公元前369年，在宋國蒙地一個衰敗的貴族家庭裏，有一名男孩出生了。男孩起初很健康也很正常，可長大一些學會走路說話後，男孩就顯得有些呆板，整日渾渾噩噩的。行為舉止怪誕，愛學獸語，習獸行。家人尋遍名醫，神使為其治，皆無效。後有高人見了，慰其親曰:莫憂，孩無病，不癡。果然很快男孩父母發現，男孩學習能力很強，一學就會，一點就通，且能舉一反三。父母見狀也就不加約束，放任男孩耍鬧。因為男孩雖行為怪異，卻隻是自娛而樂，並不傷人。而男孩之所以會這麽反常是因為男孩的精神力異常強大，又不懂運用，總在入夢時夢見在一個遼闊的熱帶雨林裏，自己成為了這片雨林中棲息的飛禽走獸，花草魚蟲。更奇妙是無論他夢見自己成為何物，自己就像真的成為了所夢之物一般，感同身受。夢見自己是魚，知魚之樂。男孩感覺自己就是一條魚，忘記本身存在。醒來後，才知是夢。生活中又每每發呆出神之時，憶起夢中所物，一時分不清夢與現實，做起夢中之事來。才會有模仿鳥獸之舉。
又過幾年，男孩怪異之舉少有。但仍渾渾噩噩對周遭之事全無興趣，偏愛夢中之趣。直到十四歲與子綦學道，用道家思想解析其夢中見聞感悟，豁然開朗。潛心學道十數載，加上自己常夢自然眾生，讓他通曉萬物習性和道理。深刻體會道家的無為而治深合自然之道。又因其在夢中身化各類生命，生出我是眾生，眾生是我，皆為天地一體有我亦無我的感覺。從而領悟有我無我的精神意境使曰:天地與我並生，萬物與我為一。
道學有成，男孩已為男人遊曆四方，見聞社會風氣，對於統治階級所謂馭人治人之術深惡痛絕。深感人治之國不滿千年皆亡，自然之森百獸為家卻萬年不滅。更是推崇老子的“無為而治”，
主張擯棄一切社會製度。又見當世雖有百家之道卻人心異象，人人守德卻衡量不一。深感人間紛爭具在於此。於是道:聖人不死大盜不止。此番言論為當世所不容，斥其不孝無德。對此男人從不爭辯，隻在父母離世後，將所有財產交於親人。而後全心回歸自然修行感悟，開啟了隱居田園的躺平生涯。
為了讓更多的人感受到精神世界的快樂，歸隱後男人將自己夢中所悟編輯成書分別為《齊物論》《養生主》。男人名聲日盛，有王欲拜其為相，他笑拒道:我寧為水中快樂的烏龜，也不想成為占卜用的龜殼。有人問他:既然看到人間疾苦，汝有大才為何不救？男人道:人間苦，乃人心所致。外力無可救，隻能自救。人心各異道德標榜不同，即使外力相助推翻暴政，亦是用野獸驅趕野獸，本無分別。又有人問怎可自救？男人曰:至人無己，神人無功，聖人無名。隻要每個人都快樂，自由的生活就好了。
一日男人又酒後入夢，這次他的夢有些特別，他沒有去往那熟悉的雨林，而是夢見自己是一枚漂浮在星空之上的光繭。沒過多久光繭化作一隻美麗的蝴蝶。在星空中飛舞。這隻蝴蝶的意識像是一隻普通蝴蝶的意識，男人並不能控製蝴蝶，隻是和金的空靈境一樣可以體驗到蝴蝶的所有感覺。蝴蝶無比的好奇扇動翅膀自由自在的在星空飛翔，周圍一切是那麽的陌生與新鮮，一切是那麽的美麗。蝴蝶興奮的加速在星空中穿梭，飛過一個又一個星球，一邊感歎星球的美麗和神奇，一邊又迫不及待的飛往下一個星域。他見到了許多不可思議的景象，看到了奇奇怪怪的生命，對於他而言宇宙像另一個無邊無際的雨林。這裏有太多新奇美麗的景物。他看到在一個無比遼闊的星球上，有魚足有幾千裏大小在水中遨遊，離開水後又展開雙翼化作巨鳥遮天蔽日。又在其它星球上看到行走的植物。另一個星空下又見到雲中之國，禦劍飛行的神人……。還有很多的文明，奇特的科技。每次蝴蝶都隻是好奇的看了一會兒就飛走了，沒有過多的停留，宇宙實在太大了，還要去其它的地方呢！這就是蝴蝶單純的想法。不知道旅行了多久，蝴蝶感覺累了停靠在一個飛行的流星之上睡去，蝶興奮的想到，這樣醒來時又會看到另一片新的天地了。男人醒來快樂的手舞足蹈將夢中一切盡可能的全部記錄下來。在接下來的月許時間裏，男人又夢見過五次蝴蝶。每次都帶男人見識了各種不同的宇宙星空以及奇特的景象。或許是蝴蝶短暫的壽命吧，最後一次蝴蝶真的感覺太累了，他沒有停在流星上沉睡，而是再次化成了一枚光繭。男人清晰的感知到蝶也知自己要死了，但卻感覺不到蝶的恐懼和悲傷，相反的他感覺蝶很興奮，似乎還很期待死後又能看到怎樣神奇的世界呢？男人將蝶夢中的見聞和感悟一一記錄。書名《逍遙遊》。
男人名莊，83歲離世，靈魂化作蝴蝶飛往星空，沒入那光繭之中。不一會兒光繭中有意識蘇醒喃喃自語:好一場夢，好夢一場，一場好夢。（作者想了很久要不要將此章列入正文，因為此章確實有些玄幻，擔心讀者看得邏輯混亂，但本人太喜歡這章了，如果看客覺得迷糊，就當這一章是一場糊塗的夢好了，反正與後文的關係不大）
又過幾年，男孩怪異之舉少有。但仍渾渾噩噩對周遭之事全無興趣，偏愛夢中之趣。直到十四歲與子綦學道，用道家思想解析其夢中見聞感悟，豁然開朗。潛心學道十數載，加上自己常夢自然眾生，讓他通曉萬物習性和道理。深刻體會道家的無為而治深合自然之道。又因其在夢中身化各類生命，生出我是眾生，眾生是我，皆為天地一體有我亦無我的感覺。從而領悟有我無我的精神意境使曰:天地與我並生，萬物與我為一。
道學有成，男孩已為男人遊曆四方，見聞社會風氣，對於統治階級所謂馭人治人之術深惡痛絕。深感人治之國不滿千年皆亡，自然之森百獸為家卻萬年不滅。更是推崇老子的“無為而治”，
主張擯棄一切社會製度。又見當世雖有百家之道卻人心異象，人人守德卻衡量不一。深感人間紛爭具在於此。於是道:聖人不死大盜不止。此番言論為當世所不容，斥其不孝無德。對此男人從不爭辯，隻在父母離世後，將所有財產交於親人。而後全心回歸自然修行感悟，開啟了隱居田園的躺平生涯。
為了讓更多的人感受到精神世界的快樂，歸隱後男人將自己夢中所悟編輯成書分別為《齊物論》《養生主》。男人名聲日盛，有王欲拜其為相，他笑拒道:我寧為水中快樂的烏龜，也不想成為占卜用的龜殼。有人問他:既然看到人間疾苦，汝有大才為何不救？男人道:人間苦，乃人心所致。外力無可救，隻能自救。人心各異道德標榜不同，即使外力相助推翻暴政，亦是用野獸驅趕野獸，本無分別。又有人問怎可自救？男人曰:至人無己，神人無功，聖人無名。隻要每個人都快樂，自由的生活就好了。
一日男人又酒後入夢，這次他的夢有些特別，他沒有去往那熟悉的雨林，而是夢見自己是一枚漂浮在星空之上的光繭。沒過多久光繭化作一隻美麗的蝴蝶。在星空中飛舞。這隻蝴蝶的意識像是一隻普通蝴蝶的意識，男人並不能控製蝴蝶，隻是和金的空靈境一樣可以體驗到蝴蝶的所有感覺。蝴蝶無比的好奇扇動翅膀自由自在的在星空飛翔，周圍一切是那麽的陌生與新鮮，一切是那麽的美麗。蝴蝶興奮的加速在星空中穿梭，飛過一個又一個星球，一邊感歎星球的美麗和神奇，一邊又迫不及待的飛往下一個星域。他見到了許多不可思議的景象，看到了奇奇怪怪的生命，對於他而言宇宙像另一個無邊無際的雨林。這裏有太多新奇美麗的景物。他看到在一個無比遼闊的星球上，有魚足有幾千裏大小在水中遨遊，離開水後又展開雙翼化作巨鳥遮天蔽日。又在其它星球上看到行走的植物。另一個星空下又見到雲中之國，禦劍飛行的神人……。還有很多的文明，奇特的科技。每次蝴蝶都隻是好奇的看了一會兒就飛走了，沒有過多的停留，宇宙實在太大了，還要去其它的地方呢！這就是蝴蝶單純的想法。不知道旅行了多久，蝴蝶感覺累了停靠在一個飛行的流星之上睡去，蝶興奮的想到，這樣醒來時又會看到另一片新的天地了。男人醒來快樂的手舞足蹈將夢中一切盡可能的全部記錄下來。在接下來的月許時間裏，男人又夢見過五次蝴蝶。每次都帶男人見識了各種不同的宇宙星空以及奇特的景象。或許是蝴蝶短暫的壽命吧，最後一次蝴蝶真的感覺太累了，他沒有停在流星上沉睡，而是再次化成了一枚光繭。男人清晰的感知到蝶也知自己要死了，但卻感覺不到蝶的恐懼和悲傷，相反的他感覺蝶很興奮，似乎還很期待死後又能看到怎樣神奇的世界呢？男人將蝶夢中的見聞和感悟一一記錄。書名《逍遙遊》。
男人名莊，83歲離世，靈魂化作蝴蝶飛往星空，沒入那光繭之中。不一會兒光繭中有意識蘇醒喃喃自語:好一場夢，好夢一場，一場好夢。（作者想了很久要不要將此章列入正文，因為此章確實有些玄幻，擔心讀者看得邏輯混亂，但本人太喜歡這章了，如果看客覺得迷糊，就當這一章是一場糊塗的夢好了，反正與後文的關係不大）