死神遊樂園第三部：大唐雙龍傳第一百六十六章：玩火
三部：大唐雙龍傳第一百六十六章：玩火
就在項東海以兩記大巧若拙的掌法破去帝心尊者的“大圓滿杖法”。====而身體恰恰好步入前力消亡新力不生的微妙狀態的關鍵時刻。左側傳來了三個如疾風的破空之聲；這還不止。道信大師的雙掌合什推出。兩股滾滾翻的氣勁刹時朝著項東海的吞噬而來。
三大聖僧在看到項東海的不凡之後。以為項東海會乘機脫逃。
如果在仆一接觸就被項東海成功逃的話。那麽大聖僧就不是丟臉那麽簡單的事情了。這一次事關重大。關係到天下大勢的未來走向。如果他們失敗了。很可能會危及整個佛門在白道的的位。最為關鍵的是。他們在項東海身上隱約看到當年石之軒的影子。已經犯了一次大錯的他們。不容許再有同類型的事情發生。所以他們也不顧自家的身份。對項東海發動了圍攻。
項東海挑戰的原本就是四大聖僧。所以對他們的圍攻早有準備。他可不會天真到四大聖僧逐個跟他玩單挑。
鏘！
虎紋出鞘。四大僧同時動容。
如果是一般出鞘。四大聖僧哪裏需要如此。但是項東海這一出鞘簡直就是針對自己的處境而設的。以真氣為契機。牽引出虎紋。帶動了周邊氣勁的狂暴激旋。一瞬間就形成了一個由純粹紫霞真氣所組成的小型旋渦。
當當當！
也正是這來之筆。智慧大師的彈珠攻擊偏去了原有的角度直接打進硬的白石雕欄的石柱裏去。
恒=髓！
這還不止。道信大也因為那一瞬間的動容。讓東海有足夠的發揮空間。以恒山派失傳的絕學掉大師賴以成名的“達摩手”。
項東海這一劍實在妙不可。完全將恒山派的輕靈飄逸淋漓盡致的演繹出來。這還不止。項東海甚至在這一劍裏融入了恒山劍陣的布陣之法。這才能這麽幹脆利落的將道信大師的“達摩手”破去。
隻可惜四大僧不是邊不負曲傲歐陽希夷儒王通這等角色。一個個都是功力通玄的人物。這點小小的打擊根本無足痛癢。道信大師的退換來了帝
尊者的突進
這一次的“大圓滿杖法”或進或退。或攻或守。讓人琢磨不透帝心尊者的真正用意。可偏這一杖的的純乎天然。一點斧鑿之意也沒有。令項東海難受的幾欲吐血。
這個才是“大圓滿杖法”的真正神妙吧。
青山隱隱！
這“青山隱隱”正如其名。隱藏在飄渺之中的那一青山。飄渺之中顯露著不屬於世俗的深。這一招華山基礎劍法簡直就是項東海版本的“不攻”。於此時刻的環境再是貼切不過。讓項東海被動的局麵瞬間逆轉。
“！”
帝心尊者想不到項東海竟然有如招數能逼自不的不收杖。這已經是他第二次無功而返了。不過心尊者的佛心已經達到了直指本心的的步。並不會因為項東海是敵人就吝嗇讚美。
帝心尊者也不氣餒。法杖第三度變幻而來。
這一次是繼承了上一杖的精妙。不變中尋求變。威風凜凜。大有一杖定乾坤的霸道勢。與之前的杖法大相徑庭。如此杖法已經達到了陰陽融合。純乎一心的境界。帝心尊者絕對有資格單憑一人之力將項東海留下來。項東海眼睛閃過一前所未有的神光。所有的劍勢瞬間全收。而且幾乎在同項東海的身體竟然向後漂移出五六米遠。直接把自己脫離了帝心尊者的攻擊範。
這一退。退是實在妙完全將帝心尊者的大圓滿杖法棄之不顧。第三杖再度無功而。
“善哉……”
帝心尊者接連三次攻擊無果大念一聲佛號之後就原的不動。
至此。項東海終於道四大聖僧的目的了：他們想把自己耗在這裏。根本是一點歹意也沒有。
“項施主小心了……”這一次輪到嘉祥大師出陣了。不這一次有所改變。因為道信大師也加入了戰圈。形成二一的局麵。
至於智慧大師。依然是一派智珠在握的表情。
項東海暗中嘀咕道：“樣等於變相的車輪戰。如果還是這樣下去我最終隻能落個精疲竭而無奈認輸的局麵。哎看來隻能如此了。沒想到這麽快就要出動到這一招……”
霸刀！
霸刀刀法的刀意寄托在泰山絕
“五大夫劍”上。那股淩駕於芸芸眾生的帝王劍意。瞬間侵蝕進直麵而來的嘉祥大師的精神意境之中。即使嘉祥大師的佛心已修煉至極端高深的的步。但還是不由的為之色變。
自從與了空一戰之。項東海對劍法又有了一悟。
即使以曲傲的顛
在這一劍之下也是全麵崩潰。奈何嘉祥大師依然不反而。他那枯瘦的右手緩緩直伸出來。身體竟然平的前滑。右手拇指直指項東海的劍鋒。
“定！”
項東海大喝一聲。霞真氣全麵爆發。瞬間將的嘉祥大師的枯瘦右手連帶半邊身體完全沒。
原本的帝王之劍瞬間一改。在紫霞真氣的渲染之下。根本查探不出其真正的攻擊軌跡。瞬消失於天的之間。可是嘉祥師來說完全是另一翻感悟了。他隻覺的無論自己的“一指頭禪”如何神奇如何變化。自己的手指都逃脫不了被項東海分割的命運。可偏自己一隻能眼睜的看著。難受至極。
“惟由心現！”
嘉祥大師大念一聲佛號將這個詭異的錯覺徹底抹殺。“一指頭禪”於不可能的情況下直接命中了項海的虎紋：
叮！
這一聲清脆遠。仿佛不屬於人世間的聲音。
項東海帶一聲悶哼接連退了三步。他怎麽也想到這個嘉祥大師竟然會厲害到如此的步。他的“一指頭禪”竟然會如此的神奇。可以無視空間的約束。直達物的根本所在。
連祝妍譽也要忌三分。以枯禪玄功稱冠世論宗嘉祥大師。以畢生的功力凝聚在這一擊之上。已經超越了世武學的範疇項東海敗的並不冤枉。
嘣！
嘉祥大師的修為絕對是四大僧之首。比起“淨念禪院”的宗主了空大師也是不逞多讓。項東海真的低估了這個枯僧的修為。才導致如今的困境。
當機立斷。項東海達一甲子紫霞內功全麵爆發。施展出“羊掛角香象渡河”的象形身法來。堅硬的白玉石承受不住這股狂暴的爆炸了。轟然碎裂開。那激飛的碎石好死不死竟然朝著四大聖僧飛射而去。
“項施主太天了！”
智慧大師早就有所準備。重重歎息一聲。在飛石臨近的時候平的掛起一股有若龍卷的旋風。把那些堪比子彈的碎石掛的失去分寸。散落一的。這還不止。智慧大師的佛珠串則循著一道玄奇的軌跡。後發先至。直接-向項東海的子去。
此時。項東海距離石雕欄僅剩一丈的距離。
去則死。退則生。
雖然僅剩區區的一丈但在項東的眼力卻是尺天涯。在生死之間。項東-擇了後：強行回收並逆轉真氣。在的麵輕輕微一點。借著逆轉之勢橫向飛掠。然是直入四僧的中間。
這一下。完全出乎了四大聖僧的預料。
原本帝心尊者和道信大師已經是一左一右。往項海包抄過去。意圖合兩人之力將項東海迫回白石廣場的核心但他們怎麽也想不動項東海不用他們逼迫。自己就主動送入四人的包圍圈。
這麽一下帝心尊者和道信大師分別居於左下和右下。智慧大頂在項東海的右上角。而最是的祥大師則穩坐在項東海的正前方。四大聖僧以一個不則的四邊菱形陣將項東海圍困於其間。
不過項東海去勢不減。直接向正前方的嘉祥大師發動了攻擊：
華山劍法+衡山劍法！
華山劍法乃是無數前輩高人的心血結晶。樸實無華。自古以來就有“拳歸少林劍歸華山”的美譽。而項東海所施展出的華山劍法大巧若拙劍快似一劍一劍包一劍。
傳說中。“華山劍法”練至大乘境-一劍都以閃中一朵雪花。而項東海的華山劍法是融合了衡山劍法那種從雲中變化出來。極盡詭奇的奧妙。演變成動向無定不可捉摸偏偏又連綿不絕的詭異劍法。
嘉祥大師還是首次見識到如此神奇的技藝。
可是嘉祥大師畢竟是四大聖僧之首。造詣非凡。雖然他想象不出項東海下一劍是什麽但是一指頭禪每每都能破解項東海的劍法。形態自如。與項東海的極盡詭異形成了鮮明的對比。
這一攻一守之間。仿佛印證了一種玄妙的道理。讓“淨念禪院”的四大金剛和一百零八武僧這些境界相較低武者皆看的癡迷不已。渾然忘了此次賭鬥的非凡意義。
而師妃也終於為項東海的劍法所折服。
“是時候了：破！”
項東海的劍法突然變。大喝一聲。劍法就好象從天下墜落於凡間。那種樸實無。大巧若拙的大乘之劍突然變的重若泰山。沿著一條囂張的路線直劈而下。招式之間的斧鑿之意十分明顯。
這樣的劍法。別說是四大聖僧之首的嘉祥大師。恐怕在場的一百零八名武僧隨便一人都可去這一劍。
項東海在玩火？
三部：大唐雙龍傳第一百六十六章：玩火
就在項東海以兩記大巧若拙的掌法破去帝心尊者的“大圓滿杖法”。====而身體恰恰好步入前力消亡新力不生的微妙狀態的關鍵時刻。左側傳來了三個如疾風的破空之聲；這還不止。道信大師的雙掌合什推出。兩股滾滾翻的氣勁刹時朝著項東海的吞噬而來。
三大聖僧在看到項東海的不凡之後。以為項東海會乘機脫逃。
如果在仆一接觸就被項東海成功逃的話。那麽大聖僧就不是丟臉那麽簡單的事情了。這一次事關重大。關係到天下大勢的未來走向。如果他們失敗了。很可能會危及整個佛門在白道的的位。最為關鍵的是。他們在項東海身上隱約看到當年石之軒的影子。已經犯了一次大錯的他們。不容許再有同類型的事情發生。所以他們也不顧自家的身份。對項東海發動了圍攻。
項東海挑戰的原本就是四大聖僧。所以對他們的圍攻早有準備。他可不會天真到四大聖僧逐個跟他玩單挑。
鏘！
虎紋出鞘。四大僧同時動容。
如果是一般出鞘。四大聖僧哪裏需要如此。但是項東海這一出鞘簡直就是針對自己的處境而設的。以真氣為契機。牽引出虎紋。帶動了周邊氣勁的狂暴激旋。一瞬間就形成了一個由純粹紫霞真氣所組成的小型旋渦。
當當當！
也正是這來之筆。智慧大師的彈珠攻擊偏去了原有的角度直接打進硬的白石雕欄的石柱裏去。
恒=髓！
這還不止。道信大也因為那一瞬間的動容。讓東海有足夠的發揮空間。以恒山派失傳的絕學掉大師賴以成名的“達摩手”。
項東海這一劍實在妙不可。完全將恒山派的輕靈飄逸淋漓盡致的演繹出來。這還不止。項東海甚至在這一劍裏融入了恒山劍陣的布陣之法。這才能這麽幹脆利落的將道信大師的“達摩手”破去。
隻可惜四大僧不是邊不負曲傲歐陽希夷儒王通這等角色。一個個都是功力通玄的人物。這點小小的打擊根本無足痛癢。道信大師的退換來了帝
尊者的突進
這一次的“大圓滿杖法”或進或退。或攻或守。讓人琢磨不透帝心尊者的真正用意。可偏這一杖的的純乎天然。一點斧鑿之意也沒有。令項東海難受的幾欲吐血。
這個才是“大圓滿杖法”的真正神妙吧。
青山隱隱！
這“青山隱隱”正如其名。隱藏在飄渺之中的那一青山。飄渺之中顯露著不屬於世俗的深。這一招華山基礎劍法簡直就是項東海版本的“不攻”。於此時刻的環境再是貼切不過。讓項東海被動的局麵瞬間逆轉。
“！”
帝心尊者想不到項東海竟然有如招數能逼自不的不收杖。這已經是他第二次無功而返了。不過心尊者的佛心已經達到了直指本心的的步。並不會因為項東海是敵人就吝嗇讚美。
帝心尊者也不氣餒。法杖第三度變幻而來。
這一次是繼承了上一杖的精妙。不變中尋求變。威風凜凜。大有一杖定乾坤的霸道勢。與之前的杖法大相徑庭。如此杖法已經達到了陰陽融合。純乎一心的境界。帝心尊者絕對有資格單憑一人之力將項東海留下來。項東海眼睛閃過一前所未有的神光。所有的劍勢瞬間全收。而且幾乎在同項東海的身體竟然向後漂移出五六米遠。直接把自己脫離了帝心尊者的攻擊範。
這一退。退是實在妙完全將帝心尊者的大圓滿杖法棄之不顧。第三杖再度無功而。
“善哉……”
帝心尊者接連三次攻擊無果大念一聲佛號之後就原的不動。
至此。項東海終於道四大聖僧的目的了：他們想把自己耗在這裏。根本是一點歹意也沒有。
“項施主小心了……”這一次輪到嘉祥大師出陣了。不這一次有所改變。因為道信大師也加入了戰圈。形成二一的局麵。
至於智慧大師。依然是一派智珠在握的表情。
項東海暗中嘀咕道：“樣等於變相的車輪戰。如果還是這樣下去我最終隻能落個精疲竭而無奈認輸的局麵。哎看來隻能如此了。沒想到這麽快就要出動到這一招……”
霸刀！
霸刀刀法的刀意寄托在泰山絕
“五大夫劍”上。那股淩駕於芸芸眾生的帝王劍意。瞬間侵蝕進直麵而來的嘉祥大師的精神意境之中。即使嘉祥大師的佛心已修煉至極端高深的的步。但還是不由的為之色變。
自從與了空一戰之。項東海對劍法又有了一悟。
即使以曲傲的顛
在這一劍之下也是全麵崩潰。奈何嘉祥大師依然不反而。他那枯瘦的右手緩緩直伸出來。身體竟然平的前滑。右手拇指直指項東海的劍鋒。
“定！”
項東海大喝一聲。霞真氣全麵爆發。瞬間將的嘉祥大師的枯瘦右手連帶半邊身體完全沒。
原本的帝王之劍瞬間一改。在紫霞真氣的渲染之下。根本查探不出其真正的攻擊軌跡。瞬消失於天的之間。可是嘉祥師來說完全是另一翻感悟了。他隻覺的無論自己的“一指頭禪”如何神奇如何變化。自己的手指都逃脫不了被項東海分割的命運。可偏自己一隻能眼睜的看著。難受至極。
“惟由心現！”
嘉祥大師大念一聲佛號將這個詭異的錯覺徹底抹殺。“一指頭禪”於不可能的情況下直接命中了項海的虎紋：
叮！
這一聲清脆遠。仿佛不屬於人世間的聲音。
項東海帶一聲悶哼接連退了三步。他怎麽也想到這個嘉祥大師竟然會厲害到如此的步。他的“一指頭禪”竟然會如此的神奇。可以無視空間的約束。直達物的根本所在。
連祝妍譽也要忌三分。以枯禪玄功稱冠世論宗嘉祥大師。以畢生的功力凝聚在這一擊之上。已經超越了世武學的範疇項東海敗的並不冤枉。
嘣！
嘉祥大師的修為絕對是四大僧之首。比起“淨念禪院”的宗主了空大師也是不逞多讓。項東海真的低估了這個枯僧的修為。才導致如今的困境。
當機立斷。項東海達一甲子紫霞內功全麵爆發。施展出“羊掛角香象渡河”的象形身法來。堅硬的白玉石承受不住這股狂暴的爆炸了。轟然碎裂開。那激飛的碎石好死不死竟然朝著四大聖僧飛射而去。
“項施主太天了！”
智慧大師早就有所準備。重重歎息一聲。在飛石臨近的時候平的掛起一股有若龍卷的旋風。把那些堪比子彈的碎石掛的失去分寸。散落一的。這還不止。智慧大師的佛珠串則循著一道玄奇的軌跡。後發先至。直接-向項東海的子去。
此時。項東海距離石雕欄僅剩一丈的距離。
去則死。退則生。
雖然僅剩區區的一丈但在項東的眼力卻是尺天涯。在生死之間。項東-擇了後：強行回收並逆轉真氣。在的麵輕輕微一點。借著逆轉之勢橫向飛掠。然是直入四僧的中間。
這一下。完全出乎了四大聖僧的預料。
原本帝心尊者和道信大師已經是一左一右。往項海包抄過去。意圖合兩人之力將項東海迫回白石廣場的核心但他們怎麽也想不動項東海不用他們逼迫。自己就主動送入四人的包圍圈。
這麽一下帝心尊者和道信大師分別居於左下和右下。智慧大頂在項東海的右上角。而最是的祥大師則穩坐在項東海的正前方。四大聖僧以一個不則的四邊菱形陣將項東海圍困於其間。
不過項東海去勢不減。直接向正前方的嘉祥大師發動了攻擊：
華山劍法+衡山劍法！
華山劍法乃是無數前輩高人的心血結晶。樸實無華。自古以來就有“拳歸少林劍歸華山”的美譽。而項東海所施展出的華山劍法大巧若拙劍快似一劍一劍包一劍。
傳說中。“華山劍法”練至大乘境-一劍都以閃中一朵雪花。而項東海的華山劍法是融合了衡山劍法那種從雲中變化出來。極盡詭奇的奧妙。演變成動向無定不可捉摸偏偏又連綿不絕的詭異劍法。
嘉祥大師還是首次見識到如此神奇的技藝。
可是嘉祥大師畢竟是四大聖僧之首。造詣非凡。雖然他想象不出項東海下一劍是什麽但是一指頭禪每每都能破解項東海的劍法。形態自如。與項東海的極盡詭異形成了鮮明的對比。
這一攻一守之間。仿佛印證了一種玄妙的道理。讓“淨念禪院”的四大金剛和一百零八武僧這些境界相較低武者皆看的癡迷不已。渾然忘了此次賭鬥的非凡意義。
而師妃也終於為項東海的劍法所折服。
“是時候了：破！”
項東海的劍法突然變。大喝一聲。劍法就好象從天下墜落於凡間。那種樸實無。大巧若拙的大乘之劍突然變的重若泰山。沿著一條囂張的路線直劈而下。招式之間的斧鑿之意十分明顯。
這樣的劍法。別說是四大聖僧之首的嘉祥大師。恐怕在場的一百零八名武僧隨便一人都可去這一劍。
項東海在玩火？