車到伊豆，距離東伊豆町還有段路，八幡晴美說這家拉麵好吃，於是就停車午餐。
她十幾歲時雖然和姑姑住在東伊豆町，但讀書卻在伊豆的天城高中，那是所女子中學。
“您不是日本人吧？”
賣拉麵的大叔裹著條深藍色頭巾，上麵有個大大的“麵”字，笑嗬嗬看著蘇長青。
看出蘇長青不是日本人並不難，口音有點生澀古怪，也不像身邊本地人那樣把麵條吃得呼嚕嚕響。
在中國這麽吃麵條很粗魯，在日本卻是禮貌，據說是對麵條師傅的尊重。
這是很奇怪的邏輯，那吃別的食物是不是得吧唧嘴才能表示尊重廚師？
按蘇長青理解，其實這就是日本人一個不太文明的習慣，被過度解讀美化了。
日式拉麵和烏冬麵都是中國傳過去的，原本叫支那麵、龍麵，二戰後盟軍司令部不準日本再用支那二字，才改成了日式拉麵。
後來日式拉麵風靡神州，被當作日本美食。
東亞之間這種改頭換麵的事很多，比如蘇長青現在也做著同樣的事，把日本電影一番乾坤大挪移，成了他的作品。
文化近似度高，模仿很容易被認可，但要真正以假亂真得狠下一番功夫。
大陸那邊的人分不清麵條換了個碗又回來了，這邊的老師傅卻看出眼前的顧客是外地人，有時一個細節就穿幫了。
這些天蘇長青就是在豐富辨識度高的、具有當地特點的細節，讓影片看上去更地道。
蘇長青帶了個手持攝像機，一路走一路隨意拍點沿途的風光。
其實高速兩邊的景致拍了沒多大用，《入殮師》裏雖然有許多行車鏡頭，但大多是深入鄉間的，這行當不需要長途跋涉到外地提供服務，哪都不缺這樣的人。
蘇長青隻是讓自己趕緊進入創作狀態，別再為一些雜事困擾。
八幡晴美主動談起原本可以保密不說的尷尬細節，當然是事到如今迫不得已，既然沒下決心一刀兩斷，有些事就得提前打招呼，萬一後續發生什麽事才不至於措手不及。
後續還真的有許多事，晴美說父親先天身體羸弱，雖然還不到五十歲已經處於半退休狀態，可能會很快將家族事務移交給她。
那麽她很快會成為公眾人物，今後恐怕得謹言慎行。
不過看她目前的狀態，好像沒打算收斂。
她不收斂，蘇長青就會被牽扯，除非一刀兩斷甩了她。
他在飾演一個攪局者，無意中在幫著八幡晴美對抗家族和政府訴訟。
可他是導演不是演員，不能想連角色都搞不清就繼續攪和在一出鬧劇裏吧？
而且八幡晴美私下裏一直在利用特權幫他，感覺像是照顧小白臉。
如果她和蘇長青在一起更多出於其他考量，或許富士山官司一結束，兩人的關係就變得索然無味，那就太沒意思了。
這樣的猜測很傷人，而且邏輯上也有可題，政府相關部門一旦確認八幡晴美與蘇長青糾纏很深，非但對結束訴訟無益，反而更加堅定將富士山收歸國有的決心。
蘇長青有些慚愧，活著似乎沒必要如此精算，為什麽不走一步看一步呢？
事實也的確如此，這個訴訟一直拖到八年後才結束，前後三十年沒有結果，超出了訴訟期限不了了之。
八幡晴美繼續擁有富士山，政府也得繼續支付高額租金，不然就甭想在此搞旅遊業。
自己約的采風，怎麽的也得跑完，現在提出不玩了八幡晴美可能會把車弄翻，得小心日本人的突發暴力。
東伊豆町神社下的老街是步行街，八幡晴美把車停在附近停車場，然後與蘇長青拎著大包小包回她的家。
老街白天很熱鬧，日外遊客不少，興奮地從一家老店竄到另一家，最終去神社虔誠地花更多錢買些紀念品。
這個模式和大陸旅遊區沒多大區別。
伊豆八幡家的大門基本保留著唐式，沒多少改動。
這是個典型的日式庭院，前後兩個院子一趟房間，榻榻米的廳直通後麵的花園。
蘇長青放下包前後轉了一圈。
庭院維護得很好，已經事先打掃過。
後麵的花園非常精致富有禪意，這個評價或許有點冒犯，畢竟這是神道神官的家，和禪八竿子打不著。
花園很注意細節處理，流水、岩石、白色的沙、各色植物等簡單的自然元素錯落搭配，貌似不經意間創造了一個靜謐的空間。
花園中特別栽種了不少鮮綠的苔蘚，染在水邊、石上，很容易讓人感覺這是個與世隔絕的地方，人跡罕至。
許多事物的精髓，往往都在這樣看似不經意的細節上。
日本人的衛生令人印象深刻，基本沒有死角，這當然與立法分不開，靠自覺是沒戲的。
重罰之外還有奇招，有些地方的水溝治理幾次都再次汙染，後來政府就在裏麵養起錦鯉，魚如果死了整條街的人都倒黴。
而且是雙重倒黴，罰款之餘再買魚苗，同時得接受訓誡：“錦鯉都被你們弄死了，等著神的懲罰吧！”
不過也有令人尷尬的地方，八幡晴美為蘇長青準備了許多雙白襪子，走哪都得穿，一次性使用，她說鄉下地方腳氣橫行。
一般人無法想象腳氣在日本的流行程度，如果說香港腳是豆腐乳味的，那日本腳可能就是當年激發日軍開發生化武器的靈感，蘇長青覺得有點像變質的老壇酸菜。
作為一個脫鞋大國，從上幼稚園開始每一個日本人的一生都是在脫鞋中度過，然而炎熱潮濕的海洋性氣候，隨時可以躺又隨時可以踩的榻榻米無疑易於真菌傳播，日本人的腳真的一言難盡。
據統計日本人四分之一有腳氣，所以的許多場所都有個警示牌：土足禁止！
也就是光腳丫子的別進來，受不了。
不過也不用太煩惱，日本有全世界最好用的腳氣藥品，各種各樣的都有，藥膏、噴霧一應俱全，而且很容易買到，可以徹底根治。
蘇長青之前在東京超市裏體驗小偷的生活，每家店都能看到一大排的腳氣產品，漂亮的包裝都勾起他的盜竊欲了。
但也別高興太早，治好以後很快還會染上，然後可以再根治，一直循環到死。
一下午蘇長青穿著小白襪跟著八幡晴美走遍了東伊豆町。
路上時不時有人把八幡晴美認出來，深深地鞠躬，非常恭敬。
大家好奇地大量蘇長青，卻無法敢詢可，看神色都有點古怪。
就當你大爺是小白臉吧。
傍晚時八幡晴美又帶著蘇長青去了伊豆神社。
她十幾歲時雖然和姑姑住在東伊豆町，但讀書卻在伊豆的天城高中，那是所女子中學。
“您不是日本人吧？”
賣拉麵的大叔裹著條深藍色頭巾，上麵有個大大的“麵”字，笑嗬嗬看著蘇長青。
看出蘇長青不是日本人並不難，口音有點生澀古怪，也不像身邊本地人那樣把麵條吃得呼嚕嚕響。
在中國這麽吃麵條很粗魯，在日本卻是禮貌，據說是對麵條師傅的尊重。
這是很奇怪的邏輯，那吃別的食物是不是得吧唧嘴才能表示尊重廚師？
按蘇長青理解，其實這就是日本人一個不太文明的習慣，被過度解讀美化了。
日式拉麵和烏冬麵都是中國傳過去的，原本叫支那麵、龍麵，二戰後盟軍司令部不準日本再用支那二字，才改成了日式拉麵。
後來日式拉麵風靡神州，被當作日本美食。
東亞之間這種改頭換麵的事很多，比如蘇長青現在也做著同樣的事，把日本電影一番乾坤大挪移，成了他的作品。
文化近似度高，模仿很容易被認可，但要真正以假亂真得狠下一番功夫。
大陸那邊的人分不清麵條換了個碗又回來了，這邊的老師傅卻看出眼前的顧客是外地人，有時一個細節就穿幫了。
這些天蘇長青就是在豐富辨識度高的、具有當地特點的細節，讓影片看上去更地道。
蘇長青帶了個手持攝像機，一路走一路隨意拍點沿途的風光。
其實高速兩邊的景致拍了沒多大用，《入殮師》裏雖然有許多行車鏡頭，但大多是深入鄉間的，這行當不需要長途跋涉到外地提供服務，哪都不缺這樣的人。
蘇長青隻是讓自己趕緊進入創作狀態，別再為一些雜事困擾。
八幡晴美主動談起原本可以保密不說的尷尬細節，當然是事到如今迫不得已，既然沒下決心一刀兩斷，有些事就得提前打招呼，萬一後續發生什麽事才不至於措手不及。
後續還真的有許多事，晴美說父親先天身體羸弱，雖然還不到五十歲已經處於半退休狀態，可能會很快將家族事務移交給她。
那麽她很快會成為公眾人物，今後恐怕得謹言慎行。
不過看她目前的狀態，好像沒打算收斂。
她不收斂，蘇長青就會被牽扯，除非一刀兩斷甩了她。
他在飾演一個攪局者，無意中在幫著八幡晴美對抗家族和政府訴訟。
可他是導演不是演員，不能想連角色都搞不清就繼續攪和在一出鬧劇裏吧？
而且八幡晴美私下裏一直在利用特權幫他，感覺像是照顧小白臉。
如果她和蘇長青在一起更多出於其他考量，或許富士山官司一結束，兩人的關係就變得索然無味，那就太沒意思了。
這樣的猜測很傷人，而且邏輯上也有可題，政府相關部門一旦確認八幡晴美與蘇長青糾纏很深，非但對結束訴訟無益，反而更加堅定將富士山收歸國有的決心。
蘇長青有些慚愧，活著似乎沒必要如此精算，為什麽不走一步看一步呢？
事實也的確如此，這個訴訟一直拖到八年後才結束，前後三十年沒有結果，超出了訴訟期限不了了之。
八幡晴美繼續擁有富士山，政府也得繼續支付高額租金，不然就甭想在此搞旅遊業。
自己約的采風，怎麽的也得跑完，現在提出不玩了八幡晴美可能會把車弄翻，得小心日本人的突發暴力。
東伊豆町神社下的老街是步行街，八幡晴美把車停在附近停車場，然後與蘇長青拎著大包小包回她的家。
老街白天很熱鬧，日外遊客不少，興奮地從一家老店竄到另一家，最終去神社虔誠地花更多錢買些紀念品。
這個模式和大陸旅遊區沒多大區別。
伊豆八幡家的大門基本保留著唐式，沒多少改動。
這是個典型的日式庭院，前後兩個院子一趟房間，榻榻米的廳直通後麵的花園。
蘇長青放下包前後轉了一圈。
庭院維護得很好，已經事先打掃過。
後麵的花園非常精致富有禪意，這個評價或許有點冒犯，畢竟這是神道神官的家，和禪八竿子打不著。
花園很注意細節處理，流水、岩石、白色的沙、各色植物等簡單的自然元素錯落搭配，貌似不經意間創造了一個靜謐的空間。
花園中特別栽種了不少鮮綠的苔蘚，染在水邊、石上，很容易讓人感覺這是個與世隔絕的地方，人跡罕至。
許多事物的精髓，往往都在這樣看似不經意的細節上。
日本人的衛生令人印象深刻，基本沒有死角，這當然與立法分不開，靠自覺是沒戲的。
重罰之外還有奇招，有些地方的水溝治理幾次都再次汙染，後來政府就在裏麵養起錦鯉，魚如果死了整條街的人都倒黴。
而且是雙重倒黴，罰款之餘再買魚苗，同時得接受訓誡：“錦鯉都被你們弄死了，等著神的懲罰吧！”
不過也有令人尷尬的地方，八幡晴美為蘇長青準備了許多雙白襪子，走哪都得穿，一次性使用，她說鄉下地方腳氣橫行。
一般人無法想象腳氣在日本的流行程度，如果說香港腳是豆腐乳味的，那日本腳可能就是當年激發日軍開發生化武器的靈感，蘇長青覺得有點像變質的老壇酸菜。
作為一個脫鞋大國，從上幼稚園開始每一個日本人的一生都是在脫鞋中度過，然而炎熱潮濕的海洋性氣候，隨時可以躺又隨時可以踩的榻榻米無疑易於真菌傳播，日本人的腳真的一言難盡。
據統計日本人四分之一有腳氣，所以的許多場所都有個警示牌：土足禁止！
也就是光腳丫子的別進來，受不了。
不過也不用太煩惱，日本有全世界最好用的腳氣藥品，各種各樣的都有，藥膏、噴霧一應俱全，而且很容易買到，可以徹底根治。
蘇長青之前在東京超市裏體驗小偷的生活，每家店都能看到一大排的腳氣產品，漂亮的包裝都勾起他的盜竊欲了。
但也別高興太早，治好以後很快還會染上，然後可以再根治，一直循環到死。
一下午蘇長青穿著小白襪跟著八幡晴美走遍了東伊豆町。
路上時不時有人把八幡晴美認出來，深深地鞠躬，非常恭敬。
大家好奇地大量蘇長青，卻無法敢詢可，看神色都有點古怪。
就當你大爺是小白臉吧。
傍晚時八幡晴美又帶著蘇長青去了伊豆神社。