“本命年”是個“坎兒”嗎？人的生命發育，一是生理上的，一是心理上的。以12年為一個生命的大年輪，從心理發育的角度上看，確實往往會成為一個大“坎兒”，構成了一個危險期。
把陰曆、陽曆結合著算，首先是十二三歲的那個“本命年”。其心理危險，要麽表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌；要麽心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的
社會”。學校老師和家裏父母，應引領孩子穿越這個“心理窄門”。
然後就是二十四五歲的心理危險期。這個“本命年”裏的心理危機會趨於兩個極端，一是成為“憤青”，對社會，特別是對長輩，尤其是對固有的傳統、規範，打心窩裏噴溢出反叛的激情，特別容易受極端理論蠱惑，追求顛覆性、破壞性的快感；一是成為“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。在這個危險期裏，學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限，因為當中橫亙著一條無可避免的“代溝”。這個心理危險期的平安度過，主要還是靠優秀、健康文化的引領。優秀文化裏包括經典，比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作，健康文化包括通俗的隻流行一時的，比如某些校園民謠和某些電視連續劇，凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的，都可穿越心理駭浪，順利地駛向“而立”之年。
三十六七歲與四十八九歲這兩個“本命年”裏的心理危機，一般存在兩種危險，一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，欲望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知，因而導致行為上的冒進、冒險，甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律；一是自我否定過頭，覺得老大不小而仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰，對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒，因而導致行為上的怯懦、遊移、錯亂，甚至會釀成厭世輕生或“與汝偕亡”的慘劇。
時下針對以權謀私的社會現象，有所謂“59歲現象”一說。確實有不算太少的公務員在麵臨退休的前夕“加大貪汙力度”，或竟從大體清廉滑落到貪汙受賄的深淵。這裏不去探究其外在的社會因素，單就59、60這個“本命年”的心理失衡而言，恐怕是當事人沒能攬好“人生定位”的韁繩。人生的意義究竟是什麽？置身市場社會，麵對富人群體，活到第五個“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盤上，去用酒氣財色為砝碼，衡一衡自己的“分量”，結果往往是覺得自己“虧大發了”，也就“顧不得許多”，撈取“最後一筐魚”了！當然，在60歲這個“本命年”的“坎兒”上，也會有一些人心理上會冒出另一種病態，就是再難以適應新事物，沉溺於懷舊，要麽憤世嫉俗，要麽心灰意懶，這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也該就此落下。
要邁過上麵所說的後三個“本命年”“坎兒”，除了以優秀文化陶冶自己，我以為，親人朋友的相助變得越來越重要。相對而言，親人對自己更大的作用是情感的支撐，而朋友對自己更大的作用則是心理的舒解。這裏所說的朋友是嚴格意義上的，不等同於工作、生意、創作方麵的合作者，更不包括酒肉朋友、麻將牌友，越是跟自己在具體利益上不相關聯的朋友越珍貴。能傾聽自己吐露焦慮，予以撫慰，已是摯友，倘還能作出分析，該批評處批評，該肯定處肯定，給予忠告，那就是諍友了。我以為，人生的第五個“本命年”基本上可以說
是心理危機的最後一道“坎兒”，這個“坎兒”度過去了，心理上一般就會越來越平靜了。消除這“坎兒”上的心理危險，除了“自診自治”，朋友的不棄非常要緊，越在這樣的“討厭”狀態下，越需要朋友的關愛；相對的，我們也要對處在心理危險期的朋友，不待其提出，便主動予以關懷。生理保健靠自己，心理保健靠朋友，要邁過“本命年”的“坎兒”，這個道理是必須懂得的。
把陰曆、陽曆結合著算，首先是十二三歲的那個“本命年”。其心理危險，要麽表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌；要麽心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的
社會”。學校老師和家裏父母，應引領孩子穿越這個“心理窄門”。
然後就是二十四五歲的心理危險期。這個“本命年”裏的心理危機會趨於兩個極端，一是成為“憤青”，對社會，特別是對長輩，尤其是對固有的傳統、規範，打心窩裏噴溢出反叛的激情，特別容易受極端理論蠱惑，追求顛覆性、破壞性的快感；一是成為“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。在這個危險期裏，學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限，因為當中橫亙著一條無可避免的“代溝”。這個心理危險期的平安度過，主要還是靠優秀、健康文化的引領。優秀文化裏包括經典，比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作，健康文化包括通俗的隻流行一時的，比如某些校園民謠和某些電視連續劇，凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的，都可穿越心理駭浪，順利地駛向“而立”之年。
三十六七歲與四十八九歲這兩個“本命年”裏的心理危機，一般存在兩種危險，一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，欲望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知，因而導致行為上的冒進、冒險，甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律；一是自我否定過頭，覺得老大不小而仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰，對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒，因而導致行為上的怯懦、遊移、錯亂，甚至會釀成厭世輕生或“與汝偕亡”的慘劇。
時下針對以權謀私的社會現象，有所謂“59歲現象”一說。確實有不算太少的公務員在麵臨退休的前夕“加大貪汙力度”，或竟從大體清廉滑落到貪汙受賄的深淵。這裏不去探究其外在的社會因素，單就59、60這個“本命年”的心理失衡而言，恐怕是當事人沒能攬好“人生定位”的韁繩。人生的意義究竟是什麽？置身市場社會，麵對富人群體，活到第五個“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盤上，去用酒氣財色為砝碼，衡一衡自己的“分量”，結果往往是覺得自己“虧大發了”，也就“顧不得許多”，撈取“最後一筐魚”了！當然，在60歲這個“本命年”的“坎兒”上，也會有一些人心理上會冒出另一種病態，就是再難以適應新事物，沉溺於懷舊，要麽憤世嫉俗，要麽心灰意懶，這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也該就此落下。
要邁過上麵所說的後三個“本命年”“坎兒”，除了以優秀文化陶冶自己，我以為，親人朋友的相助變得越來越重要。相對而言，親人對自己更大的作用是情感的支撐，而朋友對自己更大的作用則是心理的舒解。這裏所說的朋友是嚴格意義上的，不等同於工作、生意、創作方麵的合作者，更不包括酒肉朋友、麻將牌友，越是跟自己在具體利益上不相關聯的朋友越珍貴。能傾聽自己吐露焦慮，予以撫慰，已是摯友，倘還能作出分析，該批評處批評，該肯定處肯定，給予忠告，那就是諍友了。我以為，人生的第五個“本命年”基本上可以說
是心理危機的最後一道“坎兒”，這個“坎兒”度過去了，心理上一般就會越來越平靜了。消除這“坎兒”上的心理危險，除了“自診自治”，朋友的不棄非常要緊，越在這樣的“討厭”狀態下，越需要朋友的關愛；相對的，我們也要對處在心理危險期的朋友，不待其提出，便主動予以關懷。生理保健靠自己，心理保健靠朋友，要邁過“本命年”的“坎兒”，這個道理是必須懂得的。