在大離皇都，乃至不少勢力看來，用“皇家”二字命名崆峒學院，毅王府逾越了。
“皇家”二字又豈是能亂用的？畢竟，大離皇族正統在大離皇都。毅王府這麽做，等於是另一種形式上的自立。
大離皇主薑鎮意隻覺心氣難平，卻又無可奈何，因為在某種意義上，西疆毅王府已經走向實際上的自立。
薑鎮意心中不滿，並沒有表現出來，在外人看來，似乎根本沒往心裏去，但敏感之人，明顯感覺到了皇都禁宮的壓抑氣氛。
又過了幾日，關於“皇家崆峒學院”的更多細節傳了出來。
皇家崆峒學院是一個總成，下設好幾個分院。
第一個是皇家聞達書院，是文宗府的延伸機構，讀書人的搖籃，文宗大道的修行聖地。
由董成陽等文宗四祖親自坐鎮，莽荒大陸新近崛起的、有名有姓的文宗強者全都掛職聞達書院。
消息傳出，整個莽荒大陸的讀書人轟動了，尤其是剛剛開始的年輕人，紛紛背起行囊，前往崆峒山求學。
文宗大道覺醒後，不管各方勢力願不願意承認，“聖地在西疆”便是絕大多數讀書人的共識。
西疆崆峒山毅王府，在讀書人心中，有一種超然的地位。
而現在，聞達學院的建立，讓崆峒山在讀書人心中的地位更加超然，因為他們心中的聖地，已經向他們敞開大門。
因為聞達書院的建立而有所行動的不止是讀書人，還有不少傳承世家，紛紛或明或暗，選派自家子弟前往書院求學。
沒有人是傻子，他們已經意識到文宗大道的崛起已經勢不可擋，尤其在聞達書院擁有了一座藏書閣後。
包括世俗界的幾大皇族、王族，雖然不甘心天下讀書人心向西疆，卻也沒有阻止，不但沒有阻止，而且還派出了各自的皇族子弟前往書院求學。
他們已經認清事實，文宗大道的傳承之地在西疆，縱然他們大肆拉攏讀書人建立了自己的學宮，這幾年來卻是毫無建樹。
既然不能改變這種大世，那便必須去適應，不然在文宗大道一途，隻會被西疆崆峒山拉得越來越遠。
一開始，包括文宗四祖在內的文宗強者，對此有些抗拒，似乎有些忌諱文宗傳承外傳，不想招錄身份敏感的弟子，尤其是那些皇族子弟。
但薑異卻不這麽認為，為此專門去了一趟聞達學院，在大門入口處的一塊石碑上刻下了一句話：
桃李滿天下！
短短五個字，卻讓文宗大道的一眾領袖強者猶如醍醐灌頂，自此便將這句話奉為金科玉律。
自此，不再限製學子身份，但有一點，品德必須過關。
每一名進入聞達書院的學子，都會在這五個字前駐足一會兒，這五個字即昭示了崆峒山的野望，也讓他們有一種心潮澎湃的感覺。
桃李滿天下，這份殊榮，同樣是他們每個人都夢寐以求的，唯有如此，方才不虛此生。
皇家崆峒學院的第二個分院名為“皇家演武堂”，顧名思義，專修武道。
跟聞達書院一樣，演武堂同樣向整個莽荒大陸開放，不看出身，不論是世俗武道宗門弟子，還是皇族子弟，隻要過了品德考核，都可以進入演武堂。
不過演武堂的第一批學員卻是毅王府序列的各級將官及神策府行武衙門中的武者，包括各部部主、旗主、營主等主要悍將。
在薑異的規劃中，未來十年，毅王府麾下的各級將官將會在演武堂渡過，另外還會從各路大軍中，挑選一批種子進入演武堂潛修。
十年之後，花開果熟，毅王府將會踏上新的征程。
薑異建立的第三個崆峒分院就有些耐人尋味了，名字叫“宗門府”。
這三個字非常耳熟，當初薑異初入西疆，還未站穩腳跟。
柏嶺葉家的葉向天、葉頂天叔侄便率領三十萬大軍兵臨東魔域關下，同時還有數千名世外宗門各宗派組成的數千世外修士。
甚至連山門都建好了，妄圖在崆峒山下建立世外宗派，這個世外宗派的都起好了，就叫“宗門府”。
不過最終並沒有成事，而是被薑異直接滅殺了。
那一戰一直被世外宗門視為奇恥大辱，無時無刻不想著雪恥，可惜薑異一直沒有給他們機會。
而現在，薑異卻是在皇家崆峒學院再次重建“宗門府”，不過此宗門府非彼宗門府，但是修行方向卻是一致的，那便是世外宗門引以為豪的世外“仙術”。
要知道，世外之術，從古到今，一直是世外宗門的專屬修行法門，一直被壟斷了無數年。
也正是借著壟斷的先機優勢，世外宗門自視超脫凡塵，自詡高人一等，視世俗人命為草芥，肆意妄為，以“法外人”自居。
當年，還是端王府世子的薑異，在與第一次發生衝突時便說過：世俗沒有法外之地，更無法外之人！
這些年來，他也是這麽做的，一直用鐵血手腕給世外宗門立規矩，決不允許世外修士肆意踐踏世俗。
而現在組建“宗門府”，意思更加明確，那便是告訴世外宗門，自此以後他們嘴中自稱的“世外仙法”，不再是他們的專屬！
自此以後，世外之法將會與武道一樣，在世俗界普及。
假以時日，崆峒名下的宗門府培養的弟子成長起來後，薑異會給他們開宗立派的權力，一點一點地擠壓世外宗門的生存空間。
也正是因為太敏感，崆峒學院組建皇家宗門府的消息傳出後，世俗、世外徹底炸鍋了。
世俗界大部分勢力既興奮又有些不敢相信，因為他們很明白這意味著什麽，真要是實現了，世外宗門從上古時代沿襲下來的優越感將被徹底擊碎。
不過不同於世俗武道，世外之術可不是這麽好修煉的，不然也不會被世外宗門把持無數年。
世外宗門也是這麽想的。
在經過一開始的慌張後，漸漸回過味來，崆峒山想要涉足世外仙術，根本就是白日做夢。
因為崆峒山根本沒有任何這方麵的底蘊，要知道，世外宗門可是經過無數代的積累，這才建立了完整的傳承。
但是崆峒山呢？滿打滿算才建立幾年？能有什麽底蘊？
“皇家”二字又豈是能亂用的？畢竟，大離皇族正統在大離皇都。毅王府這麽做，等於是另一種形式上的自立。
大離皇主薑鎮意隻覺心氣難平，卻又無可奈何，因為在某種意義上，西疆毅王府已經走向實際上的自立。
薑鎮意心中不滿，並沒有表現出來，在外人看來，似乎根本沒往心裏去，但敏感之人，明顯感覺到了皇都禁宮的壓抑氣氛。
又過了幾日，關於“皇家崆峒學院”的更多細節傳了出來。
皇家崆峒學院是一個總成，下設好幾個分院。
第一個是皇家聞達書院，是文宗府的延伸機構，讀書人的搖籃，文宗大道的修行聖地。
由董成陽等文宗四祖親自坐鎮，莽荒大陸新近崛起的、有名有姓的文宗強者全都掛職聞達書院。
消息傳出，整個莽荒大陸的讀書人轟動了，尤其是剛剛開始的年輕人，紛紛背起行囊，前往崆峒山求學。
文宗大道覺醒後，不管各方勢力願不願意承認，“聖地在西疆”便是絕大多數讀書人的共識。
西疆崆峒山毅王府，在讀書人心中，有一種超然的地位。
而現在，聞達學院的建立，讓崆峒山在讀書人心中的地位更加超然，因為他們心中的聖地，已經向他們敞開大門。
因為聞達書院的建立而有所行動的不止是讀書人，還有不少傳承世家，紛紛或明或暗，選派自家子弟前往書院求學。
沒有人是傻子，他們已經意識到文宗大道的崛起已經勢不可擋，尤其在聞達書院擁有了一座藏書閣後。
包括世俗界的幾大皇族、王族，雖然不甘心天下讀書人心向西疆，卻也沒有阻止，不但沒有阻止，而且還派出了各自的皇族子弟前往書院求學。
他們已經認清事實，文宗大道的傳承之地在西疆，縱然他們大肆拉攏讀書人建立了自己的學宮，這幾年來卻是毫無建樹。
既然不能改變這種大世，那便必須去適應，不然在文宗大道一途，隻會被西疆崆峒山拉得越來越遠。
一開始，包括文宗四祖在內的文宗強者，對此有些抗拒，似乎有些忌諱文宗傳承外傳，不想招錄身份敏感的弟子，尤其是那些皇族子弟。
但薑異卻不這麽認為，為此專門去了一趟聞達學院，在大門入口處的一塊石碑上刻下了一句話：
桃李滿天下！
短短五個字，卻讓文宗大道的一眾領袖強者猶如醍醐灌頂，自此便將這句話奉為金科玉律。
自此，不再限製學子身份，但有一點，品德必須過關。
每一名進入聞達書院的學子，都會在這五個字前駐足一會兒，這五個字即昭示了崆峒山的野望，也讓他們有一種心潮澎湃的感覺。
桃李滿天下，這份殊榮，同樣是他們每個人都夢寐以求的，唯有如此，方才不虛此生。
皇家崆峒學院的第二個分院名為“皇家演武堂”，顧名思義，專修武道。
跟聞達書院一樣，演武堂同樣向整個莽荒大陸開放，不看出身，不論是世俗武道宗門弟子，還是皇族子弟，隻要過了品德考核，都可以進入演武堂。
不過演武堂的第一批學員卻是毅王府序列的各級將官及神策府行武衙門中的武者，包括各部部主、旗主、營主等主要悍將。
在薑異的規劃中，未來十年，毅王府麾下的各級將官將會在演武堂渡過，另外還會從各路大軍中，挑選一批種子進入演武堂潛修。
十年之後，花開果熟，毅王府將會踏上新的征程。
薑異建立的第三個崆峒分院就有些耐人尋味了，名字叫“宗門府”。
這三個字非常耳熟，當初薑異初入西疆，還未站穩腳跟。
柏嶺葉家的葉向天、葉頂天叔侄便率領三十萬大軍兵臨東魔域關下，同時還有數千名世外宗門各宗派組成的數千世外修士。
甚至連山門都建好了，妄圖在崆峒山下建立世外宗派，這個世外宗派的都起好了，就叫“宗門府”。
不過最終並沒有成事，而是被薑異直接滅殺了。
那一戰一直被世外宗門視為奇恥大辱，無時無刻不想著雪恥，可惜薑異一直沒有給他們機會。
而現在，薑異卻是在皇家崆峒學院再次重建“宗門府”，不過此宗門府非彼宗門府，但是修行方向卻是一致的，那便是世外宗門引以為豪的世外“仙術”。
要知道，世外之術，從古到今，一直是世外宗門的專屬修行法門，一直被壟斷了無數年。
也正是借著壟斷的先機優勢，世外宗門自視超脫凡塵，自詡高人一等，視世俗人命為草芥，肆意妄為，以“法外人”自居。
當年，還是端王府世子的薑異，在與第一次發生衝突時便說過：世俗沒有法外之地，更無法外之人！
這些年來，他也是這麽做的，一直用鐵血手腕給世外宗門立規矩，決不允許世外修士肆意踐踏世俗。
而現在組建“宗門府”，意思更加明確，那便是告訴世外宗門，自此以後他們嘴中自稱的“世外仙法”，不再是他們的專屬！
自此以後，世外之法將會與武道一樣，在世俗界普及。
假以時日，崆峒名下的宗門府培養的弟子成長起來後，薑異會給他們開宗立派的權力，一點一點地擠壓世外宗門的生存空間。
也正是因為太敏感，崆峒學院組建皇家宗門府的消息傳出後，世俗、世外徹底炸鍋了。
世俗界大部分勢力既興奮又有些不敢相信，因為他們很明白這意味著什麽，真要是實現了，世外宗門從上古時代沿襲下來的優越感將被徹底擊碎。
不過不同於世俗武道，世外之術可不是這麽好修煉的，不然也不會被世外宗門把持無數年。
世外宗門也是這麽想的。
在經過一開始的慌張後，漸漸回過味來，崆峒山想要涉足世外仙術，根本就是白日做夢。
因為崆峒山根本沒有任何這方麵的底蘊，要知道，世外宗門可是經過無數代的積累，這才建立了完整的傳承。
但是崆峒山呢？滿打滿算才建立幾年？能有什麽底蘊？