雖然偽神宙斯私生活相當糜爛，與許多偽神、乃至凡人女性有著私情，而且生育能力特別強，導致他的私生子女眾多，多到可能他自己都記不清了。
可是，試問，墨涅拉奧斯把宙斯的私生女當作工具，送給帕裏斯來引發戰爭，如果沒有得到宙斯的默許甚至背後推動，他敢這麽做麽？他就不怕偽神的報複？畢竟，偽神宙斯的實力相當於第六境巔峰，一人之力就可以毀滅斯巴達王國。
比如，據說，帕裏斯能收獲海倫的放心，是得到了愛與美之神阿芙洛狄忒的幫助。
而據說阿芙洛狄忒之所以願意幫助帕裏斯，是因為在“金蘋果”一事中，帕裏斯麵對赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒三位美麗的女神，將寫有“給最美麗的女神”的蘋果給了阿芙洛狄忒。
試問，三位偽神要爭奇鬥豔，為什麽會選擇凡人帕裏斯來當裁判？帕裏斯何德何能！
這背後，水深得很！
更不用提，當海倫與帕裏斯離去後，立刻就有偽神的使者伊利斯去克裏特島通知墨涅拉奧斯；當帕裏斯與海倫乘船返回特洛伊時，遇到海洋裏的偽神涅柔斯，涅柔斯分明受著斯巴達王國和邁錫尼王國的供奉，卻對帕裏斯和海倫不加阻攔。
在邁錫尼、斯巴達聯軍乘坐戰船去攻打特洛伊的路上，偽神阿爾忒彌斯施展法術，讓船隊無法前進，借口說阿伽門農曾經獵殺阿爾忒彌斯的鹿，所以要懲罰聯軍，除非邁錫尼國王阿伽門農獻上自己的女兒做祭品，才會允許船隊繼續前進。
聯軍耽擱良久，終於把阿伽門農的女兒伊菲格涅婭騙了過來，並說服其自願獻祭。
這個時候，偽神阿爾忒彌斯又不需要伊菲格涅婭的獻祭了，用一隻幼鹿代替了祭壇上的伊菲格涅婭。
偽神阿爾忒彌斯為何要大費周章？
還不是為了拖延盟軍的腳步，給特洛伊更多的準備時間！
否則，盟軍的十萬大軍，完全可以將特洛伊一戰而下！
當盟軍終於來到特洛伊城下，先禮後兵，提出要特洛伊歸還海倫，並給出賠償。
當然，其實盟軍根本就是希望對方拒絕的，所以提出的賠償金非常高昂。
而這麽高昂的賠償金，就算特洛伊王國真的答應了，對盟軍來說，也是有賺頭的。不但足以彌補大軍的耗費，還能充盈國庫。
不過特洛伊王國真的太有錢了，準備答應賠償。至於海倫，本來就是無關緊要的，歸還就歸還吧。
但是這時，又有偽神插手，降下神諭，說特洛伊人隻要作戰就必定取勝。特洛伊人一聽，當然就不肯支付那巨額的賠償金了，想先打上一場再說。
看吧，處處都是偽神插手的痕跡。
不僅僅是戰爭前，以及戰爭的初期有偽神插手，到了戰爭的中後期，甚至在這場戰爭中，也有不少偽神借助代理人出手，甚至親自下場！
淩攀回溯著過去的時光，飛快地思考，究竟是什麽驅使偽神們來暗中推動這樣一場戰爭。
是為了爭奪信仰麽？
淩攀漂浮在半空，揉了揉眉心。
或許其中部分偽神是為了爭奪信仰，但並非全部。因為淩攀看得很清楚，參與此事的大部分偽神，並非修行與香火相關的體係。
既然不修行香火相關，信仰之力就不那麽重要了。
而且從這些偽神的作風來看，這數百年來，他們也從未爭奪過信仰。
那麽究竟是為了什麽，讓這些偽神都湧現出來，處心積慮地引發這樣一場大戰，又爭先恐後地插手其中？
淩攀搖搖頭。還是重新理一理吧。
一切生物的行為，歸根結底隻為了三個目的：生存，繁衍，進化。
這些偽神，雖然有著接近於第五境甚至是第六境修行者的實力，但是心靈修為卻是不過關的。
所以他們的行為，最終也不外乎是為了這三個目的。
現在看來，首先可以排除“繁衍”這個目的。
如果是為了繁衍，不需要製造一場戰爭吧。
那麽，究竟是為了“生存”，還是為了“進化”？
帶著疑問，淩攀繼續回溯時光，去尋找一個個關鍵節點。
一幕畫麵閃過。
“有許多凡人，不再敬畏神，這樣的凡人必須給予懲罰！”一個渾身縈繞著雷霆之力，身材偉岸的偽神說道。
他的名字，叫做宙斯。
乃是目前這附近地區的偽神中，公認最為強大的。
他是克洛諾斯之子，烏拉諾斯與蓋亞之孫。
烏拉諾斯與克洛諾斯都曾是頂尖強大的偽神，宙斯繼承了他們的神性，甚至有所超越。
他因為凡人不敬畏神，而想通過戰爭，製造恐懼和死亡，給予凡人懲罰？
似乎說得通，但又似乎不是關鍵。
淩攀繼續回溯，看到了“金蘋果”爭議，紛爭女神厄裏斯將寫有“獻給最美的女神”的金蘋果悄悄放在佩琉斯和忒提斯（阿喀琉斯的父母）的婚禮上。
回溯到宙斯與厄裏斯偷情，並在親密纏綿後，親手將這隻金蘋果交給了厄裏斯。宙斯輕描淡寫地說：“你不是喜歡看熱鬧嗎？找個眾神聚會的場合，丟出去，保證有熱鬧看。”
對這一幕，淩攀並沒有吃驚。
宙斯是特洛伊戰爭的幕後黑手之一，這是早就確定的事情。
淩攀繼續回溯，畫麵一幕幕閃過。
他回溯到二十年前，宙斯對波塞冬和阿波羅說：“特洛伊王國是我在人間的後裔建立的，此時的普裏阿摩斯正在興建特洛伊的城牆。你們偽裝成凡人去幫忙，看看普裏阿摩斯此人如何，是否值得我的庇佑。”
對這一段，淩攀感到很有興趣，立刻追溯，發現波塞冬和阿波羅確實隱藏身份，去參與了特洛伊城牆的興建，而且發揮了重要的作用。波塞冬指點了城牆的修建方式，讓城牆非常堅固高大；而阿波羅則為修建城牆的勞工提供了食物，保障了後勤。
但是當城牆修建好以後，波塞冬和阿波羅卻不滿於普裏阿摩斯給他們的報酬，他們認為自己發揮了重要的作用，應該得到更多。他們和普裏阿摩斯爭吵，卻被特洛伊的士兵趕了出去。
他們回複宙斯時說，特洛伊城不值得庇佑。
可是，試問，墨涅拉奧斯把宙斯的私生女當作工具，送給帕裏斯來引發戰爭，如果沒有得到宙斯的默許甚至背後推動，他敢這麽做麽？他就不怕偽神的報複？畢竟，偽神宙斯的實力相當於第六境巔峰，一人之力就可以毀滅斯巴達王國。
比如，據說，帕裏斯能收獲海倫的放心，是得到了愛與美之神阿芙洛狄忒的幫助。
而據說阿芙洛狄忒之所以願意幫助帕裏斯，是因為在“金蘋果”一事中，帕裏斯麵對赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒三位美麗的女神，將寫有“給最美麗的女神”的蘋果給了阿芙洛狄忒。
試問，三位偽神要爭奇鬥豔，為什麽會選擇凡人帕裏斯來當裁判？帕裏斯何德何能！
這背後，水深得很！
更不用提，當海倫與帕裏斯離去後，立刻就有偽神的使者伊利斯去克裏特島通知墨涅拉奧斯；當帕裏斯與海倫乘船返回特洛伊時，遇到海洋裏的偽神涅柔斯，涅柔斯分明受著斯巴達王國和邁錫尼王國的供奉，卻對帕裏斯和海倫不加阻攔。
在邁錫尼、斯巴達聯軍乘坐戰船去攻打特洛伊的路上，偽神阿爾忒彌斯施展法術，讓船隊無法前進，借口說阿伽門農曾經獵殺阿爾忒彌斯的鹿，所以要懲罰聯軍，除非邁錫尼國王阿伽門農獻上自己的女兒做祭品，才會允許船隊繼續前進。
聯軍耽擱良久，終於把阿伽門農的女兒伊菲格涅婭騙了過來，並說服其自願獻祭。
這個時候，偽神阿爾忒彌斯又不需要伊菲格涅婭的獻祭了，用一隻幼鹿代替了祭壇上的伊菲格涅婭。
偽神阿爾忒彌斯為何要大費周章？
還不是為了拖延盟軍的腳步，給特洛伊更多的準備時間！
否則，盟軍的十萬大軍，完全可以將特洛伊一戰而下！
當盟軍終於來到特洛伊城下，先禮後兵，提出要特洛伊歸還海倫，並給出賠償。
當然，其實盟軍根本就是希望對方拒絕的，所以提出的賠償金非常高昂。
而這麽高昂的賠償金，就算特洛伊王國真的答應了，對盟軍來說，也是有賺頭的。不但足以彌補大軍的耗費，還能充盈國庫。
不過特洛伊王國真的太有錢了，準備答應賠償。至於海倫，本來就是無關緊要的，歸還就歸還吧。
但是這時，又有偽神插手，降下神諭，說特洛伊人隻要作戰就必定取勝。特洛伊人一聽，當然就不肯支付那巨額的賠償金了，想先打上一場再說。
看吧，處處都是偽神插手的痕跡。
不僅僅是戰爭前，以及戰爭的初期有偽神插手，到了戰爭的中後期，甚至在這場戰爭中，也有不少偽神借助代理人出手，甚至親自下場！
淩攀回溯著過去的時光，飛快地思考，究竟是什麽驅使偽神們來暗中推動這樣一場戰爭。
是為了爭奪信仰麽？
淩攀漂浮在半空，揉了揉眉心。
或許其中部分偽神是為了爭奪信仰，但並非全部。因為淩攀看得很清楚，參與此事的大部分偽神，並非修行與香火相關的體係。
既然不修行香火相關，信仰之力就不那麽重要了。
而且從這些偽神的作風來看，這數百年來，他們也從未爭奪過信仰。
那麽究竟是為了什麽，讓這些偽神都湧現出來，處心積慮地引發這樣一場大戰，又爭先恐後地插手其中？
淩攀搖搖頭。還是重新理一理吧。
一切生物的行為，歸根結底隻為了三個目的：生存，繁衍，進化。
這些偽神，雖然有著接近於第五境甚至是第六境修行者的實力，但是心靈修為卻是不過關的。
所以他們的行為，最終也不外乎是為了這三個目的。
現在看來，首先可以排除“繁衍”這個目的。
如果是為了繁衍，不需要製造一場戰爭吧。
那麽，究竟是為了“生存”，還是為了“進化”？
帶著疑問，淩攀繼續回溯時光，去尋找一個個關鍵節點。
一幕畫麵閃過。
“有許多凡人，不再敬畏神，這樣的凡人必須給予懲罰！”一個渾身縈繞著雷霆之力，身材偉岸的偽神說道。
他的名字，叫做宙斯。
乃是目前這附近地區的偽神中，公認最為強大的。
他是克洛諾斯之子，烏拉諾斯與蓋亞之孫。
烏拉諾斯與克洛諾斯都曾是頂尖強大的偽神，宙斯繼承了他們的神性，甚至有所超越。
他因為凡人不敬畏神，而想通過戰爭，製造恐懼和死亡，給予凡人懲罰？
似乎說得通，但又似乎不是關鍵。
淩攀繼續回溯，看到了“金蘋果”爭議，紛爭女神厄裏斯將寫有“獻給最美的女神”的金蘋果悄悄放在佩琉斯和忒提斯（阿喀琉斯的父母）的婚禮上。
回溯到宙斯與厄裏斯偷情，並在親密纏綿後，親手將這隻金蘋果交給了厄裏斯。宙斯輕描淡寫地說：“你不是喜歡看熱鬧嗎？找個眾神聚會的場合，丟出去，保證有熱鬧看。”
對這一幕，淩攀並沒有吃驚。
宙斯是特洛伊戰爭的幕後黑手之一，這是早就確定的事情。
淩攀繼續回溯，畫麵一幕幕閃過。
他回溯到二十年前，宙斯對波塞冬和阿波羅說：“特洛伊王國是我在人間的後裔建立的，此時的普裏阿摩斯正在興建特洛伊的城牆。你們偽裝成凡人去幫忙，看看普裏阿摩斯此人如何，是否值得我的庇佑。”
對這一段，淩攀感到很有興趣，立刻追溯，發現波塞冬和阿波羅確實隱藏身份，去參與了特洛伊城牆的興建，而且發揮了重要的作用。波塞冬指點了城牆的修建方式，讓城牆非常堅固高大；而阿波羅則為修建城牆的勞工提供了食物，保障了後勤。
但是當城牆修建好以後，波塞冬和阿波羅卻不滿於普裏阿摩斯給他們的報酬，他們認為自己發揮了重要的作用，應該得到更多。他們和普裏阿摩斯爭吵，卻被特洛伊的士兵趕了出去。
他們回複宙斯時說，特洛伊城不值得庇佑。