霧係清江（5）
船行了一個多小時，遠遠望去，就可看見那座高高的武落鍾離山。武落鍾離山古稱佷山，它是由武落山和鍾離山兩山相連而成，四麵環水，山高380米，山雖不高卻極為陡險，山峰兀突、形勝險奇，加上據說三千多年前，巴族首領廩君就誕生在這裏，又據《後漢書》記載，這裏也是巴人祖先廩君務相擲劍稱王之地。其風光之美、人文之勝，不僅是巴人後裔尋根問祖，人們了解巴人曆史變遷的必經之地，也是清江畫廊最核心的景區。
據《後漢書·南蠻西南夷列傳》記載：\"巴郡南郡蠻，本有五姓：樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、鄭氏，皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生於赤穴，四姓之子皆生於黑穴。未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍於石穴，若能中者，奉以為君。巴氏子務相獨中之，眾皆歎。又令各乘土船，若能浮者，當以為君。餘姓悉沉，唯務相獨浮。因共立之，是為廩君\"。而廩君肩負重任，帶著大家從武落鍾離山出發，朔清江西徙至鹽陽。先征服了鹽水女神，繼而\"君乎夷城\"，這就是曆史上存在了數百年之久的巴國前身。
所謂\"山不在高，有仙則靈\"，三千多年前，巴人的首領廩君就是從這裏率領他的部落走向更廣闊的世界，所以山門上有\"民族之源\"的匾額。船緩緩靠岸，走上台階、步入山門，有一個大大的廣場，飛簷*拱的**堂大廳裏麵有很多供遊人選購的各種各樣的小飾品，這也是各大景區商業化的共同之處。
進門的左邊和右邊，有兩座很漂亮、很文雅的三層鍾樓，正中間有一座規模宏大的廩君堂，聽導遊解釋說，這是巴人祖先。所以說武落鍾離山就是土家族人的發祥地，兩千多年前下裏巴人的故事就來源於此，武落鍾離山被視為湘、鄂、川、黔等省土家人尋根祭祖的聖山，也在中國少數民族的曆史上，寫下了沉甸甸的一章。
再往山上走，一眼望去，是一層層高高的台階，兩邊是很有土家特色的吊腳樓，吊腳樓裏是各式各樣的土家人商店，賣的都是那裏的土特產，從清江刁子魚、白色小銀魚、清江蝦到大鹹魚，除了那些幹土豆片，還有很多小飾品。在那裏轉了一下，買了一對很便宜、但很別致的手鐲，是回去送給未來的兒媳婦和她的妹妹的。
沿著彎曲的道路往上走，走到那左邊的武落山山*上，這裏不僅可以看見整座大山的全景，也好像**了雲霧之中，人都有些飄飄然了。可是往右邊去登鍾離山的路不好走，那一段是最陡峭、最險、也是最恐怖的，對於我這個有恐高症的人也是最可怕的。但既然來了不上去實在有點有些可惜，爬了一半路程，我的三個旅伴都爬不動了，隻有我一個人堅持爬了上去。
鍾離山*有一座石神台，石神台*有一小廟，供有石神；廟凸岩臨空懸立；那裏還建有向王廟，讓人們祭祀朝拜；這是我盼望已久的小廟，爬到離廟還有最後一步，是一個對向王敬香的大姐把我一把拉上去的。有人手裏拿著很粗的高香在向遊客兜售，我是逢廟必拜，也會向王求福，按照當地的習俗，*了向王三下，求他保佑我全家平平安安、順順利利；
向王當然是屬於土家族的，廩君也是屬於巴人的，本來不關我們漢人什麽事，可是我相信，隻要心誠，不論是哪路神仙、哪方菩薩、那個遠祖都會保佑的。我也會按照遊客的提示，去*向王廟右邊廟門旁的那一串紅布條，據說*一下可以把好運帶回家，知道這是一種期盼，一種向望，也是一種寄托。
站在武落鍾離山的最高處，可以看見那條創造了多姿多彩的民族文化、展示出獨具特色的民俗風情，從鄂西山區洋洋灑灑長驅八百裏，宛如一條綠色的飄帶穿山越嶺、逶逶而來的清江，也可以看見那群峰巍峨、峰巒疊峰，更可以看見那些浮在水麵翡翠般的島嶼，和飛在最高處的蜻蜓，就忍不住接連按下手機的鏡頭快門。
那句詩說的多好：\"會當淩絕*，一覽眾山小。\"武落鍾離山的整個山體若浮湖麵，山下四麵環水，碧波蕩漾；島上五峰錯落，巉岩磷立。看著清江畫廊的美景盡收眼底、美不勝收；看著上山路上遊人如織、絡繹不絕；看著天上的白雲觸手可及、霧氣就在身邊環繞；看著過往的船隻在**似的水麵劃開的道道波紋，就會有人在畫中遊的感覺。
然後順著那彎曲的山路一直往下走，又回到了碼頭上。下午2點20分遊輪再次起航，那是返程之行。船開得很快，船尾的浪花四濺；風很大，迎著風可以把頭發吹得豎起來；青山依然是排列整齊，清江的水很清、很透，那是被汙染的長江所不能比擬的；如今宜昌城區幾乎沒有什麽好天氣，成天都是霧霾一片，讓人透不出氣來，和這裏的空氣是根本不能相比的。
船行了一個多小時，遠遠望去，就可看見那座高高的武落鍾離山。武落鍾離山古稱佷山，它是由武落山和鍾離山兩山相連而成，四麵環水，山高380米，山雖不高卻極為陡險，山峰兀突、形勝險奇，加上據說三千多年前，巴族首領廩君就誕生在這裏，又據《後漢書》記載，這裏也是巴人祖先廩君務相擲劍稱王之地。其風光之美、人文之勝，不僅是巴人後裔尋根問祖，人們了解巴人曆史變遷的必經之地，也是清江畫廊最核心的景區。
據《後漢書·南蠻西南夷列傳》記載：\"巴郡南郡蠻，本有五姓：樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、鄭氏，皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生於赤穴，四姓之子皆生於黑穴。未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍於石穴，若能中者，奉以為君。巴氏子務相獨中之，眾皆歎。又令各乘土船，若能浮者，當以為君。餘姓悉沉，唯務相獨浮。因共立之，是為廩君\"。而廩君肩負重任，帶著大家從武落鍾離山出發，朔清江西徙至鹽陽。先征服了鹽水女神，繼而\"君乎夷城\"，這就是曆史上存在了數百年之久的巴國前身。
所謂\"山不在高，有仙則靈\"，三千多年前，巴人的首領廩君就是從這裏率領他的部落走向更廣闊的世界，所以山門上有\"民族之源\"的匾額。船緩緩靠岸，走上台階、步入山門，有一個大大的廣場，飛簷*拱的**堂大廳裏麵有很多供遊人選購的各種各樣的小飾品，這也是各大景區商業化的共同之處。
進門的左邊和右邊，有兩座很漂亮、很文雅的三層鍾樓，正中間有一座規模宏大的廩君堂，聽導遊解釋說，這是巴人祖先。所以說武落鍾離山就是土家族人的發祥地，兩千多年前下裏巴人的故事就來源於此，武落鍾離山被視為湘、鄂、川、黔等省土家人尋根祭祖的聖山，也在中國少數民族的曆史上，寫下了沉甸甸的一章。
再往山上走，一眼望去，是一層層高高的台階，兩邊是很有土家特色的吊腳樓，吊腳樓裏是各式各樣的土家人商店，賣的都是那裏的土特產，從清江刁子魚、白色小銀魚、清江蝦到大鹹魚，除了那些幹土豆片，還有很多小飾品。在那裏轉了一下，買了一對很便宜、但很別致的手鐲，是回去送給未來的兒媳婦和她的妹妹的。
沿著彎曲的道路往上走，走到那左邊的武落山山*上，這裏不僅可以看見整座大山的全景，也好像**了雲霧之中，人都有些飄飄然了。可是往右邊去登鍾離山的路不好走，那一段是最陡峭、最險、也是最恐怖的，對於我這個有恐高症的人也是最可怕的。但既然來了不上去實在有點有些可惜，爬了一半路程，我的三個旅伴都爬不動了，隻有我一個人堅持爬了上去。
鍾離山*有一座石神台，石神台*有一小廟，供有石神；廟凸岩臨空懸立；那裏還建有向王廟，讓人們祭祀朝拜；這是我盼望已久的小廟，爬到離廟還有最後一步，是一個對向王敬香的大姐把我一把拉上去的。有人手裏拿著很粗的高香在向遊客兜售，我是逢廟必拜，也會向王求福，按照當地的習俗，*了向王三下，求他保佑我全家平平安安、順順利利；
向王當然是屬於土家族的，廩君也是屬於巴人的，本來不關我們漢人什麽事，可是我相信，隻要心誠，不論是哪路神仙、哪方菩薩、那個遠祖都會保佑的。我也會按照遊客的提示，去*向王廟右邊廟門旁的那一串紅布條，據說*一下可以把好運帶回家，知道這是一種期盼，一種向望，也是一種寄托。
站在武落鍾離山的最高處，可以看見那條創造了多姿多彩的民族文化、展示出獨具特色的民俗風情，從鄂西山區洋洋灑灑長驅八百裏，宛如一條綠色的飄帶穿山越嶺、逶逶而來的清江，也可以看見那群峰巍峨、峰巒疊峰，更可以看見那些浮在水麵翡翠般的島嶼，和飛在最高處的蜻蜓，就忍不住接連按下手機的鏡頭快門。
那句詩說的多好：\"會當淩絕*，一覽眾山小。\"武落鍾離山的整個山體若浮湖麵，山下四麵環水，碧波蕩漾；島上五峰錯落，巉岩磷立。看著清江畫廊的美景盡收眼底、美不勝收；看著上山路上遊人如織、絡繹不絕；看著天上的白雲觸手可及、霧氣就在身邊環繞；看著過往的船隻在**似的水麵劃開的道道波紋，就會有人在畫中遊的感覺。
然後順著那彎曲的山路一直往下走，又回到了碼頭上。下午2點20分遊輪再次起航，那是返程之行。船開得很快，船尾的浪花四濺；風很大，迎著風可以把頭發吹得豎起來；青山依然是排列整齊，清江的水很清、很透，那是被汙染的長江所不能比擬的；如今宜昌城區幾乎沒有什麽好天氣，成天都是霧霾一片，讓人透不出氣來，和這裏的空氣是根本不能相比的。