張家小孩們看著那朦朧的雕像麵麵相覷，都有點犯嘀咕。
祖師爺的訓誡上說過，什麽東西是奇怪的？如果所有的東西都很奇怪，其實不叫奇怪。
真正的奇怪，必須是在普通的現象中，存在不同的東西，不管這些普遍的現象你是否可以理解。
舉一個例子，如果你一覺醒來，發現自己從上班的地方，到了一個沒有重力的世界中，這其實不算奇怪，因為你可以理解為自己在做夢，或者自己到了宇宙空間。但如果你發現這個世界中，重力對所有東西都沒有用，唯獨隻對你有用，那就奇怪了
不過這種矛盾點的發現，卻也恰恰是很多事情的契機，如果這是一個陰謀的話，這種矛盾點往往會讓背後隱藏的很多東西暴露出來。
在我認識的人中，胖子就是一個特別善於發現這個矛盾點的人，而且他有一個非常好的思維優勢，就是他首先懷疑一切事情的合理性。說白了，他在遇到任何他自己不理解的事情的時候，就覺得是有人在耍他，如果不是人，就是有鬼在玩他。
這種思維方式的好處是，你永遠有一個準備揍得對象。人這種東西，無法麵對無形的恐懼，但一旦知道有人在玩自己，憤怒會給予自己很多額外的力量。
而在這種善於發現矛盾點的人當中，張海客就是和胖子很類似的一個人，這批人其實水平智力都很出眾，各有各的長處，但惟獨張海客有所謂的“破局”能力。
很多時候，我們說如果有人要設計你，能破解的時候一般都是所有伏筆沒有埋好之前，一旦伏筆埋好了，所有東西開始啟動了，在想要翻盤就特別難。
也就是說，如果你已經進入了一個圈套，要破壞一個已經完成的圈套，並且自己已經被困住了，破局就需要相當的智慧和想象力。
最主要的就是發現弱點的觀察力和如何迂回的想象力。
所以張海客一看到東西，正正地排在墓室正中央，他就知道這東西肯定是關鍵。
在這個墓室裏，所有的東西都是倒掛在房頂上的，唯獨這一件東西是正常的，那麽，這個東西至少可以提供兩個線索。第一，假設這種墓室的布局是一種有特殊象征意義的布局，這個正立的東西，也許可以反推出這個象征意義是什麽。第二，如果這個墓室的設計有什麽機關作用，那麽，這個正立的東西，一定是機關裏相當重要的一部分。
除非這個墓室的建造者想玩點超現代設計，否則，這兩點逃不了。
幾個人分散開去，各自選擇自己的動作，慢慢向那個東西靠近，走近便看到，那是一匹銅馬隱藏在黑暗之中。
銅馬隻有半人多高，遍體發黑，上麵全是突出的乳頭釘，看著就像是生了皮膚病一樣。那種黑色和一般的黑色不同，黑的有點發慘、發白，說白了，就是他不是純黑，而是由很多完全不同的黑色組成的。這些黑色都十分接近，很難分辨，但一看就能看出不舒服的地方。
看不出是什麽材料做的，張海客覺得這可能是一種漆器，被腐蝕之後變成了這個樣子。
這種漆器內部很可能是空心的，用藤蘿處理過的幹纖維編製出來，然後上膠上漆。
如果是象征意義，一匹馬倒立在屋頂上，然後整個兒倒過來，他不覺得會有什麽象征意義。即使身邊的人覺得這個設置本身和風水有關，他內心也不是特別相信。但如果這是某個機關的一部分，那空心的設計就大有可說。
“別用腿，走個鋼索過去看看。”張海客說道。
所謂的鋼索是一段綠豆粗細的鋼絲，張海客腰間纏繞了十圈，這東西每人腰間都有，隻有張家小孩才會使用。因為人一旦成年，鋼絲就無法承受成人的重量。
幾個人把鋼絲連起來扯成一根，來到馬的兩邊，扯起繩索讓鋼絲從馬的上方通過。
這樣，人爬在鋼索之上，就可以不用踩到那匹“馬”四周的地麵，還能檢查馬身上的所有細節，以張海客對機關的了解，必然能夠有所發現。
另幾個人就看向悶油瓶，因為鋼絲本身有彈性，加上扭矩的原因，兩邊拉著鋼絲的人需要極大的力量來拉動，所以在鋼絲上的人必須盡量體重輕一些。
悶油瓶在所有人裏麵年紀最小，當然心靈神會，往前就想上去，卻被張海客攔住了。
“他年紀太小了，如果失手，我們都會遭殃，我來，如果有事大家自己擔著。”
這句話還是很有道理的，十幾歲的孩子，差個兩三年是天地之別，十三歲和十六歲完全是兩個概念。
眾人點頭，張海客就對悶油瓶道：“你先到地麵上去，等沒事了再下了。”
悶油瓶看著那匹馬，卻沒有動，張海客又說了一遍，悶油瓶才道：“我知道我說什麽你們都不會聽，不過，你們這一次凶多吉少，你們可以留一件信物給我，如果你們遭遇不測，我可以帶他們回去交給你們的父母。”
張海客就皺起了眉頭，雖然張家有訓，不計較這些，因為所謂的烏鴉嘴觸黴頭這些講法，很容易讓人把一些相當重要的感覺藏在肚子裏不說，但在這種時候說這種話，還是讓他不舒服。
“為什麽？”他問道。
“因為我們都毫無頭緒。”悶油瓶說道，“這兒的一切我們都不懂，即使我們知道再多的知識，對於這個地方都不適用，我們不可避免地進入了一個最可怕的誤區。”
“什麽誤區？”張海客有些不高興了，因為悶油瓶這種語氣，還因為這些話從他稚嫩的嘴巴裏說出來。
“這個古墓雖然也是一個古墓，但和以往所有古墓完全不一樣，所有，我們學的東西，對這個古墓來說都沒用。也就是說，現在的我們就和普通人一模一樣。”
悶油瓶的話讓張海客出了一身冷汗，他之前一直覺得不太對勁，但他一直找不到問題的所在，悶油瓶一說他就明白了。
確實，問題在於，自己以往所學的一切、所看到的一切，和眼前的都不一樣。
雖然他們一直都想用自己的知識，去套這個古墓，比如說風水布局啊、機關術啊，都是他們想把這個古墓拉回到自己可以控製的層麵，但事實是，所有的推測都很勉強，這樣的古墓他們第一次見，古墓之中所有的布局都撲朔迷離，讓人無法理解。
他們的經驗中有一條，好比是三十六計中的最後一計，就是遇到這樣的古墓，最好是放棄。
他們能放棄嗎？不能。悶油瓶的另一句話也說對了，到了這個地步，他們是絕對沒有勇氣放棄的。
十六七歲的孩子，根本不知道什麽叫作壯士斷腕，他們努力了那麽長時間，臨門一腳了，肯定是不肯放棄的。
我爺爺曾經和我說過一句話：很多時候，放棄是一種美德。當然，原話不是這樣。
其中一個孩子笑了兩聲，表示不屑，張海客就道：“生在張家，本身就不在乎這些。你快上去。”
悶油瓶也不多說，轉身上了牆，從孔洞裏一路爬了出去。他走了，笑了兩聲的那個孩子就呸了一口，說道：“小鬼就是不懂事。”
張海客看了一眼已經拉緊的鋼索，心中歎了口氣，說道：“走一個。”說完彎身一躍，一下踩住另一個孩子的肩膀，上了鋼索。
鋼索上徒然加力，兩邊拉鋼索的孩子都發出一聲悶哼，張海客倒掛在鋼索下麵，手腳並用一路爬了過去，很快到了銅馬的上方。
祖師爺的訓誡上說過，什麽東西是奇怪的？如果所有的東西都很奇怪，其實不叫奇怪。
真正的奇怪，必須是在普通的現象中，存在不同的東西，不管這些普遍的現象你是否可以理解。
舉一個例子，如果你一覺醒來，發現自己從上班的地方，到了一個沒有重力的世界中，這其實不算奇怪，因為你可以理解為自己在做夢，或者自己到了宇宙空間。但如果你發現這個世界中，重力對所有東西都沒有用，唯獨隻對你有用，那就奇怪了
不過這種矛盾點的發現，卻也恰恰是很多事情的契機，如果這是一個陰謀的話，這種矛盾點往往會讓背後隱藏的很多東西暴露出來。
在我認識的人中，胖子就是一個特別善於發現這個矛盾點的人，而且他有一個非常好的思維優勢，就是他首先懷疑一切事情的合理性。說白了，他在遇到任何他自己不理解的事情的時候，就覺得是有人在耍他，如果不是人，就是有鬼在玩他。
這種思維方式的好處是，你永遠有一個準備揍得對象。人這種東西，無法麵對無形的恐懼，但一旦知道有人在玩自己，憤怒會給予自己很多額外的力量。
而在這種善於發現矛盾點的人當中，張海客就是和胖子很類似的一個人，這批人其實水平智力都很出眾，各有各的長處，但惟獨張海客有所謂的“破局”能力。
很多時候，我們說如果有人要設計你，能破解的時候一般都是所有伏筆沒有埋好之前，一旦伏筆埋好了，所有東西開始啟動了，在想要翻盤就特別難。
也就是說，如果你已經進入了一個圈套，要破壞一個已經完成的圈套，並且自己已經被困住了，破局就需要相當的智慧和想象力。
最主要的就是發現弱點的觀察力和如何迂回的想象力。
所以張海客一看到東西，正正地排在墓室正中央，他就知道這東西肯定是關鍵。
在這個墓室裏，所有的東西都是倒掛在房頂上的，唯獨這一件東西是正常的，那麽，這個東西至少可以提供兩個線索。第一，假設這種墓室的布局是一種有特殊象征意義的布局，這個正立的東西，也許可以反推出這個象征意義是什麽。第二，如果這個墓室的設計有什麽機關作用，那麽，這個正立的東西，一定是機關裏相當重要的一部分。
除非這個墓室的建造者想玩點超現代設計，否則，這兩點逃不了。
幾個人分散開去，各自選擇自己的動作，慢慢向那個東西靠近，走近便看到，那是一匹銅馬隱藏在黑暗之中。
銅馬隻有半人多高，遍體發黑，上麵全是突出的乳頭釘，看著就像是生了皮膚病一樣。那種黑色和一般的黑色不同，黑的有點發慘、發白，說白了，就是他不是純黑，而是由很多完全不同的黑色組成的。這些黑色都十分接近，很難分辨，但一看就能看出不舒服的地方。
看不出是什麽材料做的，張海客覺得這可能是一種漆器，被腐蝕之後變成了這個樣子。
這種漆器內部很可能是空心的，用藤蘿處理過的幹纖維編製出來，然後上膠上漆。
如果是象征意義，一匹馬倒立在屋頂上，然後整個兒倒過來，他不覺得會有什麽象征意義。即使身邊的人覺得這個設置本身和風水有關，他內心也不是特別相信。但如果這是某個機關的一部分，那空心的設計就大有可說。
“別用腿，走個鋼索過去看看。”張海客說道。
所謂的鋼索是一段綠豆粗細的鋼絲，張海客腰間纏繞了十圈，這東西每人腰間都有，隻有張家小孩才會使用。因為人一旦成年，鋼絲就無法承受成人的重量。
幾個人把鋼絲連起來扯成一根，來到馬的兩邊，扯起繩索讓鋼絲從馬的上方通過。
這樣，人爬在鋼索之上，就可以不用踩到那匹“馬”四周的地麵，還能檢查馬身上的所有細節，以張海客對機關的了解，必然能夠有所發現。
另幾個人就看向悶油瓶，因為鋼絲本身有彈性，加上扭矩的原因，兩邊拉著鋼絲的人需要極大的力量來拉動，所以在鋼絲上的人必須盡量體重輕一些。
悶油瓶在所有人裏麵年紀最小，當然心靈神會，往前就想上去，卻被張海客攔住了。
“他年紀太小了，如果失手，我們都會遭殃，我來，如果有事大家自己擔著。”
這句話還是很有道理的，十幾歲的孩子，差個兩三年是天地之別，十三歲和十六歲完全是兩個概念。
眾人點頭，張海客就對悶油瓶道：“你先到地麵上去，等沒事了再下了。”
悶油瓶看著那匹馬，卻沒有動，張海客又說了一遍，悶油瓶才道：“我知道我說什麽你們都不會聽，不過，你們這一次凶多吉少，你們可以留一件信物給我，如果你們遭遇不測，我可以帶他們回去交給你們的父母。”
張海客就皺起了眉頭，雖然張家有訓，不計較這些，因為所謂的烏鴉嘴觸黴頭這些講法，很容易讓人把一些相當重要的感覺藏在肚子裏不說，但在這種時候說這種話，還是讓他不舒服。
“為什麽？”他問道。
“因為我們都毫無頭緒。”悶油瓶說道，“這兒的一切我們都不懂，即使我們知道再多的知識，對於這個地方都不適用，我們不可避免地進入了一個最可怕的誤區。”
“什麽誤區？”張海客有些不高興了，因為悶油瓶這種語氣，還因為這些話從他稚嫩的嘴巴裏說出來。
“這個古墓雖然也是一個古墓，但和以往所有古墓完全不一樣，所有，我們學的東西，對這個古墓來說都沒用。也就是說，現在的我們就和普通人一模一樣。”
悶油瓶的話讓張海客出了一身冷汗，他之前一直覺得不太對勁，但他一直找不到問題的所在，悶油瓶一說他就明白了。
確實，問題在於，自己以往所學的一切、所看到的一切，和眼前的都不一樣。
雖然他們一直都想用自己的知識，去套這個古墓，比如說風水布局啊、機關術啊，都是他們想把這個古墓拉回到自己可以控製的層麵，但事實是，所有的推測都很勉強，這樣的古墓他們第一次見，古墓之中所有的布局都撲朔迷離，讓人無法理解。
他們的經驗中有一條，好比是三十六計中的最後一計，就是遇到這樣的古墓，最好是放棄。
他們能放棄嗎？不能。悶油瓶的另一句話也說對了，到了這個地步，他們是絕對沒有勇氣放棄的。
十六七歲的孩子，根本不知道什麽叫作壯士斷腕，他們努力了那麽長時間，臨門一腳了，肯定是不肯放棄的。
我爺爺曾經和我說過一句話：很多時候，放棄是一種美德。當然，原話不是這樣。
其中一個孩子笑了兩聲，表示不屑，張海客就道：“生在張家，本身就不在乎這些。你快上去。”
悶油瓶也不多說，轉身上了牆，從孔洞裏一路爬了出去。他走了，笑了兩聲的那個孩子就呸了一口，說道：“小鬼就是不懂事。”
張海客看了一眼已經拉緊的鋼索，心中歎了口氣，說道：“走一個。”說完彎身一躍，一下踩住另一個孩子的肩膀，上了鋼索。
鋼索上徒然加力，兩邊拉鋼索的孩子都發出一聲悶哼，張海客倒掛在鋼索下麵，手腳並用一路爬了過去，很快到了銅馬的上方。