這種提升不是實力上的，而是在於武道領悟上的，用一些仙家玄妙的說法就是——道行方麵提升了！
再簡單一點的說法就是，以前文才隻是知道1＋1＝2，那麽現在卻是明白為什麽1＋1＝2了，這種一種本質上的蛻變領悟，對於後續武道的提升有著極大的助益。
文才沒有立刻修煉，而是好好地睡了一覺，等到睡醒之後這才開始修煉。
易筋經乃是佛門武學，與隻是披著佛門外衣的‘混元擲象功’不同，修煉“易筋經”的第一道難關就是要看破“我相人相”，心中不存習武之念。
這在尋常武者的眼中看來，是一種十分荒謬的情況，可是在佛門卻是有著這種可能。
佛門講究領悟佛法，對於武功隻是用來強身健體之用。七十二門絕學並不是佛門一開始就擁有的，而是後世的佛門弟子紛紛創出來的，可是也是講究以佛法化解武學中的戾氣。
相傳當年達摩老祖傳下易筋經後，多位高僧修習，都以走火入魔收場，一時間易筋經成為了禁忌。
直到遇到一位天生癡傻的小和尚，無意間在師父遺物中看到“易筋經”，當做好玩嚐試修煉，卻意外練成這門神功，最終還成為了一代高僧。
在那之後，少林寺才終於明白修煉易筋經的奧秘，可是能夠做到這一步的少林弟子卻是少之又少。
倒是有著不少的年紀大了的高僧能夠順利的進入這一步，可是到了那種境界的高僧，一心隻是鑽研佛法，反而對武功不屑一顧！
文才神魂天生就強大，再加上經曆了諸多的磨礪，神魂強度絕對不遜色於一般的真人。他凝神靜氣，很快就進入了‘坐忘’的狀態，神色不喜不悲，心中一片虛無。
隨著易筋經的總綱在文才的心中閃過，他的身體不自覺的開始動了起來。他微微站起，眼睛緊閉，兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對。
這正是易筋經的第一式——韋馱獻杵！
這一切都是文才身體自然而然的動作，他本身心念仍然是一片虛無，並沒有傳輸任何命令給身體。
十分鍾後，文才的身體再度有了變化。
他兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微鬆；兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。
這是易筋經的第二式——橫擔降魔杵！
……
不到一個時辰的時間，文才將易筋經十二式修煉了個完全。等他再度睜開眼睛的時候，隻感覺渾身說不出的舒坦，仿佛全身內部都洗了一個熱水澡，一股暖洋洋的氣息湧遍全身。
文才長長的舒了一口氣，他感覺身體似乎輕鬆了許多，仿佛身體的一些桎梏被破開，又宛如身上被搬離了一座大山一般，整個人一下子輕了許多，似乎一躍就可以輕輕的飛上天。
這種感覺十分的不錯，仿佛體內的暗傷都隨之消除了，筋脈更是有著微麻的感覺，無論是韌性還是強度都有所提升！
文才知道，這是因為第一次修煉易筋經，所以才會有著如此明顯的感受。
不過他並不在意，反而臉上露出了欣喜之色。他的推測沒有問題，易筋經確實是對體內的筋脈有著一定程度的加強，這不但可以增加他的根基底蘊，更是讓他的修為再進一步。
文才甚至懷疑，要是他真的能夠將皮、肉、筋、骨、髒、髓各種秘術全都修煉一個遍，身體的強度恐怕會提升個數倍，就連換血期就可以順勢自然而然的突破了。
接下來的數日時間，文才都在修煉易筋經，同時也翻閱了一些佛門典籍。到底是佛門功法，多了解一些佛經，對於文才修煉易筋經有著一定的幫助。
當然，其中一些高深的佛門諺語文才都向普惠禪師請教。同樣的，普惠禪師也向文才請教了一些內功修煉方麵的經驗，大家都是滿載而歸。
文才在少林寺待了大半個月，確定已經將易筋經完全領悟後，這才離開了少林寺。
這一次的少林寺之行，文才的收獲很大，心中更加確定了之前的計劃。隻不過，下一步該去哪裏尋找秘術，又是一個難題！
………………
文才行走在大路上，腦海中的思緒卻在飄飛。
如今練皮和練筋已經完成，還剩下練肉、練髒和練髓的秘術。本來洗髓經是練髓的秘術，可是因為缺失太多，文才隻能夠用來借鑒一下，至於修煉還是算了吧。
文才身體內的元氣本來就沒有多少，可不能夠消耗在這些方麵。
他修煉各種秘術除了增強實力之外，最重要的就是想要減少元氣的消耗，增加壽命。要是因此反而讓原本稀少的壽命再度減少，那才叫得不償失。
“練肉或許可以試一下一些橫練外功，譬如：金鍾罩，十三太保橫練之類的，應該有著一些效果。實在不行的話，前往藏地一趟，據說那裏有著修煉肉身的秘術……”
“至於髒腑方麵，或許可以試一下天師府的五雷秘法，據說當年張天師就是從五髒中領悟出五雷秘法的奧秘，後來又有著專門修煉五髒的秘術，反過來用來領悟五雷秘法……”
“而練骨的話……”
文才腦袋都要想大了，可是除了一些猜測的之外，其他仍然是沒有半點的線索。他多麽希望眼前有著一整套完整的傳承，包括各大境界的修煉功法和各種秘術，讓他能夠直接一氣嗬成。
可是這種想法隻是一個夢幻，最起碼在現在這個年代，是根本不可能的！
“不要逼我，惹急了我就直接強闖各大門派，我就不信這些門派中沒有一些‘存貨’。哪怕隻是用來借鑒，隻要翻閱的傳承夠多，並不是不能夠創造出相應的秘術……”
文才神情有些變化，不過帶上了麵具看不清楚，但是從他喃喃的話語中不難聽出其中的堅決。
在生死麵前，一切的難題都不算是問題！
再簡單一點的說法就是，以前文才隻是知道1＋1＝2，那麽現在卻是明白為什麽1＋1＝2了，這種一種本質上的蛻變領悟，對於後續武道的提升有著極大的助益。
文才沒有立刻修煉，而是好好地睡了一覺，等到睡醒之後這才開始修煉。
易筋經乃是佛門武學，與隻是披著佛門外衣的‘混元擲象功’不同，修煉“易筋經”的第一道難關就是要看破“我相人相”，心中不存習武之念。
這在尋常武者的眼中看來，是一種十分荒謬的情況，可是在佛門卻是有著這種可能。
佛門講究領悟佛法，對於武功隻是用來強身健體之用。七十二門絕學並不是佛門一開始就擁有的，而是後世的佛門弟子紛紛創出來的，可是也是講究以佛法化解武學中的戾氣。
相傳當年達摩老祖傳下易筋經後，多位高僧修習，都以走火入魔收場，一時間易筋經成為了禁忌。
直到遇到一位天生癡傻的小和尚，無意間在師父遺物中看到“易筋經”，當做好玩嚐試修煉，卻意外練成這門神功，最終還成為了一代高僧。
在那之後，少林寺才終於明白修煉易筋經的奧秘，可是能夠做到這一步的少林弟子卻是少之又少。
倒是有著不少的年紀大了的高僧能夠順利的進入這一步，可是到了那種境界的高僧，一心隻是鑽研佛法，反而對武功不屑一顧！
文才神魂天生就強大，再加上經曆了諸多的磨礪，神魂強度絕對不遜色於一般的真人。他凝神靜氣，很快就進入了‘坐忘’的狀態，神色不喜不悲，心中一片虛無。
隨著易筋經的總綱在文才的心中閃過，他的身體不自覺的開始動了起來。他微微站起，眼睛緊閉，兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對。
這正是易筋經的第一式——韋馱獻杵！
這一切都是文才身體自然而然的動作，他本身心念仍然是一片虛無，並沒有傳輸任何命令給身體。
十分鍾後，文才的身體再度有了變化。
他兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微鬆；兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。
這是易筋經的第二式——橫擔降魔杵！
……
不到一個時辰的時間，文才將易筋經十二式修煉了個完全。等他再度睜開眼睛的時候，隻感覺渾身說不出的舒坦，仿佛全身內部都洗了一個熱水澡，一股暖洋洋的氣息湧遍全身。
文才長長的舒了一口氣，他感覺身體似乎輕鬆了許多，仿佛身體的一些桎梏被破開，又宛如身上被搬離了一座大山一般，整個人一下子輕了許多，似乎一躍就可以輕輕的飛上天。
這種感覺十分的不錯，仿佛體內的暗傷都隨之消除了，筋脈更是有著微麻的感覺，無論是韌性還是強度都有所提升！
文才知道，這是因為第一次修煉易筋經，所以才會有著如此明顯的感受。
不過他並不在意，反而臉上露出了欣喜之色。他的推測沒有問題，易筋經確實是對體內的筋脈有著一定程度的加強，這不但可以增加他的根基底蘊，更是讓他的修為再進一步。
文才甚至懷疑，要是他真的能夠將皮、肉、筋、骨、髒、髓各種秘術全都修煉一個遍，身體的強度恐怕會提升個數倍，就連換血期就可以順勢自然而然的突破了。
接下來的數日時間，文才都在修煉易筋經，同時也翻閱了一些佛門典籍。到底是佛門功法，多了解一些佛經，對於文才修煉易筋經有著一定的幫助。
當然，其中一些高深的佛門諺語文才都向普惠禪師請教。同樣的，普惠禪師也向文才請教了一些內功修煉方麵的經驗，大家都是滿載而歸。
文才在少林寺待了大半個月，確定已經將易筋經完全領悟後，這才離開了少林寺。
這一次的少林寺之行，文才的收獲很大，心中更加確定了之前的計劃。隻不過，下一步該去哪裏尋找秘術，又是一個難題！
………………
文才行走在大路上，腦海中的思緒卻在飄飛。
如今練皮和練筋已經完成，還剩下練肉、練髒和練髓的秘術。本來洗髓經是練髓的秘術，可是因為缺失太多，文才隻能夠用來借鑒一下，至於修煉還是算了吧。
文才身體內的元氣本來就沒有多少，可不能夠消耗在這些方麵。
他修煉各種秘術除了增強實力之外，最重要的就是想要減少元氣的消耗，增加壽命。要是因此反而讓原本稀少的壽命再度減少，那才叫得不償失。
“練肉或許可以試一下一些橫練外功，譬如：金鍾罩，十三太保橫練之類的，應該有著一些效果。實在不行的話，前往藏地一趟，據說那裏有著修煉肉身的秘術……”
“至於髒腑方麵，或許可以試一下天師府的五雷秘法，據說當年張天師就是從五髒中領悟出五雷秘法的奧秘，後來又有著專門修煉五髒的秘術，反過來用來領悟五雷秘法……”
“而練骨的話……”
文才腦袋都要想大了，可是除了一些猜測的之外，其他仍然是沒有半點的線索。他多麽希望眼前有著一整套完整的傳承，包括各大境界的修煉功法和各種秘術，讓他能夠直接一氣嗬成。
可是這種想法隻是一個夢幻，最起碼在現在這個年代，是根本不可能的！
“不要逼我，惹急了我就直接強闖各大門派，我就不信這些門派中沒有一些‘存貨’。哪怕隻是用來借鑒，隻要翻閱的傳承夠多，並不是不能夠創造出相應的秘術……”
文才神情有些變化，不過帶上了麵具看不清楚，但是從他喃喃的話語中不難聽出其中的堅決。
在生死麵前，一切的難題都不算是問題！