宗禪——因為，開始而結束。原來起點就是終點，終點便是起點，始終都在圓圈之內。
大山的孩子·宗禪·禪說
——禪有法，法於眾生平等
蒼生皆如雲煙，存在的是否是這個過渡？於情於理在於情，理而鑒於理性思維之上，情而渡劫，劫難者新生而是，非因善果，緣度有緣人……
並非眾生都是平等的，佛說平等或許是佛對世間許下的一個宏願。正如地藏殿聯上所說：“地獄不空誓不成佛”一樣，有著對世間憐憫的向往。然而，平等並不是一件最好的事，人們隻能建立在比較平等和相對平等的基礎之上。
然而，不成正比的世界是不爭的事實。滿處飛煙的天空沉寂著，孤獨的恐慌懸著不可理喻的言語。佛說，今生不再是我們自己的，因為今生不知道明天會發生什麽，而我們未來的世是什麽樣子卻是可以預言的，所以公平是自己內心世界的一種感覺。
眾生劫難，我是眾生其中的一個。茫茫人海，我尋覓你那無邊際的靈魂，寒冷的雙手蓋住了雙眼，來擠不觸摸這個世界。但是，我失去知覺的內心雖然沒有了溫度，可我始終記得自己心跳的感覺。這種感覺，想必佛曾經有過吧？
「因」
事事從因而至果，果奠定因，闡而尋根揭底，則為選擇而是也。因情而所致欲，愛有心所生而發，因果平常，是瞬間變化或曆史長流之果。笑便是笑，哭也是笑；死而重生者，乃意誌轉換的因果，非常人所善致死而終也。
1、非善因果
生命的靈柩脫下塔羅古書的外殼
泛黃的紙張沉寂許久
裸露的軀幹已經風幹了骨骸……
飛揚肆意的歌聲穿過渡水蕩漾而來
似乎幽夢的感覺有點憂鬱、沉悶
不經意的瞬間觸動著恩怨哀傷……
溪水波起花邊寫著明天的情緒
海浪呼喚著黎明出現，期待著夢裏的樣子
似乎是一種沒有結果的等待
遺忘的背影毫無感觸的離去，漸遠、模糊
消失著以往的蹤跡，是怎樣的一種情緒
久違的那色彩於天空釋放什麽……
非因善果，或許這早已與人們邂逅的約定
盡管是恣意妄為的瘋狂失去知覺的思考衝動
如今，滿目瘡包潰爛的眼角。淚水能代表什麽
是否我們都是一樣，存活世上餘難都是必要的
善隻是心上的一種仁慈或是掩蓋著自己的殘缺
2、敘
舊事惹了情世的塵埃
古道旁嫋娜的身姿何在
今時的圍欄退了顏色
多年的夢境已經朦朧
衣錦還鄉的感覺如何？
為何你還在城頭守候
那副摸樣風采依舊……
3、消瘦
兩情相悅人海茫茫，情深埋，東風消瘦，所居古樂天涯
不經意忽憂傷，不經意絕望。淚兩行，怪江湖恩怨情悵
大山的孩子·演繹·人生的曲子
1、演繹青春的序曲
每個人都會渡過自己的青春，在自己的生命裏寫下斑斕絢麗的日記，或者是把自己隱藏在青春的色彩裏。
青春，一個非常年輕的詞語，它代表著年輕的新生與被時間抹去而後在這張白紙上劃下痕跡的筆記。偶爾翻閱，我們的步子一步一步踏著這些曲子走著，在自己的生命中或者於自己的世界裏開懷、釋放、恣意妄為……
然而，故事終會沉浸在曆史的舊曆之中，青春始終會越過季節的界限踏入平行線之外。是我們不得已為之的事實，還是時間已經過去讓自己無法回頭？所以我們隻有跟著生命的軌跡踩著那些疼痛、歡樂、傷感、愉快一直前行著。直到有一天我們老去，失去了青春色彩披著那無比沉重的日曆衣裳。直到我們老去，深埋在冰冷的土裏……
2、無知
那一年幼稚的心隻想著自己喜歡什麽
那一年無知不知世事的樣子無憂無慮
那一年我們哭笑不得的樣子讓人生厭
那一年……我們離開了時間的約束
在那一年裏我們長成了人的樣子
那一天以為成熟的樣子可以抵擋一切
可那一天，這個幌子欺騙不了你和我
那一天我們以為江湖是最美妙的
可那一年，我們被江湖碾得粉身碎骨
哪一年遺忘的記憶被時間翻閱
是哪一年我們麵目含淚的說後悔
可是在哪一年我們是什麽時候渡過的劫難
哪一年我們早已淡忘了那一年的故事
那一天，我們不在覺得自己的眼神那麽的無知
那一天，生命即將結束，原來還是不能明了無知
3、季節
——候鳥開始回巢
——動物開始冬眠
——小狗隨主人走
——人們開始回家
季節就是這樣慢慢地、慢慢地變化著
鳥兒挑著日子活著
動物看著天氣活著
小狗調皮的搖著尾巴
人們開始回家了
季節就這樣隨著時間消逝，越過了所有的曆程
我們並沒有覺得它偷偷溜走……
並沒覺得它的盡頭就在前麵……
隻是有一天，我們已經記不起今天是什麽時候
4、不清楚記憶
在記憶中我不知自己能夠隱藏多少的真實情感
所以我的愛是模糊的，不知道是不是對情的剩下
所以我不相信背叛的滋味每個人都能接受
但我們以為我們都可以不為了一個人去或也能過得很好
所以，你和我一直以來都是那麽的孤獨，不需要任何人的陪伴
時間一躍，臉上的滿不在乎的表情略顯假意
不知過了多久，才發現這般卻是最虛偽的灑脫
以為自己是最真實的，但這卻是一個苦苦維持的一個假象
原來，我們的青澀年華都是這般苦滋味
你可以逃避我對你的日久深情
也可以放逐青春的誘惑攜手相伴
但隻要你願意，不然我們都難以逃脫著假意的幻想
再給我一次機會，我們好好的活著
再給一次相愛的機會，隻要你想，愛一個人並不是很難
青春的肆無忌憚
青春的結局已經寫在書上
關於淚水或者歡樂都已待定
然而，我們都不知如何開始
古老的夏日已經舉旗啟程
所以我們肆無忌憚的揮霍著
無論這是什麽樣的路
無論別人如何評價我們年輕
雲略過的影子不複存在
昨天的悲傷早就抹去
隻是雲煙消逝一樣，我們忘記開始後的結局
青春，這個詞語太過倉促
我們還沒來得及觸摸這不經文
故事早已在裏麵記下悲歡離合
即使是淚的代價
即使是歡快的肆無忌憚
青春總是不會給人們留下後遺症
——我們總會失去一些東西
——關於青春，色彩開始後的故事
大山的孩子·緣·從何說起
1、緣
緣不知所起，情不知所終。願死而複生，生者而願死者，由緣所致。情不知所滅，緣不知所往，往生者而願死，死而不能複生者，唯遺願而遺憾也。
2、八部
願生死各安天命
起誓的年代揮霍著無數的年輪
古書的經筒描述塵埃塵怨
種下的不安守分的種子，漸漸發芽……
春天的故事即將來臨。這是什麽期待……
無端遊走在懸崖路口邊境
恣意妄為的風撲著整個身體。驅趕似乎有些脆弱
仿似有種一躍而下的衝動，誘惑自己結束這一切
一種聲音姍姍而來，述說的是境界裏的生命
於我，在遠處呼喚的向往一樣。有著隱喻感覺
所以我漸漸閉上眼睛，張開了解釋的雙手
願天命各安其職，我們有時候卻是因為心裏的不甘願
如果了結不是一種衝動，願生死各安天命……
3、無語倫次
舊日古鍾沉浸在午夜寂寞的夜裏
孤獨的身影依舊徘徊著……
發條仿似失去了原有的生命動力
緩慢的身軀心有餘而力不足的樣子像是等待著誰
沉悶的音色語無倫次的胡亂說話
似乎已經沒有人記得這古老的時間意味著什麽
就像人一樣，老去的不斷揮霍……
和我們一樣，肆無忌憚的感慨著
沒有人想起、沒有人在意
更沒有人，會在隱晦的你的故事裏添加幾分色彩
4、遠去的曲子
日出的內心澎湃
日落的生存感慨
——再也沒有過去的那種遐想
所以我沒有記下那天泛白紙張上的文字
更沒有為蒼生譜寫大地的曲子
於我，隻剩下聆聽遠處的歌聲
遙望年曆最後的盛夏、寒冬、傷春和悲秋
但這不是內心最重要的
老人和小孩早就明白了這些
5、鉛華
轉生轉世也沒有在路口遇見前生的遺憾。想要回報這一切的過錯，卻始終也沒有機會。形同陌路鉛華的花花世界，飛禽走獸、花鳥魚蟲，似乎這是注定會被遺忘的。我們，同樣遺忘著別人，別人也遺忘著我們。隻是遇見卻不能預見，我不能預見我和你這一世到底會發生什麽，所以一直逃避著幻想中的美妙絕倫。
6、我是一快石頭
我是一塊石頭，每天誰的踩踏驚動了我內心的震撼
好像就是這樣的重量，這麽熟悉卻也倍感那麽陌生
像我，什麽時候背過你嬌柔的身軀
像你，溫柔的撫摸我的寒冷的內心
我的震撼來自每天被人踩踏的尋找
但這是心甘情願的，一切都是為了渡劫而來
一切都是贖罪而來。前世、今生、來世……
但，願來世不要像現在這樣受罪
彌補生命中那殘缺而美麗的遺憾
悔恨往事
過錯……
7、隕落
數落的情緒跌宕起伏，不知到是有什麽難言之隱卻怎麽也找不到述說的感覺
背負著身上的包袱沉重，不知是否該放下還是繼續堅持著這種內心感覺
前麵唏噓傳來的悲慘聲音，似乎所有人都死在布滿靳棘的路上
血流的河邊染了青草，這不是戰場、這也不是情場。這是為了生活的殯儀場
用來眺望的雙眼泛起了白花，血絲延伸在每一個角落代表了老牛的生活
雪白的雙鬢在寒風中飄著，是否這是冥冥中的緣。緣注定了一生這樣
在心裏每個人都有一個夢想，或許再堅持那一秒一生便可以與夢一起生活
或許，再堅持那一秒便是我們生命中的一種遺憾。所以，我們死了可以重生……
隻是有時候我們踩在別人的頭上，死而重生
有時候別人踩在我們的頭上。我們死了，他們活下來了……
8、無謂的選擇
花在這個季節裏開了，溢放香氣灼灼逼人
你在我的故事裏繪畫，美妙深情卻也陌生
我在你的眼裏微笑著，歡樂開懷卻也多情
我們無謂的選擇不是一種錯覺
無謂的選擇對你我來說是錯覺後沒有相敬如賓
當愛成為了一種習慣，這世界上已經沒有悲歡離合了
當愛成了彼此的習慣，悲歡離合早在相遇那一刻開始
開始把習慣變成了彼此的最佳選擇。依賴著、習慣著……
9、佛說世界
情之深，而情何以堪，一往情深
情之重，而情堪回首，一望而即
情之切，而情深慎重，一往如歸
情之摯，而情如細雨，一貧如洗
10、走進你的內心裏
我在你的眼中，你在我的心裏
情之愛，而相濡以沫，一網深情
情之緣，而相守如賓，兩情相悅
11、傾城你的演繹
我活在你的溫度裏，你笑在我的感觸裏
摯真，情之所赴，來我懷裏
摯愛，情之所謂，去你心上
禪，多麽聖神的一種東西。這些我們無從知道其中的奧妙所在，或許是因為人們的信仰給予了禪的理論，又有可能它在人們的內心世界裏本來就存在了人向往的東西。
然而，許多時候並不是因為一兩句話就能解釋這一切的，所以人們開始違背了自我良心上的善果，相信人便是佛。
佛的話本來就是一種傳遞，可以說是我們的每一句話或者是與生活息息相關的一些事或正在發生的事，這些全都是一種意象的定義。就像人們在這個世界上存在一樣，每種選擇或是結果都是不一樣的，而那些因果和事實隻是我們所能理解的一部分。
所以，我們便有了命運的字眼。當然，命運這種東西是存在的，然而學說也是存在的。
所以，當我們選著了某種思想和文化，或者是把自己定義在某種層次用自我或是宏觀的角度去欣賞這一切，其結果都是不一樣的。禪便是這一切的綜合題，它當然不能包羅萬象，它隻是學術中對世界、人們、事物的詮釋……或者，還有更多……
大山的孩子·宗禪·禪說
——禪有法，法於眾生平等
蒼生皆如雲煙，存在的是否是這個過渡？於情於理在於情，理而鑒於理性思維之上，情而渡劫，劫難者新生而是，非因善果，緣度有緣人……
並非眾生都是平等的，佛說平等或許是佛對世間許下的一個宏願。正如地藏殿聯上所說：“地獄不空誓不成佛”一樣，有著對世間憐憫的向往。然而，平等並不是一件最好的事，人們隻能建立在比較平等和相對平等的基礎之上。
然而，不成正比的世界是不爭的事實。滿處飛煙的天空沉寂著，孤獨的恐慌懸著不可理喻的言語。佛說，今生不再是我們自己的，因為今生不知道明天會發生什麽，而我們未來的世是什麽樣子卻是可以預言的，所以公平是自己內心世界的一種感覺。
眾生劫難，我是眾生其中的一個。茫茫人海，我尋覓你那無邊際的靈魂，寒冷的雙手蓋住了雙眼，來擠不觸摸這個世界。但是，我失去知覺的內心雖然沒有了溫度，可我始終記得自己心跳的感覺。這種感覺，想必佛曾經有過吧？
「因」
事事從因而至果，果奠定因，闡而尋根揭底，則為選擇而是也。因情而所致欲，愛有心所生而發，因果平常，是瞬間變化或曆史長流之果。笑便是笑，哭也是笑；死而重生者，乃意誌轉換的因果，非常人所善致死而終也。
1、非善因果
生命的靈柩脫下塔羅古書的外殼
泛黃的紙張沉寂許久
裸露的軀幹已經風幹了骨骸……
飛揚肆意的歌聲穿過渡水蕩漾而來
似乎幽夢的感覺有點憂鬱、沉悶
不經意的瞬間觸動著恩怨哀傷……
溪水波起花邊寫著明天的情緒
海浪呼喚著黎明出現，期待著夢裏的樣子
似乎是一種沒有結果的等待
遺忘的背影毫無感觸的離去，漸遠、模糊
消失著以往的蹤跡，是怎樣的一種情緒
久違的那色彩於天空釋放什麽……
非因善果，或許這早已與人們邂逅的約定
盡管是恣意妄為的瘋狂失去知覺的思考衝動
如今，滿目瘡包潰爛的眼角。淚水能代表什麽
是否我們都是一樣，存活世上餘難都是必要的
善隻是心上的一種仁慈或是掩蓋著自己的殘缺
2、敘
舊事惹了情世的塵埃
古道旁嫋娜的身姿何在
今時的圍欄退了顏色
多年的夢境已經朦朧
衣錦還鄉的感覺如何？
為何你還在城頭守候
那副摸樣風采依舊……
3、消瘦
兩情相悅人海茫茫，情深埋，東風消瘦，所居古樂天涯
不經意忽憂傷，不經意絕望。淚兩行，怪江湖恩怨情悵
大山的孩子·演繹·人生的曲子
1、演繹青春的序曲
每個人都會渡過自己的青春，在自己的生命裏寫下斑斕絢麗的日記，或者是把自己隱藏在青春的色彩裏。
青春，一個非常年輕的詞語，它代表著年輕的新生與被時間抹去而後在這張白紙上劃下痕跡的筆記。偶爾翻閱，我們的步子一步一步踏著這些曲子走著，在自己的生命中或者於自己的世界裏開懷、釋放、恣意妄為……
然而，故事終會沉浸在曆史的舊曆之中，青春始終會越過季節的界限踏入平行線之外。是我們不得已為之的事實，還是時間已經過去讓自己無法回頭？所以我們隻有跟著生命的軌跡踩著那些疼痛、歡樂、傷感、愉快一直前行著。直到有一天我們老去，失去了青春色彩披著那無比沉重的日曆衣裳。直到我們老去，深埋在冰冷的土裏……
2、無知
那一年幼稚的心隻想著自己喜歡什麽
那一年無知不知世事的樣子無憂無慮
那一年我們哭笑不得的樣子讓人生厭
那一年……我們離開了時間的約束
在那一年裏我們長成了人的樣子
那一天以為成熟的樣子可以抵擋一切
可那一天，這個幌子欺騙不了你和我
那一天我們以為江湖是最美妙的
可那一年，我們被江湖碾得粉身碎骨
哪一年遺忘的記憶被時間翻閱
是哪一年我們麵目含淚的說後悔
可是在哪一年我們是什麽時候渡過的劫難
哪一年我們早已淡忘了那一年的故事
那一天，我們不在覺得自己的眼神那麽的無知
那一天，生命即將結束，原來還是不能明了無知
3、季節
——候鳥開始回巢
——動物開始冬眠
——小狗隨主人走
——人們開始回家
季節就是這樣慢慢地、慢慢地變化著
鳥兒挑著日子活著
動物看著天氣活著
小狗調皮的搖著尾巴
人們開始回家了
季節就這樣隨著時間消逝，越過了所有的曆程
我們並沒有覺得它偷偷溜走……
並沒覺得它的盡頭就在前麵……
隻是有一天，我們已經記不起今天是什麽時候
4、不清楚記憶
在記憶中我不知自己能夠隱藏多少的真實情感
所以我的愛是模糊的，不知道是不是對情的剩下
所以我不相信背叛的滋味每個人都能接受
但我們以為我們都可以不為了一個人去或也能過得很好
所以，你和我一直以來都是那麽的孤獨，不需要任何人的陪伴
時間一躍，臉上的滿不在乎的表情略顯假意
不知過了多久，才發現這般卻是最虛偽的灑脫
以為自己是最真實的，但這卻是一個苦苦維持的一個假象
原來，我們的青澀年華都是這般苦滋味
你可以逃避我對你的日久深情
也可以放逐青春的誘惑攜手相伴
但隻要你願意，不然我們都難以逃脫著假意的幻想
再給我一次機會，我們好好的活著
再給一次相愛的機會，隻要你想，愛一個人並不是很難
青春的肆無忌憚
青春的結局已經寫在書上
關於淚水或者歡樂都已待定
然而，我們都不知如何開始
古老的夏日已經舉旗啟程
所以我們肆無忌憚的揮霍著
無論這是什麽樣的路
無論別人如何評價我們年輕
雲略過的影子不複存在
昨天的悲傷早就抹去
隻是雲煙消逝一樣，我們忘記開始後的結局
青春，這個詞語太過倉促
我們還沒來得及觸摸這不經文
故事早已在裏麵記下悲歡離合
即使是淚的代價
即使是歡快的肆無忌憚
青春總是不會給人們留下後遺症
——我們總會失去一些東西
——關於青春，色彩開始後的故事
大山的孩子·緣·從何說起
1、緣
緣不知所起，情不知所終。願死而複生，生者而願死者，由緣所致。情不知所滅，緣不知所往，往生者而願死，死而不能複生者，唯遺願而遺憾也。
2、八部
願生死各安天命
起誓的年代揮霍著無數的年輪
古書的經筒描述塵埃塵怨
種下的不安守分的種子，漸漸發芽……
春天的故事即將來臨。這是什麽期待……
無端遊走在懸崖路口邊境
恣意妄為的風撲著整個身體。驅趕似乎有些脆弱
仿似有種一躍而下的衝動，誘惑自己結束這一切
一種聲音姍姍而來，述說的是境界裏的生命
於我，在遠處呼喚的向往一樣。有著隱喻感覺
所以我漸漸閉上眼睛，張開了解釋的雙手
願天命各安其職，我們有時候卻是因為心裏的不甘願
如果了結不是一種衝動，願生死各安天命……
3、無語倫次
舊日古鍾沉浸在午夜寂寞的夜裏
孤獨的身影依舊徘徊著……
發條仿似失去了原有的生命動力
緩慢的身軀心有餘而力不足的樣子像是等待著誰
沉悶的音色語無倫次的胡亂說話
似乎已經沒有人記得這古老的時間意味著什麽
就像人一樣，老去的不斷揮霍……
和我們一樣，肆無忌憚的感慨著
沒有人想起、沒有人在意
更沒有人，會在隱晦的你的故事裏添加幾分色彩
4、遠去的曲子
日出的內心澎湃
日落的生存感慨
——再也沒有過去的那種遐想
所以我沒有記下那天泛白紙張上的文字
更沒有為蒼生譜寫大地的曲子
於我，隻剩下聆聽遠處的歌聲
遙望年曆最後的盛夏、寒冬、傷春和悲秋
但這不是內心最重要的
老人和小孩早就明白了這些
5、鉛華
轉生轉世也沒有在路口遇見前生的遺憾。想要回報這一切的過錯，卻始終也沒有機會。形同陌路鉛華的花花世界，飛禽走獸、花鳥魚蟲，似乎這是注定會被遺忘的。我們，同樣遺忘著別人，別人也遺忘著我們。隻是遇見卻不能預見，我不能預見我和你這一世到底會發生什麽，所以一直逃避著幻想中的美妙絕倫。
6、我是一快石頭
我是一塊石頭，每天誰的踩踏驚動了我內心的震撼
好像就是這樣的重量，這麽熟悉卻也倍感那麽陌生
像我，什麽時候背過你嬌柔的身軀
像你，溫柔的撫摸我的寒冷的內心
我的震撼來自每天被人踩踏的尋找
但這是心甘情願的，一切都是為了渡劫而來
一切都是贖罪而來。前世、今生、來世……
但，願來世不要像現在這樣受罪
彌補生命中那殘缺而美麗的遺憾
悔恨往事
過錯……
7、隕落
數落的情緒跌宕起伏，不知到是有什麽難言之隱卻怎麽也找不到述說的感覺
背負著身上的包袱沉重，不知是否該放下還是繼續堅持著這種內心感覺
前麵唏噓傳來的悲慘聲音，似乎所有人都死在布滿靳棘的路上
血流的河邊染了青草，這不是戰場、這也不是情場。這是為了生活的殯儀場
用來眺望的雙眼泛起了白花，血絲延伸在每一個角落代表了老牛的生活
雪白的雙鬢在寒風中飄著，是否這是冥冥中的緣。緣注定了一生這樣
在心裏每個人都有一個夢想，或許再堅持那一秒一生便可以與夢一起生活
或許，再堅持那一秒便是我們生命中的一種遺憾。所以，我們死了可以重生……
隻是有時候我們踩在別人的頭上，死而重生
有時候別人踩在我們的頭上。我們死了，他們活下來了……
8、無謂的選擇
花在這個季節裏開了，溢放香氣灼灼逼人
你在我的故事裏繪畫，美妙深情卻也陌生
我在你的眼裏微笑著，歡樂開懷卻也多情
我們無謂的選擇不是一種錯覺
無謂的選擇對你我來說是錯覺後沒有相敬如賓
當愛成為了一種習慣，這世界上已經沒有悲歡離合了
當愛成了彼此的習慣，悲歡離合早在相遇那一刻開始
開始把習慣變成了彼此的最佳選擇。依賴著、習慣著……
9、佛說世界
情之深，而情何以堪，一往情深
情之重，而情堪回首，一望而即
情之切，而情深慎重，一往如歸
情之摯，而情如細雨，一貧如洗
10、走進你的內心裏
我在你的眼中，你在我的心裏
情之愛，而相濡以沫，一網深情
情之緣，而相守如賓，兩情相悅
11、傾城你的演繹
我活在你的溫度裏，你笑在我的感觸裏
摯真，情之所赴，來我懷裏
摯愛，情之所謂，去你心上
禪，多麽聖神的一種東西。這些我們無從知道其中的奧妙所在，或許是因為人們的信仰給予了禪的理論，又有可能它在人們的內心世界裏本來就存在了人向往的東西。
然而，許多時候並不是因為一兩句話就能解釋這一切的，所以人們開始違背了自我良心上的善果，相信人便是佛。
佛的話本來就是一種傳遞，可以說是我們的每一句話或者是與生活息息相關的一些事或正在發生的事，這些全都是一種意象的定義。就像人們在這個世界上存在一樣，每種選擇或是結果都是不一樣的，而那些因果和事實隻是我們所能理解的一部分。
所以，我們便有了命運的字眼。當然，命運這種東西是存在的，然而學說也是存在的。
所以，當我們選著了某種思想和文化，或者是把自己定義在某種層次用自我或是宏觀的角度去欣賞這一切，其結果都是不一樣的。禪便是這一切的綜合題，它當然不能包羅萬象，它隻是學術中對世界、人們、事物的詮釋……或者，還有更多……