初設的秘書監，雖說表麵上是以管理圖書為幌子，但實際上，這個幌子也需要落到實處。在鹹陽宮之中，有一座龐大的書庫，裏麵收藏著大秦從各處搜集而來的各種典籍，甚至包括原本屬於周王室和列國的秘藏，可以說是整個天下最大的藏書庫之一。
作為一名校書郎，張良目前還沒有資格參與朝會，隻能留在書庫裏工作。而張良的父親早在當年韓國城破之時，就已經因為抵抗秦軍而壯烈犧牲。因此，如今的張良孤身一人，選擇住在這藏書庫之側的臨時住所，以便更方便地接觸這些珍貴的書籍。他整日穿梭於各類典籍之間，如饑似渴地汲取知識。
就在這時，韓非提著一壺美酒來到了這裏。當他走進藏書庫時，一眼便看到了手捧著一卷白紙、正仔細研究的張良。韓非不禁調侃道：“呦，子房，這麽快就進了狀態了。”
張良抬起了頭，發現是韓非，便從書架後麵走了出來。即使如此，他還是舍不得放下手中的紙卷，邊走邊開玩笑道：“韓兄整日裏不來上值，良不告你個玩忽職守已經算是心善，你又何必來取笑良呢。”
“何來的取笑之說呢……”韓非將酒壺放在了桌上，坐了下來：“這藏書庫乃是清幽之所，不受俗事打擾。更難得的是天下藏書泰半居於此中，往來其中，可領略先賢智慧，與先賢對話，我羨慕尚且來不及呢。”
張良認同的點了點頭。
韓非今天來，是因為朝堂上發生的事情。今日朝會他也在，隻是他沒有開口，縱然眾多朝臣對這個監正很好奇，但愣是在裝透明人一樣的韓非麵前得不到半點兒有用的信息。
下了朝，韓非和嬴政密談了許久，然後從嬴政那裏混了一壺好酒，就來找張良了。
“篩選陪都？”張良很是驚訝：“平心而論，這倒是個穩定地方的好辦法。”
“是啊，我都有時候想知道小師弟是怎麽想的，如此天馬行空的想法真是層出不窮。”韓非感歎了一番，隨即道：“子房你呢？這段時間有何收獲？”
張良頓時嚴肅了起來：“的確有一些，商君所定秦法，雖給了百姓封爵獲取田地的可能，但實則還是為了國家，將百姓當做了耗材。
因此，秦法嚴苛之處頗多，極需修繕。否則山東各地百姓，恐怕難以適應。”
作為主持變法的一員，韓非所負責的自然是他最熟悉的律法一處，而一部法律的修繕，是極其麻煩的，故此他將張良也請了過來。
而這段時間，張良就憑借著幾乎過目不忘的記憶能力，在分析以往各國的律法條規，以尋找其中的問題所在。
韓非聽著張良的逐條分析，臉上的表情逐漸嚴肅起來。
對於法家而言，維護國家的穩定和秩序是至關重要的目標，這一理念在韓非身上同樣體現得淋漓盡致。即便在一定程度上改善民眾的待遇，其根本出發點仍然是為了實現國家的長治久安。不論是曾經的商鞅，還是最初的韓非，他們對待普通百姓的態度並不友善。
然而，後世人往往讀書不求甚解，容易被一些人所誤導，便誤以為秦法有多麽先進，並對秦始皇的統治加以美化，可事實上卻並非如此簡單。
就比如針對始皇帝尊重女性這一說法。這說法最早來自於“夫為寄豭，殺之無罪”一句，被人理解為：女子發現丈夫偷人，殺了他也不會有罪。
然而對於“夫為寄豭，殺之無罪”這句話，如此理解是一種斷章取義地解讀，實際上它出自會稽石刻，完整的內容應該是：“夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。妻為逃嫁，子不得母，鹹化廉清。”
如果對這段文字進行細致地解讀，便不難看出其內在的邏輯關係其實是非常清晰的。其中，每三句話之間形成了一種對仗的結構，“夫為寄豭，殺之無罪”與“妻為逃嫁，子不得母”相對應。因此，如果我們將“夫為寄豭，殺之無罪”這句話從整體中割裂開來，就很容易產生誤解。
根據古代文學對仗的慣例，如果前一句話中的主語是女性，那麽在下一句話中就無需再次重複提及。所以，實際上“夫為寄豭，殺之無罪”這句話的隱含主語並不是所謂的妻子，而是別人家的男主人。
因此，正確的翻譯應該是：男人跑到別人家勾引人家的妻子，被這家的男主人撞見並發生奸情，那麽殺死他是無罪的。
除此之外，當我們全麵綜合地考量會稽石刻的所有內容時，可以清晰地認識到，所謂的尊重女權一說簡直就是荒謬至極、毫無根據的胡言亂語。實際上，整篇會稽石刻都是在極力讚美始皇帝的豐功偉績，描述他如何英明神武地治理國家，使得天下在其統治下發生了翻天覆地的變化，移風易俗的舉措取得了巨大的成功，各種昔日的亂象紛紛被有效治理。會稽石刻所倡導的，恰恰是嚴格要求女性必須堅守貞操、保持純潔。
而這背後更深層次的原因在於，秦法的統治基石是由一個個分散獨立的家庭單元構成的，隨意放縱的男女關係必然會嚴重破壞這種統治模式，侵蝕大秦王朝的統治根基。作為高高在上的統治者，始皇帝絕對不會容忍任何可能動搖帝國統治根基的行為存在。
再以一個例子來說明，按照秦法規定，國內的“壯年壯女”都需要進行詳細的登記造冊，甚至在大秦軍隊中還設有專門的壯女軍。這意味著，一旦形勢需要，女性同樣要勇敢地上陣殺敵，與敵人展開殊死搏鬥，用生命扞衛國家的安寧。
說句玩笑話，在這一點上，倒的確一視同仁了。所以無論是男子還是女子，都是耗材，指望秦法對其能有多好是別想了，保護你那是因為你能給大秦提供稅收，提供徭役，提供兵源，而不是真的去尊重你。
所以張良看完之後，才真覺得秦法的嚴苛。之前隻是嘴裏總是說著暴秦暴秦的，可卻始終沒有詳細的了解，如今算是有了個清晰地概念了。
“這秦法……”韓非聽完張良的分析，臉色凝重：“確實很苛刻啊！”
“是啊！”張良附和道：“不過也正是這樣的秦法，才讓秦國迅速崛起，成為七國之首吧？”
“嗯，但如果想要真正的統一天下，這樣的法律顯然是不夠的。”韓非沉聲道：“我們必須要對秦法進行修改，使其更加完善。”
“沒錯，但是要怎麽改呢？”張良皺起眉頭：“這可不是一件容易的事情。”
“我已經有一些想法了。”韓非撫了撫胡須，想起了自家小師弟所說的要求。
看來，早在一統天下之前，小師弟便對秦法有了想法。這眼光，還真是無人能及啊。
……
昭武君府邸，在家裏待了一晚，第二日一早，喬鬆便乘車離開了鹹陽。在墨鴉駕車，一路護衛下前往驪山。此行要前往陰陽家，去見一見東皇太一。
驪山所在，早在父皇繼位秦王的時候，便已經確定為陵寢所在了。而陰陽家便在驪山的一座別峰上修建了自己的大本營，坐鎮此處督造修建陵寢一事。
因此，從陰陽家往驪山方向看，看到的是一個巨大且繁忙的工地……
作為一名校書郎，張良目前還沒有資格參與朝會，隻能留在書庫裏工作。而張良的父親早在當年韓國城破之時，就已經因為抵抗秦軍而壯烈犧牲。因此，如今的張良孤身一人，選擇住在這藏書庫之側的臨時住所，以便更方便地接觸這些珍貴的書籍。他整日穿梭於各類典籍之間，如饑似渴地汲取知識。
就在這時，韓非提著一壺美酒來到了這裏。當他走進藏書庫時，一眼便看到了手捧著一卷白紙、正仔細研究的張良。韓非不禁調侃道：“呦，子房，這麽快就進了狀態了。”
張良抬起了頭，發現是韓非，便從書架後麵走了出來。即使如此，他還是舍不得放下手中的紙卷，邊走邊開玩笑道：“韓兄整日裏不來上值，良不告你個玩忽職守已經算是心善，你又何必來取笑良呢。”
“何來的取笑之說呢……”韓非將酒壺放在了桌上，坐了下來：“這藏書庫乃是清幽之所，不受俗事打擾。更難得的是天下藏書泰半居於此中，往來其中，可領略先賢智慧，與先賢對話，我羨慕尚且來不及呢。”
張良認同的點了點頭。
韓非今天來，是因為朝堂上發生的事情。今日朝會他也在，隻是他沒有開口，縱然眾多朝臣對這個監正很好奇，但愣是在裝透明人一樣的韓非麵前得不到半點兒有用的信息。
下了朝，韓非和嬴政密談了許久，然後從嬴政那裏混了一壺好酒，就來找張良了。
“篩選陪都？”張良很是驚訝：“平心而論，這倒是個穩定地方的好辦法。”
“是啊，我都有時候想知道小師弟是怎麽想的，如此天馬行空的想法真是層出不窮。”韓非感歎了一番，隨即道：“子房你呢？這段時間有何收獲？”
張良頓時嚴肅了起來：“的確有一些，商君所定秦法，雖給了百姓封爵獲取田地的可能，但實則還是為了國家，將百姓當做了耗材。
因此，秦法嚴苛之處頗多，極需修繕。否則山東各地百姓，恐怕難以適應。”
作為主持變法的一員，韓非所負責的自然是他最熟悉的律法一處，而一部法律的修繕，是極其麻煩的，故此他將張良也請了過來。
而這段時間，張良就憑借著幾乎過目不忘的記憶能力，在分析以往各國的律法條規，以尋找其中的問題所在。
韓非聽著張良的逐條分析，臉上的表情逐漸嚴肅起來。
對於法家而言，維護國家的穩定和秩序是至關重要的目標，這一理念在韓非身上同樣體現得淋漓盡致。即便在一定程度上改善民眾的待遇，其根本出發點仍然是為了實現國家的長治久安。不論是曾經的商鞅，還是最初的韓非，他們對待普通百姓的態度並不友善。
然而，後世人往往讀書不求甚解，容易被一些人所誤導，便誤以為秦法有多麽先進，並對秦始皇的統治加以美化，可事實上卻並非如此簡單。
就比如針對始皇帝尊重女性這一說法。這說法最早來自於“夫為寄豭，殺之無罪”一句，被人理解為：女子發現丈夫偷人，殺了他也不會有罪。
然而對於“夫為寄豭，殺之無罪”這句話，如此理解是一種斷章取義地解讀，實際上它出自會稽石刻，完整的內容應該是：“夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。妻為逃嫁，子不得母，鹹化廉清。”
如果對這段文字進行細致地解讀，便不難看出其內在的邏輯關係其實是非常清晰的。其中，每三句話之間形成了一種對仗的結構，“夫為寄豭，殺之無罪”與“妻為逃嫁，子不得母”相對應。因此，如果我們將“夫為寄豭，殺之無罪”這句話從整體中割裂開來，就很容易產生誤解。
根據古代文學對仗的慣例，如果前一句話中的主語是女性，那麽在下一句話中就無需再次重複提及。所以，實際上“夫為寄豭，殺之無罪”這句話的隱含主語並不是所謂的妻子，而是別人家的男主人。
因此，正確的翻譯應該是：男人跑到別人家勾引人家的妻子，被這家的男主人撞見並發生奸情，那麽殺死他是無罪的。
除此之外，當我們全麵綜合地考量會稽石刻的所有內容時，可以清晰地認識到，所謂的尊重女權一說簡直就是荒謬至極、毫無根據的胡言亂語。實際上，整篇會稽石刻都是在極力讚美始皇帝的豐功偉績，描述他如何英明神武地治理國家，使得天下在其統治下發生了翻天覆地的變化，移風易俗的舉措取得了巨大的成功，各種昔日的亂象紛紛被有效治理。會稽石刻所倡導的，恰恰是嚴格要求女性必須堅守貞操、保持純潔。
而這背後更深層次的原因在於，秦法的統治基石是由一個個分散獨立的家庭單元構成的，隨意放縱的男女關係必然會嚴重破壞這種統治模式，侵蝕大秦王朝的統治根基。作為高高在上的統治者，始皇帝絕對不會容忍任何可能動搖帝國統治根基的行為存在。
再以一個例子來說明，按照秦法規定，國內的“壯年壯女”都需要進行詳細的登記造冊，甚至在大秦軍隊中還設有專門的壯女軍。這意味著，一旦形勢需要，女性同樣要勇敢地上陣殺敵，與敵人展開殊死搏鬥，用生命扞衛國家的安寧。
說句玩笑話，在這一點上，倒的確一視同仁了。所以無論是男子還是女子，都是耗材，指望秦法對其能有多好是別想了，保護你那是因為你能給大秦提供稅收，提供徭役，提供兵源，而不是真的去尊重你。
所以張良看完之後，才真覺得秦法的嚴苛。之前隻是嘴裏總是說著暴秦暴秦的，可卻始終沒有詳細的了解，如今算是有了個清晰地概念了。
“這秦法……”韓非聽完張良的分析，臉色凝重：“確實很苛刻啊！”
“是啊！”張良附和道：“不過也正是這樣的秦法，才讓秦國迅速崛起，成為七國之首吧？”
“嗯，但如果想要真正的統一天下，這樣的法律顯然是不夠的。”韓非沉聲道：“我們必須要對秦法進行修改，使其更加完善。”
“沒錯，但是要怎麽改呢？”張良皺起眉頭：“這可不是一件容易的事情。”
“我已經有一些想法了。”韓非撫了撫胡須，想起了自家小師弟所說的要求。
看來，早在一統天下之前，小師弟便對秦法有了想法。這眼光，還真是無人能及啊。
……
昭武君府邸，在家裏待了一晚，第二日一早，喬鬆便乘車離開了鹹陽。在墨鴉駕車，一路護衛下前往驪山。此行要前往陰陽家，去見一見東皇太一。
驪山所在，早在父皇繼位秦王的時候，便已經確定為陵寢所在了。而陰陽家便在驪山的一座別峰上修建了自己的大本營，坐鎮此處督造修建陵寢一事。
因此，從陰陽家往驪山方向看，看到的是一個巨大且繁忙的工地……