光陰荏苒，不覺日月交錯已近九運矣。夫天地循環終始謂之一元，元分十二謂之一會，會分三十謂之一運，運分十二謂之一世，世分三十謂之一年，年分十二謂之一月，月分三十謂之一日，日分十二謂之一時也。故九運者，三千二百四十歲也。
三清境之上，大羅天眇眇，清空寥廓懍懍，雲闕彌遠峨峨，沉檀紫霧靄靄，瑞香縹緲淳淳，此正是卅六天仙境，紫霄宮極地也。
宮中有一偏殿，須是四天之中，卻懸天道之外，殿內無邊無量，唯孤唯寂，五感不識於內，神識無放於外，然自外可曉其內，內卻不知其外，甚是玄妙。殿內盤坐一老者，鶴發童顏，周身一股赫斯之威，隱而不發。頭戴上清混元冠，身披八卦紫金衣，頂上金光分五彩，雙目微閉若冥思，穩坐蒲團九重雲，度盡萬類立玄機。此正通天教主也。自萬仙陣破，鴻鈞道祖以神通鑄大千結界禁其於此閉關自省，隔絕於世，近三千歲矣。
這一日，烏雲密布，彌蓋蒼穹，劫雷滾滾，疾霆震震，須臾一道電光劈下，正中偏殿，三千年大千結界刹那碎為虛幻。通天教主正坐其內，睜開雙目，輕噫一聲，遂棄了蒲團，一道金光遁出偏殿，舉首視之，驚道：“奇哉！怪也！這大羅天境乃師尊一式神通開辟，早已輪回不入，萬劫不侵，自來清淨，諸法大道非師尊不可變，焉有劫雷降下？”，“且住，師尊。。。師尊竟不在此處，且這天上地下，本座竟斷了與師尊一切因果？此是為何？”通天教主稍定心神，噴出一口精血，撚指掐訣，頭頂五彩光華直幹雲霄，射衝虛空，縷縷紫氣飄然而散，凝為一張紫幌形若華蓋，似無邊無際，遮天覆地，此聖人卜天之術，“靈蓍之術”。聖人越生死，脫輪回，曆萬劫而不滅，禦陰陽以命物，策萬類之終始，可占人，可筮地，唯天不可測也。皆因天道幽遠，係於道祖，非道祖不可知也。然這四維天地，十方世界，道祖者唯鴻鈞老祖爾。故聖人欲揣天機，唯自損精血假神通而窺之。
“震索索，視矍矍，征凶。。。噗。。。”教主再噴一口精血，氣息萎靡，驚容難狀，“這。。。本座竟以這先天大聖修為，欺天靈蓍之術測不出毫末天機。。。此是為何？為何？”
是時，劫雷已弭，六合歸寂，教主一念，縱起金光，瞬息遁出紫霄宮外，立於雲闕之巔，俯勘諸天星宮，十方鬥府，霎時惶怖股栗，遽色不安，開天未嚐有，萬劫未嚐見，忽一口精血噴將出來，險些跌落雲閣，大呼曰，“大師兄何在？二師兄又何在？這四天之上究竟出何劫數，瑞光黯淡，靈氣稀薄，且尋不出一個濕化卵胎之類乎？”
。。。。。。
“日轉星移幾度秋，興家敗國本平常，聖人一夢三千載，金鑾殿上無帝王”
人界之東有國者曰華夏共和國，乃自周室以降，剝複相承，有秦，漢，三國，兩晉，南朝北朝，隋，唐，五代十國，宋，元，明，清，皆是皇帝坐朝，一姓承襲。清末熒惑守心，國亂歲凶，異族蠶食於外，西後亂政於內，人心思變，兆民暴動，遂於辛亥年群起而革其命，變更國體，廢去帝號，建合眾政府，是謂華夏民國也。去帝為民，一字之差，千萬倫之別也。自此天下，再未有敢托天命稱孤道寡而牧民者也。一時王孫布衣皆平等，豪強農夫均地權，黎庶莫不鼓舞，百姓莫不稱讚。然國祚多難，世事多艱，胡蠻恣意，裂土鯨吞，奸妄猖獗，神器飄颻，時總統未能決，越三十歲，為華夏共和國所代。
卻說自明清以來，域中國勢日衰，文明滯泥，朝政倦怠，民皆怨懟，禦極者尚不知社稷疲敝不足副其夙譽矣。然消長之機，間不容發，當時是也，異族興於外，國強日盛，海內莫有之敵，於是生貪婪之念，磨刀霍霍，侵淩南北，兼並東西，華夏亦為之苦。國中誌成之士乃慕其崛起之速，究其因，探其源，法其術，廢古製，棄仙鬼，不事神佛，覆清廷，建民國，及至共和，以所謂科技者，振國力，揚國威，以複先人之丕基也。故今日之人界，風俗習慣迥異於往昔。正是：
一朝新邑一朝墟，物事全非人兩般。從前玉闕金鑾殿，今日高樓密密麻。昔年車馬鬧於市，今朝五環寸行難。諸天仙佛皆不拜，唯圖利是與金錢。
共和國之東，有市申海，處東海之瀕，天塹之門戶也。在華夏之重，僅次於京城，百業興旺，四通八達，高樓林立，熙熙攘攘，人頭攢動，絡繹不絕，民殷物阜，盛極一時，繁華之甚，可見一斑。申海之東南有鎮曰匯南，方千裏，匯南之中有集團曰吉祥焉，此匯南所以聞名者也。怎見得：
世居東海濱，祖蔭庇家邦，拜得陶朱計，從來生意昌，總部鎮中落，高聳入雲央，碧牆琉璃造，滿地寶玉妝，壟斷江南貨，鳥瞰九州商，莫笑匯南小，顫顫百業殤。
集團者，猶古之商幫也。集，謂之大；團，謂之固也。
這日，時至晌午，遙見一奔馳車隊於大街兩廂羅列停當，保鏢簇擁著一位老者，自集團大樓趨步而出，此正集團總裁孫吉也。
有詩為證：仗國鬆姿古來稀，玉麵如故唇若脂，天生貴胄乾綱斷，名動天下誰不知。保鏢者，古之家院也。
忽然陰風驟起，孫吉隻覺一股寒氣自天靈襲來，侵入肌骨，若墜冰窟，不禁打個哆嗦，遂大叫一聲，昏厥於地。
三清境之上，大羅天眇眇，清空寥廓懍懍，雲闕彌遠峨峨，沉檀紫霧靄靄，瑞香縹緲淳淳，此正是卅六天仙境，紫霄宮極地也。
宮中有一偏殿，須是四天之中，卻懸天道之外，殿內無邊無量，唯孤唯寂，五感不識於內，神識無放於外，然自外可曉其內，內卻不知其外，甚是玄妙。殿內盤坐一老者，鶴發童顏，周身一股赫斯之威，隱而不發。頭戴上清混元冠，身披八卦紫金衣，頂上金光分五彩，雙目微閉若冥思，穩坐蒲團九重雲，度盡萬類立玄機。此正通天教主也。自萬仙陣破，鴻鈞道祖以神通鑄大千結界禁其於此閉關自省，隔絕於世，近三千歲矣。
這一日，烏雲密布，彌蓋蒼穹，劫雷滾滾，疾霆震震，須臾一道電光劈下，正中偏殿，三千年大千結界刹那碎為虛幻。通天教主正坐其內，睜開雙目，輕噫一聲，遂棄了蒲團，一道金光遁出偏殿，舉首視之，驚道：“奇哉！怪也！這大羅天境乃師尊一式神通開辟，早已輪回不入，萬劫不侵，自來清淨，諸法大道非師尊不可變，焉有劫雷降下？”，“且住，師尊。。。師尊竟不在此處，且這天上地下，本座竟斷了與師尊一切因果？此是為何？”通天教主稍定心神，噴出一口精血，撚指掐訣，頭頂五彩光華直幹雲霄，射衝虛空，縷縷紫氣飄然而散，凝為一張紫幌形若華蓋，似無邊無際，遮天覆地，此聖人卜天之術，“靈蓍之術”。聖人越生死，脫輪回，曆萬劫而不滅，禦陰陽以命物，策萬類之終始，可占人，可筮地，唯天不可測也。皆因天道幽遠，係於道祖，非道祖不可知也。然這四維天地，十方世界，道祖者唯鴻鈞老祖爾。故聖人欲揣天機，唯自損精血假神通而窺之。
“震索索，視矍矍，征凶。。。噗。。。”教主再噴一口精血，氣息萎靡，驚容難狀，“這。。。本座竟以這先天大聖修為，欺天靈蓍之術測不出毫末天機。。。此是為何？為何？”
是時，劫雷已弭，六合歸寂，教主一念，縱起金光，瞬息遁出紫霄宮外，立於雲闕之巔，俯勘諸天星宮，十方鬥府，霎時惶怖股栗，遽色不安，開天未嚐有，萬劫未嚐見，忽一口精血噴將出來，險些跌落雲閣，大呼曰，“大師兄何在？二師兄又何在？這四天之上究竟出何劫數，瑞光黯淡，靈氣稀薄，且尋不出一個濕化卵胎之類乎？”
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“日轉星移幾度秋，興家敗國本平常，聖人一夢三千載，金鑾殿上無帝王”
人界之東有國者曰華夏共和國，乃自周室以降，剝複相承，有秦，漢，三國，兩晉，南朝北朝，隋，唐，五代十國，宋，元，明，清，皆是皇帝坐朝，一姓承襲。清末熒惑守心，國亂歲凶，異族蠶食於外，西後亂政於內，人心思變，兆民暴動，遂於辛亥年群起而革其命，變更國體，廢去帝號，建合眾政府，是謂華夏民國也。去帝為民，一字之差，千萬倫之別也。自此天下，再未有敢托天命稱孤道寡而牧民者也。一時王孫布衣皆平等，豪強農夫均地權，黎庶莫不鼓舞，百姓莫不稱讚。然國祚多難，世事多艱，胡蠻恣意，裂土鯨吞，奸妄猖獗，神器飄颻，時總統未能決，越三十歲，為華夏共和國所代。
卻說自明清以來，域中國勢日衰，文明滯泥，朝政倦怠，民皆怨懟，禦極者尚不知社稷疲敝不足副其夙譽矣。然消長之機，間不容發，當時是也，異族興於外，國強日盛，海內莫有之敵，於是生貪婪之念，磨刀霍霍，侵淩南北，兼並東西，華夏亦為之苦。國中誌成之士乃慕其崛起之速，究其因，探其源，法其術，廢古製，棄仙鬼，不事神佛，覆清廷，建民國，及至共和，以所謂科技者，振國力，揚國威，以複先人之丕基也。故今日之人界，風俗習慣迥異於往昔。正是：
一朝新邑一朝墟，物事全非人兩般。從前玉闕金鑾殿，今日高樓密密麻。昔年車馬鬧於市，今朝五環寸行難。諸天仙佛皆不拜，唯圖利是與金錢。
共和國之東，有市申海，處東海之瀕，天塹之門戶也。在華夏之重，僅次於京城，百業興旺，四通八達，高樓林立，熙熙攘攘，人頭攢動，絡繹不絕，民殷物阜，盛極一時，繁華之甚，可見一斑。申海之東南有鎮曰匯南，方千裏，匯南之中有集團曰吉祥焉，此匯南所以聞名者也。怎見得：
世居東海濱，祖蔭庇家邦，拜得陶朱計，從來生意昌，總部鎮中落，高聳入雲央，碧牆琉璃造，滿地寶玉妝，壟斷江南貨，鳥瞰九州商，莫笑匯南小，顫顫百業殤。
集團者，猶古之商幫也。集，謂之大；團，謂之固也。
這日，時至晌午，遙見一奔馳車隊於大街兩廂羅列停當，保鏢簇擁著一位老者，自集團大樓趨步而出，此正集團總裁孫吉也。
有詩為證：仗國鬆姿古來稀，玉麵如故唇若脂，天生貴胄乾綱斷，名動天下誰不知。保鏢者，古之家院也。
忽然陰風驟起，孫吉隻覺一股寒氣自天靈襲來，侵入肌骨，若墜冰窟，不禁打個哆嗦，遂大叫一聲，昏厥於地。