17.3【王塤】
新王名“塤”。去年新薨的老王名“堉”，塤的兄長。
王堉治理盆地七年，還是大小夥子一枚，也未及留下子嗣片羽，便沒了。
王堉跟王爺椿一樣，也是個誠者，心眼實在，膽子小，行事低調，精通文墨，算貴四代。
往上溯至貴一代，要提到曾外公。王堉的曾外公名“玉”。有啥瓜葛？玉有個姐夫名“遇春”，太子“標”丈人。太子妃得管叫玉叫舅，不算隔衣親吧。這麽說，玉便跟太子算一夥的。
王的家族史，就這樣翻開篇章。
另一厲害人物，靠個人英雄主義，一夜之間成就逆襲。牛人名“棣”，太子標和王椿的骨肉兄弟。小時候太子標、王椿和王棣一同和平共處宮內。長大後，按照秩序，各自擺布不同封地，太子標和王棣便反了目。跟太子標一夥的玉，皮被剝下來，填實了草，送到盆地蜀王府上。玉的孫婿孫女，也就是王椿和王妃，每日進門出門，頭都要撞著那皮草，忍不住就想，那是他們的爹，曾經權傾八麵，現在隻剩一張軟弱的皮。一天想兩次，早一次，晚一次，這麽想著，再好的心情也給破壞了。
王堉的老爹“燫”呢？
到燫這一代時，王室係統的性子業已磨平。失去脾氣的大善人，被他的叔叔，原來的王棣，後來的皇棣視為親兒。
皇棣當然寄希望王椿某一天薨去，讓他的老好人侄子燫，肩負王命。一廂情願罷了。燫還沒及坐上王位，夭了。燫死的時候王堉還年輕。皇棣不甘心。拖誰的後腿呢？多年後，等到同父異母幺弟“菼”即位時，宮裏有人方想起來，原來欠燫一個王位。於是，埋在鳳凰山上的燫，改稱王燫。
回頭繼續說王塤。王塤的哥哥王堉薨後，誰來繼承王家產業，真的成了一個不成問題的問題。按秩序，有資格做王的，輪到小弟王塤。風水輪流轉，明年到誰家？那就上唄。
哪那麽簡單啊！
王塤立任新王，怎麽說也破格了，再這之前他隻是個跟芝麻大的羅江王。
羅江王，別看也是個王，王有王不同，其能主宰的權力，不如一個九品羅江知縣。
這一年，王塤二十四歲。小鮮肉，心高氣盛，想搞名堂出頭，革新也便提上王府日程。從水底冒出來的羅江王，怎麽也得籠絡八方，攢點人脈資源吧。
故事便有了起色……
王塤還真打聽到，龍隱山來了個高僧。
他需要個大動靜，需要藏康地界萬千僧眾把目光都朝王城瞧過來。於是，今天的人們便可以想象，這座紀年石拱橋的得以存在的大致理由。
王駕到，總不能讓閣下涉水而來，寺院得有自己的態度吧。如此，寺院住持自己出錢給老百姓修橋，也算正解。
有興趣的或會深挖，接王造橋，應由官府操辦，哪輪得到寺院出風頭。這是個疑問。官府沒參與，可見寺院並不想把蜀王內心的某種隱緒，鬧得天下盡知。還是低調點安穩。先前，王椿不也去過二峨麽。那時候，住持還不是悄悄搭了接王亭，悶聲發大財哩。
這麽說來，此橋就是接王橋了？
新王名“塤”。去年新薨的老王名“堉”，塤的兄長。
王堉治理盆地七年，還是大小夥子一枚，也未及留下子嗣片羽，便沒了。
王堉跟王爺椿一樣，也是個誠者，心眼實在，膽子小，行事低調，精通文墨，算貴四代。
往上溯至貴一代，要提到曾外公。王堉的曾外公名“玉”。有啥瓜葛？玉有個姐夫名“遇春”，太子“標”丈人。太子妃得管叫玉叫舅，不算隔衣親吧。這麽說，玉便跟太子算一夥的。
王的家族史，就這樣翻開篇章。
另一厲害人物，靠個人英雄主義，一夜之間成就逆襲。牛人名“棣”，太子標和王椿的骨肉兄弟。小時候太子標、王椿和王棣一同和平共處宮內。長大後，按照秩序，各自擺布不同封地，太子標和王棣便反了目。跟太子標一夥的玉，皮被剝下來，填實了草，送到盆地蜀王府上。玉的孫婿孫女，也就是王椿和王妃，每日進門出門，頭都要撞著那皮草，忍不住就想，那是他們的爹，曾經權傾八麵，現在隻剩一張軟弱的皮。一天想兩次，早一次，晚一次，這麽想著，再好的心情也給破壞了。
王堉的老爹“燫”呢？
到燫這一代時，王室係統的性子業已磨平。失去脾氣的大善人，被他的叔叔，原來的王棣，後來的皇棣視為親兒。
皇棣當然寄希望王椿某一天薨去，讓他的老好人侄子燫，肩負王命。一廂情願罷了。燫還沒及坐上王位，夭了。燫死的時候王堉還年輕。皇棣不甘心。拖誰的後腿呢？多年後，等到同父異母幺弟“菼”即位時，宮裏有人方想起來，原來欠燫一個王位。於是，埋在鳳凰山上的燫，改稱王燫。
回頭繼續說王塤。王塤的哥哥王堉薨後，誰來繼承王家產業，真的成了一個不成問題的問題。按秩序，有資格做王的，輪到小弟王塤。風水輪流轉，明年到誰家？那就上唄。
哪那麽簡單啊！
王塤立任新王，怎麽說也破格了，再這之前他隻是個跟芝麻大的羅江王。
羅江王，別看也是個王，王有王不同，其能主宰的權力，不如一個九品羅江知縣。
這一年，王塤二十四歲。小鮮肉，心高氣盛，想搞名堂出頭，革新也便提上王府日程。從水底冒出來的羅江王，怎麽也得籠絡八方，攢點人脈資源吧。
故事便有了起色……
王塤還真打聽到，龍隱山來了個高僧。
他需要個大動靜，需要藏康地界萬千僧眾把目光都朝王城瞧過來。於是，今天的人們便可以想象，這座紀年石拱橋的得以存在的大致理由。
王駕到，總不能讓閣下涉水而來，寺院得有自己的態度吧。如此，寺院住持自己出錢給老百姓修橋，也算正解。
有興趣的或會深挖，接王造橋，應由官府操辦，哪輪得到寺院出風頭。這是個疑問。官府沒參與，可見寺院並不想把蜀王內心的某種隱緒，鬧得天下盡知。還是低調點安穩。先前，王椿不也去過二峨麽。那時候，住持還不是悄悄搭了接王亭，悶聲發大財哩。
這麽說來，此橋就是接王橋了？