談話,了解他的思想動態,也想聽聽他對當前屏羌南岸開發的意見。文強一針見血指出了“水天花月”爛尾問題是因為原來的規劃和開發商資金鏈的問題,也有李鐵錘搗鬼的原因,還提出了重啟項目的建議。向書河很欣賞。


    20文強上任南岸新區園區管委會主任,代理公安局長,但是主要經曆抓新區項目,公安那頭並不怎麽管,隻是“兵哥”案交給了小聶副局長,他隻管藍守玉和墩子臥底這條線索。文強強力推進南岸項目,並開始了與李鐵錘的較量。公安那頭送來一份警情通報,說瀘戎市會江縣公安抓到一夥鄂市人,盜掘古墓作案手段跟多年前屏羌皇城山那夥人手段出奇一致。藍守玉提醒文強別去扯過去那個案子,這可能是個燙手的山芋。但是,這個線索也未故事埋下了一個新的伏筆可能。


    21童桐在南方打工時的老板錢老板一撥人,從南邊來盆地溜達,欲去二峨佛光禪院供養金絲楠烏木普賢。藍守玉同施雲童桐,文強帶上屏羌“兩朵金花”去赴佛光禪院賈總的禪宴。禪院的住持是雲登上師,上師為大家準備的禪宴“吉祥三寶”,讓眾人大開眼界。最讓藍守玉難以忘懷的是一道叫“光明之頂”的主食,其實就是“九香蟲”燴珍珠土豆,據說“光明之頂”是雲登上師的禪修成果。賈總的老婆叫“紅娘子”,就是“土豆天豬”的鐵粉之一,當年她和“白娘子”一同來到了二峨,差點殉情而死。賈總講了雲登和六如與佛光禪院的一段故事,還吟誦了“土豆天豬”的名作《光明之頂》。

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