慕容雪村談新作《伊甸櫻桃》:多數人死於貪婪


    多當一部小說的後記洋洋灑灑萬餘言,想必作者有著太多的話不吐不快。


    或許這本新書被槍斃的“多數人死於貪婪”一名更直接更有力些。在慕容雪村看來曆史上的皇帝還不如現在的普通人自在、奢侈,他們被太監圍著,沒空調沒冰箱也沒電視機,弄不好一場天花就送了命。而如今物質豐富了卻也反過來統治起創造了它們的人:價值連城的商品,一錢不值的人類。“亞當是誰?一種壯陽藥。夏娃是誰?一種女用洗液。”


    在這部具有幻想色彩的小說中,慕容雪村還頗具諷刺意味地安排了一條叫斯特巴裏的狗,它吃掉自己的主人後便會屙出價值五億美元的鑽石。每個人都正漸漸淪為它的主人,那些鑽石最終又派什麽用場?


    慕容雪村的狠話接連不斷:未來百年,人類將遭遇前所未有的危機;未來兩百年,人類將進入飲鴆止渴的時代,一方麵更加瘋狂地攫取,一方麵更加快速地消亡;未來千年,人類必將滅絕。


    出語決然,憤世者的身世自有不同——


    當自由的網絡展開在慕容雪村麵前時,他的才情被猛地激發出來,無數陌生網友的鼓勵與爭論令他一步步向自己要生活的真相,三年前《成都,今夜請將我遺忘》在網絡上的點擊量高達數十萬,慕容雪村這一既古典又小資的id大名遠揚,被視為“2002年度網絡風雲人物”。也因了小說中關乎性的點染,他多次被問及是否有類似經曆,問到煩時便逼出了此君一句漂亮的答語:“對我而言,當色狼和當大師同樣困難。”


    網絡,令隱含在很多人心底的興趣得以彰顯,令一些文青突然成了大名。或許,沒有網絡,這些人將永遠不會以作者的身份浮出水麵。


    名聲在外,但慕容雪村決計居於暗處,不透露身為何方人氏,不公布真實姓名,不許拍照。江湖上流傳著這麽個段子:當公司同事或下屬談起慕容雪村的小說時,此君佯裝不知,像對待毫不相幹的小說作者般說道:“真好看嗎?哪天我也看看。”這麽說著說著,他便辭了職。


    對於他,勉為其難的描述是:男,矮胖,東北人,1974年生,遊蕩於多個城市之間。


    他不想被簡單地稱為都市小說作者,他不認同網絡文學的命名,他也不在乎自己究竟寫的是不是純文學:“這種說法有時是扯淡。瓊瑤怎麽算,金庸呢?大仲馬的《基督山伯爵》呢?”


    給他一串葡萄,他一定先從大的那顆吃起,自認是一個樂觀的悲觀主義者。他的小說一直在懷疑,尤其是愛情,“我一直都把愛情當成是玩具,誰也不愛,或者說,我隻愛自己——在任何時候。”生活中的他亦決定做個獨身主義者。


    《伊甸櫻桃》將現代人放入了“世界名牌集中營”,迫使你思考:推動這世界運轉的究竟是愛還是金錢?


    這幾天兩度連線慕容雪村,起初他行走在杭州的街頭,抱怨著那裏的文化有些貧瘠,接著便已然置身拉薩,開窗便是布達拉宮,再遠處是巍峨的雪山。


    木葉:為什麽絕口不提自己的姓名並總是避免讓媒體拍照?


    慕容雪村:覺得自己算中年人了,不想被別人打擾。


    身為一名作者如果總是拋頭露麵,那是可鄙的。連簽售也沒意思,去簽售就相當於把自己當成了一盤端到別人麵前的菜……我這輩子都不準備這麽做。如果出版社非讓我簽,那我就不在這家出版社出書,換個出版社,頂多不出了。


    另外,我也沒覺得自己成了什麽名,沒這種意識。


    木葉:網上流傳的說法是你“賣過假藥,當過騙子,學過法律”……


    慕容雪村:前兩句是戲謔的說法,我沒幹過,一直在當好人呢。


    我的確學過法律,畢業於中國政法大學。我喜歡曾在那裏教書的詩人海子,我也寫過詩,但不好意思拿出來示人。


    木葉:還有誰對你有過影響呢,似乎你每次說的都不太一樣?


    慕容雪村:師承問題不好說,比如《聊齋誌異》是個好作品,但現在對我的影響就難講,我現在最喜歡馬爾克斯。


    如果真要說影響,我想說的是小學語文老師,小學四年級剛學寫作文時有個老師說要把故事說明白,別說廢話。這兩句樸素的話到現在對我也是至理名言。


    我可能有點野路子,比如景物描寫我從來不寫,對於人物最多說這人很胖或很瘦,我追求語言的效率。


    木葉:這本新書的名字為什麽從“多數人死於貪婪”變成了“伊甸櫻桃”?並沒什麽犯忌的呀,另外伊甸園裏的櫻桃好像有點怪……


    慕容雪村:出版社覺得“多數人死於貪婪”過於灰暗、晦澀,曾想過很多名字。


    伊甸園是始祖居住的花園,在我想象中是有櫻桃的。


    小說寫的是一個小夥子與一位神秘人物邂逅,獲贈一支名貴的萬寶龍水筆,隨之便逐漸墮入一個“物質的陷阱”……有一點幻想色彩。


    木葉:為什麽每一章節的標題都是名牌的名字,太符號化了吧?


    慕容雪村:這部小說反對商業,不是做廣告。底下有附注。我會把哪些人用過這種名牌產品寫出來並將其價格換算成柴米油鹽,比如維多利亞送給貝克漢姆的香水是向迪奧定製的,其價格夠一個普通家庭用水300年;普京的一塊名貴手表換成食用油能用上870年;另有一條無端豪華的內褲,6個中國農民從河姆渡時期開始幹,一直幹到公元2005年都買不下來。


    木葉:你曾表示有三大願望,“出一本書,賺一千萬,談一場轟轟烈烈的愛情”,小說便已出到第三本,其他方麵也發生不小變化了吧?


    慕容雪村:我也愛過錢,想用一個數字來限定人生,比如賺一個億,而現在覺得錢沒有什麽用處,夠用即可,比如一年五六萬吧。現在追求的是意義,比如想當導演,甚至想過考導演專業的研究生。至於戀愛,不提了吧。


    這些都是被自己否定的理想了,我沒有感情的需求,不想向人傾訴也不想照顧誰,我離群索居,可能有一部分是天性吧。


    (這不會是因為你被女孩甩過吧)我當然談過戀愛,但不是因為被人甩過……我是想明白了,不想談戀愛也不想結婚,你說自私也許有點吧。


    木葉:生活中你是不是一個浪漫的人?


    慕容雪村:不太浪漫。也沒遇到追求我的,另外,我覺得追求慕容雪村也不是很有品位的事情,我不是一個特別好的人。


    我很憤世嫉俗,我認為人類活不過這個千年,我跟丈母娘要求的形象差得太遠!


    結婚是人類的發明,但不一定偉大。


    我毫不妒嫉結婚的人……朋友中大部分人的婚姻並不幸福。


    比起婚姻,我更不想要的是愛情,怎麽說呢,就像你不喜歡老鼠,但跟老鼠相比可能更討厭蟑螂。


    木葉:但不少人羨慕你每每從一個城市“流竄”到另一城市,並習慣給那裏留下一部小說。


    慕容雪村:我很喜歡這種狀態,但我離開一個城市就很難再去想念這個城市或裏麵的人。1996至2000年在成都,丟了8輛自行車;後來到深圳直至2001年,去廣州呆了一年後又去深圳。有書《天堂向左,深圳向右》,但我沒說深圳是地獄……天堂未必是好詞。因為其實理想狀態離我們很遠,我們隻能過不理想的生活,這就是人間。


    2004年來杭州,這兩天我就去拉薩了。西湖是美,但我對杭州的感覺不是特別好,在這裏找一個人聊天是困難的。


    我現在拉薩租的房子,從窗口便可看到布達拉宮,更遠處有雪山。此前已去看過拉薩,一到那裏便感覺自己變成了少年,對什麽都有了興趣。在拉薩可能會強化我關於靈魂和轉世的寫作計劃。


    木葉:自《成都,今夜請將我遺忘》以來,你大刀闊斧地寫都市,對都市文學又怎麽看?


    慕容雪村:省會一級的都市,我就沒去過海口和台北了,但我不敢當都市文學的代表。我寫的東西不太反動,不太違禁,也從不作過分的細節描寫。


    木葉:你具體從什麽時候開始專職寫作的?


    慕容雪村:2002年。我覺得要麽給老板好好打工,要麽好好寫自己喜歡的東西,既然不能兼顧,就隻能辭職專門寫作了。


    木葉:據你小說改編的話劇反響也都不錯,但還是有人苛刻地說你的作品幾近“一鼓作氣,再而衰,三而竭”……


    慕容雪村:後來的作品是沒有《成都》在網上轟動、同時出了書又賣得好,但暢銷不太重要。


    作為作者,很難作自我評價。我是說過《成都》僅能得十幾分,《天堂向左,深圳向右》二十分,這一部新作會比前麵的好。其實每當寫完了再看或是修改時總會覺得很差很惡心,寫完了評價就不高了。


    木葉:作為一名網絡文學作者,你幾次批評自己寫得太粗糙,寫出什麽樣的作品才是你的野心呢?


    慕容雪村:我非常勤奮,每年讀一百本書以上,如小說,哲學,我喜歡柏拉圖。


    我不讚同網絡文學這個詞,但我覺得網絡文學作品肯定會更多,更好,如果說這一百年裏中國會出大文豪,那首先肯定是出現在網絡上。


    我就是覺得現在的作品離自己的期待還很遠,談不上有什麽野心,也沒什麽假想敵,或者說搞創作隻能以自己為假想敵……數人死於貪婪

章節目錄

閱讀記錄

葫蘆提所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者慕容雪村的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持慕容雪村並收藏葫蘆提最新章節