第218章 從生命遊戲到文明棋
星際：為聯盟之崛起而讀書 作者：魚緋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
決賽前這一個月，除了打擂台，周曉辰倒也不全是在遊手好閑，學業多少還是取得了一點進展。
首先是跟阿列克謝的有關“if線”的討論後，大約是在小天使麵前永遠超常發揮的情商激活了她的大腦（？），以致於禿頭了兩個月的政治學論文突然有了一點想法。
她列出了這麽幾條：
第一，人性和社會規訓是相互作用的。以合作共贏為主線的社會契約讓人的表現更支持“性善論”，道德進一步維護秩序；而以零和博弈為主線的社會則讓人的表現更支持“性惡論”，自私進一步崩壞秩序。
這種互相促進、螺旋上升的人與社會的相互作用，讓“性善”還是“性惡”如雞生蛋還是蛋生雞一樣難以說得清楚，而一旦陷入循環，就很難再脫離。
第二，因為上述相互作用是升級的，所以無論怎樣的社會形態，都處在逐漸的扭曲或崩壞中。前者傾向於形成越來越牢固的規則和越來越森嚴的秩序，後者則傾向於混亂和分裂，無論哪一種，都會導致契約的最終失效和重啟。
這是社會學的“算法”——社會最終走向“收斂”或“混沌”。
第三，絕對的秩序是絕對的暴政，絕對的自由是絕對的叢林。
文明像鍾擺一樣在這兩極之間運動，而無論哪一極都已經很難稱得上是“文明”——所以文明隻能震蕩地存在於兩極之間。
上述這些還隻是粗略和稍顯武斷的觀點，最終形成一篇論文，還得理清把這些論點串聯起來的邏輯脈絡，並且大量閱讀書籍、文獻和聯盟、帝國公開統計數據，尋找佐證。
另外，受到林見星的啟發，周曉辰還打算寫一個算法小程序來模擬聯盟式的依托算法和人工智能的“去中心化”管理，當然，是簡化版——周曉辰的編程能力還停留在少年編程班的水平，好在星際時代了，編程這種強邏輯性的工作ai完全能夠勝任，隻要需求清晰，不用自己禿頭。
聯防大很多課程都提供編程輔助ai，比如《戰棋與指揮藝術》——周曉辰蹭著一門課的資源做另一門課的作業，覺得自己非常鬼才。
小程序以著名的康威“生命遊戲”為模板——這是藍星時代二十世紀由數學家約翰·康威發明的“生命棋”，是最著名的二維元胞自動機。
“生命遊戲”可以理解為一張無限的正方形網格，每個格子是一個“細胞”，隻有兩種狀態：生存\/死亡（填充\/不填充），從隨機或固定填充的初始狀態，生命棋按簡單的規則演化：
一，當存活細胞周圍八格多於三個活細胞，那麽細胞死於擁擠。
二，當存活細胞周圍八格少於兩個活細胞，那麽細胞死於孤獨。
三，當死亡細胞周圍八格正好有三個活細胞時，細胞複活。
就是這麽簡單的三條規則，如果算力足夠，這張“網格”足夠地大，甚至可以演化出堪比真實生命的複雜度。
周曉辰在這三條規則的基礎上，製定了她的“文明棋”演化法則：
一，文明中的個體占有資源初始值為1.0，每一幀隨機運動一格。個體生存策略分為“鴿派”和“鷹派”，鴿派傾向於合作共贏，鷹派傾向於零和博弈。
二，當鴿派和鷹派相遇，鷹派從鴿派處“奪取”資源，鴿派的資源值降低，鷹派的資源值升高，被“奪取”的資源比例由擲隨機數得出，降低值等於升高值。
三，當鴿派與鴿派相遇，通過合作，雙方的資源值都升高，升高的比例擲隨機數得出。
四，當鷹派與鷹派相遇，雙方發生爭鬥，勝者從負者處奪取資源，此時產生因爭鬥導致的損耗，降低值大於升高值。
五，“生命遊戲”演化法則在“文明棋”同樣適用，即個體依然會死於擁擠或孤獨；而原本的第三條“繁殖”法則附帶資源判定：
“繁殖”的前提是新生個體出生後，通過“鷹派”或“鴿派”法則與周圍八格的三個已有個體分別相互作用後，能夠得到超過0.5的資源值，否則不發生繁殖。其生存策略根據利益最大化選擇。
在五條“文明棋”規則下，文明發生了演化。經過不同初始條件下、各自上千輪的迭代，周曉辰觀察到許多非常有意思的文明圖景：
網格的初始狀態越空曠，就會出現越多鴿子；反過來，越擁擠的網格上，鷹就越多。
當周圍都是鴿子的時候，鷹派就是新生兒的最佳策略，而鷹派一旦占到大多數，新生兒就無法選擇鴿派，文明一旦越過從鴿到鷹的分界線，就無法回頭地走向毀滅。
在很多輪模擬都無一例外最終毀滅後，周曉辰不得不修改過於簡單粗暴的原始規則，加入了“牆頭草策略”：
除了新生兒，成年個體也可以通過跟周圍八格所有個體交互後，最終資源的最大化來選擇策略，於是每個人既是鴿子，也是鷹。
改良規則後的小世界堅挺了很多，開始苟過一萬次迭代的分界線，甚至演化出了完整的“人口爆炸—集體轉鷹—戰爭—人口收縮—轉鴿”的馬爾薩斯循環。
最後，在調參工程師·周曉辰的努力下，她終於迭代出了近似於“收斂”“混沌”的兩種不同文明形態：前者逐漸停止演化，形成齒輪一樣互相咬合的精密結構，這一結構不再隨時間發生變化；後者形成一種“混亂的平衡”，網格像沒有信號的古早藍星電視一樣呈雪花狀閃爍，高頻的個體的生滅在其中不斷發生。
雖然“文明棋”的簡單規則遠遠不足以描述人類社會的複雜，但個體的隨機與擾動，卻在宏觀的維度產生清晰的規律與法則，在這個由周曉辰創造的小小世界裏，這些規則近乎“大一統定理”，讓她相當著迷，也成功為她的論文添磚加瓦。
周曉辰終於模糊地明白聯防大為什麽要設置這麽多硬核的曆史、政治、社會學課程——物理學和社會學在底層是相通的：規律隻是微觀的集合，隻在宏觀的尺度上有意義；但當樣本的基數足夠大，概率的疊加使得偶然坍縮成為必然，這些規律便成為恐怖的鐵律。
首先是跟阿列克謝的有關“if線”的討論後，大約是在小天使麵前永遠超常發揮的情商激活了她的大腦（？），以致於禿頭了兩個月的政治學論文突然有了一點想法。
她列出了這麽幾條：
第一，人性和社會規訓是相互作用的。以合作共贏為主線的社會契約讓人的表現更支持“性善論”，道德進一步維護秩序；而以零和博弈為主線的社會則讓人的表現更支持“性惡論”，自私進一步崩壞秩序。
這種互相促進、螺旋上升的人與社會的相互作用，讓“性善”還是“性惡”如雞生蛋還是蛋生雞一樣難以說得清楚，而一旦陷入循環，就很難再脫離。
第二，因為上述相互作用是升級的，所以無論怎樣的社會形態，都處在逐漸的扭曲或崩壞中。前者傾向於形成越來越牢固的規則和越來越森嚴的秩序，後者則傾向於混亂和分裂，無論哪一種，都會導致契約的最終失效和重啟。
這是社會學的“算法”——社會最終走向“收斂”或“混沌”。
第三，絕對的秩序是絕對的暴政，絕對的自由是絕對的叢林。
文明像鍾擺一樣在這兩極之間運動，而無論哪一極都已經很難稱得上是“文明”——所以文明隻能震蕩地存在於兩極之間。
上述這些還隻是粗略和稍顯武斷的觀點，最終形成一篇論文，還得理清把這些論點串聯起來的邏輯脈絡，並且大量閱讀書籍、文獻和聯盟、帝國公開統計數據，尋找佐證。
另外，受到林見星的啟發，周曉辰還打算寫一個算法小程序來模擬聯盟式的依托算法和人工智能的“去中心化”管理，當然，是簡化版——周曉辰的編程能力還停留在少年編程班的水平，好在星際時代了，編程這種強邏輯性的工作ai完全能夠勝任，隻要需求清晰，不用自己禿頭。
聯防大很多課程都提供編程輔助ai，比如《戰棋與指揮藝術》——周曉辰蹭著一門課的資源做另一門課的作業，覺得自己非常鬼才。
小程序以著名的康威“生命遊戲”為模板——這是藍星時代二十世紀由數學家約翰·康威發明的“生命棋”，是最著名的二維元胞自動機。
“生命遊戲”可以理解為一張無限的正方形網格，每個格子是一個“細胞”，隻有兩種狀態：生存\/死亡（填充\/不填充），從隨機或固定填充的初始狀態，生命棋按簡單的規則演化：
一，當存活細胞周圍八格多於三個活細胞，那麽細胞死於擁擠。
二，當存活細胞周圍八格少於兩個活細胞，那麽細胞死於孤獨。
三，當死亡細胞周圍八格正好有三個活細胞時，細胞複活。
就是這麽簡單的三條規則，如果算力足夠，這張“網格”足夠地大，甚至可以演化出堪比真實生命的複雜度。
周曉辰在這三條規則的基礎上，製定了她的“文明棋”演化法則：
一，文明中的個體占有資源初始值為1.0，每一幀隨機運動一格。個體生存策略分為“鴿派”和“鷹派”，鴿派傾向於合作共贏，鷹派傾向於零和博弈。
二，當鴿派和鷹派相遇，鷹派從鴿派處“奪取”資源，鴿派的資源值降低，鷹派的資源值升高，被“奪取”的資源比例由擲隨機數得出，降低值等於升高值。
三，當鴿派與鴿派相遇，通過合作，雙方的資源值都升高，升高的比例擲隨機數得出。
四，當鷹派與鷹派相遇，雙方發生爭鬥，勝者從負者處奪取資源，此時產生因爭鬥導致的損耗，降低值大於升高值。
五，“生命遊戲”演化法則在“文明棋”同樣適用，即個體依然會死於擁擠或孤獨；而原本的第三條“繁殖”法則附帶資源判定：
“繁殖”的前提是新生個體出生後，通過“鷹派”或“鴿派”法則與周圍八格的三個已有個體分別相互作用後，能夠得到超過0.5的資源值，否則不發生繁殖。其生存策略根據利益最大化選擇。
在五條“文明棋”規則下，文明發生了演化。經過不同初始條件下、各自上千輪的迭代，周曉辰觀察到許多非常有意思的文明圖景：
網格的初始狀態越空曠，就會出現越多鴿子；反過來，越擁擠的網格上，鷹就越多。
當周圍都是鴿子的時候，鷹派就是新生兒的最佳策略，而鷹派一旦占到大多數，新生兒就無法選擇鴿派，文明一旦越過從鴿到鷹的分界線，就無法回頭地走向毀滅。
在很多輪模擬都無一例外最終毀滅後，周曉辰不得不修改過於簡單粗暴的原始規則，加入了“牆頭草策略”：
除了新生兒，成年個體也可以通過跟周圍八格所有個體交互後，最終資源的最大化來選擇策略，於是每個人既是鴿子，也是鷹。
改良規則後的小世界堅挺了很多，開始苟過一萬次迭代的分界線，甚至演化出了完整的“人口爆炸—集體轉鷹—戰爭—人口收縮—轉鴿”的馬爾薩斯循環。
最後，在調參工程師·周曉辰的努力下，她終於迭代出了近似於“收斂”“混沌”的兩種不同文明形態：前者逐漸停止演化，形成齒輪一樣互相咬合的精密結構，這一結構不再隨時間發生變化；後者形成一種“混亂的平衡”，網格像沒有信號的古早藍星電視一樣呈雪花狀閃爍，高頻的個體的生滅在其中不斷發生。
雖然“文明棋”的簡單規則遠遠不足以描述人類社會的複雜，但個體的隨機與擾動，卻在宏觀的維度產生清晰的規律與法則，在這個由周曉辰創造的小小世界裏，這些規則近乎“大一統定理”，讓她相當著迷，也成功為她的論文添磚加瓦。
周曉辰終於模糊地明白聯防大為什麽要設置這麽多硬核的曆史、政治、社會學課程——物理學和社會學在底層是相通的：規律隻是微觀的集合，隻在宏觀的尺度上有意義；但當樣本的基數足夠大，概率的疊加使得偶然坍縮成為必然，這些規律便成為恐怖的鐵律。