苦水橫流。
一如坤藏口中獨清魂果殘留的味覺。
他沿著苦水河溯流而上，穿過地族和人族聚居的村落。
暗紅的穹頂光明映照下，淺淺的苦水，泛起波光，透出水底同樣暗紅的河床。
坤藏的雙腳緩慢前行在微濕的河岸紅土上，清晰而深刻的足跡踏破本就附著不易的水藻青苔。
微塵一般的生命，果然如此不堪踐踏。
坤藏不禁輕笑。
笑容卻將舌尖的苦味牽扯上嘴角。
殺了棘山，坤藏心中並沒有什麽愉悅或釋然的情緒。
很難令人相信，這其實是坤藏十六歲以來，第一次親手殺死一個人。
他經曆過真刀真槍的殺局，劍下也曾傷人沾血，但卻並沒有像這回殺棘山一樣，真實地手刃一個人。
更別提這是一個他曾無數次設想過要殺、想殺卻又無法殺的人。
而且，這個人其實並非他的仇人。
正是這種矛盾，正是因為棘山實非仇人，讓坤藏連所謂“大仇得報”後的空虛感都沒有。
坤藏覺得自己根本不像一個達成目標的贏家，更像一隻茫然的可憐蟲。
他淌過那彎苦水，想著自己該往何處去。
或許，應該回族裏看看那個倔強的老家夥，聽聽他的意見。
然而，那種過於堅硬的對話，讓此刻的坤藏難以麵對。
那頭老驢，見麵第一句話肯定是:“殺了？”
第二句話應該是：“殺得好。”
第三句大概會是：“接下來輪到誰？”
坤藏突然覺得自己這十六年的人生真的很疲憊。
他又想起了白疤。或許和一隻不能人言的飛禽默默地待會兒，也是種不錯的選擇。
然而，奇怪的是，坤藏從黃泉之夢裏醒來後，白疤再沒有出現過。
那個靈異的家夥，究竟去了哪裏？
最後，他想起了棘蘭，那個他稱呼蘭姨的女人。
他決定先去看看她。
確切地說，是看看她的墳。
所以，坤藏在苦水河邊轉身往北而去。
按阡風陌道的說法，南主生，北象死。
拾遺族的墓地，在北邊。當初鍾慧眸入穀，就是坤藏背著他，從這裏穿過。
拾遺族裏的死人，本就不多，所以那塊墓地一直小得可憐，常年稀稀落落，立著大小不一的的石塊。除了長生之外，拾遺族沒有什麽信仰。他們的葬禮十分簡陋，將刻有死者姓名的石塊，按血脈關係往墓地中一放就可以了。
特別是，墓地中並沒有死者的屍體。
因為，拾遺族對生命和記憶的理解比之常人要深刻而直白得多，所以對死亡的畏懼也不同於常人。
常人擔心，死後所謂的陰間隻是個虛無的傳說，擔心所謂的魂魄隻是自我安慰的謊言。於是，他們畏懼的對象是死亡本身；而拾遺族明白地知道，魂魄和記憶確實存在，並且可以換一具**，將記憶像典籍一樣重新整齊碼放於其中，所以他們害怕的是魂魄沒有地方可以收留。
他們是拾遺族，自己的族人雖然有存放記憶和生命的本事，但卻不能對同族使用。這是先天四律的束縛。
所以，在拾遺族的觀念中，拾遺族人死去之後，他們的結局反而連尋常人也不如。
他們將成為真正的孤魂野鬼，無處容身。
他們隻能把僅有的幻想寄托於自己的肉身不滅，可以把自己的魂魄永久存放在裏麵，不至於消散。
所以，拾遺族對屍體保鮮的狂熱和渴望勝過任何一個其它的民族。
黿液，為他們提供了這種可能。
從穀外阡風陌道進入拾遺穀，必然經過黿液，其出口就在墓地中央，是一口黿液翻湧的井。穀裏所有死去的族人，屍體都被沉入黿液井中，借黿液的神奇力量保存起來，永遠不會腐朽。而這些屍體，將日夜不息地在黿液中周流。
坤藏去看蘭姨，其實也隻能在黿液井邊憑空追思而已。
他良久站立於井邊，看著井裏翻騰的黿液，想起種種事，許多人。
當坤藏決定離開時，他看到了翩翩，以及地族、人族的不少年輕人，他們推著板車，上麵堆滿了屍體。
焦黑的屍體。
坤藏想起，自己在殺死棘山之後，離開魂園時所看到魂園門口那一幕。
那是坤藏第一次看到赤炎功傷敵後的真正樣子。
整個魂園的大門被焚燒成一片瓦礫焦土，殘留著灼熱的氣息。門前，數十具屍體橫七豎八地躺倒，有的幾乎已經燒成碳，隻餘下人形的灰燼，被流動的空氣逐漸侵蝕飄散；有的屍體上還燃燒著意猶未盡的烈焰，血肉和油脂散發著燒烤食物一般的滋滋聲，以及半生不熟的肉香味……
這些屍體，都顯出垂死前的驚恐、不甘……它們的肢體無不是在瘋狂卷曲、掙紮中燃燒過的。
隻有一具屍體，是如此的與眾不同，坤藏當時忍不住多看了幾眼。
那是天族族長空牙。
他盤坐的樣子宛若生前，如此狂暴的火焰焚燒，都沒有讓他改變自己的姿態。坤藏無法理解，到底是什麽支撐著他，居然帶著這麽一群天族的忠誠祭司，與功法大成的伐師左無橫硬抗到底，在“焚山式”的暴虐中化作灰燼。
在坤藏看來，這種硬抗是沒有價值、意義乃至道理的。
換句話說，死未得其所。
空牙究竟想用自己的死來證明什麽呢？
坤藏當時心中苦笑而不解。
而現在，他又看到殺人者的女兒，帶著一幫人把屍體運來安葬。
老天爺總是喜歡這麽安排嗎？
一如坤藏口中獨清魂果殘留的味覺。
他沿著苦水河溯流而上，穿過地族和人族聚居的村落。
暗紅的穹頂光明映照下，淺淺的苦水，泛起波光，透出水底同樣暗紅的河床。
坤藏的雙腳緩慢前行在微濕的河岸紅土上，清晰而深刻的足跡踏破本就附著不易的水藻青苔。
微塵一般的生命，果然如此不堪踐踏。
坤藏不禁輕笑。
笑容卻將舌尖的苦味牽扯上嘴角。
殺了棘山，坤藏心中並沒有什麽愉悅或釋然的情緒。
很難令人相信，這其實是坤藏十六歲以來，第一次親手殺死一個人。
他經曆過真刀真槍的殺局，劍下也曾傷人沾血，但卻並沒有像這回殺棘山一樣，真實地手刃一個人。
更別提這是一個他曾無數次設想過要殺、想殺卻又無法殺的人。
而且，這個人其實並非他的仇人。
正是這種矛盾，正是因為棘山實非仇人，讓坤藏連所謂“大仇得報”後的空虛感都沒有。
坤藏覺得自己根本不像一個達成目標的贏家，更像一隻茫然的可憐蟲。
他淌過那彎苦水，想著自己該往何處去。
或許，應該回族裏看看那個倔強的老家夥，聽聽他的意見。
然而，那種過於堅硬的對話，讓此刻的坤藏難以麵對。
那頭老驢，見麵第一句話肯定是:“殺了？”
第二句話應該是：“殺得好。”
第三句大概會是：“接下來輪到誰？”
坤藏突然覺得自己這十六年的人生真的很疲憊。
他又想起了白疤。或許和一隻不能人言的飛禽默默地待會兒，也是種不錯的選擇。
然而，奇怪的是，坤藏從黃泉之夢裏醒來後，白疤再沒有出現過。
那個靈異的家夥，究竟去了哪裏？
最後，他想起了棘蘭，那個他稱呼蘭姨的女人。
他決定先去看看她。
確切地說，是看看她的墳。
所以，坤藏在苦水河邊轉身往北而去。
按阡風陌道的說法，南主生，北象死。
拾遺族的墓地，在北邊。當初鍾慧眸入穀，就是坤藏背著他，從這裏穿過。
拾遺族裏的死人，本就不多，所以那塊墓地一直小得可憐，常年稀稀落落，立著大小不一的的石塊。除了長生之外，拾遺族沒有什麽信仰。他們的葬禮十分簡陋，將刻有死者姓名的石塊，按血脈關係往墓地中一放就可以了。
特別是，墓地中並沒有死者的屍體。
因為，拾遺族對生命和記憶的理解比之常人要深刻而直白得多，所以對死亡的畏懼也不同於常人。
常人擔心，死後所謂的陰間隻是個虛無的傳說，擔心所謂的魂魄隻是自我安慰的謊言。於是，他們畏懼的對象是死亡本身；而拾遺族明白地知道，魂魄和記憶確實存在，並且可以換一具**，將記憶像典籍一樣重新整齊碼放於其中，所以他們害怕的是魂魄沒有地方可以收留。
他們是拾遺族，自己的族人雖然有存放記憶和生命的本事，但卻不能對同族使用。這是先天四律的束縛。
所以，在拾遺族的觀念中，拾遺族人死去之後，他們的結局反而連尋常人也不如。
他們將成為真正的孤魂野鬼，無處容身。
他們隻能把僅有的幻想寄托於自己的肉身不滅，可以把自己的魂魄永久存放在裏麵，不至於消散。
所以，拾遺族對屍體保鮮的狂熱和渴望勝過任何一個其它的民族。
黿液，為他們提供了這種可能。
從穀外阡風陌道進入拾遺穀，必然經過黿液，其出口就在墓地中央，是一口黿液翻湧的井。穀裏所有死去的族人，屍體都被沉入黿液井中，借黿液的神奇力量保存起來，永遠不會腐朽。而這些屍體，將日夜不息地在黿液中周流。
坤藏去看蘭姨，其實也隻能在黿液井邊憑空追思而已。
他良久站立於井邊，看著井裏翻騰的黿液，想起種種事，許多人。
當坤藏決定離開時，他看到了翩翩，以及地族、人族的不少年輕人，他們推著板車，上麵堆滿了屍體。
焦黑的屍體。
坤藏想起，自己在殺死棘山之後，離開魂園時所看到魂園門口那一幕。
那是坤藏第一次看到赤炎功傷敵後的真正樣子。
整個魂園的大門被焚燒成一片瓦礫焦土，殘留著灼熱的氣息。門前，數十具屍體橫七豎八地躺倒，有的幾乎已經燒成碳，隻餘下人形的灰燼，被流動的空氣逐漸侵蝕飄散；有的屍體上還燃燒著意猶未盡的烈焰，血肉和油脂散發著燒烤食物一般的滋滋聲，以及半生不熟的肉香味……
這些屍體，都顯出垂死前的驚恐、不甘……它們的肢體無不是在瘋狂卷曲、掙紮中燃燒過的。
隻有一具屍體，是如此的與眾不同，坤藏當時忍不住多看了幾眼。
那是天族族長空牙。
他盤坐的樣子宛若生前，如此狂暴的火焰焚燒，都沒有讓他改變自己的姿態。坤藏無法理解，到底是什麽支撐著他，居然帶著這麽一群天族的忠誠祭司，與功法大成的伐師左無橫硬抗到底，在“焚山式”的暴虐中化作灰燼。
在坤藏看來，這種硬抗是沒有價值、意義乃至道理的。
換句話說，死未得其所。
空牙究竟想用自己的死來證明什麽呢？
坤藏當時心中苦笑而不解。
而現在，他又看到殺人者的女兒，帶著一幫人把屍體運來安葬。
老天爺總是喜歡這麽安排嗎？