大慈寺，是c市中心城區的一座著名禪院，始建於公元3世紀至4世紀之間，距今已有16oo多年的曆史。
相傳唐代著名高僧玄奘，即在此寺出家為僧。
玄奘和尚就是被後世尊稱的“三藏法師”，也就是後世俗稱的“唐僧”。
曆史上的玄奘法師，是法相宗的創始人，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
相傳三藏法師玄奘從長安而來，隨寶暹、道基、誌振等法師學習佛教經論，在大慈寺律院受戒並坐夏學律。玄奘在成都四五年間，究通諸部，常在大慈、空慧等寺講經，為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足，乃泛舟三峽，取道荊州至長安，實現他赴西天取經之壯舉。
大慈寺在唐宋極盛時，曾占有c市東城之小半，是當bsp;大慈寺一度商業繁榮，寺前也形成季節性市場，如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。
同時，解玉溪兩岸形成的夜市一度十分繁盛，而夜市的習俗，一直沿襲到近現代。
曆史上的大慈寺，曾多次毀於兵火，也曆經多次興廢。
唐天寶十五年，安祿山的叛軍攻陷長安，唐玄宗避難於蜀，許多著名畫師也隨之而來，使繪畫之風大盛。僅在大慈寺中，就有壁畫千餘堵，留下作品的全國知名畫師多達六七十人。蘇軾也曾讚譽為“精妙冠世”。
後來，唐玄宗見大慈寺僧人英幹在街頭施粥，救濟貧困百姓，並為國家祈福。他深受感動，乃賜田一千畝，並為英幹敕書“大聖慈寺”匾額。
而現在大慈寺山門上的“大聖慈寺”匾額，並非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的禦匾，實為光緒年間之物。
該匾高約7o厘米，長約3米，為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”，落款為“楚蘄黃雲鵠書”。其兩旁各有一小石匾，分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。
大慈寺曆史上就是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。
唐代新羅國無相禪師，原為新羅王子，開元十六年到長安，受到唐玄宗召見，後入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀，複獲召見，並命重建成都大慈等寺。
無相禪師重建的大聖慈寺，凡九十六院八千五百四十二間。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱，雄偉壯觀，可謂規模空前。
貞元年間，韋皋鎮蜀，擴修大慈寺普賢閣，又鑿解玉溪流經寺前，使大慈寺環境更趨完美，成為唐代頗具聲望的講經勝地。
唐穆宗時期，高僧知玄講經於普賢閣下，聽眾每日達萬餘人之眾。
大慈寺現存的殿堂實際上是清朝的順治到同治年間，才6續重建起來的。寺內殿宇宏麗，院庭幽深，古木參天。
八十年代，大慈寺公布為市文物保護單位，並改建為市博物館，直到後來才重新恢複開放。
現在的大慈寺片區，也被政府相關部門劃定為曆史文化街區核心保護範圍，又對局部的用地性質進行了調整。
而大慈寺旁邊的兩塊土地，作為舊城改造項目進行整合，形成了商業服務業設施用地，後來出讓給了來自香港的公司，將這一片區域打造成了c市的高檔商業休閑街區，還新增了部分養老服務設施、通道以及開敞的空間，而周邊的建築高程也進行嚴格控製，建築高度不大於24米。
曆史上的玄奘法師，是法相宗的創始人，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
相傳三藏法師玄奘從長安而來，隨寶暹、道基、誌振等法師學習佛教經論，在大慈寺律院受戒並坐夏學律。玄奘在成都四五年間，究通諸部，常在大慈、空慧等寺講經，為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足，乃泛舟三峽，取道荊州至長安，實現他赴西天取經之壯舉。
大慈寺在唐宋極盛時，曾占有c市東城之小半，是當bsp;大慈寺一度商業繁榮，寺前也形成季節性市場，如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。
同時，解玉溪兩岸形成的夜市一度十分繁盛，而夜市的習俗，一直沿襲到近現代。
曆史上的大慈寺，曾多次毀於兵火，也曆經多次興廢。
唐天寶十五年，安祿山的叛軍攻陷長安，唐玄宗避難於蜀，許多著名畫師也隨之而來，使繪畫之風大盛。僅在大慈寺中，就有壁畫千餘堵，留下作品的全國知名畫師多達六七十人。蘇軾也曾讚譽為“精妙冠世”。
後來，唐玄宗見大慈寺僧人英幹在街頭施粥，救濟貧困百姓，並為國家祈福。他深受感動，乃賜田一千畝，並為英幹敕書“大聖慈寺”匾額。
而現在大慈寺山門上的“大聖慈寺”匾額，並非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的禦匾，實為光緒年間之物。
該匾高約7o厘米，長約3米，為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”，落款為“楚蘄黃雲鵠書”。其兩旁各有一小石匾，分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。
大慈寺曆史上就是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。
唐代新羅國無相禪師，原為新羅王子，開元十六年到長安，受到唐玄宗召見，後入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀，複獲召見，並命重建成都大慈等寺。
無相禪師重建的大聖慈寺，凡九十六院八千五百四十二間。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱，雄偉壯觀，可謂規模空前。
貞元年間，韋皋鎮蜀，擴修大慈寺普賢閣，又鑿解玉溪流經寺前，使大慈寺環境更趨完美，成為唐代頗具聲望的講經勝地。
唐穆宗時期，高僧知玄講經於普賢閣下，聽眾每日達萬餘人之眾。
大慈寺現存的殿堂實際上是清朝的順治到同治年間，才6續重建起來的。寺內殿宇宏麗，院庭幽深，古木參天。
相傳唐代著名高僧玄奘，即在此寺出家為僧。
玄奘和尚就是被後世尊稱的“三藏法師”，也就是後世俗稱的“唐僧”。
曆史上的玄奘法師，是法相宗的創始人，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
相傳三藏法師玄奘從長安而來，隨寶暹、道基、誌振等法師學習佛教經論，在大慈寺律院受戒並坐夏學律。玄奘在成都四五年間，究通諸部，常在大慈、空慧等寺講經，為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足，乃泛舟三峽，取道荊州至長安，實現他赴西天取經之壯舉。
大慈寺在唐宋極盛時，曾占有c市東城之小半，是當bsp;大慈寺一度商業繁榮，寺前也形成季節性市場，如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。
同時，解玉溪兩岸形成的夜市一度十分繁盛，而夜市的習俗，一直沿襲到近現代。
曆史上的大慈寺，曾多次毀於兵火，也曆經多次興廢。
唐天寶十五年，安祿山的叛軍攻陷長安，唐玄宗避難於蜀，許多著名畫師也隨之而來，使繪畫之風大盛。僅在大慈寺中，就有壁畫千餘堵，留下作品的全國知名畫師多達六七十人。蘇軾也曾讚譽為“精妙冠世”。
後來，唐玄宗見大慈寺僧人英幹在街頭施粥，救濟貧困百姓，並為國家祈福。他深受感動，乃賜田一千畝，並為英幹敕書“大聖慈寺”匾額。
而現在大慈寺山門上的“大聖慈寺”匾額，並非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的禦匾，實為光緒年間之物。
該匾高約7o厘米，長約3米，為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”，落款為“楚蘄黃雲鵠書”。其兩旁各有一小石匾，分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。
大慈寺曆史上就是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。
唐代新羅國無相禪師，原為新羅王子，開元十六年到長安，受到唐玄宗召見，後入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀，複獲召見，並命重建成都大慈等寺。
無相禪師重建的大聖慈寺，凡九十六院八千五百四十二間。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱，雄偉壯觀，可謂規模空前。
貞元年間，韋皋鎮蜀，擴修大慈寺普賢閣，又鑿解玉溪流經寺前，使大慈寺環境更趨完美，成為唐代頗具聲望的講經勝地。
唐穆宗時期，高僧知玄講經於普賢閣下，聽眾每日達萬餘人之眾。
大慈寺現存的殿堂實際上是清朝的順治到同治年間，才6續重建起來的。寺內殿宇宏麗，院庭幽深，古木參天。
八十年代，大慈寺公布為市文物保護單位，並改建為市博物館，直到後來才重新恢複開放。
現在的大慈寺片區，也被政府相關部門劃定為曆史文化街區核心保護範圍，又對局部的用地性質進行了調整。
而大慈寺旁邊的兩塊土地，作為舊城改造項目進行整合，形成了商業服務業設施用地，後來出讓給了來自香港的公司，將這一片區域打造成了c市的高檔商業休閑街區，還新增了部分養老服務設施、通道以及開敞的空間，而周邊的建築高程也進行嚴格控製，建築高度不大於24米。
曆史上的玄奘法師，是法相宗的創始人，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
相傳三藏法師玄奘從長安而來，隨寶暹、道基、誌振等法師學習佛教經論，在大慈寺律院受戒並坐夏學律。玄奘在成都四五年間，究通諸部，常在大慈、空慧等寺講經，為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足，乃泛舟三峽，取道荊州至長安，實現他赴西天取經之壯舉。
大慈寺在唐宋極盛時，曾占有c市東城之小半，是當bsp;大慈寺一度商業繁榮，寺前也形成季節性市場，如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。
同時，解玉溪兩岸形成的夜市一度十分繁盛，而夜市的習俗，一直沿襲到近現代。
曆史上的大慈寺，曾多次毀於兵火，也曆經多次興廢。
唐天寶十五年，安祿山的叛軍攻陷長安，唐玄宗避難於蜀，許多著名畫師也隨之而來，使繪畫之風大盛。僅在大慈寺中，就有壁畫千餘堵，留下作品的全國知名畫師多達六七十人。蘇軾也曾讚譽為“精妙冠世”。
後來，唐玄宗見大慈寺僧人英幹在街頭施粥，救濟貧困百姓，並為國家祈福。他深受感動，乃賜田一千畝，並為英幹敕書“大聖慈寺”匾額。
而現在大慈寺山門上的“大聖慈寺”匾額，並非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的禦匾，實為光緒年間之物。
該匾高約7o厘米，長約3米，為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”，落款為“楚蘄黃雲鵠書”。其兩旁各有一小石匾，分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。
大慈寺曆史上就是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。
唐代新羅國無相禪師，原為新羅王子，開元十六年到長安，受到唐玄宗召見，後入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀，複獲召見，並命重建成都大慈等寺。
無相禪師重建的大聖慈寺，凡九十六院八千五百四十二間。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱，雄偉壯觀，可謂規模空前。
貞元年間，韋皋鎮蜀，擴修大慈寺普賢閣，又鑿解玉溪流經寺前，使大慈寺環境更趨完美，成為唐代頗具聲望的講經勝地。
唐穆宗時期，高僧知玄講經於普賢閣下，聽眾每日達萬餘人之眾。
大慈寺現存的殿堂實際上是清朝的順治到同治年間，才6續重建起來的。寺內殿宇宏麗，院庭幽深，古木參天。