“四大修行！”
彭青牛躍躍欲試地打開了麵前的青色古書，將心神沉入其中，逐漸了解到一些不可思議之事。
在這卷名為“青木功”的古籍中，提出了一種修行概念。
據書中所說，這世間存在一種名叫“炁（qi）”的物質，而這部修行吐納之法，就是將這種物質吸納己身，從而強壯自己的法門。
書中為了闡述這種“炁”的物質，還從幾個方麵分別論述了這種物質。
氣，乃天地之脈絡，生靈之呼吸；萬般修行皆由氣始，千種神通盡為氣化，吐納輪轉，始為周天。
為了鍛煉這種操控“氣”的方法，書中又分別提出四大修行，也就是“氣”的四種運用方式。
『點』：讓心智集中，內視自我，從而將靈氣特別集中於身體某個部位，或某個點的操控方法。
『循』：將身體裏靈氣循環往複，充實自身，周轉於四肢百骸、奇經八脈中，直到逐漸被身體所接納、吸收。
『煉』：煉化天地間的靈氣，進入身體內，從而讓身體逐步吸取靈氣，化為法力，是所有法力修為增漲的基礎。
『發』：對自身靈氣操控的集大成者，可自由進行靈氣的操縱和運用，從而將靈氣放出體外。
為了熟練掌控四大修行，書中除了各自的修行法門之外，還附上了四種相關的錘煉法術。
“飛葉術”，為了錘煉“點”這一大旨義而設立的法術。主要講究將“氣”穩固於雙手雙掌上，飛花摘葉，皆可傷人！
“木甲術”，一種讓周身靈氣硬化，全身覆蓋樹皮的奇異法術，這種樹皮質地堅硬，可抵刀劍。
鍛煉『循』這一修行時，靈氣循環往複於周身四肢百骸、奇經八脈之中，靈氣經過之處，局部施展“木甲術”
由此，來鍛煉這種細致入微，控於發絲的操控能力。
“風刃術”，一種將自身靈氣放出，鍛煉『發』的攻擊型法術。
在這四大修行之中，因為『煉』沒有任何取巧成分，是所有法力修為的基礎，所以書中僅僅附上了一名為“內視術”的輔助型法術。
由此來看，四大修行，對應與之相關的四種錘煉法術。
而所謂的“一個周天”，就是靈氣經由『煉』進入身體內，然而再由『循』往複自身，同時滋潤周身百骸、經脈，最後經『點』固守丹田，存儲為法力的過程。
而『發』，則是這一修行的逆過程。
彭青牛端起碗筷，又吃不下，他一邊眉頭緊鎖的翻看手邊的青色古書，一邊用筷子在空中不停比劃。
這卷書中，除了四大修行以及四種與之相關的錘煉法術外，其中還涉及五行、五色、五竅，奇經八脈，十二正經以及人體全身穴位等主要內容。
要不是彭青牛跟著那馬道士，修習過幾年醫術，曾學過這些東西的話，還真不一定能看得懂。
“對了，那本名叫‘控火勁’的書，不也是教人修煉的嗎？雖然隻剩下半卷，含糊不清，但與這本書互相印證下，也許能更快領悟入門？”
彭青牛趕緊放下手中碗筷，將桌上的飯菜往飯桌前推了一下，騰出空間。
然後將青木功、控火勁這兩本不同的古書，一左一右的攤放在桌麵上，雙眼來回的不停掃視起來。
有了“青木功”上的內容作參照，控火勁那半卷書的內容，就要好理解多了。
這本書同樣也記載了一篇修煉口訣，不過卻並未提及“四大修行”的概念，也沒有與之配套的錘煉法術。
隻是教人如何『煉』氣的，沒有點、循、發等方麵的內容，甚至書中僅剩的那個名叫“火彈術”的法術，即使在彭青牛看來，如此像鍛煉『發』的錘煉法術，然而書中卻並未明言。
難道說，所有修行法門中，都有與之配套的錘煉法術，以此來鍛煉修行者對四大修行的掌控？
因為這卷“控火勁”是殘缺不全的，所有遺失了那部分的內容。
彭青牛仔細考慮了一下，仍舊無法肯定心中所想，他又將心神沉入書中，發現除此之外，兩書還另有一處地方不同。
“青木功”這書中認為，世間存在“炁”這種物質，四大修行就是靈炁的四種運用方式。
而在控火勁中，認為世間存在一種名為“燃素”的物質，書中的修煉方式，也都是圍繞這種“燃素”的物質來進行的。
“如此說來的話，這兩卷書原作者，對於這世界的理解是不一樣的，但為何最後又殊途同歸，同樣掌握了這種非凡之力？”
彭青牛內心有點想不明白，難道說這兩者都是正確的，隻是對事物理解的角度不同而已？
隻能這樣解釋了……
彭青牛雖然未找到這個問題的答案，但先前在藤蛇窟經曆的一切，容不得他對此產生任何懷疑。
不管是背劍道士也好，還是灰衣乞丐也罷，隻要掌握了他們中任意一人的那股神秘力量，彭青牛都心滿意足了。
將那本名為“青木功”的古籍，暫為放下，彭青牛首先對照著那半卷名叫“控火勁”的古書，細細翻看。
這是彭青牛處理事情的一個習慣，例如飯桌上有兩樣飯菜，他就會首先嚐一口那看起來賣相不怎麽好的一碗。
這樣，好吃倒還好說，不好吃的話就可以一心一意地專注於另一碗了。
將兩張凳子合攏，彭青牛盤膝坐在橫凳上，然而專心致誌對照“控火勁”上的運氣方式，感應那種名叫“燃素”的物質。
經過一段不短的時間過後，彭青牛盤膝坐在涼凳上的屁股，都有點發酸、發麻了。
一股酥酥麻麻，如同寒冷的夜裏，坐在燃燒的篝火旁，肌膚接觸溫暖的熱氣的感覺。
彭青牛剛開始還有點渾渾噩噩，根本不清楚那是什麽，後來隨著那種感覺逐漸清晰，心底漸漸明了起來。
感應之後，便是『煉』化，彭青牛參照著“控火勁”中的運轉方式，想要將這股名為“燃素”的物質吸納入己身。
“能夠吸收，隻是……”
彭青牛猛地一下睜開眼睛，他發現這股名叫“燃素”的物質，雖然通過全身毛孔進入體內，但不一會就自動消散掉了。
根本就無法留存下來！
“怎麽回事，這篇口訣不適合我麽？還是我有什麽地方做的不對？”
彭青牛原本所抱希望就不大，對這半卷殘書懷有疑心，但如今切實發生了，他還是有些不清楚狀況。
“罷了，還有那青木功呢！”
“既然這半卷控火勁與我無緣，不如試試另一本！”彭青牛將那半卷殘書放在一邊，把那名叫“青木功”的青色古書，攤開到自己麵前。
彭青牛躍躍欲試地打開了麵前的青色古書，將心神沉入其中，逐漸了解到一些不可思議之事。
在這卷名為“青木功”的古籍中，提出了一種修行概念。
據書中所說，這世間存在一種名叫“炁（qi）”的物質，而這部修行吐納之法，就是將這種物質吸納己身，從而強壯自己的法門。
書中為了闡述這種“炁”的物質，還從幾個方麵分別論述了這種物質。
氣，乃天地之脈絡，生靈之呼吸；萬般修行皆由氣始，千種神通盡為氣化，吐納輪轉，始為周天。
為了鍛煉這種操控“氣”的方法，書中又分別提出四大修行，也就是“氣”的四種運用方式。
『點』：讓心智集中，內視自我，從而將靈氣特別集中於身體某個部位，或某個點的操控方法。
『循』：將身體裏靈氣循環往複，充實自身，周轉於四肢百骸、奇經八脈中，直到逐漸被身體所接納、吸收。
『煉』：煉化天地間的靈氣，進入身體內，從而讓身體逐步吸取靈氣，化為法力，是所有法力修為增漲的基礎。
『發』：對自身靈氣操控的集大成者，可自由進行靈氣的操縱和運用，從而將靈氣放出體外。
為了熟練掌控四大修行，書中除了各自的修行法門之外，還附上了四種相關的錘煉法術。
“飛葉術”，為了錘煉“點”這一大旨義而設立的法術。主要講究將“氣”穩固於雙手雙掌上，飛花摘葉，皆可傷人！
“木甲術”，一種讓周身靈氣硬化，全身覆蓋樹皮的奇異法術，這種樹皮質地堅硬，可抵刀劍。
鍛煉『循』這一修行時，靈氣循環往複於周身四肢百骸、奇經八脈之中，靈氣經過之處，局部施展“木甲術”
由此，來鍛煉這種細致入微，控於發絲的操控能力。
“風刃術”，一種將自身靈氣放出，鍛煉『發』的攻擊型法術。
在這四大修行之中，因為『煉』沒有任何取巧成分，是所有法力修為的基礎，所以書中僅僅附上了一名為“內視術”的輔助型法術。
由此來看，四大修行，對應與之相關的四種錘煉法術。
而所謂的“一個周天”，就是靈氣經由『煉』進入身體內，然而再由『循』往複自身，同時滋潤周身百骸、經脈，最後經『點』固守丹田，存儲為法力的過程。
而『發』，則是這一修行的逆過程。
彭青牛端起碗筷，又吃不下，他一邊眉頭緊鎖的翻看手邊的青色古書，一邊用筷子在空中不停比劃。
這卷書中，除了四大修行以及四種與之相關的錘煉法術外，其中還涉及五行、五色、五竅，奇經八脈，十二正經以及人體全身穴位等主要內容。
要不是彭青牛跟著那馬道士，修習過幾年醫術，曾學過這些東西的話，還真不一定能看得懂。
“對了，那本名叫‘控火勁’的書，不也是教人修煉的嗎？雖然隻剩下半卷，含糊不清，但與這本書互相印證下，也許能更快領悟入門？”
彭青牛趕緊放下手中碗筷，將桌上的飯菜往飯桌前推了一下，騰出空間。
然後將青木功、控火勁這兩本不同的古書，一左一右的攤放在桌麵上，雙眼來回的不停掃視起來。
有了“青木功”上的內容作參照，控火勁那半卷書的內容，就要好理解多了。
這本書同樣也記載了一篇修煉口訣，不過卻並未提及“四大修行”的概念，也沒有與之配套的錘煉法術。
隻是教人如何『煉』氣的，沒有點、循、發等方麵的內容，甚至書中僅剩的那個名叫“火彈術”的法術，即使在彭青牛看來，如此像鍛煉『發』的錘煉法術，然而書中卻並未明言。
難道說，所有修行法門中，都有與之配套的錘煉法術，以此來鍛煉修行者對四大修行的掌控？
因為這卷“控火勁”是殘缺不全的，所有遺失了那部分的內容。
彭青牛仔細考慮了一下，仍舊無法肯定心中所想，他又將心神沉入書中，發現除此之外，兩書還另有一處地方不同。
“青木功”這書中認為，世間存在“炁”這種物質，四大修行就是靈炁的四種運用方式。
而在控火勁中，認為世間存在一種名為“燃素”的物質，書中的修煉方式，也都是圍繞這種“燃素”的物質來進行的。
“如此說來的話，這兩卷書原作者，對於這世界的理解是不一樣的，但為何最後又殊途同歸，同樣掌握了這種非凡之力？”
彭青牛內心有點想不明白，難道說這兩者都是正確的，隻是對事物理解的角度不同而已？
隻能這樣解釋了……
彭青牛雖然未找到這個問題的答案，但先前在藤蛇窟經曆的一切，容不得他對此產生任何懷疑。
不管是背劍道士也好，還是灰衣乞丐也罷，隻要掌握了他們中任意一人的那股神秘力量，彭青牛都心滿意足了。
將那本名為“青木功”的古籍，暫為放下，彭青牛首先對照著那半卷名叫“控火勁”的古書，細細翻看。
這是彭青牛處理事情的一個習慣，例如飯桌上有兩樣飯菜，他就會首先嚐一口那看起來賣相不怎麽好的一碗。
這樣，好吃倒還好說，不好吃的話就可以一心一意地專注於另一碗了。
將兩張凳子合攏，彭青牛盤膝坐在橫凳上，然而專心致誌對照“控火勁”上的運氣方式，感應那種名叫“燃素”的物質。
經過一段不短的時間過後，彭青牛盤膝坐在涼凳上的屁股，都有點發酸、發麻了。
一股酥酥麻麻，如同寒冷的夜裏，坐在燃燒的篝火旁，肌膚接觸溫暖的熱氣的感覺。
彭青牛剛開始還有點渾渾噩噩，根本不清楚那是什麽，後來隨著那種感覺逐漸清晰，心底漸漸明了起來。
感應之後，便是『煉』化，彭青牛參照著“控火勁”中的運轉方式，想要將這股名為“燃素”的物質吸納入己身。
“能夠吸收，隻是……”
彭青牛猛地一下睜開眼睛，他發現這股名叫“燃素”的物質，雖然通過全身毛孔進入體內，但不一會就自動消散掉了。
根本就無法留存下來！
“怎麽回事，這篇口訣不適合我麽？還是我有什麽地方做的不對？”
彭青牛原本所抱希望就不大，對這半卷殘書懷有疑心，但如今切實發生了，他還是有些不清楚狀況。
“罷了，還有那青木功呢！”
“既然這半卷控火勁與我無緣，不如試試另一本！”彭青牛將那半卷殘書放在一邊，把那名叫“青木功”的青色古書，攤開到自己麵前。