“陰陽家欲投效大秦，煩請公子代為引薦。”
月神的話讓喬鬆眼眸中浮現出了一抹玩味的情緒：這陰陽家什麽時候變得這麽直接了，竟然也玩兒起了開門見山的路子。他們不是一向最喜歡裝神弄鬼，讓人摸不著頭腦嗎？
陰陽家是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派，其創始人乃是齊國鄒衍，思想核心內容是陰陽五行。陰陽家試圖將自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合，並進一步發展，以此建構規模宏大的宇宙圖式，嚐試解說自然現象的成因及其變化法則。
其思想體係詳細解剖，可以提煉出陰陽說和五行說兩種觀點。
陰陽說是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。這個觀點和道家創始人老子所秉承的構成世界的概念“道生陽，陽生陰，陰陽生八卦，太極生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”相同。
這也是陰陽家源自道家的有力證據之一。
而五行說則是由金、木、水、火、土五種基本元素不斷循環變化的理論發展出五行相生相克的理念。鄒衍對這種理念進一步深化拓展，從而形成了五德終始說，並以此闡釋宇宙演變和曆史興衰，以五行相生相克來論證新政權取代舊政權或改朝換代的合理性。
這種觀念認為自有人類社會以來，朝代的更替都是五德，即：金、木、水、火、土五行之德相生轉移的結果。
從曆史發展的軌跡來看，這種五德始終說對後世影響深遠，一直伴隨到了封建帝製的結束。
可以說，陰陽家對後世影響力雖不及儒道釋三家，但同樣不可忽視。研究陰陽五行說，能從天體的運行的計算來製訂曆法，掌握世間萬象，以至於發展出專門研究天體運行規律的“天文家”以及研究曆法的“曆數家”。
而在秦時世界，陰陽家則和貫穿秦時的蒼龍七宿聯係在了一起。他們以大秦為依托，不斷的探索蒼龍七宿的秘密，也就順理成章的成為了和主角團為敵的反派勢力。
經曆了呂不韋一事，喬鬆已深知上輩子的劇情隻能給他參考，真正要看清楚一個人還是要靠自己的眼睛，更何況陰陽家這樣的諸子百家了。
所以，麵對月神的坦誠，喬鬆並未點頭答應，而是掏出了一塊空白的絹布，在上麵用炭筆寫了一段話，讓半夏代為轉達。
“天下皆知我大秦一向唯才是舉，不論出身。遠有百裏奚，蹇叔，由餘等先賢，近有商君，張儀等人，便是如今的朝堂上，也有相國大人，上將軍為例。
陰陽家既有心投效，便該前往招賢館才是，如此方是正途。大秦求賢若渴，必不負天下士子之心。
隻是我家公子尚且年幼，無法參與朝政。況且，國朝用人，自有評判，恐怕我家公子是幫不上月神先生了。”
一番話既表明了大秦的態度，又以年幼拒絕了月神的求助，可以稱得上滴水不漏。
月神沒有繼續，而是微微躬身，道：“既如此，是月神莽撞了。得罪之處，還請公子海涵。”
“些許小事，無妨。”
“公子胸襟，令月神欽佩。然今日衝撞公子，卻是月神的不是，故此願奉上我陰陽家宗主東皇太一大人所注《鄒子》一卷，以表歉意。”
說著，月神從袖中取出了一根卷軸，雙手呈上。
見車駕中人沒有表示，旁邊的房屋上跳下來了一個黑衣人，從月神手中接過了卷軸，轉身呈到了車前。
隨行的宦官檢查了一番，確認沒有問題才交給了半夏。
在這個沒有紙張，沒有印刷術，文字傳播隻靠竹簡以及少量帛書的年代，書籍便是重禮。更何況這還是一派掌門親自注釋的先賢文章，那更是可遇而不可求。
喬鬆打開看了一眼，正是鄒子，但卻不僅僅是鄒子。東皇太一的注釋淺顯易懂，但其側重點卻是從這篇《鄒子》中引申出來的陰陽術修行方法及經驗。
有趣，恐怕這才是月神真正的目的吧。
喬鬆嘴角含笑，猜出了什麽。
向半夏使了個眼色，半夏再度開口：“月神先生有心了，公子很喜歡。”
月神微微欠禮，讓開了道路。
直到馬車緩緩的從她身前過去，月神才直起了腰，緊閉的雙眸望向了他們離去的方向。
黑暗中，似乎有一些影子跳躍起伏，如同魅影一般，守護在車駕旁邊。
“看來，東皇大人並沒有看錯，果然是早慧之人。”
黑暗中再次傳來一道女人的聲音，一個衣著華麗，神態高傲的女子從角落中走出。她一出現，這昏沉的街道都仿佛被照亮了幾分。
月神輕蹙峨眉，似乎很不想看到這個女子。
但是這人的話卻沒有說錯。剛才那輛馬車之中，隻有兩道氣息。其中一道，應該是那個說話的侍女。另外一道並不強，充滿生機，猶如破土的新芽，想來便是那位公子了。
剛才那番話，可不像是一個深居宮中，與世隔絕的侍女能說出來的。
如果是那位公子，當今秦王眾多子嗣中最年長者也不過三歲。而以三歲之齡能說出那樣一番話，已經不是簡簡單單早慧二字能形容的了。
影響天下命運的命星嗎……
月神與那女人臉上的表情都有些凝重。
……
縱觀秦時世界，要論哪家武功最強，或許爭論不出來。但若是要論哪家功夫最華麗，那隻能在道家和陰陽家之中二選其一了。無論是陰陽家的魂兮龍遊，還是道家的天地失色，那可都是特效拉滿啊。
而陰陽術則是陰陽家的內功心法，一個門派的不傳之秘。
陰、陽並不是獨立的，二者互為表裏，互相對立，同時也不斷轉化，由此陰陽術應運而生。
從施展手法上，陰陽術可以分為術、訣、咒、律、法五種；從境界修為上，則可分為煉金、幻境、控心、占星、易魂五層。每提升一層，都需要修煉者付出成倍的努力。
今日月神送上的，便是這陰陽術中的煉金和幻境兩層的心法，並沒有相應招數。
據說在這五層之上，還有更為強大的陰陽咒印，相傳因為太過邪惡而成為禁術，在時間的長河中，這些禁術很多已經失傳。
至於是不是真的失傳，喬鬆表示死在六魂恐咒下的六指黑俠和韓非子最有說話的權利。
“東西是好東西，隻是……”喬鬆搖了搖頭，歎息道：“可惜啊……”
可惜，東西燙手啊。東皇太一的東西，可不好拿。這位陰陽家首領，不知道看上了他什麽地方，竟然派出了月神這樣的人物。
試想喬鬆要真的小孩兒心性，忍不住誘惑修煉了上麵的陰陽術。那後麵，恐怕就隻能上陰陽家尋求更深層次的功法了。到時候，陰陽家豈不是可以拿捏喬鬆？
當然，陰陽家或許沒這個膽子，今日此舉或許隻為了示好。但是，喬鬆心中理想的老師所選，可不是神神叨叨的陰陽家。
一個諸子百家級別的門派，想通過他這個未成年的公子進入大秦？這借口差點兒把喬鬆給逗樂了，真以為他不知道諸子百家的能力嗎？
隻是，月神今日此舉到底是試探還是下注，喬鬆就有些摸不準了。
“收起來吧。”喬鬆將卷軸隨手又丟給了半夏。
“是，公子！”
……
馬車逐漸走出了昏暗狹窄的小巷，拐到了寬闊的天街上。這個時候，一些朝臣已經起來了，前往各自點卯的地方準備開始一天的工作，天街上也有了其他車架。
這些車架之前懸掛著主人家府上的燈籠，照亮前路的同時也表明主人家身份。喬鬆這輛馬車雖普普通通，但是奈何駕車的可不是普通人，直接拿出了一盞宮燈掛在了前麵。
此宮燈非彼宮燈，指的是宮內專用的。
所以，這一路上暢通無阻，沒花多長時間就到達了鹹陽宮的宮門。
此時宮門剛剛開啟，力士們喊著號子合力推動丈許寬的絞盤，鹹陽宮前的浮橋緩緩放下，搭在了護城河上，宮門隨即打開。
喬鬆有父王的手書，一路暢通無阻的入了鹹陽宮。他並沒有趕回玉芙宮，而是先去章台宮，打算去父王那裏混口飯吃，順便著去交個差。
畢竟，昨天領了父王的命令，挨個拜訪群臣，多少也算個任務不是。跑去表表功勞，好讓父王記在心裏。
可出乎喬鬆的預料，這大早上的伺候父王的宦官卻沒讓他進去。
“公子，王上說事情他已經知曉了，讓公子先回去。”
喬鬆很是意外的看向了章台宮殿門的方向，大殿禁閉，門口衛士……
等等！
他突然發現，今日的禁軍似乎數量有些不對，比起往日增加了一倍有餘。而且，其中一些禁軍還背著弩，上了弦的那種。
秦軍軍法有規定，非戰時弓弩不上弦。製造一把合格的弓弩要從選材開始，再加上陰幹木材，製作弓弦等等工序，不僅時日良久，而且造價高昂，這項規定正是為了盡可能的延長弓弩的使用壽命。
而章台宮不比其他地方，守衛的禁軍不得王詔是不允許弓弩上弦的，為的就是防止哪個二五仔混了進去，想不開冷不丁的往裏麵來一下。
可今天……竟然上弦了！
這是要出大事兒啊！
喬鬆雙眼瞳孔一縮，突然問道：“相國大人可在殿內？”
老宦官明顯是愣了一下，然後趕忙收斂起了臉上的錯愕，向喬鬆一拱手苦笑著道：“公子，奴婢真的不能說，您還是不要為難奴婢了。”
身為秦王身邊的內侍，嘴巴必須夠緊。要不然，森嚴的秦法可不跟他講道理。
話雖如此，但喬鬆已然得到了自己想要的答案。
他是趕著開宮門的時間回來的，到門口的時候，浮橋還沒放下來。但相國卻先他一步入了宮，隻能說明呂不韋是昨天進的宮，根本就沒離開。
這個時候，有什麽事值得這位相國和父王徹夜長談呢？
想到這裏，喬鬆轉身便快步下了台階。
上了馬車，不待半夏發問，他便直接道：“出發，轉道甘泉宮！”
月神的話讓喬鬆眼眸中浮現出了一抹玩味的情緒：這陰陽家什麽時候變得這麽直接了，竟然也玩兒起了開門見山的路子。他們不是一向最喜歡裝神弄鬼，讓人摸不著頭腦嗎？
陰陽家是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派，其創始人乃是齊國鄒衍，思想核心內容是陰陽五行。陰陽家試圖將自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合，並進一步發展，以此建構規模宏大的宇宙圖式，嚐試解說自然現象的成因及其變化法則。
其思想體係詳細解剖，可以提煉出陰陽說和五行說兩種觀點。
陰陽說是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。這個觀點和道家創始人老子所秉承的構成世界的概念“道生陽，陽生陰，陰陽生八卦，太極生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”相同。
這也是陰陽家源自道家的有力證據之一。
而五行說則是由金、木、水、火、土五種基本元素不斷循環變化的理論發展出五行相生相克的理念。鄒衍對這種理念進一步深化拓展，從而形成了五德終始說，並以此闡釋宇宙演變和曆史興衰，以五行相生相克來論證新政權取代舊政權或改朝換代的合理性。
這種觀念認為自有人類社會以來，朝代的更替都是五德，即：金、木、水、火、土五行之德相生轉移的結果。
從曆史發展的軌跡來看，這種五德始終說對後世影響深遠，一直伴隨到了封建帝製的結束。
可以說，陰陽家對後世影響力雖不及儒道釋三家，但同樣不可忽視。研究陰陽五行說，能從天體的運行的計算來製訂曆法，掌握世間萬象，以至於發展出專門研究天體運行規律的“天文家”以及研究曆法的“曆數家”。
而在秦時世界，陰陽家則和貫穿秦時的蒼龍七宿聯係在了一起。他們以大秦為依托，不斷的探索蒼龍七宿的秘密，也就順理成章的成為了和主角團為敵的反派勢力。
經曆了呂不韋一事，喬鬆已深知上輩子的劇情隻能給他參考，真正要看清楚一個人還是要靠自己的眼睛，更何況陰陽家這樣的諸子百家了。
所以，麵對月神的坦誠，喬鬆並未點頭答應，而是掏出了一塊空白的絹布，在上麵用炭筆寫了一段話，讓半夏代為轉達。
“天下皆知我大秦一向唯才是舉，不論出身。遠有百裏奚，蹇叔，由餘等先賢，近有商君，張儀等人，便是如今的朝堂上，也有相國大人，上將軍為例。
陰陽家既有心投效，便該前往招賢館才是，如此方是正途。大秦求賢若渴，必不負天下士子之心。
隻是我家公子尚且年幼，無法參與朝政。況且，國朝用人，自有評判，恐怕我家公子是幫不上月神先生了。”
一番話既表明了大秦的態度，又以年幼拒絕了月神的求助，可以稱得上滴水不漏。
月神沒有繼續，而是微微躬身，道：“既如此，是月神莽撞了。得罪之處，還請公子海涵。”
“些許小事，無妨。”
“公子胸襟，令月神欽佩。然今日衝撞公子，卻是月神的不是，故此願奉上我陰陽家宗主東皇太一大人所注《鄒子》一卷，以表歉意。”
說著，月神從袖中取出了一根卷軸，雙手呈上。
見車駕中人沒有表示，旁邊的房屋上跳下來了一個黑衣人，從月神手中接過了卷軸，轉身呈到了車前。
隨行的宦官檢查了一番，確認沒有問題才交給了半夏。
在這個沒有紙張，沒有印刷術，文字傳播隻靠竹簡以及少量帛書的年代，書籍便是重禮。更何況這還是一派掌門親自注釋的先賢文章，那更是可遇而不可求。
喬鬆打開看了一眼，正是鄒子，但卻不僅僅是鄒子。東皇太一的注釋淺顯易懂，但其側重點卻是從這篇《鄒子》中引申出來的陰陽術修行方法及經驗。
有趣，恐怕這才是月神真正的目的吧。
喬鬆嘴角含笑，猜出了什麽。
向半夏使了個眼色，半夏再度開口：“月神先生有心了，公子很喜歡。”
月神微微欠禮，讓開了道路。
直到馬車緩緩的從她身前過去，月神才直起了腰，緊閉的雙眸望向了他們離去的方向。
黑暗中，似乎有一些影子跳躍起伏，如同魅影一般，守護在車駕旁邊。
“看來，東皇大人並沒有看錯，果然是早慧之人。”
黑暗中再次傳來一道女人的聲音，一個衣著華麗，神態高傲的女子從角落中走出。她一出現，這昏沉的街道都仿佛被照亮了幾分。
月神輕蹙峨眉，似乎很不想看到這個女子。
但是這人的話卻沒有說錯。剛才那輛馬車之中，隻有兩道氣息。其中一道，應該是那個說話的侍女。另外一道並不強，充滿生機，猶如破土的新芽，想來便是那位公子了。
剛才那番話，可不像是一個深居宮中，與世隔絕的侍女能說出來的。
如果是那位公子，當今秦王眾多子嗣中最年長者也不過三歲。而以三歲之齡能說出那樣一番話，已經不是簡簡單單早慧二字能形容的了。
影響天下命運的命星嗎……
月神與那女人臉上的表情都有些凝重。
……
縱觀秦時世界，要論哪家武功最強，或許爭論不出來。但若是要論哪家功夫最華麗，那隻能在道家和陰陽家之中二選其一了。無論是陰陽家的魂兮龍遊，還是道家的天地失色，那可都是特效拉滿啊。
而陰陽術則是陰陽家的內功心法，一個門派的不傳之秘。
陰、陽並不是獨立的，二者互為表裏，互相對立，同時也不斷轉化，由此陰陽術應運而生。
從施展手法上，陰陽術可以分為術、訣、咒、律、法五種；從境界修為上，則可分為煉金、幻境、控心、占星、易魂五層。每提升一層，都需要修煉者付出成倍的努力。
今日月神送上的，便是這陰陽術中的煉金和幻境兩層的心法，並沒有相應招數。
據說在這五層之上，還有更為強大的陰陽咒印，相傳因為太過邪惡而成為禁術，在時間的長河中，這些禁術很多已經失傳。
至於是不是真的失傳，喬鬆表示死在六魂恐咒下的六指黑俠和韓非子最有說話的權利。
“東西是好東西，隻是……”喬鬆搖了搖頭，歎息道：“可惜啊……”
可惜，東西燙手啊。東皇太一的東西，可不好拿。這位陰陽家首領，不知道看上了他什麽地方，竟然派出了月神這樣的人物。
試想喬鬆要真的小孩兒心性，忍不住誘惑修煉了上麵的陰陽術。那後麵，恐怕就隻能上陰陽家尋求更深層次的功法了。到時候，陰陽家豈不是可以拿捏喬鬆？
當然，陰陽家或許沒這個膽子，今日此舉或許隻為了示好。但是，喬鬆心中理想的老師所選，可不是神神叨叨的陰陽家。
一個諸子百家級別的門派，想通過他這個未成年的公子進入大秦？這借口差點兒把喬鬆給逗樂了，真以為他不知道諸子百家的能力嗎？
隻是，月神今日此舉到底是試探還是下注，喬鬆就有些摸不準了。
“收起來吧。”喬鬆將卷軸隨手又丟給了半夏。
“是，公子！”
……
馬車逐漸走出了昏暗狹窄的小巷，拐到了寬闊的天街上。這個時候，一些朝臣已經起來了，前往各自點卯的地方準備開始一天的工作，天街上也有了其他車架。
這些車架之前懸掛著主人家府上的燈籠，照亮前路的同時也表明主人家身份。喬鬆這輛馬車雖普普通通，但是奈何駕車的可不是普通人，直接拿出了一盞宮燈掛在了前麵。
此宮燈非彼宮燈，指的是宮內專用的。
所以，這一路上暢通無阻，沒花多長時間就到達了鹹陽宮的宮門。
此時宮門剛剛開啟，力士們喊著號子合力推動丈許寬的絞盤，鹹陽宮前的浮橋緩緩放下，搭在了護城河上，宮門隨即打開。
喬鬆有父王的手書，一路暢通無阻的入了鹹陽宮。他並沒有趕回玉芙宮，而是先去章台宮，打算去父王那裏混口飯吃，順便著去交個差。
畢竟，昨天領了父王的命令，挨個拜訪群臣，多少也算個任務不是。跑去表表功勞，好讓父王記在心裏。
可出乎喬鬆的預料，這大早上的伺候父王的宦官卻沒讓他進去。
“公子，王上說事情他已經知曉了，讓公子先回去。”
喬鬆很是意外的看向了章台宮殿門的方向，大殿禁閉，門口衛士……
等等！
他突然發現，今日的禁軍似乎數量有些不對，比起往日增加了一倍有餘。而且，其中一些禁軍還背著弩，上了弦的那種。
秦軍軍法有規定，非戰時弓弩不上弦。製造一把合格的弓弩要從選材開始，再加上陰幹木材，製作弓弦等等工序，不僅時日良久，而且造價高昂，這項規定正是為了盡可能的延長弓弩的使用壽命。
而章台宮不比其他地方，守衛的禁軍不得王詔是不允許弓弩上弦的，為的就是防止哪個二五仔混了進去，想不開冷不丁的往裏麵來一下。
可今天……竟然上弦了！
這是要出大事兒啊！
喬鬆雙眼瞳孔一縮，突然問道：“相國大人可在殿內？”
老宦官明顯是愣了一下，然後趕忙收斂起了臉上的錯愕，向喬鬆一拱手苦笑著道：“公子，奴婢真的不能說，您還是不要為難奴婢了。”
身為秦王身邊的內侍，嘴巴必須夠緊。要不然，森嚴的秦法可不跟他講道理。
話雖如此，但喬鬆已然得到了自己想要的答案。
他是趕著開宮門的時間回來的，到門口的時候，浮橋還沒放下來。但相國卻先他一步入了宮，隻能說明呂不韋是昨天進的宮，根本就沒離開。
這個時候，有什麽事值得這位相國和父王徹夜長談呢？
想到這裏，喬鬆轉身便快步下了台階。
上了馬車，不待半夏發問，他便直接道：“出發，轉道甘泉宮！”