“齊默，有問題嗎？開啟大墓會不會有危險？”
就在齊默暗自沉吟的時候，已經靠近過來的郗教授，很是關切地向齊默問道。
“郗教授，我還暫時看不出有什麽危險！不過，也許大家都弄錯了，這下麵可能並不是一座大墓！”
“啊？”
郗教授原本剛放下來的心，隨著齊默的又一句話，又一次七上八下起來。
而這個時候，齊默的聲音卻再次傳了過來：
“看到了坑底那塊頂蓋石了嗎？憑現在的起重設備，是根本不可能吊起來！如果明天強行吊裝的話，說不定還真的會出事故！”
聽了齊默的話，郗教授再一次驚疑地問道：
“啊？這又是為什麽？”
看著郗教授的驚疑模樣，齊默再一次解釋了起來：
“因為這裏有一座上古禁製在護持著！這也就是為什麽考古隊用了最先進的鑽探設備，卻依然動不了這裏的原因！”
按照齊默的判斷，即使這次自己不前來探察一番，如果不能破解這座上古禁製，僅憑那幾座大型起重設備，是無論如何也吊不起這座大墓的頂蓋石的。
而這個時候，一旁的小秦處長聽了齊默的說法，也忍不住接口問道：
“齊席，那接下來怎麽辦？”
“兩位還是通知考古隊，暫時先停工吧！”
齊默向兩位特殊部門的負責人，認真地建議道：
“另外，盡快請精通上古禁製的前輩來這裏吧！看看有沒有辦法，能夠破解這座禁製！否則這下麵的東西，恐怕還真的動不了，也隻能選擇原樣回填了！”
齊默並不介意其他陣法同道前來破解禁製，也相信現時沒有人能夠真正破解這座上古禁製法陣。
雖然這座上古禁製也可以稱為六丁六甲陣，卻與後來茅山宗的護山禁製又大為不同。
如果說現今還有誰最有可能破解這座上古禁製，恐怕就隻有傳承了“六丁六甲陣”的茅山宗陣法宗師了。
其實六丁六甲之名源自於天幹地支。六丁為“丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜”；六甲則為“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”。
傳說六丁六甲為天帝役使的神將，其神共十二位，是六丁神和六甲神的合稱，據說能厲行風雷，製伏鬼神。
而據道經記載，六丁六甲神最初是真武大帝的部將，他們與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將。
符派道士也經常在齋醮禳災的時候，常用符籙召請六丁六甲神將，以求“祈禳驅鬼”。而漢代方士就已經有役使六丁六甲之法，以六丁六甲符籙來“驅惡驅耶”。
《雲笈七羲》卷十四就有記載：“若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。”
六丁六甲神位雖小，但在道教中卻非常重要。在道教宮觀中，他們更是被置於真武大帝的兩旁，做為侍衛之神。
而在六丁六甲法陣中，正是借用了六丁六甲這十二位神將之力，以共同守禦這座大陣。
這個時候，一旁的徐姓負責人，也忍不住接口問道：
“齊席，難道您也沒有辦法破解這座法陣嗎？”
眼見這位期待的模樣，齊默不禁笑了起來，便十分坦然地承認道：
“說實話，我也沒有破解這座大陣的辦法！不過在此之前，我會想辦法進去探察一番！”
在又囑咐了兩位負責人一番話之後，齊默便不再多說什麽，一個人向著深坑中走去。
現在齊默要做的，便是先行潛入大陣中去，看看和自己有緣的東西到底是什麽？而這座甕形“大墓”裏，又到底隱藏著什麽事物？
至於能夠不破解法陣而進入這座禁製的方法，齊默卻並不認為有人會同樣知曉。
既便是真的有人知道方法，可想要進入這座依然在運轉之中的上古禁製，眾多的限製條件，也會讓尋常的修行者望而卻步！
就在齊默暗自沉吟的時候，已經靠近過來的郗教授，很是關切地向齊默問道。
“郗教授，我還暫時看不出有什麽危險！不過，也許大家都弄錯了，這下麵可能並不是一座大墓！”
“啊？”
郗教授原本剛放下來的心，隨著齊默的又一句話，又一次七上八下起來。
而這個時候，齊默的聲音卻再次傳了過來：
“看到了坑底那塊頂蓋石了嗎？憑現在的起重設備，是根本不可能吊起來！如果明天強行吊裝的話，說不定還真的會出事故！”
聽了齊默的話，郗教授再一次驚疑地問道：
“啊？這又是為什麽？”
看著郗教授的驚疑模樣，齊默再一次解釋了起來：
“因為這裏有一座上古禁製在護持著！這也就是為什麽考古隊用了最先進的鑽探設備，卻依然動不了這裏的原因！”
按照齊默的判斷，即使這次自己不前來探察一番，如果不能破解這座上古禁製，僅憑那幾座大型起重設備，是無論如何也吊不起這座大墓的頂蓋石的。
而這個時候，一旁的小秦處長聽了齊默的說法，也忍不住接口問道：
“齊席，那接下來怎麽辦？”
“兩位還是通知考古隊，暫時先停工吧！”
齊默向兩位特殊部門的負責人，認真地建議道：
“另外，盡快請精通上古禁製的前輩來這裏吧！看看有沒有辦法，能夠破解這座禁製！否則這下麵的東西，恐怕還真的動不了，也隻能選擇原樣回填了！”
齊默並不介意其他陣法同道前來破解禁製，也相信現時沒有人能夠真正破解這座上古禁製法陣。
雖然這座上古禁製也可以稱為六丁六甲陣，卻與後來茅山宗的護山禁製又大為不同。
如果說現今還有誰最有可能破解這座上古禁製，恐怕就隻有傳承了“六丁六甲陣”的茅山宗陣法宗師了。
其實六丁六甲之名源自於天幹地支。六丁為“丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜”；六甲則為“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”。
傳說六丁六甲為天帝役使的神將，其神共十二位，是六丁神和六甲神的合稱，據說能厲行風雷，製伏鬼神。
而據道經記載，六丁六甲神最初是真武大帝的部將，他們與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將。
符派道士也經常在齋醮禳災的時候，常用符籙召請六丁六甲神將，以求“祈禳驅鬼”。而漢代方士就已經有役使六丁六甲之法，以六丁六甲符籙來“驅惡驅耶”。
《雲笈七羲》卷十四就有記載：“若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。”
六丁六甲神位雖小，但在道教中卻非常重要。在道教宮觀中，他們更是被置於真武大帝的兩旁，做為侍衛之神。
而在六丁六甲法陣中，正是借用了六丁六甲這十二位神將之力，以共同守禦這座大陣。
這個時候，一旁的徐姓負責人，也忍不住接口問道：
“齊席，難道您也沒有辦法破解這座法陣嗎？”
眼見這位期待的模樣，齊默不禁笑了起來，便十分坦然地承認道：
“說實話，我也沒有破解這座大陣的辦法！不過在此之前，我會想辦法進去探察一番！”
在又囑咐了兩位負責人一番話之後，齊默便不再多說什麽，一個人向著深坑中走去。
現在齊默要做的，便是先行潛入大陣中去，看看和自己有緣的東西到底是什麽？而這座甕形“大墓”裏，又到底隱藏著什麽事物？
至於能夠不破解法陣而進入這座禁製的方法，齊默卻並不認為有人會同樣知曉。
既便是真的有人知道方法，可想要進入這座依然在運轉之中的上古禁製，眾多的限製條件，也會讓尋常的修行者望而卻步！