我揉了揉眼睛，再次確定了一遍，一共是四個符文，而且是一模一樣的四個字，就是傳音符沒錯！
顧名思義，傳音符就是道家傳音術的專屬符咒，在這兒不得不提到一個冷知識，道術之中，傳音術是唯一一個咒語隻有一個字的咒法，所以我印象特別深刻。
傳音術是我在茅山禁經裏看到過，最讓我感到神奇的道家法術了，它可以像現代的留聲機一樣，讓聲音在世上存留許久。書中記錄的是，要用牛角、羊角，或類似形狀的東西，以保留童子身之人的舌尖血，配合桃木簽在上麵刻上四個“梵”字。
這個字讀梵，但並不是真正的梵字，隻是一個類似於梵字的扭曲符文罷了，可能發明傳音術的祖師爺也不知道給這個字取什麽名，或者後人也不知道念什麽，幹脆就照梵字來了。
書上說，刻上傳音符之後，再把牛角的末端切開一個小口，對著裏麵說話，說完了想留的話，再用傳音符封住口，傳音符也是一張隻有四個“梵”字的符籙，我現在還記得怎麽畫……據說經過七七四十九天的吸收日月精華之後，再次揭開傳音符就可以聽見裏麵的聲音。
這傳音術我早就很想試試了，在天門山還沒出山的時候就想，可當時師父不放我下山，始終沒辦法找到牛角羊角之類的東西，想讓陳北劍幫我弄吧，又怕讓師父知道了，說我違背他的囑咐，把學會的道術拿來在陳北劍麵前賣弄……
出山之後就更沒時間弄這些七七八八，要不是今天不看到這，還想不起來。不過我記得，書上說傳音術非常消耗精力，原意指的是念咒請神，讓神靈把自己的聲音存留在容器之中，也就是跟請神咒屬於一種水平的道術，沒人會閑的沒事幹用這東西，尤其是科技發達的今天。
說是什麽請神，我估計原理就是招來四周的鬼魂給人家下詛咒，逼迫人家住在你設計的容器裏，當解除封印時它會把你留下的聲音重複一遍，道術也不是特別神奇的，有時候都是基於一個原理，所以這傳音術應該是有損陰德的道術，不得不下重功夫，多消耗元氣去鎮壓那無辜的鬼魂，免得被天道懲戒。
可是這個海螺一樣的木製玩意兒上，也沒傳陰符了，可能隨著時間已經風化了很久，也有可能就是地上這位茅山天師特製的東西，不用傳音符，一張傳陰符那麽大，怎麽能貼在一個小小的木螺上呢？
想到這，我就把木螺放在耳邊，仔細聽裏麵的聲音，沒想到這一聽，還真聽見了一陣奇怪的動靜，裏麵好像有人在呼吸，由於聲音模糊且雜亂，也可以說是一些奇怪的動靜，但任我怎麽聽，聲音就是模糊得不行，根本聽不清楚！
把木螺拿下來仔細一看，哦，久經風霜之後，裏麵都被塞滿了泥巴灰土，我也沒多想，趕緊在旁邊找樹枝過來，小心翼翼的清理裏麵的泥，這玩意兒久經風霜，已經不堅固了，稍一用力就怕給它弄的粉碎。
螺形清理多難啊，不一會兒汗水都滲了一臉，每清理一點，拿在耳邊聽到的聲音就越清晰，這次不是什麽呼吸聲了，聽見裏麵有人說話，但聲音還是被塞在裏麵的泥灰堵得很嚴實，聽不明白。
越往裏麵清理越困難，我就跟考古一樣，埋著頭一清理就是一個下午，期間被不爭氣的肚子鬧騰了一會兒，但我一直覺得再堅持一會兒就能聽清楚了，可是直到夕陽開始遠離樹林，肚子實在撐不住的時候，還是沒能如願清理幹淨。
拿起木螺放在耳邊，裏麵傳來一道聲音：“我是……”
就聽見前麵兩個字，還他媽無比的模糊，往後的聲音不能用模糊形容，簡直跟鬼念經一樣，我氣得差點把這東西摔地上，但是想想耗費了這麽多時間，裏麵估計也有破局的關鍵辦法，不能丟……
生無可戀的坐了一會兒，肚子餓的不行了，這才把木螺揣在兜裏，開始四處找東西吃，你別說，這樹林裏簡直是鳥都不拉屎，找了半天能吃的沒找到，還差點整迷路了，之後我又跑到河邊去，想抓魚……
可是夕陽快要落幕，河流正好處在峽穀陰暗的一麵，別說能不能看到魚了，就算能看到，那黑乎乎的水麵也不敢下去冒險啊，我揉了揉肚子，看向對麵，那個男人四仰八叉還在那呼呼大睡。
看看對麵那不算大的地界，連活著的樹都沒幾棵，難道他在這生活，全靠河裏的魚？看他那鳥樣，不知道在這多久了，天天吃魚……別說是他了，就算是我，也想換種口味啊，這九陰山果然是一個考驗人性的地方，我發現我這人不太能經得起考驗，換位思考一番，是我我也想吃人肉……
就好像我現在一樣，餓得頭暈眼花，四肢無力，腦海裏全是狐傾傾和白詩涵曾經給我做過的飯菜，喉嚨裏不斷的咽著口水，這種時候如果給我一塊肉，我才不會管它是什麽肉，就算是人肉，吃了再說！
已經幾天沒吃飽飯了，算起來得有三天以上，最後一頓美味擺在眼前，還是我們在河邊野炊的時候，可是那一頓並沒有如願吃上，之後發生的一切，根本沒時間讓我吃飯。
所以幾天時間，也就在生陽客棧吃了幾隻螞蚱和幾個土豆，可以想象我現在有多餓。
站在河邊，還想把那家夥喊醒，問問他是怎麽抓到魚的，可是我想吃魚，他醒了就想吃我啊，無奈之下，趴在河裏咣咣就是一頓河水下肚，原本以為喝水可以緩解饑餓，實則屁用沒有，在原本的饑餓之上又增加了鬧肚子的不舒服。
最後抱著膝蓋坐在鵝卵石上，吞口水，除了吞口水之外，沒別的事情能做了，好像腦子裏有很多傷心事或關乎生死的事情時，不會感覺到饑餓，這就跟人心情不好，不吃東西是一個道理，為了能挺過去，我甚至嚐試著去思念狐傾傾她們。
沒用，這是到了饑餓的極限了，怎麽想都沒用，最後幹脆又拿出木螺清理起來，這個辦法有點小用，精神專注之後是不太會注意到肚子的饑餓，然而沒過多久，天就黑了下去，整片山穀被月光取而代之，有點看不清了。
我餓得頭暈眼花，卻還是沒辦法清理幹淨木螺裏的東西，拿在耳邊一聽，倒是比之前能多聽清幾個字了：“我是茅山……代弟子，奉命來此九陰山中，對付……”
很模糊，好像那茅山道士留聲的時候快死了一樣，有些聲音聽不清楚，但現在可以確定我猜得沒錯，他就是正兒八經的茅山道士，來九陰山不是學本事的，是專門對付這樹林裏的鬼祟？
耐心的想到這已經是我的極限了，一吞口水，把木螺揣兜裏就連滾帶爬的來到樹林邊沿，秋天的草又幹又老，但我還是毫不猶豫胡亂扯了一把就開始放嘴裏狼吞虎咽，那是一種割嘴又刺喉，還苦得沒邊的感受。
吃著吃著，眼淚就不知不覺的流了出來，好想回家啊，想大家夥了，狐傾傾，白詩涵，李各方，李紅韻……甚至是陳北劍和狐傾婷這些平時不怎麽討我喜歡的人，一旦出現在我的腦海之中，那都是無盡的思念。
我感覺我已經走到絕路了，隻怪進山的時機不對，正是一個不上不下的季節，山裏要野果沒野果，要野菜沒野菜的，真不知道這輩子要坎坷到什麽時候才能上岸。
嚼著不知道叫什麽名字的枯草，嘴裏的苦在心中的苦麵前，完全就是不值一提，不過這吃草還是能緩解饑餓的，嚼著嚼著感覺到飽腹感了，我抹了一把淚，然後沒忍住笑了一下，繼續逮草就往嘴裏放。
顧名思義，傳音符就是道家傳音術的專屬符咒，在這兒不得不提到一個冷知識，道術之中，傳音術是唯一一個咒語隻有一個字的咒法，所以我印象特別深刻。
傳音術是我在茅山禁經裏看到過，最讓我感到神奇的道家法術了，它可以像現代的留聲機一樣，讓聲音在世上存留許久。書中記錄的是，要用牛角、羊角，或類似形狀的東西，以保留童子身之人的舌尖血，配合桃木簽在上麵刻上四個“梵”字。
這個字讀梵，但並不是真正的梵字，隻是一個類似於梵字的扭曲符文罷了，可能發明傳音術的祖師爺也不知道給這個字取什麽名，或者後人也不知道念什麽，幹脆就照梵字來了。
書上說，刻上傳音符之後，再把牛角的末端切開一個小口，對著裏麵說話，說完了想留的話，再用傳音符封住口，傳音符也是一張隻有四個“梵”字的符籙，我現在還記得怎麽畫……據說經過七七四十九天的吸收日月精華之後，再次揭開傳音符就可以聽見裏麵的聲音。
這傳音術我早就很想試試了，在天門山還沒出山的時候就想，可當時師父不放我下山，始終沒辦法找到牛角羊角之類的東西，想讓陳北劍幫我弄吧，又怕讓師父知道了，說我違背他的囑咐，把學會的道術拿來在陳北劍麵前賣弄……
出山之後就更沒時間弄這些七七八八，要不是今天不看到這，還想不起來。不過我記得，書上說傳音術非常消耗精力，原意指的是念咒請神，讓神靈把自己的聲音存留在容器之中，也就是跟請神咒屬於一種水平的道術，沒人會閑的沒事幹用這東西，尤其是科技發達的今天。
說是什麽請神，我估計原理就是招來四周的鬼魂給人家下詛咒，逼迫人家住在你設計的容器裏，當解除封印時它會把你留下的聲音重複一遍，道術也不是特別神奇的，有時候都是基於一個原理，所以這傳音術應該是有損陰德的道術，不得不下重功夫，多消耗元氣去鎮壓那無辜的鬼魂，免得被天道懲戒。
可是這個海螺一樣的木製玩意兒上，也沒傳陰符了，可能隨著時間已經風化了很久，也有可能就是地上這位茅山天師特製的東西，不用傳音符，一張傳陰符那麽大，怎麽能貼在一個小小的木螺上呢？
想到這，我就把木螺放在耳邊，仔細聽裏麵的聲音，沒想到這一聽，還真聽見了一陣奇怪的動靜，裏麵好像有人在呼吸，由於聲音模糊且雜亂，也可以說是一些奇怪的動靜，但任我怎麽聽，聲音就是模糊得不行，根本聽不清楚！
把木螺拿下來仔細一看，哦，久經風霜之後，裏麵都被塞滿了泥巴灰土，我也沒多想，趕緊在旁邊找樹枝過來，小心翼翼的清理裏麵的泥，這玩意兒久經風霜，已經不堅固了，稍一用力就怕給它弄的粉碎。
螺形清理多難啊，不一會兒汗水都滲了一臉，每清理一點，拿在耳邊聽到的聲音就越清晰，這次不是什麽呼吸聲了，聽見裏麵有人說話，但聲音還是被塞在裏麵的泥灰堵得很嚴實，聽不明白。
越往裏麵清理越困難，我就跟考古一樣，埋著頭一清理就是一個下午，期間被不爭氣的肚子鬧騰了一會兒，但我一直覺得再堅持一會兒就能聽清楚了，可是直到夕陽開始遠離樹林，肚子實在撐不住的時候，還是沒能如願清理幹淨。
拿起木螺放在耳邊，裏麵傳來一道聲音：“我是……”
就聽見前麵兩個字，還他媽無比的模糊，往後的聲音不能用模糊形容，簡直跟鬼念經一樣，我氣得差點把這東西摔地上，但是想想耗費了這麽多時間，裏麵估計也有破局的關鍵辦法，不能丟……
生無可戀的坐了一會兒，肚子餓的不行了，這才把木螺揣在兜裏，開始四處找東西吃，你別說，這樹林裏簡直是鳥都不拉屎，找了半天能吃的沒找到，還差點整迷路了，之後我又跑到河邊去，想抓魚……
可是夕陽快要落幕，河流正好處在峽穀陰暗的一麵，別說能不能看到魚了，就算能看到，那黑乎乎的水麵也不敢下去冒險啊，我揉了揉肚子，看向對麵，那個男人四仰八叉還在那呼呼大睡。
看看對麵那不算大的地界，連活著的樹都沒幾棵，難道他在這生活，全靠河裏的魚？看他那鳥樣，不知道在這多久了，天天吃魚……別說是他了，就算是我，也想換種口味啊，這九陰山果然是一個考驗人性的地方，我發現我這人不太能經得起考驗，換位思考一番，是我我也想吃人肉……
就好像我現在一樣，餓得頭暈眼花，四肢無力，腦海裏全是狐傾傾和白詩涵曾經給我做過的飯菜，喉嚨裏不斷的咽著口水，這種時候如果給我一塊肉，我才不會管它是什麽肉，就算是人肉，吃了再說！
已經幾天沒吃飽飯了，算起來得有三天以上，最後一頓美味擺在眼前，還是我們在河邊野炊的時候，可是那一頓並沒有如願吃上，之後發生的一切，根本沒時間讓我吃飯。
所以幾天時間，也就在生陽客棧吃了幾隻螞蚱和幾個土豆，可以想象我現在有多餓。
站在河邊，還想把那家夥喊醒，問問他是怎麽抓到魚的，可是我想吃魚，他醒了就想吃我啊，無奈之下，趴在河裏咣咣就是一頓河水下肚，原本以為喝水可以緩解饑餓，實則屁用沒有，在原本的饑餓之上又增加了鬧肚子的不舒服。
最後抱著膝蓋坐在鵝卵石上，吞口水，除了吞口水之外，沒別的事情能做了，好像腦子裏有很多傷心事或關乎生死的事情時，不會感覺到饑餓，這就跟人心情不好，不吃東西是一個道理，為了能挺過去，我甚至嚐試著去思念狐傾傾她們。
沒用，這是到了饑餓的極限了，怎麽想都沒用，最後幹脆又拿出木螺清理起來，這個辦法有點小用，精神專注之後是不太會注意到肚子的饑餓，然而沒過多久，天就黑了下去，整片山穀被月光取而代之，有點看不清了。
我餓得頭暈眼花，卻還是沒辦法清理幹淨木螺裏的東西，拿在耳邊一聽，倒是比之前能多聽清幾個字了：“我是茅山……代弟子，奉命來此九陰山中，對付……”
很模糊，好像那茅山道士留聲的時候快死了一樣，有些聲音聽不清楚，但現在可以確定我猜得沒錯，他就是正兒八經的茅山道士，來九陰山不是學本事的，是專門對付這樹林裏的鬼祟？
耐心的想到這已經是我的極限了，一吞口水，把木螺揣兜裏就連滾帶爬的來到樹林邊沿，秋天的草又幹又老，但我還是毫不猶豫胡亂扯了一把就開始放嘴裏狼吞虎咽，那是一種割嘴又刺喉，還苦得沒邊的感受。
吃著吃著，眼淚就不知不覺的流了出來，好想回家啊，想大家夥了，狐傾傾，白詩涵，李各方，李紅韻……甚至是陳北劍和狐傾婷這些平時不怎麽討我喜歡的人，一旦出現在我的腦海之中，那都是無盡的思念。
我感覺我已經走到絕路了，隻怪進山的時機不對，正是一個不上不下的季節，山裏要野果沒野果，要野菜沒野菜的，真不知道這輩子要坎坷到什麽時候才能上岸。
嚼著不知道叫什麽名字的枯草，嘴裏的苦在心中的苦麵前，完全就是不值一提，不過這吃草還是能緩解饑餓的，嚼著嚼著感覺到飽腹感了，我抹了一把淚，然後沒忍住笑了一下，繼續逮草就往嘴裏放。