距離上一個庚子年已經過去近二十年，庚為金代表煞氣，子象征生機，庚子年通常伴隨著時代的更新與變革。也可以將它看做是一次規模較大的業力清算。占星家從星相角度的解讀也非常具有參考與指導的價值。
如今的大眾已經明白能量相近的會遇到一起，也就是通常所說的“物以類聚人以群分”。病毒也有自己的能量值，隻是非常低。人如果能量低到與病毒接近，會有什麽後果就不用說了。庚子年的新冠病毒就像一道鞭子鞭策著地表人類——不要再繼續製造低級能量了！不要再為了吃而殺害動物！去合一而不是分裂！
所以之後這些年靈性成長倍受關注，此外道學熱越加興盛了起來，國外的道學院開始發展到世界各地，甚至與國內的道學機構摩擦出不少“愛的火花”。試想一下，金發藍眼睛的外國人一口流利的中文，跟你講解《道德經》的畫麵吧。
被刺激後，國內的道學者看清自己的缺點，敞開門戶大力改革，成立了無宗教迷信的新道學院——中華道學院。
該學院的宗旨是“通有入無”“脫胎換骨”，而且不設門檻，人人平等。它最寶貴的地方是學習氛圍，校園裏隨處可見目光純淨的學友。任誰都會喜歡跟內心純樸的人做朋友吧？簡單快樂又高能。
學校東麵是學生們共同打造的生態植物園占地近千畝，其中有一條小河蜿蜒而過。建園之前就生長著的百年大樹基本全部保留，後來又根據植物的生長習性陸續種植了各種會結果實的野生樹木，以及各種野菜和蔬菜，除了讓學生采摘食用，還吸引了不少鳥獸來植物園定居。園內的僻靜處散落著眾多麵積僅一到二平米的小木屋，做為學生靜修閉關的場所。
每年中秋，中華道學院會迎來為期三天的交流大會。
大會期間除了本校內部學生的交流，還會歡迎各界人士參加辯論，內容涵蓋天文地理、醫學養生、文明曆史、生態能源等等等等。
現在正在進行的一場辯論題目是——夢想到底有沒有用？
正方觀點是夢想有用。
一位男生站起身拱手發言：“人當然要有夢想，它可以指明我們前進的方向，可以讓我們實現更美好的自我，過更好的生活。”
反方發言人是位女生，她同樣起身拱手：“我覺得夢想實在沒有必要，它製造了從這到那的時間，反而延長了實現的過程。比如說我們看到地球正在被毒害，你夢想著將來會解決這個問題，但是我不做夢，而是會馬上行動——停止毒害。”
如今的大眾已經明白能量相近的會遇到一起，也就是通常所說的“物以類聚人以群分”。病毒也有自己的能量值，隻是非常低。人如果能量低到與病毒接近，會有什麽後果就不用說了。庚子年的新冠病毒就像一道鞭子鞭策著地表人類——不要再繼續製造低級能量了！不要再為了吃而殺害動物！去合一而不是分裂！
所以之後這些年靈性成長倍受關注，此外道學熱越加興盛了起來，國外的道學院開始發展到世界各地，甚至與國內的道學機構摩擦出不少“愛的火花”。試想一下，金發藍眼睛的外國人一口流利的中文，跟你講解《道德經》的畫麵吧。
被刺激後，國內的道學者看清自己的缺點，敞開門戶大力改革，成立了無宗教迷信的新道學院——中華道學院。
該學院的宗旨是“通有入無”“脫胎換骨”，而且不設門檻，人人平等。它最寶貴的地方是學習氛圍，校園裏隨處可見目光純淨的學友。任誰都會喜歡跟內心純樸的人做朋友吧？簡單快樂又高能。
學校東麵是學生們共同打造的生態植物園占地近千畝，其中有一條小河蜿蜒而過。建園之前就生長著的百年大樹基本全部保留，後來又根據植物的生長習性陸續種植了各種會結果實的野生樹木，以及各種野菜和蔬菜，除了讓學生采摘食用，還吸引了不少鳥獸來植物園定居。園內的僻靜處散落著眾多麵積僅一到二平米的小木屋，做為學生靜修閉關的場所。
每年中秋，中華道學院會迎來為期三天的交流大會。
大會期間除了本校內部學生的交流，還會歡迎各界人士參加辯論，內容涵蓋天文地理、醫學養生、文明曆史、生態能源等等等等。
現在正在進行的一場辯論題目是——夢想到底有沒有用？
正方觀點是夢想有用。
一位男生站起身拱手發言：“人當然要有夢想，它可以指明我們前進的方向，可以讓我們實現更美好的自我，過更好的生活。”
反方發言人是位女生，她同樣起身拱手：“我覺得夢想實在沒有必要，它製造了從這到那的時間，反而延長了實現的過程。比如說我們看到地球正在被毒害，你夢想著將來會解決這個問題，但是我不做夢，而是會馬上行動——停止毒害。”