張不凡的兒子並不是忌憚那一個老人家，畢竟對於這個家夥的品行他還是知道的，他真正所擔心的那就是後麵的那一個人。
什麽是過去，又什麽是未來，這個東西本來就是沒有什麽嚴格的定義，此時此刻既可以是過去，也可以是未來，他所知道的所有的信息都會變成另一個世界線的不存在的無用之物。
但是呢有一些東西他還是知道的，那就是那一個名叫伊洛傳芳的女人，可以這麽說從某一個角度來說未來那一個大劫的罪魁禍首就有一個人便是這個家夥。
而事實上剛剛張不凡的兒子之所以什麽東西都沒有透露正是因為這個伊洛傳芳，要知道這個世界上並不是你沒有告訴別人，別人就會不知道的。
一個信息，知道的人愈來愈多，那麽這個信息的安全性也就是越來越低了，他實際上對於這個事情是有看法的，但是呢這種看法自己知道就可以了，如果說說出來的話很有可能會引發一係列的改變。
而往往他的經驗可以知道，這種改變基本上就沒有什麽好事情，但是呢基本上就是在失望上麵增添了絕望而已。
自暴自棄也不是他的作風，這也就是他存在這裏麵的意義。
有一個很哲學但是呢有很不哲學的問題，那就是人到底是一個什麽樣子的生物，之所以說這個東西哲學，那就是在於他很難從生物學的概念裏麵給予一個概念，但是呢他又是一個生物學的概念。
當我們談論豬的時候，就可以大言不慚給出這麽一個概念，“豬是一種脊椎動物、哺乳動物、家畜，也是古雜食類哺乳動物，主要分為家豬和野豬……”（百度裏麵有的）
但是呢對於人可以這個樣子嗎？很明顯根本就不可以，人是一種脊椎動物，哺乳動物，也是雜食類哺乳動物，可以雙條腿走路，這個東西僅僅是性征，而不是對於區別人與其他動物的定義！
因為如果說按照之前的定義，那麽那些狼孩或者是豬孩之類的都是屬於人類的範疇，但是呢他們的行為以及智力已經是沒有辦法在人類社會生存的，難道說這個樣子的人還是人類嗎？
所以說古代的希臘人就用理性思維開始思考，發出來了“認識你自己”的言論，從那一個時刻開始人們就在找尋人存在的意義。
人正是因為會思考，會去尋找自己的意義，才不像是豬一樣整天就知道吃喝拉撒睡，而此時此刻張不凡的兒子的生存的意義也就是在此。
人類啊，一定要活下去，哪怕我用最為不恥的行為，也要不擇手段地人類能夠活下去！
如果說人類真的是可以避免這個樣子的命運，那個絕望到近乎於窒息的未來，那這個東西也就是此時此刻張不凡的兒子存在於這最大的意義了！
但是呢對於另一頭的張不凡來說，未來這種東西實在是太過於遙遠了，實際上也怪不了人家，你讓一個剛剛二十歲的小夥子想這種東西。
這個年紀不好好謳歌青春，就是在虛度光陰了，莫名其妙就想到了身後事還不如去想找一個媳婦實在。
就在短短幾分鍾的時間裏麵，張不凡基本上就把眼前這個家夥的身份都給弄明白了，畢竟對於這種根本就沒有見識過社會的險惡的人來說，張不凡簡直就是新手村就來了終極關的大boss。
不過呢從某一種邏輯來說，這個樣子才是正常的，畢竟現實裏麵誰會像是葫蘆娃救爺爺一樣一個接一個送人頭，那肯定是能群毆就群毆，能實力壓製就實力壓製，怎麽可能白白送經驗呢？
對於那一個家夥表世界的身份張不凡基本上已經弄明白了，他並不是一個天朝人，而是一個高盧雄雞，家族也算是比較源遠的，最多也可以起源在中世紀的。
但是呢她們家族有一些不一樣，既沒有參與過什麽大革命之類的事情，而且還是一個母係家族，就像是她的父親一樣就是一個贅婿。
當然了這些贅婿不會是某某龍王，也不是什麽修羅，他也就是一個普通人而已，隻不過她的父親是一個天朝人，所以說有一些長得像是一個天朝人。
但是呢如果說這個家夥真的是這個樣子就好了，有另外一個部分，也就是在裏世界的成分，那些東西張不凡根本就沒有辦法挖出來。
很明顯這個家夥對於那一個方麵的防範意識比較高，但是呢張不凡不是一個普通人啊，就像是之前所說的有些東西並不是你沒有說出來就意味著別人就是不知道這麽一回事情。
就像是現在張不凡遇到的這個樣子，隻要你知道了，你再怎麽裝成你不知道的樣子，你也是沒有辦法的，像是張不凡這種直接就可以推理出來的。
這個東西也是比較簡單的邏輯鏈，要知道高盧雄雞啊，那一個起源於中世紀，那就是一個封建製國家，還是一個母係家族，十有八九就是一個貴族，不然的話根本就沒有那麽隨意的。
但是呢這裏麵還是有一個條件反駁了這個東西，那就是沒有參與到大革命裏麵，也就是說他們根本就沒有投機革命，但是呢沒有被那些憤怒的高盧雄雞市民所驅逐還是說殺死。
所以說張不凡就有一個想法，那就是他們很有可能根本就沒有將自己的家族放在此世當中，就像是之前張不凡遇到的結界一樣。
那麽這些人最後待在類似於某一些修仙小說裏麵的其他獨立的空間裏麵也是有可能的。
而且加上眼前這個家夥一副沒有經曆過這個社會險惡的樣子，很有可能就是這麽一個樣子。
有一些東西並不是說當時有用就可以說明這個東西有用的，像是張不凡這種人直接就觸類旁通了既然她們都可以這個樣子，那麽為什麽別的勢力不可以這個樣子。
可能連南宮銘這個家夥都不知道，張不凡後來就用這種方法找到了他們的基地了……
什麽是過去，又什麽是未來，這個東西本來就是沒有什麽嚴格的定義，此時此刻既可以是過去，也可以是未來，他所知道的所有的信息都會變成另一個世界線的不存在的無用之物。
但是呢有一些東西他還是知道的，那就是那一個名叫伊洛傳芳的女人，可以這麽說從某一個角度來說未來那一個大劫的罪魁禍首就有一個人便是這個家夥。
而事實上剛剛張不凡的兒子之所以什麽東西都沒有透露正是因為這個伊洛傳芳，要知道這個世界上並不是你沒有告訴別人，別人就會不知道的。
一個信息，知道的人愈來愈多，那麽這個信息的安全性也就是越來越低了，他實際上對於這個事情是有看法的，但是呢這種看法自己知道就可以了，如果說說出來的話很有可能會引發一係列的改變。
而往往他的經驗可以知道，這種改變基本上就沒有什麽好事情，但是呢基本上就是在失望上麵增添了絕望而已。
自暴自棄也不是他的作風，這也就是他存在這裏麵的意義。
有一個很哲學但是呢有很不哲學的問題，那就是人到底是一個什麽樣子的生物，之所以說這個東西哲學，那就是在於他很難從生物學的概念裏麵給予一個概念，但是呢他又是一個生物學的概念。
當我們談論豬的時候，就可以大言不慚給出這麽一個概念，“豬是一種脊椎動物、哺乳動物、家畜，也是古雜食類哺乳動物，主要分為家豬和野豬……”（百度裏麵有的）
但是呢對於人可以這個樣子嗎？很明顯根本就不可以，人是一種脊椎動物，哺乳動物，也是雜食類哺乳動物，可以雙條腿走路，這個東西僅僅是性征，而不是對於區別人與其他動物的定義！
因為如果說按照之前的定義，那麽那些狼孩或者是豬孩之類的都是屬於人類的範疇，但是呢他們的行為以及智力已經是沒有辦法在人類社會生存的，難道說這個樣子的人還是人類嗎？
所以說古代的希臘人就用理性思維開始思考，發出來了“認識你自己”的言論，從那一個時刻開始人們就在找尋人存在的意義。
人正是因為會思考，會去尋找自己的意義，才不像是豬一樣整天就知道吃喝拉撒睡，而此時此刻張不凡的兒子的生存的意義也就是在此。
人類啊，一定要活下去，哪怕我用最為不恥的行為，也要不擇手段地人類能夠活下去！
如果說人類真的是可以避免這個樣子的命運，那個絕望到近乎於窒息的未來，那這個東西也就是此時此刻張不凡的兒子存在於這最大的意義了！
但是呢對於另一頭的張不凡來說，未來這種東西實在是太過於遙遠了，實際上也怪不了人家，你讓一個剛剛二十歲的小夥子想這種東西。
這個年紀不好好謳歌青春，就是在虛度光陰了，莫名其妙就想到了身後事還不如去想找一個媳婦實在。
就在短短幾分鍾的時間裏麵，張不凡基本上就把眼前這個家夥的身份都給弄明白了，畢竟對於這種根本就沒有見識過社會的險惡的人來說，張不凡簡直就是新手村就來了終極關的大boss。
不過呢從某一種邏輯來說，這個樣子才是正常的，畢竟現實裏麵誰會像是葫蘆娃救爺爺一樣一個接一個送人頭，那肯定是能群毆就群毆，能實力壓製就實力壓製，怎麽可能白白送經驗呢？
對於那一個家夥表世界的身份張不凡基本上已經弄明白了，他並不是一個天朝人，而是一個高盧雄雞，家族也算是比較源遠的，最多也可以起源在中世紀的。
但是呢她們家族有一些不一樣，既沒有參與過什麽大革命之類的事情，而且還是一個母係家族，就像是她的父親一樣就是一個贅婿。
當然了這些贅婿不會是某某龍王，也不是什麽修羅，他也就是一個普通人而已，隻不過她的父親是一個天朝人，所以說有一些長得像是一個天朝人。
但是呢如果說這個家夥真的是這個樣子就好了，有另外一個部分，也就是在裏世界的成分，那些東西張不凡根本就沒有辦法挖出來。
很明顯這個家夥對於那一個方麵的防範意識比較高，但是呢張不凡不是一個普通人啊，就像是之前所說的有些東西並不是你沒有說出來就意味著別人就是不知道這麽一回事情。
就像是現在張不凡遇到的這個樣子，隻要你知道了，你再怎麽裝成你不知道的樣子，你也是沒有辦法的，像是張不凡這種直接就可以推理出來的。
這個東西也是比較簡單的邏輯鏈，要知道高盧雄雞啊，那一個起源於中世紀，那就是一個封建製國家，還是一個母係家族，十有八九就是一個貴族，不然的話根本就沒有那麽隨意的。
但是呢這裏麵還是有一個條件反駁了這個東西，那就是沒有參與到大革命裏麵，也就是說他們根本就沒有投機革命，但是呢沒有被那些憤怒的高盧雄雞市民所驅逐還是說殺死。
所以說張不凡就有一個想法，那就是他們很有可能根本就沒有將自己的家族放在此世當中，就像是之前張不凡遇到的結界一樣。
那麽這些人最後待在類似於某一些修仙小說裏麵的其他獨立的空間裏麵也是有可能的。
而且加上眼前這個家夥一副沒有經曆過這個社會險惡的樣子，很有可能就是這麽一個樣子。
有一些東西並不是說當時有用就可以說明這個東西有用的，像是張不凡這種人直接就觸類旁通了既然她們都可以這個樣子，那麽為什麽別的勢力不可以這個樣子。
可能連南宮銘這個家夥都不知道，張不凡後來就用這種方法找到了他們的基地了……