看著這一句一句修煉口訣，林宇沉溺了。
似乎是老僧入定了一般，沉醉在這神奇的法決，陶醉那修仙的神奇。
不受任何外界的人，物，吵鬧聲和凡塵的幹擾，
臉上忽喜忽憂，忽愁忽明，忽笑忽哭，忽沉思忽大解，，，，
千萬般的不停變化的神情，像放電影一般在他臉上一一展現，看得人眼花繚亂，
若有修道中人同在，那他必定會大聲驚呼，
“這分明是傳說中的悟道呀！
這種事百年難得一見，我居然見到了！”
“哈！哈！哈！”
“天才呀！天才呀！我遇到傳說中的修真天才了！“
“不行，我一定要收他為徒。傳他衣缽，
將我派發揚光大。”
為什麽這位道士是這麽驚喜呢？
相傳在西方，有一位名叫釋迦牟尼的活佛，放棄苦行生活後，來到了名叫菩提伽耶的地方，在一株高大茂密的畢波羅樹（又譯菩提樹，即無花果樹）下坐了下來。
他發下誓願：“我如果不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座！”
他重新調整修行的方法，端身正意在菩提樹下結跏趺坐，靜思默想。
他的思維追憶著過去的經曆，用大智慧觀照宇宙人生的緣起本心，
經過長時間的思索，進入一種“明白”或“醒悟”狀態，達到“既不知道滿意又不知道失望”的情況，
似乎錯誤消失，智慧湧現，黑暗過去，光明到來。
經過九九八十一天的端坐，這位活佛終於明悟自我，修得自我，成就自我。
天地降下大功德，大氣運。從此一朝得道，成就活佛，立佛教，成佛主。
這便是悟道。
別人幾萬年的修行，釋迦牟尼卻用了短短幾十天，成就以任何人都高。
可見悟道的神奇。
》;{正6x版首|o發
然而這隻是眾口相傳的神話傳說。並不存在
可是，悟道一詞卻從此流傳的了下來。
因為經事實證明，悟道之時，修煉之快也確實比平時快了十幾倍
可惜的是，這位道士是不可能見到的
因為，林宇她母親的肚子裏呢？
試問，他怎麽會注意，一位還在母親肚子裏的嬰孩居然在悟道呢？
更何況這是在異界,一個不屬於修真者的世界，
他想要收到這個徒弟，，恐怕要破開世界壁而來吧
他怎麽可能有這等修為。
（隻有望著唄！一一摘抄自《林宇嘲諷語錄》
而林宇那邊，
神奇的事卻發生了，想不到，林宇僅僅是專注看著這份法決，那法決居然跟著他的心意自動運轉起來。
好像連他自己也沒發覺一般。
非本文。全是廢話，一下發了。下一章是正文。
似乎是老僧入定了一般，沉醉在這神奇的法決，陶醉那修仙的神奇。
不受任何外界的人，物，吵鬧聲和凡塵的幹擾，
臉上忽喜忽憂，忽愁忽明，忽笑忽哭，忽沉思忽大解，，，，
千萬般的不停變化的神情，像放電影一般在他臉上一一展現，看得人眼花繚亂，
若有修道中人同在，那他必定會大聲驚呼，
“這分明是傳說中的悟道呀！
這種事百年難得一見，我居然見到了！”
“哈！哈！哈！”
“天才呀！天才呀！我遇到傳說中的修真天才了！“
“不行，我一定要收他為徒。傳他衣缽，
將我派發揚光大。”
為什麽這位道士是這麽驚喜呢？
相傳在西方，有一位名叫釋迦牟尼的活佛，放棄苦行生活後，來到了名叫菩提伽耶的地方，在一株高大茂密的畢波羅樹（又譯菩提樹，即無花果樹）下坐了下來。
他發下誓願：“我如果不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座！”
他重新調整修行的方法，端身正意在菩提樹下結跏趺坐，靜思默想。
他的思維追憶著過去的經曆，用大智慧觀照宇宙人生的緣起本心，
經過長時間的思索，進入一種“明白”或“醒悟”狀態，達到“既不知道滿意又不知道失望”的情況，
似乎錯誤消失，智慧湧現，黑暗過去，光明到來。
經過九九八十一天的端坐，這位活佛終於明悟自我，修得自我，成就自我。
天地降下大功德，大氣運。從此一朝得道，成就活佛，立佛教，成佛主。
這便是悟道。
別人幾萬年的修行，釋迦牟尼卻用了短短幾十天，成就以任何人都高。
可見悟道的神奇。
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然而這隻是眾口相傳的神話傳說。並不存在
可是，悟道一詞卻從此流傳的了下來。
因為經事實證明，悟道之時，修煉之快也確實比平時快了十幾倍
可惜的是，這位道士是不可能見到的
因為，林宇她母親的肚子裏呢？
試問，他怎麽會注意，一位還在母親肚子裏的嬰孩居然在悟道呢？
更何況這是在異界,一個不屬於修真者的世界，
他想要收到這個徒弟，，恐怕要破開世界壁而來吧
他怎麽可能有這等修為。
（隻有望著唄！一一摘抄自《林宇嘲諷語錄》
而林宇那邊，
神奇的事卻發生了，想不到，林宇僅僅是專注看著這份法決，那法決居然跟著他的心意自動運轉起來。
好像連他自己也沒發覺一般。
非本文。全是廢話，一下發了。下一章是正文。