應付完現世的瑣事，淩攀再次真身回到福地中。
福地裏已經過去了數十年。
華胥辛辛苦苦地在培養艙中培養出了大量生物，才剛剛投放了一些，整個世界還是空空蕩蕩的，隻有原本紅河世界、黃河世界的地域不那麽冷清。
想要讓整個世界都變得熱鬧起來，華胥得一直不間斷地培養、催熟生物並投放，數百年之後，才有可能達成。
草草了解了一會別的區域生物發展，淩攀將目光放在原本紅河世界的地域。
這個最早投放人類的地方。
由於常年受到洪澇災害的影響，蘇美爾人的城邦都損失慘重。
而遠方的亞述人和阿卡德人，由於一直在遠離兩河的地方生存，所以受到的影響反而較小。
亞述人在北方建立城市，安逸地生活著。
而稍微南邊一點，盧加爾紮克西在洪水退去後，開始對周圍城邦進行征伐。
遭受巨大損失的各蘇美爾城邦無法抵抗，一一淪陷，很快，盧加爾紮克西就占據了兩河流域的大部分城邦，幾乎統一了蘇美爾地區。
但是在這個時候，雄才大略的阿卡德王薩爾貢開始了他的征程。
受損失較小的阿卡德人在各方麵都表現出了優勢，而且在多年來學習了蘇美爾人的耕種技術、冶煉技術後，阿卡德人的武器裝備、後勤儲備也不落下風。
再加上阿卡德人的文明程度較低，生活艱難，士兵養成了悍不畏死的作風，在戰場上幾乎以摧枯拉朽之勢粉碎了蘇美爾人的曆次抵抗，降服烏爾，擊敗拉迦什，攻取烏魯克。
不到十年時間，薩爾貢就征服了原蘇美爾地區，建立了一個君主製的中央集權國家：阿卡德王國。
這也是兩河流域出現的第一個大一統王國。
蘇美爾地區進入了阿卡德人統治時期。薩爾貢自號“天下四方之主”，誌得意滿。
在他死後，他的繼承者納拉姆??辛仍然不斷擴張，將阿卡德王國的疆域擴大，自稱“四方之王”、“普天下之王”，自認為牛啤得不得了。
阿卡德人的文化深受蘇美爾文明的影響，雖然看上去是阿卡德人征服了蘇美爾人，但是從另一方麵看，也可以說是兩個民族的融合過程，蘇美爾人用文化同化了阿卡德人。
阿卡德人同樣信仰蘇美爾的諸神，隻是由於命運泥板和天命石碑的遺落，阿卡德人對於部分神靈的神職、神名有了不同的理解。
比如，愛情與繁殖女神伊南娜就被阿卡德人稱為“伊什塔爾”。而這位伊什塔爾女神的神職中，又多出了“戰爭”“勝利”等領域。
在蘇美爾文明的基礎上，阿卡德人繼承了他們的神術體係，但是並未有長遠的發展。
就淩攀所見，整個阿卡德王國中，一個第四境的神官都沒有，隻有寥寥幾個大祭司達到了第三境。
如果把阿卡德王國拉出來和炎-黃聯盟打一仗，雖然這個時候的阿卡德王國在文明程度上要遠超炎-黃聯盟，武器裝備、戰爭理念、軍隊編製、後勤組織等都全麵領先，但是絕對會被炎-黃聯盟吊打。
大羿、舜，隨便一個第五境的修行者就足夠把阿卡德王國給滅國了。
而在薩爾貢死後，他的繼承人沙爾??卡利??沙裏死於宮廷政變。
阿卡德王國迅速地衰落了下去。
就算阿卡德王國不衰落，淩攀對這個文明也沒什麽興趣。
不能孕育出優秀超凡體係的文明，不是好文明。
淩攀對兩河流域的文明表示深深地失望，再次將目光投向原黃河世界區域。
舜始終沒能找到進入第六境的契機，心浮氣躁，開始巡遊天下。
禹仍然避居於陽城，避免和舜之間的直接衝突。
雖然禹遠離了權力中樞，但是他的追隨者、崇拜者仍然不少。
如果舜死了，那麽舜的長子商均絕對別想妥妥當當地繼位。
不過禹雖然已經晉升第四境，能有一百多年的壽命，但他在修煉方麵的天賦很一般，幾乎肯定無法進入第五境，沒法熬過第五境、有數百年壽元的舜。
舜當然也很清楚這一點，所以從來沒有說過要去對付禹。
他要等到禹自然老死。
淩攀了解了一會天下形勢，便瞬移到大江以南一處山清水秀之地。
一座石屋佇立在半山腰，屋旁有一條清泉，泉水清澈甘冽。
淩攀信步走到石屋前，屋裏的人有所感應，立刻出來。
一個皮膚黝黑，雙目靈動，手腳靈活，做獵戶打扮，卻是淩攀在突破第六境時碰到的那個小獵人，被淩攀賜名“赤精子”。
另一人氣度雍容，目光沉靜，氣息強大，正是曾經的黃帝姬軒轅，而現在已經繼承了廣成子這個名號。
“師尊，您來了！”赤精子低頭恭敬地說。
淩攀打量他半晌，微笑頷首，對廣成子露出嘉許的目光：“你把你的師弟照顧得不錯。這麽點時間，他已經到了第三境巔峰，馬上就第四境了。”
赤精子是在老龍伏誅後，才被淩攀正式收到門下，這二十多年來一直跟著廣成子學習。
短短二十多年時間，能修行到第三境巔峰，已經算是很不錯了。
當年的姬軒轅修行到第三境巔峰花的時間是二十多年的一倍都不止。
當然，姬軒轅當年第一次修行時的功法也要差得多。
赤精子道：“師兄確實幫了我很多，當然我能有現在的進度，也多虧了師尊的教導。”
“我可沒教你什麽，這些年一直忙忙碌碌的，”淩攀笑了笑，又看著廣成子，“最近修行上可有什麽疑問？”
“確實積累了不少疑惑，要等師尊來解答。”廣成子道。
在廣成子將疑問一一問出，淩攀一一解答後，淩攀又道：“世俗間的王者，不宜統治太長時間。以後就定個規矩吧！世俗王者，要麽不修行，自然老死、病死。如果要修行，那麽達到一定壽數後，你要負責將其接引到山中來繼續修行，不可放任。”
“是，”廣成子道，“算算時間，舜在那個位置上也待了幾十年了。這樣的話，幹脆我就下山一趟，將他接引過來吧。師尊認為有熊氏下一任族長該屬誰？”
“我們就別操這些心了，讓舜自己去決定吧。”
“是，師尊。”
福地裏已經過去了數十年。
華胥辛辛苦苦地在培養艙中培養出了大量生物，才剛剛投放了一些，整個世界還是空空蕩蕩的，隻有原本紅河世界、黃河世界的地域不那麽冷清。
想要讓整個世界都變得熱鬧起來，華胥得一直不間斷地培養、催熟生物並投放，數百年之後，才有可能達成。
草草了解了一會別的區域生物發展，淩攀將目光放在原本紅河世界的地域。
這個最早投放人類的地方。
由於常年受到洪澇災害的影響，蘇美爾人的城邦都損失慘重。
而遠方的亞述人和阿卡德人，由於一直在遠離兩河的地方生存，所以受到的影響反而較小。
亞述人在北方建立城市，安逸地生活著。
而稍微南邊一點，盧加爾紮克西在洪水退去後，開始對周圍城邦進行征伐。
遭受巨大損失的各蘇美爾城邦無法抵抗，一一淪陷，很快，盧加爾紮克西就占據了兩河流域的大部分城邦，幾乎統一了蘇美爾地區。
但是在這個時候，雄才大略的阿卡德王薩爾貢開始了他的征程。
受損失較小的阿卡德人在各方麵都表現出了優勢，而且在多年來學習了蘇美爾人的耕種技術、冶煉技術後，阿卡德人的武器裝備、後勤儲備也不落下風。
再加上阿卡德人的文明程度較低，生活艱難，士兵養成了悍不畏死的作風，在戰場上幾乎以摧枯拉朽之勢粉碎了蘇美爾人的曆次抵抗，降服烏爾，擊敗拉迦什，攻取烏魯克。
不到十年時間，薩爾貢就征服了原蘇美爾地區，建立了一個君主製的中央集權國家：阿卡德王國。
這也是兩河流域出現的第一個大一統王國。
蘇美爾地區進入了阿卡德人統治時期。薩爾貢自號“天下四方之主”，誌得意滿。
在他死後，他的繼承者納拉姆??辛仍然不斷擴張，將阿卡德王國的疆域擴大，自稱“四方之王”、“普天下之王”，自認為牛啤得不得了。
阿卡德人的文化深受蘇美爾文明的影響，雖然看上去是阿卡德人征服了蘇美爾人，但是從另一方麵看，也可以說是兩個民族的融合過程，蘇美爾人用文化同化了阿卡德人。
阿卡德人同樣信仰蘇美爾的諸神，隻是由於命運泥板和天命石碑的遺落，阿卡德人對於部分神靈的神職、神名有了不同的理解。
比如，愛情與繁殖女神伊南娜就被阿卡德人稱為“伊什塔爾”。而這位伊什塔爾女神的神職中，又多出了“戰爭”“勝利”等領域。
在蘇美爾文明的基礎上，阿卡德人繼承了他們的神術體係，但是並未有長遠的發展。
就淩攀所見，整個阿卡德王國中，一個第四境的神官都沒有，隻有寥寥幾個大祭司達到了第三境。
如果把阿卡德王國拉出來和炎-黃聯盟打一仗，雖然這個時候的阿卡德王國在文明程度上要遠超炎-黃聯盟，武器裝備、戰爭理念、軍隊編製、後勤組織等都全麵領先，但是絕對會被炎-黃聯盟吊打。
大羿、舜，隨便一個第五境的修行者就足夠把阿卡德王國給滅國了。
而在薩爾貢死後，他的繼承人沙爾??卡利??沙裏死於宮廷政變。
阿卡德王國迅速地衰落了下去。
就算阿卡德王國不衰落，淩攀對這個文明也沒什麽興趣。
不能孕育出優秀超凡體係的文明，不是好文明。
淩攀對兩河流域的文明表示深深地失望，再次將目光投向原黃河世界區域。
舜始終沒能找到進入第六境的契機，心浮氣躁，開始巡遊天下。
禹仍然避居於陽城，避免和舜之間的直接衝突。
雖然禹遠離了權力中樞，但是他的追隨者、崇拜者仍然不少。
如果舜死了，那麽舜的長子商均絕對別想妥妥當當地繼位。
不過禹雖然已經晉升第四境，能有一百多年的壽命，但他在修煉方麵的天賦很一般，幾乎肯定無法進入第五境，沒法熬過第五境、有數百年壽元的舜。
舜當然也很清楚這一點，所以從來沒有說過要去對付禹。
他要等到禹自然老死。
淩攀了解了一會天下形勢，便瞬移到大江以南一處山清水秀之地。
一座石屋佇立在半山腰，屋旁有一條清泉，泉水清澈甘冽。
淩攀信步走到石屋前，屋裏的人有所感應，立刻出來。
一個皮膚黝黑，雙目靈動，手腳靈活，做獵戶打扮，卻是淩攀在突破第六境時碰到的那個小獵人，被淩攀賜名“赤精子”。
另一人氣度雍容，目光沉靜，氣息強大，正是曾經的黃帝姬軒轅，而現在已經繼承了廣成子這個名號。
“師尊，您來了！”赤精子低頭恭敬地說。
淩攀打量他半晌，微笑頷首，對廣成子露出嘉許的目光：“你把你的師弟照顧得不錯。這麽點時間，他已經到了第三境巔峰，馬上就第四境了。”
赤精子是在老龍伏誅後，才被淩攀正式收到門下，這二十多年來一直跟著廣成子學習。
短短二十多年時間，能修行到第三境巔峰，已經算是很不錯了。
當年的姬軒轅修行到第三境巔峰花的時間是二十多年的一倍都不止。
當然，姬軒轅當年第一次修行時的功法也要差得多。
赤精子道：“師兄確實幫了我很多，當然我能有現在的進度，也多虧了師尊的教導。”
“我可沒教你什麽，這些年一直忙忙碌碌的，”淩攀笑了笑，又看著廣成子，“最近修行上可有什麽疑問？”
“確實積累了不少疑惑，要等師尊來解答。”廣成子道。
在廣成子將疑問一一問出，淩攀一一解答後，淩攀又道：“世俗間的王者，不宜統治太長時間。以後就定個規矩吧！世俗王者，要麽不修行，自然老死、病死。如果要修行，那麽達到一定壽數後，你要負責將其接引到山中來繼續修行，不可放任。”
“是，”廣成子道，“算算時間，舜在那個位置上也待了幾十年了。這樣的話，幹脆我就下山一趟，將他接引過來吧。師尊認為有熊氏下一任族長該屬誰？”
“我們就別操這些心了，讓舜自己去決定吧。”
“是，師尊。”