盤古站起來開天辟地，雙手支撐的就是天，雙腳站立的就是大地，天與地之間就是蒼穹。
天地原本是一個整體，分開之後肯定會有破損，於是就女媧補天……
總而言之，東方的傳說，很容易讓後人進行腦補，並且可以完善當時的畫麵。
而西方的傳說，好像事情原本就應該是那個樣子，用不著去問為什麽，就像1+1必須等於2，你要問為什麽，那就是抬杠了。
大概正因為如此，東方古代出的藝術家和思想家更多，而西方出的物理學家更多。
莉亞說道：“在創造出一切可供人類生存與發展的環境之後，也就是在第七天，神選擇休息了，這就是為什麽每周七天工作一循環的緣故。”
說的也是，神工作七天都要休息，何況人類？
但這跟撒旦和龍有什麽關係？
莉亞接著說道：“神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那裏。那個園子就叫伊甸園，那個人是個男人，名字叫亞當。”
範建明想到，這倒是東方的傳說不謀而合，連西方的傳說都證明，人類起源於東方，最初的人是男人，而開天的盤古，不就是男人嗎？
當然，這並不意味著東方的盤古就是西方的亞當，有些傳說，都是憑著古人的想象，然後幾千年流傳下來，過程中的疏漏，以及後世的添油加醋都在所難免，但萬變不離其宗。
至少我們可以知道，人類的文明起源於東方，第一個立於天地之間的人是男人。
問題是，說到現在，好像還沒有撒旦和龍什麽事？
莉亞繼續說道：“神把那人安置在伊甸園裏，叫他耕種和看守那園子，他熟睡的時候，神取了他的一根肋骨，造了一個女人帶到他麵前。”
李倩倩這時笑道：“這個女人叫夏娃？”
範建明想到，東方傳說中的第一個女神叫女媧娘娘，“媧”和“娃”同音不同聲調，這又是驚人的巧合！
範建明也笑道：“接下來該那條蛇出場了？”
莉亞反問道：“你也知道？”
“知道的不全，但伊甸園裏，亞當、夏娃和蛇的故事，我也聽說過。”
莉亞笑道：“在你們東方的傳說中，蛇、蟒、龍是不是是不是一個科類的動物呀？”
範建明解釋道：“按照民間的認知，蛇經過很長一段時間的生存或者說是修煉，最終會成為蟒，而蟒經過一段時間修煉，最後會成為龍。”
“當然，蟒和蛇到現在，在我們現實生活中都是真實不虛地存在，至於龍，”範建明搖了搖頭：“已經成了一種神話，有些人說在天上閃電打雷的時候親眼所見，至於是不是事實，那就無從考證了。”
莉亞笑道：“我現在跟你討論的不是動物的進化問題，還是要告訴你，在我們西方的傳說中，後來的撒旦就是龍，而在成為龍之前，他就是一條古蛇，這條古蛇，就是慫恿亞當和夏娃，偷吃伊甸園樹上禁果的那條蛇。”
範建明再次愣住了。
雖然東西方對龍的定義不同，東方把龍視為圖騰，西方把龍視為罪惡，但有一點又是相同的，好像東西方都認為所謂的龍，就是從蛇演變或者說是修煉而來的。
遠古的時候可沒有現在這麽通訊發達，隔著海洋，相距萬裏，各自文化自成一體，但古代的傳說中，為什麽有這麽多相似之處呢？
如果不是神的力量，人類怎麽可能做得到？
範建明再次認為，天下的神都是一體的，隻不過語言的不同，和文化背景的各異，同樣的神，在不同的民族和宗教裏，有著不同的解釋而已。
比如西方人在祈禱的時候，都會說以聖父、聖子和聖靈的名義，其實這是三聖實則是一位神，是完全的上帝。
這就好比道家的三清，玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊其實就是他們在不同的位麵，表現出的不同的形式而已，他們就是一尊神。
那就是東方民間所崇敬和膜拜的老天爺！
天地原本是一個整體，分開之後肯定會有破損，於是就女媧補天……
總而言之，東方的傳說，很容易讓後人進行腦補，並且可以完善當時的畫麵。
而西方的傳說，好像事情原本就應該是那個樣子，用不著去問為什麽，就像1+1必須等於2，你要問為什麽，那就是抬杠了。
大概正因為如此，東方古代出的藝術家和思想家更多，而西方出的物理學家更多。
莉亞說道：“在創造出一切可供人類生存與發展的環境之後，也就是在第七天，神選擇休息了，這就是為什麽每周七天工作一循環的緣故。”
說的也是，神工作七天都要休息，何況人類？
但這跟撒旦和龍有什麽關係？
莉亞接著說道：“神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那裏。那個園子就叫伊甸園，那個人是個男人，名字叫亞當。”
範建明想到，這倒是東方的傳說不謀而合，連西方的傳說都證明，人類起源於東方，最初的人是男人，而開天的盤古，不就是男人嗎？
當然，這並不意味著東方的盤古就是西方的亞當，有些傳說，都是憑著古人的想象，然後幾千年流傳下來，過程中的疏漏，以及後世的添油加醋都在所難免，但萬變不離其宗。
至少我們可以知道，人類的文明起源於東方，第一個立於天地之間的人是男人。
問題是，說到現在，好像還沒有撒旦和龍什麽事？
莉亞繼續說道：“神把那人安置在伊甸園裏，叫他耕種和看守那園子，他熟睡的時候，神取了他的一根肋骨，造了一個女人帶到他麵前。”
李倩倩這時笑道：“這個女人叫夏娃？”
範建明想到，東方傳說中的第一個女神叫女媧娘娘，“媧”和“娃”同音不同聲調，這又是驚人的巧合！
範建明也笑道：“接下來該那條蛇出場了？”
莉亞反問道：“你也知道？”
“知道的不全，但伊甸園裏，亞當、夏娃和蛇的故事，我也聽說過。”
莉亞笑道：“在你們東方的傳說中，蛇、蟒、龍是不是是不是一個科類的動物呀？”
範建明解釋道：“按照民間的認知，蛇經過很長一段時間的生存或者說是修煉，最終會成為蟒，而蟒經過一段時間修煉，最後會成為龍。”
“當然，蟒和蛇到現在，在我們現實生活中都是真實不虛地存在，至於龍，”範建明搖了搖頭：“已經成了一種神話，有些人說在天上閃電打雷的時候親眼所見，至於是不是事實，那就無從考證了。”
莉亞笑道：“我現在跟你討論的不是動物的進化問題，還是要告訴你，在我們西方的傳說中，後來的撒旦就是龍，而在成為龍之前，他就是一條古蛇，這條古蛇，就是慫恿亞當和夏娃，偷吃伊甸園樹上禁果的那條蛇。”
範建明再次愣住了。
雖然東西方對龍的定義不同，東方把龍視為圖騰，西方把龍視為罪惡，但有一點又是相同的，好像東西方都認為所謂的龍，就是從蛇演變或者說是修煉而來的。
遠古的時候可沒有現在這麽通訊發達，隔著海洋，相距萬裏，各自文化自成一體，但古代的傳說中，為什麽有這麽多相似之處呢？
如果不是神的力量，人類怎麽可能做得到？
範建明再次認為，天下的神都是一體的，隻不過語言的不同，和文化背景的各異，同樣的神，在不同的民族和宗教裏，有著不同的解釋而已。
比如西方人在祈禱的時候，都會說以聖父、聖子和聖靈的名義，其實這是三聖實則是一位神，是完全的上帝。
這就好比道家的三清，玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊其實就是他們在不同的位麵，表現出的不同的形式而已，他們就是一尊神。
那就是東方民間所崇敬和膜拜的老天爺！