當日亦凡就被玄妙真人帶到天墉城。
遠遠望去，天墉城氣勢恢弘的正門印入眼簾，高十多米的紅牆上刻著美麗的花紋，尖聳的屋頂，一派宮廷建築的風格；屋頂上斑駁的黃瓦向我們展示著天墉城的悠久曆史。穿過那扇笨重的琉璃碧玉大門，踏著仙家眾人所經過的漢白玉鋪砌而成的大路，亦凡進入了天墉城。天墉城這座壯麗的行宮共有五座城池十二座樓閣，四周圍著白玉欄杆，每一麵有九口井和九扇門，正門對著東方的昆侖宮方向，每天早晨迎接旭日光輝。如果不知道的人還以為來到了一個國家。亦凡的眼前一亮：寬闊的漢白玉廣場使你體會到古代建築的大氣；雄偉的瓊華宮屹立在廣場之後。天墉城的正北是碧玉堂所在，正南是紫翠丹房所在，正西是瓊華宮所在，三座城池成品字形排列都是坐西朝東而建，氣勢恢宏，尤其瓊華宮更加的金碧輝煌，遊龍走鳳。
亦凡被眼前這番氣勢恢宏的景象所驚倒，看著滿天禦劍飛行的師兄師姐們，亦凡心中暗自竊喜，這次還真選對了地方了。本心想就是想來著天墉城一瞧的，可惜了翎軒沒有機會看到這幅景象了。以後這裏就是自己成長的地方了。
“喂，在想什麽呢？”亦凡不知不覺已經來到了瓊華宮門口，被在門口迎接玄妙真人的大弟子——申小波從思緒中帶回了現實。
“沒，沒想什麽，就是看到這氣派的建築和那些滿天禦劍飛行的師兄師姐們很驚訝。原來在昆侖宮修行以為能禦劍飛行就算是道法高超的人了，來到這天墉城才發現漫天禦劍飛行是那麽的普遍，看來這禦劍飛行也不是難事。”
申小波笑道：“師弟，你也真能說笑，隻要是修煉通過“開光”這一層的人就能尋找天材地寶煉製法寶，就可以學習禦劍飛行了（也叫禦物飛行，但昆侖一派大多煉製的都是仙劍，所以就叫禦劍飛行)，但也有個別怪胎，煉製的稀奇古怪的法寶。我們暫且不說那些，我先自我介紹一下，我是瓊華宮玄妙真人的大弟子叫申小波，以後還往師弟多多關照。”
“關照不敢當，我叫吳亦凡是剛入門的弟子，以後還往各位師兄師姐關照。”亦凡鞠躬施禮道。
一旁的玄妙真人對著申小波道：“你帶著吳亦凡下去給他安排一間房間，等晚些時候我來傳授一些入門道法。”
等申小波給亦凡安排好房間已經是晚飯時間，申小波帶著亦凡來到瓊華宮食府，站在門口看著比昆侖宮氣勢磅礴很多的食府，亦凡心中才第一次明白什麽才叫實力，什麽才叫氣勢，就這一個食府格局就比以往見過的都要宏偉。瓊華宮的食府並不是昆侖宮那樣的梯形造型，而是像寶塔一樣一層一層往上，這一層一層的也有講究，實力越強往上的層次越高，這食府共分為五層，第一層為剛進門的弟子，實力也是最弱的；第二層就是實力強勁一點的；第三層是有些真正的實力了，可以禦劍飛行，掐訣施咒；第四層也是眾多弟子中最向往的，實力也是最強的。第五層就是得到玄妙真人認可的人才有資格坐上去的，也就是可以和玄妙真人坐在同一層的，如今能進入第五層的也就是上一次昆侖決拿到榜眼的申小波了。雖然瓊華宮門規嚴謹，但有一條不成文的規矩，如果你以為有實力了就可以挑戰上一層的人，如果贏了就可以進入上一層，輸了要麽離開瓊華宮，要麽繼續留下自己當前的一層。
亦凡進入食府之中，看見在第一層的弟子人數也是最多的看上去將近百人，這些弟子看見申小波全部站起身來和這位大師兄打了一聲招呼，有些師兄還跑來給申小波引路。
申小波帶著亦凡來到第二層的時候，看見第二層之中也就三四十人的樣子，看見申小波也全起身打招呼。
到第三層的時候人數才十幾人，看見這些人並沒有起身隻是都看向這邊行點頭之禮。
到了第四層的時候隻有五六人坐在這裏，當中隻有二三人轉過頭來看向申小波微微一笑，其他幾人並不關心。
來到第五層的時候看見第五層隻有一張長桌，而桌子的頂頭上位坐著玄妙真人，申小波看到玄妙真人之後道：“師父，我已經按照你的吩咐把小師弟都安排妥當了，如果沒事我就下去了。”
玄妙真人點頭道：“恩，下去吧。”申小波聽到便轉身向下走去。
玄妙真人看著亦凡，笑道：“不用緊張，就當自己家一樣就行了，以後在修煉上有什麽問題可以直接來問我，也可以問申小波。以後你就不用在下麵吃飯了，以後就在這第五層就行了，我特許你了。”
亦凡點頭道：“知道了。”亦凡此時才發現在第五層看向窗外的景色是如此的迷人，瓊樓玉宇，仙霧繚繞，美不勝收。亦凡心中下定決心，將來自己一定要光明正大的坐在第五層。
玄妙真人看著亦凡說道：“我現在就給你講解下我們這脈的修煉之法，你先學些入門的。”
玄妙真人對著亦凡說道：“我們瓊華宮師承玉清元始天尊，主修練氣，重修內功，外功其次，把內功修煉好了可以施展各種法術，外功隻是支撐法術的一種手段。我們這脈修煉分為外景經和內景經。”
內景經分為：存思法，所謂存思法就和其他各脈修真入門所學大同小異，打坐冥思，吸氣吐息，吸氣入體，經周身經脈流通。等吸氣吐息收放自如，等在周身經脈運轉百日就可以存思於下丹田之中，人若意守下丹田，存思陰陽之神，則陰陽之氣不衰，生命不枯。
等可以存思於下丹田就可以慢慢修煉中丹田，人若意守中丹田，存思不舍，自會長生。
等中丹田可以凝結沉澱下來，就可以修煉上丹田，人隻要意守上丹田，存思九真神，就可以延壽不老。
和丹田上中下對應的還有三黃庭，上黃庭宮在腦中，與上丹田相應；中黃庭宮也與中丹田一致，都在心中；隻是下黃庭宮在脾中，與下丹田不一致。總而言之，《內景經》就是以三丹田和三黃庭為樞紐，注重存思三部八景二十四真神，強調積累精氣作為長生要訣，即“仙人道士非有神，積精累氣以為真”。
外景經分為：一是關於吐納行氣的方法。。強調這方麵的內容，如“象龜引氣至靈根”，“呼吸廬間入丹田”，講的是人應當效法長壽之龜，引氣到丹田，以保持體內元氣。
二是關於咽津和寶精、固精的問題。道教常稱津液為玉液、玉漿、醴泉、靈液等，認為此液由煉氣而產生，是五髒之精華，甜美清香。若人們勤加修煉，漱津咽液，那麽就以去病防病，強健身體。
三是恬淡無欲的思想，強調修煉者要恬淡無欲，清靜無為、虛靜自守。
而適當的修煉外功也是必須的，不然體質太差法術太強容易反噬自身。雖說瓊華宮主修內功但外功也很重要。
玄妙真人道：“你先從外景經開始修煉，快則一年半載就可練成，慢則沒有個五六十年是無法練成，我觀你資質聰穎，應該不是個大問題。”
亦凡聽完玄妙真人講完道：“謹記師尊教誨，亦凡牢記於心了。”
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遠遠望去，天墉城氣勢恢弘的正門印入眼簾，高十多米的紅牆上刻著美麗的花紋，尖聳的屋頂，一派宮廷建築的風格；屋頂上斑駁的黃瓦向我們展示著天墉城的悠久曆史。穿過那扇笨重的琉璃碧玉大門，踏著仙家眾人所經過的漢白玉鋪砌而成的大路，亦凡進入了天墉城。天墉城這座壯麗的行宮共有五座城池十二座樓閣，四周圍著白玉欄杆，每一麵有九口井和九扇門，正門對著東方的昆侖宮方向，每天早晨迎接旭日光輝。如果不知道的人還以為來到了一個國家。亦凡的眼前一亮：寬闊的漢白玉廣場使你體會到古代建築的大氣；雄偉的瓊華宮屹立在廣場之後。天墉城的正北是碧玉堂所在，正南是紫翠丹房所在，正西是瓊華宮所在，三座城池成品字形排列都是坐西朝東而建，氣勢恢宏，尤其瓊華宮更加的金碧輝煌，遊龍走鳳。
亦凡被眼前這番氣勢恢宏的景象所驚倒，看著滿天禦劍飛行的師兄師姐們，亦凡心中暗自竊喜，這次還真選對了地方了。本心想就是想來著天墉城一瞧的，可惜了翎軒沒有機會看到這幅景象了。以後這裏就是自己成長的地方了。
“喂，在想什麽呢？”亦凡不知不覺已經來到了瓊華宮門口，被在門口迎接玄妙真人的大弟子——申小波從思緒中帶回了現實。
“沒，沒想什麽，就是看到這氣派的建築和那些滿天禦劍飛行的師兄師姐們很驚訝。原來在昆侖宮修行以為能禦劍飛行就算是道法高超的人了，來到這天墉城才發現漫天禦劍飛行是那麽的普遍，看來這禦劍飛行也不是難事。”
申小波笑道：“師弟，你也真能說笑，隻要是修煉通過“開光”這一層的人就能尋找天材地寶煉製法寶，就可以學習禦劍飛行了（也叫禦物飛行，但昆侖一派大多煉製的都是仙劍，所以就叫禦劍飛行)，但也有個別怪胎，煉製的稀奇古怪的法寶。我們暫且不說那些，我先自我介紹一下，我是瓊華宮玄妙真人的大弟子叫申小波，以後還往師弟多多關照。”
“關照不敢當，我叫吳亦凡是剛入門的弟子，以後還往各位師兄師姐關照。”亦凡鞠躬施禮道。
一旁的玄妙真人對著申小波道：“你帶著吳亦凡下去給他安排一間房間，等晚些時候我來傳授一些入門道法。”
等申小波給亦凡安排好房間已經是晚飯時間，申小波帶著亦凡來到瓊華宮食府，站在門口看著比昆侖宮氣勢磅礴很多的食府，亦凡心中才第一次明白什麽才叫實力，什麽才叫氣勢，就這一個食府格局就比以往見過的都要宏偉。瓊華宮的食府並不是昆侖宮那樣的梯形造型，而是像寶塔一樣一層一層往上，這一層一層的也有講究，實力越強往上的層次越高，這食府共分為五層，第一層為剛進門的弟子，實力也是最弱的；第二層就是實力強勁一點的；第三層是有些真正的實力了，可以禦劍飛行，掐訣施咒；第四層也是眾多弟子中最向往的，實力也是最強的。第五層就是得到玄妙真人認可的人才有資格坐上去的，也就是可以和玄妙真人坐在同一層的，如今能進入第五層的也就是上一次昆侖決拿到榜眼的申小波了。雖然瓊華宮門規嚴謹，但有一條不成文的規矩，如果你以為有實力了就可以挑戰上一層的人，如果贏了就可以進入上一層，輸了要麽離開瓊華宮，要麽繼續留下自己當前的一層。
亦凡進入食府之中，看見在第一層的弟子人數也是最多的看上去將近百人，這些弟子看見申小波全部站起身來和這位大師兄打了一聲招呼，有些師兄還跑來給申小波引路。
申小波帶著亦凡來到第二層的時候，看見第二層之中也就三四十人的樣子，看見申小波也全起身打招呼。
到第三層的時候人數才十幾人，看見這些人並沒有起身隻是都看向這邊行點頭之禮。
到了第四層的時候隻有五六人坐在這裏，當中隻有二三人轉過頭來看向申小波微微一笑，其他幾人並不關心。
來到第五層的時候看見第五層隻有一張長桌，而桌子的頂頭上位坐著玄妙真人，申小波看到玄妙真人之後道：“師父，我已經按照你的吩咐把小師弟都安排妥當了，如果沒事我就下去了。”
玄妙真人點頭道：“恩，下去吧。”申小波聽到便轉身向下走去。
玄妙真人看著亦凡，笑道：“不用緊張，就當自己家一樣就行了，以後在修煉上有什麽問題可以直接來問我，也可以問申小波。以後你就不用在下麵吃飯了，以後就在這第五層就行了，我特許你了。”
亦凡點頭道：“知道了。”亦凡此時才發現在第五層看向窗外的景色是如此的迷人，瓊樓玉宇，仙霧繚繞，美不勝收。亦凡心中下定決心，將來自己一定要光明正大的坐在第五層。
玄妙真人看著亦凡說道：“我現在就給你講解下我們這脈的修煉之法，你先學些入門的。”
玄妙真人對著亦凡說道：“我們瓊華宮師承玉清元始天尊，主修練氣，重修內功，外功其次，把內功修煉好了可以施展各種法術，外功隻是支撐法術的一種手段。我們這脈修煉分為外景經和內景經。”
內景經分為：存思法，所謂存思法就和其他各脈修真入門所學大同小異，打坐冥思，吸氣吐息，吸氣入體，經周身經脈流通。等吸氣吐息收放自如，等在周身經脈運轉百日就可以存思於下丹田之中，人若意守下丹田，存思陰陽之神，則陰陽之氣不衰，生命不枯。
等可以存思於下丹田就可以慢慢修煉中丹田，人若意守中丹田，存思不舍，自會長生。
等中丹田可以凝結沉澱下來，就可以修煉上丹田，人隻要意守上丹田，存思九真神，就可以延壽不老。
和丹田上中下對應的還有三黃庭，上黃庭宮在腦中，與上丹田相應；中黃庭宮也與中丹田一致，都在心中；隻是下黃庭宮在脾中，與下丹田不一致。總而言之，《內景經》就是以三丹田和三黃庭為樞紐，注重存思三部八景二十四真神，強調積累精氣作為長生要訣，即“仙人道士非有神，積精累氣以為真”。
外景經分為：一是關於吐納行氣的方法。。強調這方麵的內容，如“象龜引氣至靈根”，“呼吸廬間入丹田”，講的是人應當效法長壽之龜，引氣到丹田，以保持體內元氣。
二是關於咽津和寶精、固精的問題。道教常稱津液為玉液、玉漿、醴泉、靈液等，認為此液由煉氣而產生，是五髒之精華，甜美清香。若人們勤加修煉，漱津咽液，那麽就以去病防病，強健身體。
三是恬淡無欲的思想，強調修煉者要恬淡無欲，清靜無為、虛靜自守。
而適當的修煉外功也是必須的，不然體質太差法術太強容易反噬自身。雖說瓊華宮主修內功但外功也很重要。
玄妙真人道：“你先從外景經開始修煉，快則一年半載就可練成，慢則沒有個五六十年是無法練成，我觀你資質聰穎，應該不是個大問題。”
亦凡聽完玄妙真人講完道：“謹記師尊教誨，亦凡牢記於心了。”
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