第660章 生死相搏
射雕四部曲之三，破虜英雄傳 作者：暴雨梨花孤燈下 投票推薦 加入書簽 留言反饋
作者：暴雨梨花孤燈下
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一大食聖使嘿嘿笑道：“可惜你知道的太晚了！我們有真主保佑，你們這些邪門歪教還想消滅我們，真是自不量力！”說著，“啪”的一棒打在兩人頭頂，兩人頓時頭顱破碎，腦漿崩裂，倒在血泊之中。然後兩人出手向其他波斯明教隨從殺去，隻聽幾聲慘叫，波斯隨從就被斬殺幹淨。還有兩人向釋迦摩薩撲去。
原來大食聖使襲擊路西亞與馬耶夫同時，又有兩人在釋迦摩薩身旁，突然出手，舞動短杖向釋迦摩薩打去。釋迦摩薩早已有了警覺，量天尺從衣袖中揮出，一招“指天畫地”使出，在身旁劃了一個圓圈，砰砰砰兩聲，同時截住兩條短杖。三人瞬間鬥了三四招，這時梅麗娜與阿姬曼還有另外兩個大食聖使殺到，頓時成了六人圍攻釋迦摩薩。
看到梅麗娜與阿姬曼臉色凝重，招招狠毒，不禁大叫道：“兩位聖女，你們為何背叛明教？”兩女沒有說話，仍是揮招攻來。
釋迦摩薩武功雖高，可是對大食聖使也不敢大意，雖然他們功力和自己相差甚遠，並不甚高，但是兵器與招式古怪，特別是他們的短杖曲轉如意，遇硬變軟，遇軟變硬，變化無常，飄忽不定，招式更是詭異，讓人眼花繚亂，防不勝防。
前幾日他與路西亞、馬耶夫麵對七個大食聖使，才堪堪打成平手。釋迦摩薩也是不出世的武功奇才，離開之後，想到大食聖使如彈簧一般怪異的內力招式，頗為難對付，便暗自尋找對付之法，他自詡通曉天下武學，可是也沒找到對付之法。於是又翻遍佛經典籍及武功秘籍，還是一無所獲。
正當他心灰意冷之時，有一天在茶樓聽到兩個秀才模樣的人談話，一人說：“陸兄，你為人太耿直，對人太實誠，太實心實意，別人都感覺你太實誠了，所以才不看重你，對你視若無睹，你感覺自己被輕視了，大受委屈，是不是？”
另一人道：“楊兄，那我要怎麽辦才好？”
楊兄沉吟片刻，說道：“保持距離，敬而遠之，才能讓人看不透你，他們才會尊敬你，所謂見人隻說三分話，未可全拋一片心。有時對人太好，反而使得別人看輕你了！”
陸兄大喜道：“好，世事洞明皆學問，人情練達即文章，原來如此，老兄真是自愧不如，以後要好好請教楊兄！”
楊兄說道：“好說，這些都是人情世故，書籍中沒有的，對生活大有幫助！”
陸兄連連點頭稱是。兩人又說其他。
釋迦摩薩聽了，豁然開朗，武功何嚐不是這個道理，見人隻說三分話，未可全拋一片心。有時留著力，未必是壞事。釋迦摩薩終於想通破解之法，那就是凡事有度，保持距離，不可太盡力。
此次再遇大食聖使，果然隻使三成多勁力，與大食聖使內力相當，他們的反彈內力再也起不到作用。
隻是他們的如意棒還是不好對付，沒想到路西亞與馬耶夫立時被他們殺死，此時又有梅麗娜與阿姬曼相助他們，釋迦摩薩也是心驚膽顫，說道：“你們真是心狠手辣！”
一個大食聖使用生硬的漢語說道：“大國師，想不到你也有今日吧！我們阿拉伯俗話說得好，就是玩鷹的卻被鷹啄了眼，算計人的也會被人算計，你有今日也是你咎由自取！”
釋迦摩薩萬料不到，優勢轉瞬間變成了劣勢，本來已快大功告成，刹那間就身陷重圍之中。隻得強硬“哼”的一聲道：“若不是她們叛變，你們焉有機會。我隻是好奇，你們怎麽說服這兩個女人叛變的？”
大食聖使道：“那就讓你死的明白，她們不是叛變，隻是被我們捉住，然後用大食迷香控製住她們心智，再放她們回去。你們隻顧對付中土明教等人，自然不會注意她們的異常。你們讓她們置辦接任大典的法器，正好被我們利用，乘機混入。你們詭計，我們早已知曉，可惜你們還蒙在鼓裏！”
釋迦摩薩身為出家人，不近女色，自然沒有注意過梅麗娜與阿姬曼有異，而且她們兩人終日以波斯絲巾蒙麵，釋迦摩薩與路西亞等人隻顧商量如何接任明教教主之位，所以就連路西亞與馬耶夫也沒有發現梅麗娜兩人的端倪。
大食聖使又道：“大國師，我們大食回教派使者到大都城拜會你，好言相勸，讓你說服蒙古皇帝讓我們大食回教在中原傳教，可是你卻當即斷然拒絕。還派人四處追殺我們，使得我們在中原無法立足，幸好有阿難答王爺相救，才撿回一條性命。想不到你也會落到我們手中，今天你落到我們手中，就讓你死無喪身之地！還有一件事告訴你，你在山下埋伏的大軍已被阿難答王爺支走，現在沒有人會幫助你了！”
釋迦摩薩道：“你們大食回教蠱惑人心，排除異己，容不得別教別派，都要信你們教派，否則便是邪門歪教，一定要鏟除，屠殺殆盡。整個大食已變成回教勢力，容不得其他教派出現。若是讓你們到了大元境內，時間久了，別說各大門派，就是我們佛門密宗都會被你們消滅，整個大元蒙古就變成你們回教的天下。民眾入了你們回教，眼中隻有你們教主，再也沒有皇帝，他日必起兵造反，推翻大元。所以為人為己，老衲絕不允許你們到大元境內傳教。”
大食聖使大怒道：“你以為你能阻止嗎？今日你就受死吧！”他們一邊說話，一邊出招，滾滾然鬥了數十招。
釋迦摩薩與他們交過手，吃了不少虧。這次二番交手，受傷在先，於是小心翼翼。可是那短杖實在怪異，釋迦摩薩又連接被打中身上，雖如春風拂麵，可是片刻間就疼痛徹骨。
而釋迦摩薩無論拳腳還是量天尺打在大食聖使身上，他們手腳相碰在一起，便都若無其事，似乎絲毫不受內傷。釋迦摩薩大驚，知道他們聚在一起，把自己的重擊分到六人身上，分開承擔，自然是不會受傷。而打在梅麗娜與阿姬曼身上，兩人渾若無睹，如不是身體肌膚一般，感覺不到絲毫疼痛。古怪之及，如僵屍一般。
釋迦摩薩看到敵人古怪，心中更是大驚。知道今日凶險之極，不可大意，不然真的要命喪此地。此時他身上受了不少傷，除了被聖火令擊中那一下比較重，其他都是輕傷，但是力道已是大為減弱。此時被圍攻，釋迦摩薩知道不妙，眼前俱都是敵人，就算勝了大食回教等人，還要麵對中土明教眾人，於是思索著如何脫身？
釋迦摩薩雖形勢不妙，可是他武功內力還是高出他們一籌，護體真氣在周身兩尺環繞，護住要害。六個大食聖使並不敢太靠近，以免被釋迦摩薩內力擊傷。他們短杖雖然詭異，但是也攻不進去，亦不敢以拳腳與釋迦摩薩相交，每一次用拳腳擊中他的身體，自己都吃大虧。
但是梅麗娜與阿姬曼手中的聖火令能攻破護體真氣。但是兩人神誌不清，武功內力大打折扣，聖火令雖能攻入，可是身體卻無法前進。一時間兩方鬥得旗鼓相當。
這一下相鬥，衣飛揚等明教中人是又驚又喜，不知該幫哪一方？一方大元國師，是死敵，另一方大食回教，則是千裏之外的敵人，俱都不是善類。
中土明教對大食回教了解甚少，並不知大食回教與波斯明教的仇恨有多少，反而大食回教幫助殺了波斯明教的使者，解了眼前之困而暗自欣喜。
此時明教幾大高手也是身受重傷正好籍此時間運功療傷，也無力上前。還有人則暗想讓敵人鬥的兩敗俱傷，也可收漁人之利。隻待兩方有一方不敵，他們再上前圍攻也不遲。
有人想上前，被衣飛揚等人攔住，低聲說道：“稍安勿躁，等他們兩敗俱傷時，我們再出手，讓他們都離不開光明頂！”
那些人聽了，低聲叫好，於是暗中安排明教好手圍住釋迦摩薩與大食聖使等人，這是後話，暫且不表！
此時釋迦摩薩與八人相鬥正酣，釋迦摩薩又接連中了幾杖，縱有大日如來神功護體，可是柔滑綿軟之力如彈簧一般躲閃避開，始終無法卸開，打在身上自是疼痛難耐。
而量天尺打在他們身上都被他們分散化開，與短杖相擊時，短杖一碰彎曲，杖頭如靈蛇一般旋而打在釋迦摩薩手腕之上，頓時一陣麻木。
釋迦摩薩自從吃了還魂草的後，內力陡增數倍，又悟得密宗幾套厲害的武功，縱橫宇內，幾無敵手。除了薩滿教的長生子略比他高過一些，但也被他打傷。其他人等單打獨鬥皆不是他的對手。不意此時被幾個大食回教中人圍攻，幾乎沒有還手之力，處處受製於人。
釋迦摩薩心中大驚，心知縱然他內力雄厚，再這樣對攻下去，他也會被幾人耗住，必敗無疑。思忖不可再與敵人對攻，還是想法逃走再說。
想到此，釋迦摩薩凝神靜氣，看清敵人來勢，以定應付方策。
此時眼見大食聖使又聯手攻來，釋迦摩薩突然把量天尺交到左手，接著身體滴溜溜轉動起來，在幾人身旁晃來繞去，突地右手使出一招“空中攬月”，在短杖中劃來抓去，不知何意？
正當幾個大食聖使疑惑之時，釋迦摩薩突然一把抓住一根短杖，旋而內力激震而出，那大食聖使隻感覺大力湧來，手臂一麻，手腕不由自主鬆開，手中的短杖便被奪走。
這乃是吐蕃雜耍藝人常用的變戲手法，借著手勢迷惑眾人，趁機拿到別人的東西。釋迦摩薩常年在街頭如苦行僧般修行，見多識廣，這些雜耍手法自然也就學會了。
釋迦摩薩拿到短杖，宛若嬰兒手臂一般柔嫩，心知是奇門兵刃，嘿嘿一笑，連揮短杖就朝大食聖使打去。這正是以彼之道還施彼身。
哪知短杖揮出，還沒打到敵人，杖頭突地向後轉彎，啪啪幾聲連打在釋迦摩薩手腕之上。
釋迦摩薩大驚，連忙運轉內力貫注短杖上，可是力量越大，那短杖反而彎轉越快，打在手腕上越重。
大食聖使看了笑道：“我們兵刃都被真主使了法咒，外人就是得到，也是無法駕馭，反而會自受其害！”說著四個大食聖使從前後夾擊攻來，梅麗娜與阿姬曼也手持聖火令攻來。釋迦摩薩拿著短杖反而成了累贅，如同雞肋一般，食之無味，扔之可惜。接連又被打中，隻打得他渾身酸痛。
眼看四麵八方敵人蜂擁而來，釋迦摩薩知道再鬥下去，凶多吉少。這時突地想起一事，手中短杖與量天尺突然向左右兩邊急擲而出，向遠處兩個大食聖使飛去。
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原來大食聖使襲擊路西亞與馬耶夫同時，又有兩人在釋迦摩薩身旁，突然出手，舞動短杖向釋迦摩薩打去。釋迦摩薩早已有了警覺，量天尺從衣袖中揮出，一招“指天畫地”使出，在身旁劃了一個圓圈，砰砰砰兩聲，同時截住兩條短杖。三人瞬間鬥了三四招，這時梅麗娜與阿姬曼還有另外兩個大食聖使殺到，頓時成了六人圍攻釋迦摩薩。
看到梅麗娜與阿姬曼臉色凝重，招招狠毒，不禁大叫道：“兩位聖女，你們為何背叛明教？”兩女沒有說話，仍是揮招攻來。
釋迦摩薩武功雖高，可是對大食聖使也不敢大意，雖然他們功力和自己相差甚遠，並不甚高，但是兵器與招式古怪，特別是他們的短杖曲轉如意，遇硬變軟，遇軟變硬，變化無常，飄忽不定，招式更是詭異，讓人眼花繚亂，防不勝防。
前幾日他與路西亞、馬耶夫麵對七個大食聖使，才堪堪打成平手。釋迦摩薩也是不出世的武功奇才，離開之後，想到大食聖使如彈簧一般怪異的內力招式，頗為難對付，便暗自尋找對付之法，他自詡通曉天下武學，可是也沒找到對付之法。於是又翻遍佛經典籍及武功秘籍，還是一無所獲。
正當他心灰意冷之時，有一天在茶樓聽到兩個秀才模樣的人談話，一人說：“陸兄，你為人太耿直，對人太實誠，太實心實意，別人都感覺你太實誠了，所以才不看重你，對你視若無睹，你感覺自己被輕視了，大受委屈，是不是？”
另一人道：“楊兄，那我要怎麽辦才好？”
楊兄沉吟片刻，說道：“保持距離，敬而遠之，才能讓人看不透你，他們才會尊敬你，所謂見人隻說三分話，未可全拋一片心。有時對人太好，反而使得別人看輕你了！”
陸兄大喜道：“好，世事洞明皆學問，人情練達即文章，原來如此，老兄真是自愧不如，以後要好好請教楊兄！”
楊兄說道：“好說，這些都是人情世故，書籍中沒有的，對生活大有幫助！”
陸兄連連點頭稱是。兩人又說其他。
釋迦摩薩聽了，豁然開朗，武功何嚐不是這個道理，見人隻說三分話，未可全拋一片心。有時留著力，未必是壞事。釋迦摩薩終於想通破解之法，那就是凡事有度，保持距離，不可太盡力。
此次再遇大食聖使，果然隻使三成多勁力，與大食聖使內力相當，他們的反彈內力再也起不到作用。
隻是他們的如意棒還是不好對付，沒想到路西亞與馬耶夫立時被他們殺死，此時又有梅麗娜與阿姬曼相助他們，釋迦摩薩也是心驚膽顫，說道：“你們真是心狠手辣！”
一個大食聖使用生硬的漢語說道：“大國師，想不到你也有今日吧！我們阿拉伯俗話說得好，就是玩鷹的卻被鷹啄了眼，算計人的也會被人算計，你有今日也是你咎由自取！”
釋迦摩薩萬料不到，優勢轉瞬間變成了劣勢，本來已快大功告成，刹那間就身陷重圍之中。隻得強硬“哼”的一聲道：“若不是她們叛變，你們焉有機會。我隻是好奇，你們怎麽說服這兩個女人叛變的？”
大食聖使道：“那就讓你死的明白，她們不是叛變，隻是被我們捉住，然後用大食迷香控製住她們心智，再放她們回去。你們隻顧對付中土明教等人，自然不會注意她們的異常。你們讓她們置辦接任大典的法器，正好被我們利用，乘機混入。你們詭計，我們早已知曉，可惜你們還蒙在鼓裏！”
釋迦摩薩身為出家人，不近女色，自然沒有注意過梅麗娜與阿姬曼有異，而且她們兩人終日以波斯絲巾蒙麵，釋迦摩薩與路西亞等人隻顧商量如何接任明教教主之位，所以就連路西亞與馬耶夫也沒有發現梅麗娜兩人的端倪。
大食聖使又道：“大國師，我們大食回教派使者到大都城拜會你，好言相勸，讓你說服蒙古皇帝讓我們大食回教在中原傳教，可是你卻當即斷然拒絕。還派人四處追殺我們，使得我們在中原無法立足，幸好有阿難答王爺相救，才撿回一條性命。想不到你也會落到我們手中，今天你落到我們手中，就讓你死無喪身之地！還有一件事告訴你，你在山下埋伏的大軍已被阿難答王爺支走，現在沒有人會幫助你了！”
釋迦摩薩道：“你們大食回教蠱惑人心，排除異己，容不得別教別派，都要信你們教派，否則便是邪門歪教，一定要鏟除，屠殺殆盡。整個大食已變成回教勢力，容不得其他教派出現。若是讓你們到了大元境內，時間久了，別說各大門派，就是我們佛門密宗都會被你們消滅，整個大元蒙古就變成你們回教的天下。民眾入了你們回教，眼中隻有你們教主，再也沒有皇帝，他日必起兵造反，推翻大元。所以為人為己，老衲絕不允許你們到大元境內傳教。”
大食聖使大怒道：“你以為你能阻止嗎？今日你就受死吧！”他們一邊說話，一邊出招，滾滾然鬥了數十招。
釋迦摩薩與他們交過手，吃了不少虧。這次二番交手，受傷在先，於是小心翼翼。可是那短杖實在怪異，釋迦摩薩又連接被打中身上，雖如春風拂麵，可是片刻間就疼痛徹骨。
而釋迦摩薩無論拳腳還是量天尺打在大食聖使身上，他們手腳相碰在一起，便都若無其事，似乎絲毫不受內傷。釋迦摩薩大驚，知道他們聚在一起，把自己的重擊分到六人身上，分開承擔，自然是不會受傷。而打在梅麗娜與阿姬曼身上，兩人渾若無睹，如不是身體肌膚一般，感覺不到絲毫疼痛。古怪之及，如僵屍一般。
釋迦摩薩看到敵人古怪，心中更是大驚。知道今日凶險之極，不可大意，不然真的要命喪此地。此時他身上受了不少傷，除了被聖火令擊中那一下比較重，其他都是輕傷，但是力道已是大為減弱。此時被圍攻，釋迦摩薩知道不妙，眼前俱都是敵人，就算勝了大食回教等人，還要麵對中土明教眾人，於是思索著如何脫身？
釋迦摩薩雖形勢不妙，可是他武功內力還是高出他們一籌，護體真氣在周身兩尺環繞，護住要害。六個大食聖使並不敢太靠近，以免被釋迦摩薩內力擊傷。他們短杖雖然詭異，但是也攻不進去，亦不敢以拳腳與釋迦摩薩相交，每一次用拳腳擊中他的身體，自己都吃大虧。
但是梅麗娜與阿姬曼手中的聖火令能攻破護體真氣。但是兩人神誌不清，武功內力大打折扣，聖火令雖能攻入，可是身體卻無法前進。一時間兩方鬥得旗鼓相當。
這一下相鬥，衣飛揚等明教中人是又驚又喜，不知該幫哪一方？一方大元國師，是死敵，另一方大食回教，則是千裏之外的敵人，俱都不是善類。
中土明教對大食回教了解甚少，並不知大食回教與波斯明教的仇恨有多少，反而大食回教幫助殺了波斯明教的使者，解了眼前之困而暗自欣喜。
此時明教幾大高手也是身受重傷正好籍此時間運功療傷，也無力上前。還有人則暗想讓敵人鬥的兩敗俱傷，也可收漁人之利。隻待兩方有一方不敵，他們再上前圍攻也不遲。
有人想上前，被衣飛揚等人攔住，低聲說道：“稍安勿躁，等他們兩敗俱傷時，我們再出手，讓他們都離不開光明頂！”
那些人聽了，低聲叫好，於是暗中安排明教好手圍住釋迦摩薩與大食聖使等人，這是後話，暫且不表！
此時釋迦摩薩與八人相鬥正酣，釋迦摩薩又接連中了幾杖，縱有大日如來神功護體，可是柔滑綿軟之力如彈簧一般躲閃避開，始終無法卸開，打在身上自是疼痛難耐。
而量天尺打在他們身上都被他們分散化開，與短杖相擊時，短杖一碰彎曲，杖頭如靈蛇一般旋而打在釋迦摩薩手腕之上，頓時一陣麻木。
釋迦摩薩自從吃了還魂草的後，內力陡增數倍，又悟得密宗幾套厲害的武功，縱橫宇內，幾無敵手。除了薩滿教的長生子略比他高過一些，但也被他打傷。其他人等單打獨鬥皆不是他的對手。不意此時被幾個大食回教中人圍攻，幾乎沒有還手之力，處處受製於人。
釋迦摩薩心中大驚，心知縱然他內力雄厚，再這樣對攻下去，他也會被幾人耗住，必敗無疑。思忖不可再與敵人對攻，還是想法逃走再說。
想到此，釋迦摩薩凝神靜氣，看清敵人來勢，以定應付方策。
此時眼見大食聖使又聯手攻來，釋迦摩薩突然把量天尺交到左手，接著身體滴溜溜轉動起來，在幾人身旁晃來繞去，突地右手使出一招“空中攬月”，在短杖中劃來抓去，不知何意？
正當幾個大食聖使疑惑之時，釋迦摩薩突然一把抓住一根短杖，旋而內力激震而出，那大食聖使隻感覺大力湧來，手臂一麻，手腕不由自主鬆開，手中的短杖便被奪走。
這乃是吐蕃雜耍藝人常用的變戲手法，借著手勢迷惑眾人，趁機拿到別人的東西。釋迦摩薩常年在街頭如苦行僧般修行，見多識廣，這些雜耍手法自然也就學會了。
釋迦摩薩拿到短杖，宛若嬰兒手臂一般柔嫩，心知是奇門兵刃，嘿嘿一笑，連揮短杖就朝大食聖使打去。這正是以彼之道還施彼身。
哪知短杖揮出，還沒打到敵人，杖頭突地向後轉彎，啪啪幾聲連打在釋迦摩薩手腕之上。
釋迦摩薩大驚，連忙運轉內力貫注短杖上，可是力量越大，那短杖反而彎轉越快，打在手腕上越重。
大食聖使看了笑道：“我們兵刃都被真主使了法咒，外人就是得到，也是無法駕馭，反而會自受其害！”說著四個大食聖使從前後夾擊攻來，梅麗娜與阿姬曼也手持聖火令攻來。釋迦摩薩拿著短杖反而成了累贅，如同雞肋一般，食之無味，扔之可惜。接連又被打中，隻打得他渾身酸痛。
眼看四麵八方敵人蜂擁而來，釋迦摩薩知道再鬥下去，凶多吉少。這時突地想起一事，手中短杖與量天尺突然向左右兩邊急擲而出，向遠處兩個大食聖使飛去。