紅河世界。
溫馬的祭司國王盧加爾紮克西經過不懈的努力，終於得以擊敗了拉迦什第一王朝，占領了烏魯克，展現了霸主之姿。
但是不幸的是，他還沒站穩腳跟，更沒來得及向外擴張，真正地去成為一位霸主，長達數年的幹旱便降臨了，讓他焦頭爛額。
大地龜裂，天降流火，饑餓的人們倒斃在路邊，屍體發臭也沒人收拾。
成片成片的村莊死絕，變成鬼蜮。
盧加爾紮克西想盡了辦法，好歹維係了脆弱的平衡，沒讓他新生的王朝分崩離析。
然而好不容易幹旱結束，沒過兩天好日子，突然天降大雨，並且這一降就是連綿不絕，地裏的莊稼全部淹死，幼發拉底河與底格裏斯河咆哮著淹沒了沿途的村莊和城邦。
紅河中，無數動物和人類的屍體載沉載浮。
那些有著光輝文明的城市被一個接一個地摧毀，在洪水麵前，權貴、祭司、軍事貴族、精銳的勇士和普通人一樣無助。
在這場災難中，唯有帕魯舒克城保存得稍稍完好，大祭司納普西丁姆利用他的智慧，帶領帕魯舒克的居民避開了洪水的高峰，並且儲存了一些糧食。
他還命令人製造了不少的平底船，在他和帕魯舒克的城主吉尤蘇得拉的帶領下，超過半數的帕魯舒克居民遷移到了遠離河流與洪水的地方。
他們算是最幸運的城邦了，和他們相比，其他城邦都慘得多。
比如說烏魯克，城牆全部被洪水衝垮，居民死亡大半，盧加爾紮克西麾下無敵的軍團也傷亡慘重。
蘇美爾人悲傷而絕望地掙紮求存，他們將這場災難看作是天神的懲罰。
認為是因為“人類太過吵鬧”，所以主神恩利爾降下洪水來懲罰人類。（雖然不知道為什麽暴風之神有權限降下洪水）
但是水神恩基同情人類，因此托夢告訴了納普西丁姆這件事，納普西丁姆這才能提前做好準備，和吉尤蘇得拉一起拯救了人類，沒有讓人類全部滅亡。
接下來的數十年間，兩河仍然每年泛濫，但是終究沒有再出現那麽大規模的洪水。
在這艱苦的條件下，蘇美爾人不得不提升自己的文明以生存，他們不斷地發展出更高明的水利技術，發展出更優質的耕種技術，在洪水過後的鹽堿地上，痛苦而艱難地生存著。
……
黃河世界。
舜上任以後，首先便流放了治水無功的鯀。
鯀其實也很冤枉，並非他不努力，也並非他沒實力，實在是天命不在他。
他的水利技術的主要思路是建立堤壩，這其實並沒有什麽錯。
然而連年的大雨，讓水勢每年上漲，屢屢衝毀堤壩，讓河流沿岸的城市和村莊被淹沒，人口、牲畜、糧食都損失慘重。
人們認為這都是鯀的錯，恨鯀入骨。
舜流放了鯀，是順應民意之舉，立刻得到了各部族的擁戴。
但是，治水還是要治的吧？舜很聰明，他仔細思考後，將治水的重任交給了鯀的兒子，禹。
禹同樣有著共工氏的水利知識傳承，同樣出身於有熊氏，黃帝的後裔，在身份地位方麵都非常適合擔任治水的總工程師。
當然，這個時候，其實舜並不相信禹能夠成功地治水。
隻是舜需要擺出一個姿態，證明自己非常重視水患，努力想要解決水患。
而禹這些年頗有賢名，而實力不算高強，修為僅僅是第三境。
是有熊氏出身，不會導致大權旁落。
最後，身份高貴，很適合背鍋。如果治水不成功，將禹拖出去砍了，或者流放掉，便能夠平息民怨。
舜覺得自己將禹擺在治水總工程師的位置上，是神來之筆。
一朝天子一朝臣。
除了更換治水總工程師，舜還任命了諸多在帝堯時期沒有得到重用的權貴和部落族長，比如皋陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖等，皋陶管理五刑，大禹治理水利、後稷主管農業、契主管五教。還有“八愷”“八元”，都被放到了重要的位置。
雖然洪水仍然每年襲擾，但總的來說，整個天下進入了安定期，舜開創了一個政通人和的局麵。
話說禹上任以後，兢兢業業，將全部精力都用來治水。
他是聰明人，看到父親的遭遇，就知道會有什麽在前方等著自己。
如果治水失敗，他被流放還是輕的，說不定連命都會丟掉。
於是總結了其父親鯀治水失敗的教訓，改革治水方法以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河。
治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿著測量儀器工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。
他帶領治水的民眾，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。
一方麵，他的治水策略確實有效；另一方麵，鯀其實也為禹打下了良好的基礎。在泄洪之後，禹便帶人修葺、加固鯀當年建築的堤壩，防止洪水的再次爆發。
經過十來年的辛苦，大河流域終於不再連年洪水泛濫。
而老天爺似乎也終於不再為難大家，不再每日陰雨連綿。
地裏的莊稼終於不用被泡爛，人們的房舍不會被衝垮。
人們認為這都是禹的功勞，禹的政治地位一時間高漲。雖然還沒接近舜的威望，但是許多人都在議論，認為如果舜不再擔任有熊氏族長，那麽更適合接任有熊氏族長的其實是禹，而不是舜的長子商均。
不僅僅是威望問題。
在治水的這十幾年裏，禹匯聚了大量的人力物力，他的麾下培養出了一大批的人才，更有無數民夫對他惟命是從。
客觀地說，如果這個時候禹想要奪取政權，發動政變，雖然不太可能成功地推翻舜，因為舜也有著巨大威望，但是絕對有機會將整個天下一分為二。
不過禹並沒有這麽做。
相反，他帶著一些親信，長期居住在陽城，而沒有回到有熊氏本部的地盤，避免與舜發生直接的衝突。
舜當然也不會主動對禹動手，以免炎-黃聯盟分裂。
兩人在很長一段時間內，相安無事。
溫馬的祭司國王盧加爾紮克西經過不懈的努力，終於得以擊敗了拉迦什第一王朝，占領了烏魯克，展現了霸主之姿。
但是不幸的是，他還沒站穩腳跟，更沒來得及向外擴張，真正地去成為一位霸主，長達數年的幹旱便降臨了，讓他焦頭爛額。
大地龜裂，天降流火，饑餓的人們倒斃在路邊，屍體發臭也沒人收拾。
成片成片的村莊死絕，變成鬼蜮。
盧加爾紮克西想盡了辦法，好歹維係了脆弱的平衡，沒讓他新生的王朝分崩離析。
然而好不容易幹旱結束，沒過兩天好日子，突然天降大雨，並且這一降就是連綿不絕，地裏的莊稼全部淹死，幼發拉底河與底格裏斯河咆哮著淹沒了沿途的村莊和城邦。
紅河中，無數動物和人類的屍體載沉載浮。
那些有著光輝文明的城市被一個接一個地摧毀，在洪水麵前，權貴、祭司、軍事貴族、精銳的勇士和普通人一樣無助。
在這場災難中，唯有帕魯舒克城保存得稍稍完好，大祭司納普西丁姆利用他的智慧，帶領帕魯舒克的居民避開了洪水的高峰，並且儲存了一些糧食。
他還命令人製造了不少的平底船，在他和帕魯舒克的城主吉尤蘇得拉的帶領下，超過半數的帕魯舒克居民遷移到了遠離河流與洪水的地方。
他們算是最幸運的城邦了，和他們相比，其他城邦都慘得多。
比如說烏魯克，城牆全部被洪水衝垮，居民死亡大半，盧加爾紮克西麾下無敵的軍團也傷亡慘重。
蘇美爾人悲傷而絕望地掙紮求存，他們將這場災難看作是天神的懲罰。
認為是因為“人類太過吵鬧”，所以主神恩利爾降下洪水來懲罰人類。（雖然不知道為什麽暴風之神有權限降下洪水）
但是水神恩基同情人類，因此托夢告訴了納普西丁姆這件事，納普西丁姆這才能提前做好準備，和吉尤蘇得拉一起拯救了人類，沒有讓人類全部滅亡。
接下來的數十年間，兩河仍然每年泛濫，但是終究沒有再出現那麽大規模的洪水。
在這艱苦的條件下，蘇美爾人不得不提升自己的文明以生存，他們不斷地發展出更高明的水利技術，發展出更優質的耕種技術，在洪水過後的鹽堿地上，痛苦而艱難地生存著。
……
黃河世界。
舜上任以後，首先便流放了治水無功的鯀。
鯀其實也很冤枉，並非他不努力，也並非他沒實力，實在是天命不在他。
他的水利技術的主要思路是建立堤壩，這其實並沒有什麽錯。
然而連年的大雨，讓水勢每年上漲，屢屢衝毀堤壩，讓河流沿岸的城市和村莊被淹沒，人口、牲畜、糧食都損失慘重。
人們認為這都是鯀的錯，恨鯀入骨。
舜流放了鯀，是順應民意之舉，立刻得到了各部族的擁戴。
但是，治水還是要治的吧？舜很聰明，他仔細思考後，將治水的重任交給了鯀的兒子，禹。
禹同樣有著共工氏的水利知識傳承，同樣出身於有熊氏，黃帝的後裔，在身份地位方麵都非常適合擔任治水的總工程師。
當然，這個時候，其實舜並不相信禹能夠成功地治水。
隻是舜需要擺出一個姿態，證明自己非常重視水患，努力想要解決水患。
而禹這些年頗有賢名，而實力不算高強，修為僅僅是第三境。
是有熊氏出身，不會導致大權旁落。
最後，身份高貴，很適合背鍋。如果治水不成功，將禹拖出去砍了，或者流放掉，便能夠平息民怨。
舜覺得自己將禹擺在治水總工程師的位置上，是神來之筆。
一朝天子一朝臣。
除了更換治水總工程師，舜還任命了諸多在帝堯時期沒有得到重用的權貴和部落族長，比如皋陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖等，皋陶管理五刑，大禹治理水利、後稷主管農業、契主管五教。還有“八愷”“八元”，都被放到了重要的位置。
雖然洪水仍然每年襲擾，但總的來說，整個天下進入了安定期，舜開創了一個政通人和的局麵。
話說禹上任以後，兢兢業業，將全部精力都用來治水。
他是聰明人，看到父親的遭遇，就知道會有什麽在前方等著自己。
如果治水失敗，他被流放還是輕的，說不定連命都會丟掉。
於是總結了其父親鯀治水失敗的教訓，改革治水方法以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河。
治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿著測量儀器工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。
他帶領治水的民眾，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。
一方麵，他的治水策略確實有效；另一方麵，鯀其實也為禹打下了良好的基礎。在泄洪之後，禹便帶人修葺、加固鯀當年建築的堤壩，防止洪水的再次爆發。
經過十來年的辛苦，大河流域終於不再連年洪水泛濫。
而老天爺似乎也終於不再為難大家，不再每日陰雨連綿。
地裏的莊稼終於不用被泡爛，人們的房舍不會被衝垮。
人們認為這都是禹的功勞，禹的政治地位一時間高漲。雖然還沒接近舜的威望，但是許多人都在議論，認為如果舜不再擔任有熊氏族長，那麽更適合接任有熊氏族長的其實是禹，而不是舜的長子商均。
不僅僅是威望問題。
在治水的這十幾年裏，禹匯聚了大量的人力物力，他的麾下培養出了一大批的人才，更有無數民夫對他惟命是從。
客觀地說，如果這個時候禹想要奪取政權，發動政變，雖然不太可能成功地推翻舜，因為舜也有著巨大威望，但是絕對有機會將整個天下一分為二。
不過禹並沒有這麽做。
相反，他帶著一些親信，長期居住在陽城，而沒有回到有熊氏本部的地盤，避免與舜發生直接的衝突。
舜當然也不會主動對禹動手，以免炎-黃聯盟分裂。
兩人在很長一段時間內，相安無事。